成语故事PPT(1)

” 有春秋末期，晋国个叫范吉射的人，家门口挂了一口大钟。在我国古代，钟和铃都是乐器。 一天，有个人到范吉射家里，见到门口的钟，想偷偷地把它背走。但是，钟太笨重了，他根本无法把它背走。后来，终于想出了一个办法：把钟敲碎了，分批拿回去。 于是，他找了一个铁锤，用力去敲钟。“当”第一下敲上去，钟就发出洪亮悠长的响声；再敲下去，钟发出同样的响声。他想：“钟声一响，人家就知道我在这里敲钟。这样，钟就要被别人夺走，我也要被人抓住。”于是，他捂住自己的耳朵，这样钟声再响也听不见了，他想既然我离得这么近也听不见，其他人当然更听不见，就可以安全地将钟偷走了 其实他非常愚蠢可笑：虽然他捂住了耳朵听不见钟声，但别人的耳朵没有被捂住，当然还会听见钟声。 赵且伐燕，苏代为燕谓惠王曰：“今者臣来，过易水，蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而莫过甘其喙。鹬曰：今日不雨，明日不雨，即有死蚌！蚌亦谓鹬曰：今日不出，明日不出，即有死鹬！两者不肯相舍。渔者得而并擒之。今赵且伐燕，燕赵久相支，以弊大众。臣恐强秦之为渔父也。故愿王熟计之也。“ 春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了。“揠苗助长”用来比喻不管事物的发展规律，急于求成，反而把事情弄糟。“揠苗助长”也可写作“拔苗助长”。 有一天，乐广请他的朋友在家里大厅中喝酒。那个朋友在喝酒的时候，突然看见自己的酒杯里，有一条小蛇的影子在晃动，他心里很厌恶，可还是把酒喝了下去。喝了之后，心里到底不自在，放心不下。回到来。隔了几天，乐广听到那个朋友生病的消息，了解了他得病的原因。乐广心里想：“酒杯里绝对不会有蛇的！”于是，他就跑到那天喝酒的地方去察看。原来，在大厅墙上，挂有一把漆了彩色的弓。那把弓的影子，恰巧映落在那朋友放过酒杯的地方他听。这人明白了原因以后，病就立刻好了。 春秋时候，秦国有个叫孙阳的人，擅长相马，无论什么样的马，一眼就能分出优劣。他常常被人请去识马、选马，人们都称他为伯乐。 为了让更多的人学会相马，使千里马不再被埋没，也为了自己一身绝技不至于失传，孙阳把自己多年积累的相马经验和知识写成了一本书，配上各种马的形态图，书名叫相马经。孙阳有个儿子，看了父亲写的相马经，以为相马很容易，就拿着这本书到处找好马。他按书中所写的特征去找，最后发现有一只癞蛤蟆很像书中写的千里马的特征，便高兴地把癞蛤蟆带回家，对父亲说：“爸爸，我找到一匹千里马。”父亲一看，哭笑不得，没想到儿子竟如此愚笨，便幽默地说：“可惜这马太喜欢跳了，不能用来拉车。” 春秋时期，吴国国王寿梦准备攻打荆地，遭到大臣的反对。吴王很恼火，在召见群臣的会上警告：“有谁胆敢阻止我出兵，将他处死！”尽管如此，还是有人想阻止吴王出兵。王宫中一个青年侍卫官想出一个好办法：每天早晨，他拿着弹弓、弹丸在王宫后花园转来转去，露水湿透他的衣鞋，接连三天如此。吴王很奇怪，问道：“这是为何？”侍卫道：“园中的大树上有一只蝉，它一面唱歌，一面吸饮露水，却不知已有一只螳螂在向它逼近；螳螂想捕蝉，但不知旁边又来了黄雀；而当黄雀正准备啄螳螂时，它又怎知我的弹丸已对准它呢？它们三个都只顾眼前利益而看不到后边的灾祸。”吴王一听很受启发，随后取消了这次军事行动。 楚国一位舍人得到了主人送的一壶酒，觉得几个人一起喝嫌少，一个人独喝又嫌多，于是让几个人在地上画蛇，先画成的就喝酒。有个人蛇先画好了，拿起酒壶准备喝，看看其他人还没画好，又左手拿壶，右手给蛇画脚，还没等他画好脚，另一人的蛇画好了，夺过酒壶说：“蛇本来就没有脚，你怎么能添上脚呢？”说完把酒喝了。那个画蛇脚的人，终于没有喝上酒。唐朝大文学家韩愈在其感春诗中写道：“画蛇著足无处用，两鬓雪白趋埃尘。”“画蛇添足”比喻做了多余的事，反而把事情弄坏。有时也作“画蛇著足”。 在茂密的森林里，老虎是最凶猛的野兽，号称森林之王。它每天都要捕吃其它动物。 一天，它碰到了一只狐狸，狐狸刚要溜走，已被它一把捉住。狡猾的狐狸看见自己无法逃脱，就耍了一个花招。它一本正经地斥责老虎说：“你怎么敢吃我？我是天帝任命来管理所有的野兽的，你要吃了我，就是违抗天帝的命。”老虎一听愣住了。狐狸马上接着说： “你要是不信，就跟在我后面走一趟，看看是不是所有的野兽见了我都赶快逃命。”老虎听狐狸说话的口气很大，态度也很强硬，有几分相信了，决定跟着狐狸去看看。 森林里大大小小的野兽们，看见狐狸大摇大摆，耀武扬面跟着张牙 舞爪的大老虎，都吓得要命，四处奔逃。老虎看着，是自己，以为真被狐狸的威风吓跑的，彻底相信了狐狸的话。它怕狐狸怪罪自己，做出什么对自己不利的举动。动，于是也慌忙逃走了。 唐 朝 的 时 候 ， 有 一 个 名 叫 王 鲁 的 人 ， 他 在 衙 门 做 官 的 时 候 ， 常 常 接 受 贿赂 、 不 遵 守 法 规 。 有 一 天 ， 有 人 递 了 一 张 状 纸 到 衙 门 ， 控 告 王 鲁 的 部 下 违 法 、接 受 贿 赂 。 王 鲁 一 看 ， 状 纸 上 所 写 的 各 种 罪 状 ， 和 他 自 己 平 日 的 违 法 行 为 一模 一 样 。 王 鲁 一 边 看 着 状 纸 ， 一 边 发 着 抖 ： “ 这 .这 不 是 在 说 我吗 ？ ” 王 鲁 愈 看 愈 害 怕 ， 都 忘 状 纸 要 怎 么 批 ， 居 然 在 状 纸 上 写 下 了 八 个 大 字 ：“ 汝 虽 打 草 ， 吾 已 蛇 惊 。 ” 意 思 就 是 说 你 这 样 做 ， 目 的 是 为 了 打 地 上 的 草 ，但 我 就 像 是 躲 在 草 里 面 的 蛇 一 样 ， 可 是 被 大 大 的 吓 了 一 跳 了 ！ 后 来 ， 大 家 就 根 据 王 鲁 所 写 的 八 个 字 汝 虽 打 草 ， 吾 已 蛇 惊 ， 引 伸 为“ 打 草 惊 蛇 ” 这 句 成 语 ， 用 来 形 容 对 付別人 的 时 候 ， 因 为 一 个 无 心 的 小 动 作 ，却 让 对 方 觉 察 到 而 提 防 警 觉 。 春 秋 时 代 ， 在 齐 国 有 位 名 叫 孟 尝 君 的 人 ， 他 非 常 喜 欢 与 文 学家 还 有 侠 客 风 范 的 人 交 朋 友 ， 为 了 能 与 他 们 常 讨 论 国 家 大 事 ， 总喜 欢 邀 请 这 些 人 到 家 中 长 住 。 在 这 些 人 当 中 ， 有 位 叫 冯 谖 的 人 ，他 常 常 一 住 就 是 住 上 很 长 一 段 时 间 ， 但 是 却 什 么 事 都 不 做 ， 孟 尝君 虽 然 觉 得 很 奇 怪 ， 但 是 好 客 的 他 还 是 热 情 招 待 冯 谖 。 有 一 次 ， 冯 谖 替 孟 尝 君 到 薛 地 这 地 方 讨 债 ， 但 是 他 不 但 没 跟当 地 百 姓 要 债 ， 反 而 还 把 债 倦 全 烧 了 ， 薛 地 人 民 都 以 为 这 是 孟 尝君 的 恩 德 ， 而 心 里 充 满 感 激 。 直 到 后 来 ， 孟 尝 君 被 齐 王 解 除 相 国的 职 位 ， 前 往 薛 地 定 居 ， 受 到 薛 地 人 热 烈 的 欢 迎 ， 孟 尝 君 才 知 道冯 谖 的 才 能 。 一 直 到 这 时 候 ， 不 多 话 的 冯 谖 才 对 孟 尝 君 说 ： “ 通常 聪 明 的 兔 子 都 有 三 个 洞 穴 ， 才 能 在 紧 急 的 时 候 逃 过 猎 人 的 追 捕 ，而 免 除 一 死 。 但 是 你 却 只 有 一 个 藏 身 之 处 ， 所 以 你 还 不 能 把 枕 头垫 得 高 高 地 睡 觉 ， 我 愿 意 再 为 你 安 排 另 外 两 个 可 以 安 心 的 藏 身 之处 。 ” 于 是 冯 谖 去 见 梁 惠 王 ， 他 告 诉 梁 惠 王 说 ， 如 果 梁 惠 王 能 请 到 孟 尝 君 帮 他 治 理 国 家 ， 那 么 梁 国 一 定 能 够 变 得 更 强 盛 。 于 是 梁惠 王 派 人 邀 请 孟 尝 君 到 梁 国 ， 准 备 让 他 担 任 治 理 国 家 的 重 要 官 职 。可 是 ， 梁 国 的 使 者 一 连 来 了 三 次 ， 冯 谖 都 叫 孟 尝 君 不 要 答 应 。 梁国 派 人 请 孟 尝 君 去 治 理 梁 国 的 消 息 传 到 齐 王 那 里 ， 齐 王 一 急 ， 就赶 紧 派 人 请 孟 尝 君 回 齐 国 当 相 国 。 冯 谖 要 孟 尝 君 向 齐 王 提 出 希 望能 够 拥 有 齐 国 祖 传 祭 器 的 要 求 ， 并 且 将 它 们 放 在 薛 地 ,， 同 时 兴 建一 座 祠 庙 ， 以 确 保 薛 地 的 安 全 。 祠 庙 建 好 后 ， 冯 谖 对 孟 尝 君 说 ：“ 现 在 属 于 你 的 三 个 安 身 之 地 都 建 造 好 了 ， 从 此 以 后 你 就 可 以 垫高 枕 头 ， 安 心 地 睡 大 觉 了 。 ” 相 传 在 战 国 时 代 宋 国 ， 有 一 个 农 民 ， 日 出 而 作 ，日 入 而 息 遇 到 好 年 景 ， 也 不 过 刚 刚 吃 饱 穿 暖 ； 一遇 灾 荒 ， 可 就 要 忍 饥 挨 饿 了 他 想 改 善 生 活 ， 但 他太 懒 ， 胆 子 又 特 小 ， 干 什 么 都 是 又 懒 又 怕 ， 总 想 碰到 送 上 门 来 的 意 外 之 财 。 奇 迹 终 于 发 生 了 。 深 秋 的 一 天 ， 他 正 在 田 里 耕地 ， 周 围 有 人 在 打 猎 。 吆 喝 之 声 四 处 起 伏 ， 受 惊 的小 野 兽 没 命 的 奔 跑 。 突 然 ， 有 一 只 兔 子 ， 不 偏 不 倚 ，一 头 撞 死 在 他 田 边 的 树 根 上 。 当 天 ， 他 美 美 地 饱 餐 了 一 顿 。 从 此 ， 他 便 不 再 种 地 。 一 天 到 晚 ， 守 着 那 神 奇的 树 根 ， 等 着 奇 迹 的 出 现 。 成 语 “ 守 株 待 兔 ” ， 比 喻 亡 想 不 劳 而 得 ， 或 死守 狭 隘 的 经 验 ， 不 知 变 通 。 战 国 时 期 ， 齐 威 王 继 承 王 位 已 有 三 年 了 ， 可 是 他 整 天 饮 酒 作 乐 ，不 理 朝 政 。 大 臣 淳 于 髡 想 了 个 激 励 齐 威 王 的 办 法 。 他 说 ： “ 大 王 ， 臣 听 说齐 国 有 一 只 大 鸟 ， 三 年 来 不 飞 也 不 叫 ”他 故 意 停 顿 一 下 ， 试 探 地问 ： “ 大 王 知 道 这 是 一 只 什 么 鸟 ？ ” 齐 威 王 知 道 淳 于 髡 在 暗 喻 自 己 ，不 由 得 大 笑 起 来 。 笑 过 一 阵 后 ， 他 才 说 ： “ 此 鸟 不 飞 则 已 ， 一 飞 冲天 ； 不 鸣 则 已 ， 一 鸣 惊 人 ！ ” 从 那 以 后 ， 齐 威 王 就 到 各 地 去 视 察 。 看 到 称 职 的 大 夫 ， 就 给 予奖 励 ； 对 一 个 破 坏 生 产 的 河 地 大 夫 ， 扔 进 油 锅 处 死 。 接 着 ， 他 又 严格 整 顿 军 队 ， 打 败 了 入 侵 的 魏 国 军 队 。 齐 威 王 “ 一 鸣 惊 人 ” ， 使 各 国 君 主 都 感 到 震 惊 。 邓沁宜 制作 该 书 写 的 是 有 位 叫 卢 生 的 秀 才 进 京 赶 考 途 径 邯 郸 ， 在 附 近 一 个村 庄 住 店 ， 遇 见 道 人 吕 翁 。 卢 生 自 叹 穷 困 ， 吕 翁 就 给 一 个 枕 头 ， 卢生 枕 着 枕 头 入 睡 后 ， 梦 到 自 己 娶 了 一 位 高 贵 美 丽 的 妻 子 ， 并 进 京 考中 了 进 士 ， 当 了 宰 相 ， 儿 子 也 成 了 名 门 贵 族 ， 真 是 子 孙 满 堂 ， 福 禄双 全 ， 一 直 活 到 多 岁 才 寿 终 正 寝 ， 可 是 一 梦 醒 来 ， 店 主 做 的 黄米 饭 还 没 熟 呢 ！ “ 黄 梁 美 梦 ” 这 个 成 语 便 由 此 而 生 ， 卢 生 经 过 的 村从 此 得 名 黄 梁 梦 村 。 现 在 人 们 利 用 这 个 成 语 比 喻 虚 幻 梦 想 一 场 空 。 传说吕洞宾等八位神仙途经东海去仙岛，只见巨浪汹涌。吕洞宾提议各自投一样东西到海里，然后各显神通过海。于是铁拐李把拐杖投到水里，自己立在水面过海；韩湘子以花蓝技水而渡；吕洞宾、蓝采和、张果老、汉钟离、曹国舅。何仙姑也分别把自己的萧、拍板、纸驴、鼓、玉版、竹罩投到海里，站在上面逐浪而过。八位神仙都靠自己的神通渡过了东海。“八仙过海”根据这个传说而来。 又叫做“八仙过海，各显神通”。 卫国大夫孔圉聪明好学，更难得的是他是个非常谦虚的人。在孔圉死后，卫国国君为了让后代的人都能学习和发扬他好学的精神，因此特别赐给他一个文公的称号。后人就尊称他为孔文子。 孔子的学生子贡也是卫国人，但是他却不认为孔圉配得上那样高的评价。有一次，他问孔子说：“孔圉的学问及才华虽然很高，但是比他更杰出的人还很多，凭什么赐给孔圉文公的称号？”孔子听了微笑说：“孔圉非常勤奋好学，脑筋聪明又灵活，而且如果有任何不懂的事情，就算对方地位或学问不如他，他都会大方而谦虚的请教，一点都不因此感到羞耻，这就是他难得的地方，因此赐给他文公的称号并不会不恰当”。经过孔子这样的解释，子贡终于服气了。 战国时期，靠近北部边城，住着一个老人，名叫塞翁。塞翁养了许多马，一天，他的马群中忽然有一匹走失了。邻居们听说这件事，跑来安慰，劝他不必太着急，年龄大了，多注意身体。塞翁见有人劝慰，笑了笑说：“丢了一匹马损失不大，没准会带来什么福气呢。”邻居听了塞翁的话，心里觉得很好笑。马丢了，明明是件坏事，他却认为也许是好事，显然是自我安慰而已。过了几天，丢失的马不仅自动返回家，还带回一匹匈奴的骏马。邻居听说了，对塞翁的预见非常佩服，向塞翁道贺说：“还是您有远见，马不仅没有丢，还带回一匹好马，真是福气呀。”不久，匈奴兵大举入侵，青年人被应征入伍，塞翁的儿子因为摔断了腿，不能去当兵。入伍的青年都战死了，唯有塞翁的儿子保全了性命 汲黯是西汉武帝时代人，以刚直正义、敢讲真话而受人尊重。他为人和做官都不拘小节，讲求实效。虽然表面上不那么轰轰烈烈，却能把一个郡治理得井井有条，因此，朝廷把他从东海太守调到朝廷当主爵都尉一种主管地方吏任免的官职。 有一次，汉武帝说要实行儒家的仁义之政，为老百姓办好事了。没等皇帝把话说完，汲黯就说：“陛下内心里那么贪婪多欲，表面上却要装得实行仁政，这是何苦呢？”一句话把皇帝噎了回去。汉武帝登时脸色大变，宣布罢朝，满朝文武都为汲黯捏着一把汗，担心他会因此招来大祸。武帝回到宫里以后，对身边的人说，汲黯这个人也未免太粗太直了。 从此以后，汲黯的官职再也没有提升。他当主 爵都尉的时候，公孙弘、张汤都还是不起眼的小官，后来，他们一个劲儿住上升，公孙弘当上了丞相，张汤做上了御史大夫，可他汲黯还蹲在原地没动窝。有一天，汲黯对武帝说，陛下使用群臣，跟码劈柴一样，是“后来者居上”啊！汉武帝当然听得出这是发牢骚。于是，转脸对臣下们说：“人真是不能不学习啊！你们听汲黯说话，越来越离谱了！” 故事出自史记汲郑列传。成语“后来居上”，往往指后起的可以胜过先前的。和汲黯说这话的原意，大不相同。 春秋时楚国人沈诸梁，字子高，在叶地当县尹，自称“叶公”，别人都叫他“叶公子高”。这位叶公爱龙成癖，他身上佩带的钩剑、凿刀等武器上都饰有龙纹，家里的梁柱门窗上都雕着龙，墙上也画着龙。叶公爱好龙的名声传扬四方。上界的天龙听说人间有这么一位叶公对它如此喜爱，决定到人间走一遭向叶公致谢。天龙把头伸进窗口，而尾巴一直伸到堂屋。叶公一见，吓得面如土色，魂飞魄散，夺门而逃。其实，叶公并不真的爱好龙，他爱的不过是似龙非龙的东西而已。