《发现幸福__学习纵向展开议论》学案2

发现幸福 学习纵向展开议论学案【学习目标】1. 知识：明确纵向展开议论的写作方式。2. 能力：领会由浅入深、层层递进的深化主题的构思之道。3情感：培养正确的人生观，幸福观。【学习重难点】1. 学生针对具体话题，分析选取材料、合理构思。2. 构思中平面罗列材料，缺乏纵深挖掘的毛病。【知识链接】1、什么叫“纵向议论”？如果说“横向议论”是围绕一个观点， 在同一个层面上，从不同角度展开议论，体现并列 关系，那么，“纵向议论”就是围绕一个观点，从不同的层面，逐层深入地展开议论，体现递 进关系。纵向议论主要采用层进式结构，文章各层次之间是：层层深入、步步推进，各层的前后顺 序有严格要求，不能随意改动。文章的各个层次之间，环环相扣，步步深入。或从现象到本质， 或从原因到结果，或从一般到特殊等等。层进式比并列式和对照式更能体现思维的缜密，能使 文章更灵活，更具有个性化色彩。2、纵向层进式议论文主要采用层进式结构：广引论（提出论点和论题）分论点 是什么？递基本结构格式丿本论分论点为什么？I分论点 怎么办？进结论（照应全文）【学法指导】I一、纵向层进式议论文的几种种结构模式及其分论点提炼方法：提出问题（是什么）结构模式2（围绕中心论点）分析问题（为什么）解决问题（怎么办）分论点的提炼方法-问答法：对照“提出问题，分析问题，解决问题”的思路安排论证结构，即围绕中心论点回答三个 问题：是什么，为什么，怎么办。二、纵向层进式议论文分论点的提炼与表述：为了阐述总论点，要列出几个分论点，每个分论点扩展为一个部分，各个分论点之间，应 有内在联系。每个分论点有扩展为几个小论点，每个小论点又扩展为一段，各个小论点之间， 各个段之间，也应有内在联系。这样，全篇议论的纵向逻辑联系就体现出来了，并且相应地形 成了议论文的完整体系和严谨结构。三、写什么一一调动平时的积累1 r 、联想自然万物、联想人文景观、联想历史名人、联想自我生活22 V43 I 、联想新闻媒体6、联想教材课文写好作文，无以替代的第一环节是热爱生活、充实积累、感悟人生。【学习过程】1、阅读下列材料，给幸福分了层次，请你将这则材料的结论补充完整。人们对幸福有许多不同的看法。杜甫认为：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。” 这才是人生的幸福；李白认为：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”自由自在的幸福 是他的人生写照；司马迁用“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”诠释着自己对幸福的理 解；而登上岳阳楼的范仲淹面对滚滚的江水，吟诵着“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”， 以此为幸福。古人对幸福的理解多么深刻呀！在我们的生活中，家庭富有，家庭和睦，走读有父母接送，老师的奖励，勤奋读书，国 富民强，学习进步，帮助同学，考上理想的大学，朋友的相知，吃美味大餐，体育锻炼，捐助贫困儿童，见义勇为，找到满意工作，父母的疼爱，穿上漂亮衣服，资助残疾人，外出旅游, 健康、平安、平淡，参加公益活动，每天上网玩游戏，和同学相处关系融洽都是幸福。这些幸福不是都处于同一层面的，既有大小之分，也有高低之别。如果我们给这些幸福分 个层次，那就是：1、 物质的满足：吃美味大餐，穿上漂亮衣服，家庭富有；二2、 心灵的愉悦：父母的疼爱，朋友的相知，美景的欣赏；-3、 奋斗的收获：攻克难题，考上理想学校，获得满意工作；-4、付出的充实：关爱家人朋友，捐助贫困儿童，帮助残疾人，见义勇为；5、奉献的伟大：为社会正义呐喊，为国家富强努力，为人类进步奋斗。可见，由物质的满足到精神的愉悦，由获取到付出、奉献，由个人独享到与大家共享， 这样的层层递进就是幸福的层次。2、阅读课本材料读书人是幸福人，初步感知纵向层进式的论证结构。读书人是幸福人的论证结构是： 读书人是幸福人，拥有物质以外的精神世界。（引论，提出冋题。） 读书人超越时空的经历与经验。 读书人崇高精神的感化与陶冶。（本论，分析问题。） 读书人避恶扬善的咼雅情趣。 读书是幸福人，回扣总结。（结论，解决问题。）【分析上述结构形式、结合文本内容，显而易见，第二至四段的论述不是并列的，而是逐 层深入的，属阐释论点内涵的递进，从“为什么”的角度，由浅入深；从粗泛的人生经验，到 具体的阅读体检；从一般的阅读体验到“更为重要的”“避恶扬善”的品格。其纵向开掘的材料顺序体现了严密的逻辑性，不可颠倒。】【课后训练 】阅读下列材料，按要求作文。幸福是一种感觉，幸福是一种心境，幸福是一种体验，作家毕淑敏还说幸福需要提醒。幸 福是清闲无事，幸福是艰苦创业；幸福是书山寻宝，幸福是亲近自然；幸福是攫取与占有，幸 福是互助与奉献； 幸福是父亲递来的一顶草帽， 幸福是妈妈传出的一声呼唤， 幸福是朋友捧上 的一束鲜花 幸福究竟是什么，怎样才能拥有它？请以“发现幸福”为话题，写一篇不少于 800 字的议论文，要求纵向展开议论。 示例 写作提纲： 题目：幸福从付出中来中心论点：只有在付出中，才能获得幸福。 论据选择：事实论据蝴蝶的停留、 施比受幸福； 道理论据空出杯子来才能盛满幸 福。论证方法：比喻论证、道理论证、举例论证、对比论证 结构安排：一、提出问题：幸福从哪里来？二、分析问题：1、什么是幸福？ 2、为什么要追求幸福？ 3、怎样才能获得幸福幸福从哪里来？三、解决问题：幸福从付出中得到。例文 幸福从付出中来 有人说：人生有不同的追求，但最终的目标只有两个字幸福。所以，人生的意义就在 于追求幸福。有位作家说： 幸福的频率并不像我们想像的那样少。 我们常常在幸福的金马车驶过去的时 候，捡起地上的金鬃毛说，原来我见过它。还有人说，幸福是停留在花朵上的蝴蝶，你只能远远地看着，只要一靠近，它就飞了。 难道说，幸福真的那么不可捉摸吗？ 答案是否定的。因为，现实生活中我们很多人都捕捉过幸福的蝴蝶。 大家耳熟能详的比尔，世界第一富豪。他对幸福的含义是这样阐释的： “有生之年，我们打算将价值 400 多亿美元的财富全部捐献给社会。”撇开种种不说，单 单这一行动，就能明白，比尔盖茨是真正明白“施比受幸福”的人。记得某位作家曾经说过：当我们为没有鞋子而哭泣的时候，我们却发现有人没有脚！ 所以，当我们能够付出的时候，我们才是幸福的。爱尔兰作家巴克莱则对幸福做了这样的阐释： 幸福的生活有三个不可缺少的因素：一是有希望，二是有事做，三是能爱人。 对比以上三个条件，不管是哪一个，都在指向：我们有，我们能。只有我们具有条件，才 能做到。而付出，就是通向幸福的最短捷径。亚历山大大帝有一次大送礼，表示他的慷慨。他给了甲一大笔钱，给了乙一个省份，给了 丙一个高官。他的朋友听到这件事后，对他说：“你要是一直这样做下去，会一贫如洗。”亚 历山大回答说：“我哪里会一贫如洗 ?我为自己留下的是一份最伟大的礼物，我所留下的是我 的希望。”留下希望，那就是幸福的源泉，只有付出，才能获得。 付出物质，得到精神。曾经有一个旅人， 他一个人跋涉在茫茫的沙漠中， 随身带的水已经喝光。 正当他快绝望的 时候，他看到了一座手摇井。旁边有一壶水和一行字：请你将水倒进摇井里，然后摇动手柄， 泉水就会源源不断地流出来。你离开的时候请你把水壶灌满。这个人犹豫了，最终还是把水倒进了摇井一一结果， 水汩汩地流出来了！他最终按照字条 上的指示把水壶灌满，心满意足地重新踏上了旅途。这个旅人是幸福的。他不仅收获了现实的泉水，还收获了精神的甘醴一一他懂得在付出中 收获了幸福！幸福在哪里？幸福是花朵上的蝴蝶， 当你把自己变成花蜜的时候，它就出现了，而且它会 一直陪伴着你。幸福，在付出中得到。【课后小结】综合上述内容，纵向层进式议论文可形成如下完整结构（内容）模式 ：.引子：运用起兴、名言、诗句、典故等引出论题论点：明确提出观点、看法。既承前文引言又为下文张本。论证：由小到大、由局部到整体、由浅入深地进行论证，如从自然到人生、从个体到社会、 丿从文学到哲学。办法：提出实现论题的措施或解决问题的方法。最好联系现实来谈。效果：可以展望未来或推测前景，也可以表明一种态度。匕尾声：或呼吁、或劝戒、或警示，或重申论题的意义。一【延伸阅读】给爱一点空间曾经听过这样一个故事。一个即将步入婚姻殿堂的女孩问她的母亲：“怎样才能使爱天长地久？怎样留住爱人的心？”母亲无语，她默默地弯腰，从沙地上捧起一捧沙子。她双手平摊， 沙粒在她的掌中稳稳而立，一滴也未漏出。突然，母亲双手紧握，用力挤压掌中的沙子，许多 沙粒从她的指缝间滑落。当她再次向女儿摊开手掌时，掌中的沙粒已所剩无几了。她望着惊讶 又疑惑的女儿，说：“给你爱的人和爱你的人一个自由的空间， 过多的爱和压力会使爱窒息”。听完这个故事，我沉思良久。爱是没有错的，但爱的方式却各有千秋。不能否认有些爱的 方式只能给你爱的人带来禁锢和伤害。报纸上曾经报道过“巨型婴儿”的故事。一对夫妇中年 得子，异常兴奋。对孩子千娇万宠，一直让他睡在摇篮里，不管孩子实际年龄是多少，还把他 像婴儿一样呵护着。不料一场突如其来的车祸夺走了夫妇俩的生命， 当警察走进他们的家时，被一个躺在巨型 摇篮里的“巨型婴儿”惊得目瞪口呆，不知如何处理这个已是青年的“婴儿”。他既不会自己 走路也不会自己吃饭，自理能力为零，不知如何走完剩下的大半人生。夫妇俩爱孩子，这无可 厚非，但他们如此溺爱他，却毁了他本该灿烂美好的一生。孩子如同美丽的鲜花，把他们放在温室中培养，虽然避过了风雨，却使他们越发娇嫩，不 小心受到一丁点伤害，就谢了。而真正经历过风雨的野玫瑰，却能在恶劣的环境中昂首屹立， 常开不败，绚丽多姿。那么，深爱着孩子的父母呵，何不给孩子一个空间，一次机会，让他们 自由的穿越风雨，展翅九天？据说，鹰都在悬崖上筑巢，巢中先铺一些荆棘，然后再铺大量的柔软的干草，以免伤到小 鹰。当小鹰慢慢长大后，老鹰就渐渐拿去干草，小鹰自然受不了刺痛，都退到巢边，这时老鹰 就把她的孩子们推下山崖，迫使它们自己飞起来。求生的欲望使小鹰们扑腾着起飞，从而学会 了飞翔。我们难道能说鹰妈妈不爱小鹰吗？不！她是爱孩子的。正是因为爱，才不得不用这种 方式让它们在残酷的生存环境中尽早自立，展翅九万里，一跃上青天。有人曾说：“自由是爱的空气，禁锢会使爱窒息，赐予是爱的雨水，泛滥会把爱淹没。” 不要用热烈的心炙烤鲜花，因为这样它会凋谢，不要强加给琴弦一个它不能承受的力道，因为 这样它会断掉。给爱一点空间，让你爱的人在爱的滋润下健康成长！雄鹰振翅飞翔， 矫健的英姿博得无尽的赞美， 那么广阔的天空便是它的舞台； 鱼儿曳尾遨 游，灵动的身影引来无数的羡叹，那么蔚蓝的大海便是它的舞台；腊梅傲寒怒放，四溢的暗香 招致发自肺腑的欣赏，那么飘雪的天地便是它的舞台。俗话说：心有多大，舞台就有多大。每个人心中都有属于自己的舞台，而我们共同的目标 是登上这个舞台，亮出自己的风采。可怎样在舞台上如明星般璀璨呢？要在舞台上绽放光芒，需要不沉迷于权贵的傲然洒脱。 江边一袭白衣胜雪，珍藏的老酒味道香醇浓郁，他“举杯邀明月，对影成三人”。满月的 光辉不经意地洒在他身上， 尽管眉宇间折射出寂寥， 但嘴角却挂着满意释然的微笑。 曾经的他 欣喜过，为着帝王的赏识高歌“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”；曾经的他愤怒过，为着 官场的黑暗肮脏，道出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的愤慨。于是他转身离开， 因他明白，这勾心斗角最新权贵的官场不适合他，只有有酒有月的地方才是他的舞台。于是他纵情山水， 蔑视权贵， 他的傲然与洒脱使他的诗篇如同鲜艳的秋菊， 灿烂了整片唐 朝的天空。酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下三分，啸成剑气，锈口一吐，便是半个盛唐。李 白在他的舞台上光芒万丈。要在舞台上亮出风采，更需要“泰山崩于前而面不改色”的镇定自若。“三顾频繁天下计，两朝开济老臣心”。烛光下，军帐中，这位手持羽扇，峨眉高冠，自 信满满的人正运筹帷幄， 决胜于千里之外。 被称为有经天纬地之才， 定国安邦之智的他并没有 君临天下的野心，而是在刘备的身边找到了独属于他的舞台。收二川，排八阵，六出七擒，五 丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾；取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木 土草爻卦， 水面偏能用火攻。 大军压境， 他怀抱古琴独上空城， 轻拨琴弦，奏出行云流水之音。 琴声如溪水潺潺，不急不徐，不焦不躁，抚慰着蜀军绷紧的心弦，却打乱着敌军原本整齐的阵 脚。在司马懿决定退兵的一刻，他的从容不迫就让他再一次大获全胜。好一招空城计， 好一曲高山流水， 好一个临危不乱镇定自若的诸葛孔明。 他在人生的舞台 上折射出绚丽的光彩。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。要在舞台上铸就辉煌，最需要胸怀天下的胆量与气魄。八岁登基， 自小便深谙帝王心智。 凭借着超常的魄力与胆量， 他在明争暗斗的深宫中如鱼 得水，游刃有余。少年时便立下造福天下苍生的誓愿，除鳌拜，撤三藩，平定朱三太子叛乱， 亲征葛尔丹，拜谒明皇陵，签订尼布楚条约，兴修水利，免除赋税。战场上，他指挥有度， 调配有方；朝廷上，他气度不凡，英明决断。他在位期间，风调雨顺，国泰民安；百姓安居乐 业，大清国运昌隆。他的气魄与胆量，使他成为千古一帝，一代明君。在历史的风口浪尖，他如一头威风凛凛 的雄狮，傲视群雄，征战天下，在舞台上成就辉煌。找准自己的舞台，才能鹰击长空，鱼翔浅底，寒梅傲雪；只有具备傲然洒脱，镇定自若， 胆量与气魄，才能让人生的舞台因你而精彩！