（新课程通用卷）高三语文《测评手册》阶段评估检测（8）（含解析）

（新课程通用卷）2014届高三语文测评手册阶段评估检测（8）（含解析）班级：_姓名：_得分：_阶段评估检测(八)(考试时间150分钟满分150分)一、(本大题共4小题，每小题3分，共12分)1下列词语中，加点字的注音都正确的一组是(3分)()A股肱(gng)悭吝(qin)嚼舌头(ju)人头攒动(cun)B咋舌(z) 押解(ji) 轧道机(y) 戛然而止(ji)C孝悌(t) 蹊跷(q) 刀削面(xio) 麻痹大意(p)D看护(kn) 攻讦(ji) 软着陆(zhu) 睚眦必报(z)2下列词语中，没有错别字的一组是(3分)()A泄密影碟机斐然成章口慧而实不至B部署 沼汽池 义愤填膺 毕其功于一役C掂量 和事老 仗义直言 有志者事竟成D蜂拥 流线型 集腋成裘 赔了夫人又折兵3下列语句中，标点符号使用正确的一句是(3分)()A烟草科技本质上是为了包装香烟，扩大销售。然而烟草会危及人体健康，它正是国家禁止的那类研究。因此有人反对烟草科技项目入围国家科技进步奖。B“一个真正的诗人，是对幸福无止境的追求。所以，写诗，不为博取名利，不为讨好佳丽，只为自己心灵的成长”。这诗意的语言，何尝不是我们的心声？C除了联系奥朗德之外，拉米还不停地接受采访，就法国贸易政策发表评论。这引发了人们的猜测，如果奥朗德获胜，拉米将回到法国，担任与经济相关的职务。D一束光在一年之内约穿过10万亿公里(相当于6万亿英里)的空间，这个长度单位光在一年里所通过的距离称为1光年。4下列各句中，没有语病的一句是(3分)()A叙利亚形势由于不断恶化，1月28日，阿盟观察团为确保安全中止了在叙利亚的观察团行动。B伴随着中国的国际地位增强与话语权的提高，世界开始尝试用“中文”和“汉语”，用中国方式来与中国对话。C山东省作为沿海发达省份，在全国率先出台允许非户籍考生在我省参加高考，充分考虑了山东经济和社会发展的实际。D美国苹果公司前任总裁乔布斯是一位传奇人物，他缔造了自己的企业，不断开发出最先进的电子产品，引领了一个时代的风尚。二、(本大题共3小题，共11分)阅读下面的文字，完成问题。关于七言诗的起源问题，古今有多种说法。最早谈到七言诗与楚辞的关系的，当为世说新语，其后刘勰在文心雕龙章句篇云：“六言七言，杂出诗骚。”明人胡应麟诗薮把南风击壤等传说中的上古歌谣以及战国时的易水越人歌当作七言诗之始，同时他又认为楚辞九歌最有代表性。顾炎武日知录卷二十一“七言之始”条亦曰：“余考七言之兴，自汉以前，固多有之。宋玉神女赋：罗纨绮缋盛文章，极服妙彩照万方。此皆七言之祖。”由此看来，古代学者虽然有人论及七言诗与楚辞的关系，但都是零散的只言片语，而且各家对七言诗的认识也不尽相同。如世说新语与日知录里面所指的七言，都是不包括中间有“兮”字的句子，只有胡应麟才把九歌体里面的七字句当作七言诗来看待。这说明，古代学者认可七言源于楚辞的人并不多。只是现当代学者中，持此论者才逐渐增多且影响日盛。其中影响较大者首推罗根泽，他在七言诗起源及其成熟一文中，首先指出了楚辞体蜕化而成为七言诗的观点，并指出了两种蜕化的方式。第一种情况如招魂：“魂兮归来！入修门些。工祝招君，背行先些。”去掉两句中的“些”字合成一句，就变成了“魂兮归来入修门，工祝招君背行先。”第二种情况如九辩：“悲忧穷戚兮独处廓，有美一人兮心不绎。”省掉中间的虚词，就变成了“悲忧穷戚独处廓，有美一人心不绎。”由此罗根泽又说：“就此上例证视之，由骚体诗变为七言诗，不费吹灰之力，摇身一变而可成由骚体变成七言，是异，是蜕化，所以必在骚体诗全盛期以后。”持同样观点的还有萧涤非诸人。可以说，经过以上诸家学人的论证，七言诗源于楚辞说，逐渐成为在这一问题讨论中最有影响力的观点之一。但余冠英却提出了不同的看法。他首先对七言诗由楚辞蜕变说提出质疑，认为楚辞的基本句法与七言诗不同，其中只有山鬼国殇与之相近，但是去掉“兮”字之后，只能变成两个三言，而无法念成七言的“”节奏。他同时指出，楚辞体在汉代用于庙堂文学，“是早已受人尊敬的了，假如七言诗是从楚辞系蜕化出来的，那么七言诗在唐以前被歧视的缘故，便不可解释了”。同时，余先生还从先秦两汉文献典籍中找出了大量的七言谣谚、字书、镜铭中的七言句和采用民歌体的文人之作，如荀子的成相篇。他说：“就现存的谣谚来看，西汉时七言还很少，在成帝以前只能确信有七言的谚语，而七言的歌谣有无尚难断言。不过从谣谚以外的材料观察，武帝时七言在歌谣中必已甚普遍，完全七言的歌谣在这时必已流行”。他因此提出了两点最主要的证据：第一是西汉时的两本字书：司马相如的凡将篇和史游的急就章，里面用了大量的七言句，是口诀式文体。编口诀的目的是便于让人记诵，所采用的必是“街陌谣讴”中流行的形式。第二是汉书东方朔传里载有一首东方朔的射覆，是四句七言韵语，这也一定不是他的首创之格，而是当时“街陌”流行之体，由此才能脱口而出并能逗笑取乐。最终他认为：“事实上七言诗体的来源是民间歌谣。七言是从歌谣直接升到文人笔下而成为诗体的，所以七言诗体制上的一切特点都可在七言歌谣里找到根源。所以，血统上和七言诗比较相近的上古诗歌，是成相辞而非楚辞。”“七言诗的渊源只有一个，就是谣谚。”余冠英的观点也得到许多人的响应，如褚斌杰。5下列理解符合文意的一项是(3分)()A七言诗源于楚辞这种学术观点在我国有悠久的历史，最早可上溯到世说新语，后世诸多学者对这一观点不断加以丰富。B古代学者对七言诗与楚辞的关系的论述较为零散，而且各家对七言诗的认识也不同，因而长期得不到古代学者的广泛认可。C余冠英等认为早在先秦两汉时，七言句式就已经与楚辞句式并存，因而七言句式并不是从楚辞中转化而来。D余冠英等认为，七言诗作为一种独立的文体，在先秦两汉中广泛存在于谣谚、字书、镜铭及文人的创作中。6余冠英认为七言诗并非源于楚辞，下列选项中不是直接依据的一项是(3分)()A楚辞的基本句法与七言诗不同。B七言在唐以前文学中社会地位低。C先秦两汉文献典籍中存在大量七言句和采用民歌体的文人之作。D司马相如、史游的字书及汉书东方朔传中有很多的七言句。7在文章的第一段，罗根泽认为楚辞演变为七言，采用了两种不同的方式，试根据文中举例加以概括。(5分)答：_三、(本大题共3小题，每小题3分，共9分)阅读下面的文言文，完成问题。简肃薛公墓志铭欧阳修公讳奎，字宿艺，姓薛氏，绛州正平人也。三世皆不显，而以公贵。初，太宗皇帝伐并州，太师注以策干行在，不见用。公生十余岁，已能属文辞，太师顾曰：“是必大吾门，吾复何为？”乃不复事生业，务施贷以赒乡闾。后五十年，公始佐今天子参政事，为世名臣，如其言。初举进士，为州第一，让其里人王严而居其次，于是乡里皆称之。淳化三年，再举乃中，授隰州军事推官。始至，取州狱已成书，活冤者四人。用荐者拜大理寺丞、知莆田县，悉除故时王氏无名租，莆田人至今以为德。及居蜀，尤有善政。民有得伪蜀时中书印者，夜以锦囊挂之西门，门者以白，蜀人随之者万计，且观公所为。公顾主吏藏之，略不取视，民乃止。老媪告其子不孝者，子诉贫不能养。公取俸钱与之，曰：“用此为生以养。”母子遂相慈孝。人皆以公为仁恩。蜀人喜乱而易摇。公既镇以无事，又能顺其风俗，从容宴乐。及其临事，破奸发伏，逆见随决，如逢蒙之射而方朔之占， 无一不中。拜参知政事。公入谢，上曰：“先帝尝言卿可用，吾今用卿矣。”公益感激自励。而素刚毅，守节不苟合，既与政，尤挺立无所牵随。欲绳天下，无细大，一入于规矩。往往不可其意，则归卧于家，叹息忧愧，辄不食。家人笑其何必若此，公曰：“吾惭不及古人，而惧后世讥我也。”明道二年，明肃太后欲以天子衮冕见太庙，臣下依违不决，公独争之，曰：“太后必若王服见祖宗，若何而拜乎？”太后不能夺，为改他服。太后崩，上见群臣，泣曰：“太后疾不能言，而犹数引其衣，若有所属，何也？”公遽曰：“其在衮冕也。然服之岂可见先帝乎？”上大悟，卒以后服葬。以疾告归其政。天子曰：“吾不可以数烦公。”乃诏优公不朝，而使视事如故。居岁中，数以告，乃得还第。景祐元年八月庚申，公薨于家，年六十有八，赠兵部尚书。太常议曰：“谥法：一德不懈曰简，执心决断曰肃。今其状应法。”乃谥曰“简肃”。(选自欧阳文忠公文集，有删改)注 太师，薛奎父亲的赠号。8下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(3分)()A.B.C.D.9以下六句话分别编为四组，全都表现薛公“执心决断”的一组是(3分)()让其里人王严而居其次悉除故时王氏无名租及其临事，破奸发伏，逆见随决而素刚毅，守节不苟合则归卧于家，叹息忧愧，辄不食臣下依违不决，公独争之ABCD10下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)()A薛公年少聪慧，十余岁即能属文，父亲对他寄予厚望，认定他能光大门第；后来果如其言，薛公参与政事，辅佐皇上，成为宋朝一代名臣。B薛公为官之后，善解民疾，在莆田时因废除无名租而深为百姓感激；转任蜀地后更有善政，人们都认为他是个善施恩义的人。C薛公临事持重明决，敢于坚持己见。太后想穿天子礼服拜太庙，薛公直谏，阻止了太后；太后驾崩后薛公仍劝谏皇上，未让太后穿天子礼服安葬。D薛公因病告老还乡，皇上善解人意，下诏准许他不用上朝，也不用处理政务；薛公去世后，太常根据薛公的功德，为他议定谥号为“简肃”。四、(本大题共3小题，共23分)11(1)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)始至，取州狱已成书，活冤者四人。(4分)译文：_太后疾不能言，而犹数引其衣，若有所属，何也？(4分)译文：_(2)将下面文言文中画线的部分用斜线(/)断句。(2分)上令封德彝举贤，久无所举。上诘之，对曰：“非不尽心，但于今不有奇才耳！”上曰：“君子用人如器各取所长古之致治者岂借才于异代乎正患己不能知安可诬一世之人！”(选自资治通鉴)12阅读下面这首宋词，回答问题。(7分)半死桐贺铸重过阊门万事非，同来何事不同归？梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。原上草，露初晞。旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣！注 阊门：苏州城西门，词人旧居。晞：晒干。此二句化用汉乐府丧歌薤露中“薤上露，何易晞！露晞明朝更复落，人死一去何时归”。(1)这首词表达了作者怎样的情感？请结合下阕作简要分析。(3分)答：_(2)这首词上阕的后两句运用了什么表现手法？请结合词句进行赏析。(4分)答：_13补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)(1)固知一死生为虚诞，_。(王羲之兰亭集序)(2)潦水尽而寒潭清，_。(王勃滕王阁序)(3)亦余心之所善兮，_。(屈原离骚)(4)黄鹤之飞尚不得过，_。(李白蜀道难) (5)_，风帘翠幕，参差十万人家。(柳永望海潮) (6)竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？_。(苏轼定风波)五、(本大题共4小题，共23分)阅读下面的文字，完成问题。跟陌生人说话 刘心武父亲总是嘱咐子女们不要跟陌生人说话，尤其是在公共场所。母亲对父亲给予子女们的嘱咐总是随声附和。但是母亲却并不能率先履行，而且，恰恰相反，她在某些公共场合，尤其是在火车上，最喜欢跟陌生人说话。有一回我和父母同乘火车回老家探亲，同一卧铺间里的一位陌生妇女问了母亲一句什么，母亲就热情地答复起来，结果引出了更多的询问，她也就更热情地絮絮作答。父亲望望她，又望望我，表情很尴尬，没听多久就走到车厢衔接处抽烟去了。我听母亲把有几个子女、都怎么个情况，包括我在什么学校学什么都说给人家听，急得我直用脚尖轻轻踢母亲的鞋帮。母亲却浑然不觉，乐乐呵呵一路跟人家聊下去。她也回问那妇女，那妇女跟她一个脾性，也絮絮作答。两人说到共鸣处，你叹息我摇头，或我抿嘴笑你拍膝盖。母亲的嘴不设防。后来我细想过，也许是像我们这种家庭，既无饥寒之虞，亦无暴发之欲，母亲觉得自家无碍于人，而人亦不至于要特意碍我，所以心态十分松弛，总以善意揣测别人，对哪怕是旅途中的陌生人，也总报以一万分的善意。 有一年冬天，我和母亲坐火车往张家口。坐的是硬座，有两个年轻人坐到我们对面，脸相很凶，身上的棉衣破洞里露出些灰色的絮丝。母亲竟去跟对面的那个小伙子攀谈，问他手上的冻疮怎么也不想办法治治，又说每天该拿温水浸它半个钟头，然后上药。那小伙子冷冷地说：“没钱买药。”还跟旁边的另一个小伙子对了对眼。我觉得不妙，忙用脚尖碰母亲的鞋帮。母亲却照例不理会我的提醒，而是从自己随身的提包里，摸出里面一盒如意膏，用手指剜出一些，往那小伙子放在座位当中那张小桌上的有冻疮的手上抹，那小伙子先是要把手缩回去，但母亲的慈祥与固执，使他乖乖地承受了那药膏，一只手抹完了，又抹了另一只。母亲一边给他抹药，一边絮絮地跟他们说话，大意是这如意膏如今药厂不再生产了，这是家里最后一盒了，这药不但能外敷，感冒了，实在找不到药吃，挑一点用开水冲了喝，也能顶事；又笑说自己实在是落后了，虽然如今新药品种很多，却只认这样的老药末了，她竟把那盒如意膏送给了对面的小伙子，嘱咐他要天天给冻疮抹，说是别小看了冻疮，不及时治好抓破感染了会得上大病症。她还想跟那两个小伙子聊些别的，那两人却不怎么领情，含混地道了谢，似乎是去上厕所，一去不返了。火车到了张家口站，下车时，站台上有些个骚动，只见警察押着几个抢劫犯往站外去。我眼尖，认出里面有原来坐在我们对面的那两个小伙子。又听有人议论说，他们这个团伙原是要在三号车厢动手，什么都计划好了的，不知为什么后来跑到七号车厢去了，结果败露被逮我和母亲乘坐的恰是三号车厢。母亲问我那边乱哄哄的怎么回事？我说咱们管不了那么多，我扶您慢慢出站吧。母亲晚年到我家来住。她那跟陌生人说话的旧习不改。街角有个从工厂退休后摆摊修鞋的师傅，她也不修鞋，走去跟人家说话。那师傅就请她坐到小凳上聊，结果从那师傅摊上的一个古旧的顶针聊起，俩人越聊越近。原来，那清末的大铜顶针是那师傅的姥姥传给他母亲的，而我姥姥恰也传给了我母亲一个类似的顶针。最后，那丧母的师傅认了我母亲为干妈，我母亲就把他带到我家，俨然亲子相待。邻居们惊讶不止，我和爱人孩子开始也觉得母亲多事，但跟那位干老哥相处久了，体味到了一派人间淳朴的真情，也就都感谢母亲给我们的生活增添了丰盈的乐趣。 生活中因不慎与陌生人主动说了话或被陌生人引逗得有所交谈，从而引发出麻烦、纠缠、纠纷、骚扰乃至于悲剧、惨剧、闹剧、怪剧的例子太多太多。但母亲84年的人生经历里，竟没有出现过一例类似的事情，(1)这是上帝对她的厚爱，还是证明着即使是凶恶的陌生人，遭逢到我母亲那样的说话者，其人性中哪怕还有萤火般的善，也会被煽亮？ 母亲去世多年了，她与陌生人说话的种种情景，还时时浮现在我心中，浸润出丝丝缕缕的温馨。但我在社会上为人处世，却仍恪守着父亲那不要跟陌生人说话的遗训，即使迫不得已与陌生人有所交谈，也一定尽量惜语如金，礼数必周而戒心必张。前两天在地铁通道里，听到男女声二重唱的悠扬歌声，唱的是一首我青年时代最爱哼吟的深深的海洋。歌声迅速在我心里结出一张蛛网，把我平时隐藏在心底的忧郁像小虫般捕粘在了上面，瑟瑟抖动。走近歌唱者，发现是一对中年盲人。那男士手里捧着一只大搪瓷缸，不断有过路的人往里面投钱。我在离他们很近的地方站住，想等他们唱完最后一句再给他们投钱。他们唱完，我向前移了一步，这时那男士仿佛把我看得一清二楚，对我说：“先生，跟我们说句话吧。我们需要有人说话，比钱更需要啊！”那女士也应声说：“先生，随便跟我们说句什么吧！” (2)我举钱的手僵在那里再不能动，心里涌出层层温热的波浪，每个浪尖上仿佛都是母亲慈蔼的面容母亲的血脉跳动在我喉咙里，我意识到，生命中一个超越功利防守的甜蜜瞬间已经来临(选自散文选刊2012年第2期，有删改)14简要概括母亲的形象特点。(2分)答：_15解释文中两处画线句子的含义。(5分)(1)(2分)_(2)(3分)_16盲人男士的话表达了盲人夫妇怎样的思想感情？在文中有何作用？(4分)答：_17文中对父亲的描写笔墨颇少，但父亲在文中的作用不可小觑，试作分析。(5分)答：_18不要跟陌生人说话在当今社会似乎已得到很多人的认同，请联系实际说说你对这一告诫有何看法。(7分)答：_六、(本大题共3小题，每小题4分，共12分)19为促进城市转型，彰显文化底蕴，市博物馆拟开设名人橱窗展，请你就下列材料写一段不超过100字的嵇康简介。(4分)嵇康(223263年)：字叔夜，三国时魏谯郡铚县(今安徽淮北)人。嵇康喜爱音乐，熟悉琴曲，著有琴赋。创作有长清短清长侧短侧，合称“嵇氏四弄”，与东汉的“蔡氏五弄”合称“九弄”。嵇康的诗歌今存60余首。内容上主要表现其“轻世肆志”的人生态度；形式上多受诗经影响，以四言诗为主。其代表作为赠秀才入军18首和幽愤诗。嵇康继承了老庄的养生思想，他的养生论是中国养生学史上第一篇较全面、较系统的养生专论。嵇康集十卷书中，篇篇含养生之理，他提出“越名教而任自然”的养生看法。嵇康俊逸潇洒，伟岸有节，才高八斗，学富五车。与阮籍、向秀、山涛、刘伶、阮咸、王戎一起并称为“竹林七贤”。司马氏掌权后，不苟合于其统治，被司马氏杀害，死时方四十岁。答：_20中南大学22岁的大三学生刘路，由于破解了堪称国际数学难题的“西塔潘猜想”，被聘为正教授级研究员，成为目前中国最年轻的教授，还获得百万元奖励。此事引起热议，有人赞成，有人质疑。针对这种现象，请拟写赞成者与质疑者的不同看法。要求：赞成者使用陈述句，质疑者使用反问句；每条不超过50个字。(4分)赞成者说：_质疑者说：_21下面的图表是有关机构对清华大学和美国同类院校在学习要求程度上所作的比较。请根据图表所示，从清华大学的角度，就阅读量、论文写作、考试三方面的要求写出比较的结论。(不要出现数字) (4分)答：_七、(本大题共1小题，共60分)22阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。2012年5月29日中午，杭州长运客运二公司快客司机吴斌，驾驶车牌为浙A19115的大巴车行驶在沪宜高速公路阳山路段，突然对面车道上有块像铁块一样的东西飞过来穿过前窗玻璃直击吴斌腹部，造成吴斌肝脏多处碎裂，多根肋骨骨折，肺、肠挫伤。但他的第一反应并不是去捂肚子，而是立刻双手把稳方向盘，努力看着前方，手上在换挡。吴斌停好车站起来面对乘客，说了这么一句话，“给我打110、120”，然后说了一句，“你们不要乱走”。用惊人的毅力完成了一系列安全操作，确保了24名旅客安然无恙，而他自己虽经无锡101解放军医院全力抢救，在经历了两次大手术后，终因伤势过重去世。为了一车旅客的安全，年仅48岁的他献出了宝贵的生命。要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。阶段评估检测(八)1D解析 A项“嚼”读“jio”，B项“解”读ji，C项“痹”读“b”。2D解析 A口慧而实不至口惠而实不至；B.沼汽池沼气池；C.仗义直言仗义执言。3D解析 A“包装香烟”后的逗号改成顿号；B.“这诗意的语言”前的句号放到后引号前；C.“如果”前的“逗号”改为“冒号”。4D解析 A项第一句话只有主语“叙利亚形势”和状语部分“由于不断恶化”，谓语残缺；B项搭配不当，应为“国际地位的提高和话语权的增强”；C项成分残缺，应为“率先出台允许非户籍考生在我省参加高考的政策”。5C解析 A世说新语最早论到七言诗与楚辞的关系，而不是认为“七言诗源于楚辞”。B.原文为“各家对七言诗的认识也不尽相同”，因此“各家对七言诗的认识也不同”这一说法是错误的，并且强加因果。D.原文为“余先生还从先秦两汉文献典籍中找出了大量的七言谣谚、字书、镜铭中的七言句和采用民歌体的文人之作”，因此“七言诗作为一种独立的文体”这种说法错。6D解析 D内容是用来说明“武帝时七言在歌谣中必已甚普遍，完全七言的歌谣在这时必已流行”，不符合文题要求。7去掉置于第二句句尾的语气助词合成一句；去掉长句中置于句中的语气助词合成一句。中“第二句句尾”1分，“语气助词(虚词)”1分；中“置于句中的语气助词(虚词)”1分8C解析 A项，副词，将要；连词，表递进，而且。B项，连词，表并列，又；连词，表转折，却。C项，都是副词，表揣测语气，大概。D项，副词，才；判断词，是。9B解析 表现其谦让有德；表现其性格刚毅，不附和别人；表现其有责任心。10D解析 “下诏准许他不用上朝，也不用处理政务”错误，应为“下诏准许他不用上朝，却让他像原来那样处理政事”。参考译文简肃公名奎，字宿艺，姓薛，是绛州正平人。自其曾祖父三代都没有显达，却因为薛公显贵了。当初，太宗皇帝攻打并州，薛公的父亲凭着计谋前往太宗行营求见，未能被任用。薛公十多岁的时候，就能写文章了，薛公的父亲看着他说道：“这个孩子一定会光大我家门第，我还要干什么呢？”于是不再从事其他产业，而致力于发放借贷来接济乡邻。此后五十年，薛公开始辅佐当今天子参与政事，成为当世名臣，就像他父亲说的一样。当初考中进士时，薛公是州里第一名，但他把第一名让给同乡人王严而名列第二，因此乡邻都称赞他。淳化三年，第二次考试就中了第一，被授为隰州军事推官。刚到任上，薛公提取本州案件中已裁定的文书，挽救了四个被冤枉的人的性命。因为别人的推荐他被任命为大理寺丞、莆田县县令，全部废除旧时王氏没有名目的租税，莆田人至今认为这是他的恩德。等到他到蜀地做官，更有好的政治举措。有个得到伪蜀时期中书官印的人，在夜里用锦囊装着官印挂在西门，守门的人把这件事汇报给薛公，跟着看热闹的蜀人数以万计，将要看薛公究竟怎么做。薛公回头让主管官员把官印收藏起来，自己丝毫没有拿来看看的意思，老百姓于是作罢。有个老妇人状告她的儿子不孝，儿子申诉自己因贫穷不能赡养老母。薛公拿出自己的俸钱给那个人，说：“用这个去生活并赡养你的母亲吧。”于是母子二人母慈儿孝。人们都认为薛公是个有仁义善施恩的人。蜀地人喜欢动乱而又容易变化。薛公既能用不生事镇抚他们，又能顺应他们的风俗，悠闲快乐。等到面对突发事件，揭穿隐藏未露的坏人，预先发现随情判决，就像逢蒙的射术和东方朔的占术，没有不说中的。薛公被任命为参知政事。薛公入朝谢恩，皇上说：“先帝曾经说你可以任用，我现在用你了。”薛公更加心存感激并勉励自己。薛公为人一向刚毅，坚守节操，不随便附和别人，参与政事之后，更加坚持原则，不被别人牵制。薛公想要约束天下，各类事务无论大小，全都按照一定准则来处理。但事情常常不合他的心意，他就回家躺在床上，唉声叹气感到惭愧，常常不吃饭。家人笑他何必如此，薛公说：“我惭愧自己不如古人，又害怕后人讥笑我啊。”明道二年，明肃太后想穿天子礼服朝拜太庙，大臣们犹豫不决，不敢赞同也不敢反对，只有薛公争辩说：“太后如果一定要穿天子礼服拜见祖宗，怎么拜呢？”太后不能改变他的意见，为此只能改穿其他服装。太后驾崩后，皇上召见群臣，哭泣着说：“太后患病不能说话，却还多次拉扯着她的衣服，好像要有所嘱托，会是什么呢？”薛公连忙说：“大概还是因为天子礼服。可是穿着它怎么可以去见先帝呢？”皇上恍然大悟，最终给她穿上太后的衣服安葬了。薛公因为生病要求告老还乡。天子说：“我不可以再多烦劳您了。”于是下诏优待薛公，准许他不用上朝，却让他像原来那样处理政事。在这一年当中，薛公多次告还，才得以回家。景祐元年八月庚申日，薛公死于家中，享年六十八岁，朝廷追封他为兵部尚书。太常商议说：“据谥号规则：坚持德行毫不懈怠的叫简，坚持自己的意见明于决断的叫肃。现在薛公的情形符合这个规则。”于是给薛公加的谥号叫“简肃”。11(1)刚到任上，薛公提取本州案件中已裁定的文书，挽救了四个被冤枉的人的性命。(“狱”“成”“活”各1分，大意1分)太后患病不能说话，却还多次拉扯着她的衣服，好像要有所嘱托，会是什么呢？(“疾”“引”“属”各1分，大意1分)(2)君子用人如器/各取所长/古之致治者/岂借才于异代乎/正患己不能知/安可诬一世之人！断句译文唐太宗让封德彝举荐有才能的人，他过了好久也没有推荐一个人。太宗责问他，他回答说：“不是我不尽心去做，只是当今没有杰出的人才啊！”太宗说：“用人跟用器物一样，每一种东西都要选用它的长处。古来能使国家达到大治的帝王，难道是向别的朝代去借人才来用的吗？我们只是担心自己不能识人，怎么可以冤枉当今一世的人呢！”12(1)这首词表达了作者对亡妻的浓厚感情和无限思念之情。(1分)“原上草，露初晞”，借景抒情，暗示夫人逝世不久，感叹人生短暂，以引发下句“旧栖新垅两依依”的深情。(1分)最后两句通过细节来写人。作者躺在妻子曾睡过的床上，聆听着南窗的夜雨，遥想当年妻子在深夜里为自己补衣的情形，沉痛地表现出了对夫妻患难与共、相濡以沫之情的深切怀念。(1分)解析 此题考查评价诗歌的思想内容和作者的观点态度的能力。解答此题，首先抓住词中的“原上草”和“新垅”等意象，体会词人内心的情感；其次要抓住卧床遥思亡妻的细节，思妻之情则呼之欲出。(2)比喻。(1分)窗前的梧桐在经历了清霜之后已经树叶凋零，一片萧索；(1分)而池中原先那对比翼双飞的白头鸳鸯如今也只剩下孤零零的一只，它肯定也经受了失伴之苦吧！(1分)以“梧桐半死”和“鸳鸯失伴”为喻，将自己丧偶之痛和老来孤独之境表现得格外悲凉。(1分)解析 此题考查评价诗歌的表达技巧的能力。解答此题，先确定词句中的表达技巧，然后结合词句分析表达技巧在词中的表现，鉴赏其作用。诗歌赏析这是一首情深辞美的悼亡之作。作者夫妇曾经住在苏州，后来妻子死在那里，重游故地，想起亡妻，十分怀念，写下这首悼亡词。全词写得沉痛感人，成为文学史上与西晋潘岳悼亡、唐元稹遣悲怀、宋苏轼江城子乙卯正月二十日夜记梦等同题材作品并传不朽的名篇。上片是沉痛的感叹。这次来到阊门，一切面目皆非，因为前次妻子同在，爱情美满，便觉得世间万事都是美好。这次妻子已逝，存者伤心，便觉万事与过去不同。自己如同霜打的梧桐半死半生，又像失伴的鸳鸯，孤独倦飞。下片是对亡妻的怀念，面对“旧栖新垅”，“空床听雨”，不禁心中酸楚。末句以“挑灯夜补衣”的典型细节描写，凸显妻子的纯朴形象。既写今日寂寞痛苦，复忆过去温馨，可见出夫妻感情深厚，情意令人难忘。13(1)齐彭殇为妄作(2)烟光凝而暮山紫(3)虽九死其犹未悔(4)猿猱欲度愁攀援(5)烟柳画桥 (6)一蓑烟雨任平生14善良、热情，与人交往不设防。15. (1)作者虽然采用了选择问句，但表意的重心在后一分句(运用比喻的手法突出)；母亲的热情、真诚和善良，具有较强的感染力，能够唤醒即使是凶恶的陌生人人性中还没有泯灭的善良。(2)盲人夫妇的请求，给“我”内心以极大的触动，在母亲的感召下，“我”将放弃父亲的训诫，超越功利防守，用真诚和友善同陌生人沟通交流，享受与陌生人说话的甜蜜。16思想感情：盲人夫妇需要的不仅仅是路人的施舍，更渴望能够与人相互沟通、平等相处。作用：盲人的话是“我”最终转变的催化剂。“我”对母亲与陌生人说话的情感态度的变化是本文的线索，经历了由不理解到理解到感觉温馨的变化过程；盲人的请求带给“我”内心极大的触动，促使“我”放弃父亲的训诫，向母亲学习，用真诚和友善同陌生人沟通交流。17父亲是不与陌生人说话的一类人的代表；父亲的训诫深深地影响了“我”，使“我”在与陌生人交谈时，惜语如金；父亲的功利防守反衬了母亲的热情、善良，与人交往不设防的品质的可贵。18反对父亲的教育方式，提倡向母亲学习。人与人之间应该真诚相待，互相信任。然而，现在社会上有许多家长仍然采用文本中父亲的方式教育孩子。“陌生人给我们吃的东西不能吃；给我们喝的东西不能喝；在路上遇到陌生人求助，不要轻易伸出援手 ”长此以往，纯净的童心就会在这样的“教诲”中变得封闭、多疑、惶恐，他们对社会、对他人不信任，有畏惧感，最终形成设防心理。然而，我们是社会的人，不能生活在真空里。为了驱散孩子们心头的阴影，让他们心里盛满阳光，生活得幸福快乐坦然，我们的家长不要总是喊“狼来了”。我们的社会，要努力改善环境，远离假丑恶，回归真善美。19示例：嵇康(223263年)：三国时魏谯郡铚县(今安徽淮北)人，(1分)文学家、思想家、音乐家，是“竹林七贤”之一。(1分)他崇尚老庄，讲求养生，伟岸有节。(1分)诗歌成就较高，另著有琴赋养生论等。(1分)解析 从题型上看，本题考查的是人物简介，但从考查的知识点看，该题属于语段压缩。考生可以就嵇康的生活时代、身份、思想、成就等进行概括，提取出最重要的信息。20赞成者说：破常格方能得大才，这走“不寻常路”的方式，未尝不是人才培养的一次探索。质疑者说：过度的奖励和关注，可能会揠苗助长、适得其反，历史上不是有方仲永“泯然众人”的悲剧吗？(观点明确2分，句式符合要求2分)解析 拟写看法时观点要鲜明，不能含糊其辞。赞成者和质疑者要能从是否有利于人才发展的角度来阐述自己的观点，另外注意句式和字数的限制。21示例：清华大学要求的阅读量明显高于美国同类院校；无论长篇、中篇、短篇，论文写作要求均高于美国同类院校，长篇论文更明显；考试要求则明显低于对方。解析 本题考查考生的图文转换能力。这类题对于考生敏锐地捕捉信息、精确分析信息和准确提炼概括信息的能力有着较高的要求。就此题而言，关键要看清题干要求，即“从清华大学的角度，就阅读量、论文写作、考试三方面的要求写出比较的结论”。22写作指导 立意角度：平凡之中蕴涵着伟大；坚守责任；尽职尽责；大爱无疆；敬业。 11