八上期中文言文复习

21 桃花源记 基础知识-. ,、，、Ir一、 文学常识本文选自陶渊明集 。陶渊明，又名潜，字元亮，世称靖节先生。浔阳柴桑（今江西九江市）人，东晋著名田园诗人。不满当时现实，弃官归隐。 桃花源记 、 归去来兮辞都是传世名篇。我们还学过他的归园田居 。二、文言词语【一般词语】缘沿着，顺着。缤纷 繁多样子。才仅。俨然 整齐的样子。属类阡陌 田间小路。 悉、咸全，都。乃竟然。具详细。问讯 打听消息。云说。延邀请。语（yd ）告诉。扶沿，顺着。向从前的，旧的。及到。 诣到。规 计划。果实现。津渡口。【一词多义】中年间。（晋太元中）中间。（中无杂树）志标记。（寻向所志）做标记。（处处志之）为（w作为（武陵人捕鱼为业）（w财，向。（不足为外人道也）寻寻找。（寻向所志）随即，不久。（寻病终）闻听说。（村中闻有此人）听到的事情。（具言所闻）舍（sh6）舍弃，放下。（便舍船）（sh6）房舍。（屋舍俨然）作劳作。（其中往来种作）做。（设酒杀鸡作食）【古今异义】鲜美 古：鲜艳美丽。今：食物味道好。交通 古：交错相通。今：各种运输邮电事业的总称。妻子 古：妻子儿女。今：男子的配偶。绝境 古：与世隔绝的地方。今：没有出路的境地无论 古：不要说， （更）不必说。今：连词，表示条件不同而结果相同。如此 古：像这样。今：这样。不足 古：不值得。今：不充足；不满。【词类活用】异对感到诧异。穷尽，这里是走到尽头的意思。【通假字】要 通“邀”，邀请。【成语】豁然开朗 形容由狭窄幽暗变得开阔明亮的样子。也比喻对某个道理长期思索不解而后突然明白。豁然，开阔敞亮的样子。无人问津 比喻没有人来探问、尝试或购买。怡然自乐 形容高兴而满足的样子。世外桃源 指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。鸡犬相闻 鸡鸣狗吠的声音都能听到，比喻彼此居住得很近。也指人烟稠密。 理解探究（一）用原文语句回答：1描写桃花林美丽景色的语句是：芳草鲜美，落英缤纷。2描写桃花源社会环境安定平和的语句是：阡陌交通，鸡犬相闻。3描写桃花源人热情好客的语句是：便邀还家，设酒杀鸡作食；村中闻有此人，咸来问讯；余人各复延至其家，皆出酒食。4表现桃花源中自然环境美好的句子：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。5表现人民生活恬适的句子：往来种作；黄发垂髫并怡然自乐。6表明渔人总体感受的句子：豁然开朗。7表明桃花源中人来桃花源原因的句子：先世避秦时乱。8表明渔人背信弃义的句子：诣太守，说如此。（二）用自己的话概括回答：1第一段描写桃花林又什么作用？渲染了神秘美丽的气氛，暗示将会出现奇境，为写桃花源的美好做铺垫。2 “忽逢桃花林”中的“忽”字表现了渔人怎样的心情？事幽偶然，意料之外。3 “欲穷其林”中的“穷”字表现了渔人怎样的心理？由于“甚异之” ，想探个究竟。4 “豁然开朗”照应前文什么内容？初极狭，才通人。5为什么村人“见渔人，乃大惊”？村人对陌生人出现感到惊异，表明桃花源与世隔绝很久。6 “先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境” 表明先世生活年代的社会环境是怎样的？社会动荡，战争频繁，民不聊生。7桃花源的自然环境、社会环境以及人民的生活状况、精神状态怎样？自然环境：美丽富饶；社会环境：安定平和；生活状况：安居乐业；精神状态：自由快乐。8 “此人一一为具言所闻” ，从文中可推断渔人向桃花源中人说了什么？桃花源外朝代更替，社会动乱，人民生活痛苦。9桃花源中人为什么叹惋？作者为什么不一一写出渔人的话？为时代变迁，桃花源外社会黑暗动荡，人民生活痛苦而叹惋。本文主要写桃花源的美好，而不是世外战乱；另外桃花源外的事世人皆知，没有必要一一写出。10 .桃花源中人“不复出焉”的原因是什么？先人己饱受战乱之苦，桃花源中人不想回到黑暗的社会中再过痛苦的生活。11 .为什么村人说“不足为外人道也”？对渔人存有戒心，怕外人知道后破坏他们和平安定的生活。12 .作者为什么要写“寻向所志，不复得路”？表明桃花源是一个似有实无的虚幻世界， 并不存在。 也表达了作者的痛惜之情。13 .作者为什么要写刘子骥寻访桃花源“未果”？表明桃花源可望而不可即， 给桃花源增添奇异色彩； 也表明桃花源在现实生活中是不存在的；隐含了作者无力改变社会现实的无奈。14 .作者笔下的桃花源具有怎样的特点？（作者追求的是怎样的生活？）环境优美，人民安定幸福，民风淳朴；没有阶级，没有剥削，没有压迫，没有战乱，人人自食其力，安居乐业，和平安宁的理想社会。15作者为什么要虚构一个与现实对立的美好世界？寄托自己的政治理想 反映广大人民的愿望； 对美好生活向往， 对黑暗社会批判。16.写出文章的整体思路。（渔人）发现桃源、访问桃源、离开桃源。 迁移拓展1与“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”意境相似的成语是什么？豁然开朗。2你怎样看待陶渊明笔下的理想社会？它与当时的黑暗社会形成鲜明对照，是作者不满当时现实的一种精神寄托，是对当时黑暗社会的批判， 客观上反映了广大人民的愿望， 具有一定的积极意义； 但它又有原始共耕的痕迹， 有一定的复古倾向， 在阶级社会中也只能是一种幻想，是不可能实现的。3渔人是个怎样的人？写渔人有怎样的作用？渔人背信弃义、不守诺言。写渔人的作用： 一方面与桃花源中人的淳朴好客形成对比， 加深了人们对桃花源外社会的认识， 突出了桃花源是理想的社会； 另一方面， 本文以渔人进出桃花源的行踪为线索，写渔人是组织材料的需要。4针对第二段语句作简要评注。本段骈散结合，朗朗上口，三字句和四字句连贯流畅，精炼有意境。 “黄发垂髫”又运用借代修辞，增强了语言表现力。5由“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗”你能从中联想到哪些人生道理或启示？围绕“在人生的道路上，要有所作为，必须经历一些艰难苦难”回答即可。6.第二段作者是从哪些方面入手描写的？请你以“桃花源美在”领起，写两点赏析性文字。例：桃花源美在自然环境的优美，桃花源美在社会生活宁静。7你是如何看待桃花源人避难于桃花源，不复出焉的行为的？桃花源人在当时是很幸运的， 能躲避祸患， 生活安定； 但从积极意义上来讲，躲避不是永远的，应该起来抗争。 （谈出自己的想法即可）8每个人心中都有自己的理想王国，你的理想王国是怎样的？用生动的语言描述来。（自我做答）22 爱莲说 基础知识-. ,、，、Ir一、文学常识本文选自周元公集 。作者周敦颐，字茂叔，北宋哲学家。元公是周敦颐的谥号。二、文言词语 常规词语【蕃（f6n）】多。【独】仅。【盛】大规模。【予】我。【染】沾染。【濯】洗涤。【清涟】水清而有微波，这里指浦水。 【妖】美丽而不端庄。 【植】立。 【亵（xie）玩】玩弄。亵，亲近而不庄重。【谓】认为。【隐逸】隐居的人。【君 子】品德高尚的人。 【鲜】少。 【宜】应当。 【众】多。词类活用【蔓】生枝蔓。 【枝】长枝节。 阅读探究1在第一段中，作者从哪几个方面写莲的可爱形象，赋予莲以美好的品质？意在表达作者怎样的情操？从环境习性、体态香气、清高气质等方面，表达作者不慕名利、洁身自好、不与世俗同流合污的情操。2 “陶后鲜有闻”中的“陶”指谁？文中的“鲜”与哪个词语构成反义词？指陶渊明。文中与“鲜”构成反义词的是：众（蕃） 。（从作者对莲的赞美来看，这种君子应具备怎样的品格？鄙弃贪图富贵、 追求名利的世风， 洁身自好， 保持坚贞的气节和高尚的品德。6 “予独爱莲”中的“独”表现了作者什么态度？遗世独立，决不随波逐流的态度。7 “可远观而不可亵玩焉”表现了莲花什么特点？庄重、高雅（清高） 。8作者把莲和牡丹对举，其用意是什么？批判贪图名利、追求富贵的世风，表明自己洁身自好的品格。9作者不愿隐逸，也不贪图富贵，他追求什么？在污浊的世间，坚贞不渝的保持自己的操守。10 .作者以莲自况，表现了他洁身自好的生活态度，求富贵的世风。11 .文中的莲花的象征意义是什么？委婉地批判了趋炎附势、追不追求名利，在污浊的环境中，洁身自好、保持坚贞气节的高尚品德的君子。12 作者写莲表白自己洁身自好的生活态度， 写菊表白自己不愿隐逸的生活态度，写牡丹表自自己对追逐名利世风鄙弃的生活态度。13 . “莲之爱，同予者何人”表达了作者怎样的思想感情？慨叹品德高尚的君子太少，含蓄地表明追逐名利、趋炎附势的人太多。14 .怎样理解作者在文尾的慨叹？表明自己的人生态度： 既不想陶渊明那样消极避世， 又不向世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。15 .用原文语句回答。1）莲象征什么？君子的美好品德。2）文中比喻君子既不与世俗同流合污、随俗浮沉，又庄重、质朴，不孤高自许、哗众取宠（或表现莲的高洁，概括不慕名利、洁身自好的高贵品德和坚贞操守）的名句是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。3） 高度概括莲高贵品质的句子（点明中心的主旨句）是：莲，花之君子者也。4）比喻君子通达事理，行为方正， （或特立独行，正直不苟，豁达大度）因而美名远扬的句子是：中通外直，不蔓不枝，香远益清。5）比喻君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬重而不敢轻侮的句子是：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。6） “世人甚爱牡丹”，这是因为牡丹是：的根本原因是：莲，花之君子者也。牡丹，花之富贵者也； “予独爱莲”16 .请在文中找出一句骈句。出淤泥而不染，濯清涟而不妖。17 .衬抚分正衬和反衬两种。本文用菊花和牡丹来衬托莲，其中菊花属于正衬，牡丹属于反衬。 迁移拓展1.细细考虑，“菊之爱”可以有两重含义：做一个避世的隐士；像陶渊明那样保持独立的人格。你赞成哪一种说法？谈谈看法。 （自圆其说既可。 ）如：赞成两重都有道理。作者意思是：避世者不染世尘之埃固然可喜；而入世者“出淤泥而不染”境界更高。2鲁迅有诗： “扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆。好问濂溪称净植，英随残叶坠寒塘。 ”这首诗称颂的是哪一种花？莲花。J.喜欢哪一种花是人的志趣的表现。你喜爱哪一种花？说明喜爱的原因（包含骈句） 。梅花。它顶风冒雪， “凌寒独自开” 。蒲公英花。花朵虽小，却遍布各地，医疾。 ）（傲雪盛开入皆颂，迎寒绽放世堪扬。 ）有极强的生命力。 （花小能怡情，叶瘦能菊花。 在万花纷谢之时独自开放， 决不随波逐流， 且不畏严寒， 坚强不屈。 （百花凋谢始露面，孑身盛开也吐香。 ）4孟子认为： “近朱者赤，近墨者黑” ，这与周敦颐的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的看法相反，你同意哪种观点，谈谈你的看法。答法一：同意孟子的观点。人的思想受环境的影响， “孟母择邻”说的即是这个道理。答法二：同意周敦颐的观点。只要人保持坚贞的操守，洁身自好，即使处于污浊的环境中也能木受其影响。如青春之歌中的林道静。22 陋室铭 基础知识-、Ir一、文学常识1本文选自全唐文 。作者，刘禹锡，字梦得，洛阳人，唐代诗人。世称刘宾客。有刘禹锡集 。2铭，古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来形成一种文体，这种文体一般都是用韵的。二、 文言词语【名】有名，著名。【灵】灵异。【斯】这。【德馨（xIn）】品德高尚。馨，香气。【鸿儒 fm ） 】博学的人。鸿，大。儒，旧指读书人。 【白丁】平民。这里指没有什么学问的人。 【调】调弄。 【素琴】不加装饰的琴。素，朴素，不加装饰。 【金经】指佛经。 【丝竹】琴瑟、箫管等乐器。这里指奏乐的声音。丝，弦乐器。竹，管乐器。【案牍（）】官府的公文。案，文书，案卷。牍，公文。【劳形】使身体劳 累。形，形体，身体。 理解探究1统领全篇并点明主旨的句子（词语）是：惟吾德馨（德馨） 。2 文章的前四句， 既是形象的比喻， 又是事物的类比， 表面陋室也具有 “名” 、 “灵”的性质。3文章的点题句是：斯是陋室，惟吾德馨。4文章是从居室环境、交往人物、日常生活三方面表明陋室的景色之雅、交往之雅、情趣之雅，见“惟吾德馨” ，而明“陋室不陋”的。5写陋室环境，突出景色之雅的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青。由此可知其环境特点是：恬静雅致。6写室中人，突出交往之雅的语句是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。由此可知室主人也是一位鸿儒。用一成语概括室中情景：谈笑风生。7写室中事，突出情趣之雅的语句是：可以调素琴，阅金经；无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 从前两句正面实写的句子可知室主人高雅脱俗的情致； 从后两句反面虚写可知室主人不受世俗羁绊之情。8以古代名贤自况的语句是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。运用类比的目的是：表明室主人也具有古代名贤的志趣与抱负，进一步突出“德馨” 。9全文画龙点睛的句子是：孔子云： “何陋之有？”引用孔子的话有以君子自居之意，说明“有德者居之，则陋室不陋。 ”本文通过描写陋窒，表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 陋室铭和爱莲说都采用了托物言志的写法。本文以有仙之山，有龙之水比喻陋室，引出主旨。 “德馨”立意贯穿全篇。12 写出文中的骈句，散句。骈句：苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。散句：孔子云： “何陋之有？”13 .“仙”和“龙”比喻品德高尚的人，能概括出全文大意的词语是：德馨。14 .本文写陋室，却没有一个表现“陋”字，请用四个字概括本文的意思：陋室不陋。 迁移拓展1 本文中含有 “有德者居之， 则陋室不陋” 的意思， 你是否同意这个看法？为什么？同意。 品德高尚者追求的不是物质条件的好坏， 而是精神世界的纯洁与充实。他们鄙弃功名利禄， 不趋炎附势， 不与恶浊的世风同流合污， 保持着坚贞的操守，所以身居陋室而不觉其陋。2作者做此铭主要表明自己的抱负和情操，也流露出讽刺现实的意味。你能看出当时的现实是怎样的吗？官僚士大夫阶层思想庸俗、颓废，居豪宅，寻欢乐。（从文中可以看出作者的思想是积极的还是消极的？从本文表达的高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣来看，作者的思想是积极的；从他狨善其身，避而不和庸俗的官僚往来，使自己与污浊的社会隔离开来等做法来看，又是消极的。（也可有自己的看法）2人人都有居室，你喜欢的居室是什么样的？请描绘出来，并说明你喜欢的原因。 （略）