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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2020/10/16,#,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2020/10/16,#,次北固山下,文学常识,中国古典诗歌,近体诗,绝句,律诗,词,曲,散曲,戏剧,小令,套数,（,唐,）,（,宋,）,（,元,）,唐诗,律诗,绝句,五言七言,律诗的特征,1.,共有八句,2.,二、四、六句押韵,3.,首联、颔联、颈联、尾联,4.,颔联对偶句,颈联对偶句,次北固山下 王湾,(首联),客路/青山/外，行舟/绿水/,前,。,(颔联),潮平/两岸/阔，风正/一帆/,悬,。,(颈联),海日/生/残夜，江春/入/旧,年,。,(尾联),乡书/何处达？,归雁/洛阳/,边,。,次北固山下,(,唐,),王 湾,1.,了解有关王湾的文学常识。,2.,理解诗句的含义；进而理解诗歌的主题思想。,3.,背诵并默写全诗。,学习目标,解题,思考：,题目“次北固山下”的含义？,泊舟停宿在北固山下。,次,:,停宿,次北固山下,，意思是,泊舟停宿于北固山下。,北固山三面临江，形势险要，号称,“,天下第一江山,”,。,作者家住洛阳，旅于江南，在这座山下停泊，被这里开阔秀丽的景色所吸引，写下了这首诗。,古时交通不发达，流落外乡或在外任职的人久不得归，自然会产生故园之思，因此乡愁成了诗歌中的一个重要主题,。这首诗是写乡愁的。,北固山,，,人称,“,三国山,”,。,北固山，在镇江以北，三面临水，青翠欲滴。,北固亭（祭江亭）,相传刘备西征入川后，孙权谎称母病，骗得孙尚香回吴。后来，孙夫人闻刘备兵败，死于军中，望西遥哭，投江殉情，后人为纪念孙夫人，亦称北固亭为“祭江亭”。,三国时，刘备来甘露寺招亲，当他看到北固山雄峙江滨，水天开阔，风景壮美，不禁赞叹道：“此乃天下第一江山也”。,次北固山下,唐 王湾,王湾,，号为德，洛阳人。唐玄宗先天年间,(712,年,),进士及第,，时年,19,岁，先后,授荥,（,xng,）,阳县主簿、洛阳尉。,作为开元初年的北方诗人，王湾往来于吴楚间，为江南清丽山水所倾倒，写下了一些歌咏江南山水的作品，,次北固山下,就是其中,最为著名,的一篇。,一、了解作者,重点词语解释：,客路,，当指驿道，是旅客来往所走的道路。镇江是当时水陆交通的枢纽，故以,“,客路,”,与,“,舟行,”,相对应。,潮平,，指潮与岸齐，因而两岸显得宽阔，这是春潮初升时的景象。,风正,，指顺风，且风力不大，所以帆是悬挂之形。,残夜,，夜将尽时分，太阳从东方升起，又因镇江跟东海相距不远，故称海日。,乡书,，即家书，指诗人寄给洛阳家中的信；旧谓鸿雁可以传递书信，故诗人有托书于归雁之意。按：鸿雁传书，实无其事。,客路,青山,外，行舟绿水前。,旅人前行的路,北固山,我要走的道路，正从青青北固山向远方伸展，江上碧波荡漾，我乘船向前,首联点题，写旅途所见的大江两岸的景色，以对偶句发端，起笔清新自然，寓情于景，暗含旅途奔波之意,潮,平,两岸,阔,，,风正,一帆,悬,。,涨平，潮水涨的与岸齐平,风顺而和,潮水涨满，两岸与江水齐平，整个江面十分开阔，水上的风吹拂着，一叶白帆高高悬挂。,颔联，写船上所见景色，为下联,“,江春,”,做铺垫。,挂,海日,生,残夜,，江春,入,旧年。,从海上升起的红日,升起来,夜还未消尽，红日已从海上升起，江上春年，旧年未过新春已来。,颈联，写景兼时令，运用对偶，这两句暗含时光流逝，蕴含一种自然的理趣，给人积极乐观，积极向上的力量。,进入,指夜将尽未尽时,乡书,何处,达,，,归雁,洛阳边。,思念故乡的书信,我多么思念那故乡，书信早已写好，如何寄回家园？希望北归的大雁捎一封书信到洛阳,尾联，照应首句，表现诗人淡淡的思乡愁绪。,北归的大雁,到，送到,诗意,我要走的道路，,伸展到青山之,江上碧波荡漾，我乘船向前。,潮水涨满，两岸江面无比宽阔，,顺风前进的白帆高高悬挂。,海上的太阳在残夜里升起，,江上的新春在旧年未尽时新春已到来。,我多么思念故乡，书信早已写好，如何寄,回家园，希望北归的大雁捎一封家书洛阳。,客 路 青 山 外，行 舟 绿 水 前,潮 平 两 岸 阔，风 正 一 帆 悬。,客 路、行 舟,:,点出在旅途之中。,青 山、绿 水：描写景色，暗藏忧郁之情。,潮 平 、岸 阔：描写平野开阔、大江直流、,波平浪静之景。,内容理解,海 日 生 残 夜，江 春 入 旧 年。,乡 书 何 处 达，归 雁 洛 阳 边。,海 日、 江 春,写拂晓行船所见的春景,乡 书、归 雁：点出全诗的感情,淡淡的,思乡愁绪。,残 夜、 旧 年,却使人产生惆怅之情,2.,从这首诗中你可以看出诗人此时此刻的心情是怎样的？,从哪句诗可以看出？,心情：淡淡的乡思愁绪。,“,乡书何处达，归雁洛阳边,”,合作交流,:,1.,诗中描写了什么地方的什么时节的景物？有哪些景物？表现出什么特点？,长江地区；,早春时节；,青山、,绿水、,江潮、,船帆、,海日、,景物：,特点：,开阔、秀丽,江春,1.,如果本诗是写旅途中的乡愁,那首联中有没有体现,.,“,客路”延伸到青山之外,“,小舟”行驶在绿水之间 因此我们可以看出诗人是人在他乡,漂泊异地,思乡之情感已表现出来,。,首联,:,借景点题说明漂泊他乡,-,思乡,2.,颔联写的是什么,古来很多人称赞这两句诗气势逼人,意境豪放,你感觉如何,?,宽阔豪放的情感,颔联,:,宽阔之景,-,宽阔胸襟,读了“,海日,生,残夜，江春,入,旧年。,”,一句，你还有什么新的感受？,写景兼时令，在描写景物，时令之中，暗含时光流逝，蕴含自然的理趣，给人积极向上的力量。,“,生,”,说明旧事物中孕育着新事物,“,入,”,说明是新春提前闯入旧的一年，触景生情。促使人们产生对未来的美好遐想,3.,最耐人寻味的是颈联,你如何理解本句中蕴涵的哲理,?,(1).,红日驱走黑暗,-,乐观 向上,(2).,春意驱走寒冷,-,乐观 积极,(3),新旧事物更替,-,体现事物发展的普遍规律,名句分析,“海日生残夜，江春入旧年。”,1、这两句所写的景象。,2、这两种景象有相同的地方吗?,白日和黑夜的交替，新年和旧年的交替。（都描写了时序交替中的景物。）,3、这两种景物跟诗人的乡愁有关吗？,白日和黑夜的交替，新年和旧年的交替,如此一天一天地过去，一年一年地过去，而诗人依旧在外奔波，不得回乡，怎能不产生乡愁呢?,乡书,/,何处达？归雁,/,洛阳边,。,为什么诗人突然想到要寄一封家书呢?,由于新年将到，这正是家人团聚之时，而他却不能回家，自然要写一封平安家书，更何况他此刻看见了北归的雁，必定要路经洛阳的洛阳在镇江西北方，写了诗人淡淡的乡愁。,雁足传书,唐朝薛平贵远征在外，王宝钏苦守寒窑十数年矢志不移。一日，王宝钏正挑野菜，忽闻空中鸿雁连声呼唤，遂请求代为传书于平贵夫郎，然一时难寻笔墨，情急之下，撕下罗裙，咬破指尖，写下血泪书信，倾诉对爱情忠贞和盼望夫妻团圆的心情。这故事的流传，让“鸿雁”成为古代通信的使者，也让这故事本身成为一段千古佳话。,传说有一年七月七日，汉武帝在承华殿斋戒。等到中午时分，一只青色的鸟从西方飞来，停在宫殿前面。汉武帝就向东方朔问原因。东方朔回答说：这是西王母要来了。不久，西王母果真到此。有两只像鸾的青鸟，分别侍立在西王母两旁。后来，人们就用“青鸟”指使者或传递书信的人，又称作“青雀”、“青禽”、“青鸾”、“青鸟使”等。,小 结,这是一首写景抒情的五言律诗,作者因两岸风景引起旅途乡愁,又写出作者放眼山川的宽阔和博大胸襟,.,思乡句子,:,独在他乡为异客,每逢佳节倍思亲。,日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。,举头望明月，低头思故乡。,举杯邀明月，对影成三人。,君自故乡来，应知故乡事。,此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。,谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。,未老莫还乡，还乡须断肠。,1,、诗歌中直接表达思想之情，使全诗笼罩着一层淡淡的乡思愁绪的句子是：,_,2,、诗歌中通过对偶的修辞进行景物描写，并使人心胸宽阔的句子是：,_,_,3,、诗歌中有一个对偶句，蕴含了时序变迁、新旧交替的自然规律，这两句诗是：,_,4,、“江春入旧年”这,5,个字里边出现了两个节令，一个是“江春”的“春”，指的是,_,，另一个是“旧年”的“年”，指的是,_,。,5,、你还能想起另外一些表现乡愁的诗句吗？,日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。,举头望明月，低头思故乡。,乡书何处达，归雁洛阳边,海日生残夜，江春入旧年。,立春,旧历的最后一天,潮平两岸阔，风正一帆悬,想象“潮平两岸阔，风正一帆悬”是怎样的情景？体会上下句对偶的精妙。,思考,潮平两岸阔，风正一帆悬。,潮水涨起来了，江面宽广，两岸更远了，挂起帆，乘船顺风急行。可见船在江正中，作者在船上观察，视野开阔，心潮澎湃。这两句还象征人生旅途顺风顺水，心态乐观昂扬。,“,两岸阔,”“,一帆悬,”,是工整的对仗，意境开阔，情绪饱满。,“,日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。,”,-,崔颢,黄鹤楼,“,海日生残夜，江春入旧年。,”,-,王湾,次北固山下,比较赏析：,低沉、缠绵,并不低沉,残夜未尽，而旭日已升；旧岁未除，而江上春潮已至,正是包含着新的希望（有一种积极向上的精神。）,1.,同其他林木相比，竹子颇有一些独特之处，如虚心、有节、清拔凌云、不畏霜雪、随遇而安等等。这些特点，很自然地与历史上某些审美趣味、伦理道德意识发生契合，进而被引入社会伦理美学范畴，成为君子贤人等理想人格的化身，并对中国传统文化的发展产生深刻的影响。,2.,不仅春风得意的封建宠儿常常以竹来互相吹捧或以竹自诩，那些落泊荒野的书生和隐居“南山”、待价而沽的名士，也普遍寓情于竹、引竹自况。,3.,在这种独特的文化氛围中，有关竹子的诗词歌赋层出不穷，画竹成为中国绘画艺术中的一个重要门类，封建士大夫在私园、庭院中种竹养竹以助风雅，亦成为普遍风气。,4.,历史上东西方香文化交流不可谓不繁盛。隋唐时期，许多波斯商人以贩卖香药为职业，收售由西域经海上运来的香药；同时，许多朝鲜留学生来到中国，将中国的香文化传入朝鲜，再由朝鲜传入日本。,5.,中国传统香道讲究香品的品质、器物的精美、程序的考究，直至精神境界的提升；西方自从香水出现以后，人们慢慢习惯使用香水掩盖体味，彰显个性和品味，直至成为身份地位的象征。,6.,中西方用香的差异源自于思维方式的不同。西方人注重直观性，喜欢某种气味就直接喷洒，芬芳满身，让别人直观地感受到；,7.,东方人尤其是中国人，几千年的文化传承使他们更注重意会性，儒释道三家无不言开悟，最高深的思想是,“,意在言外,”,，最美好的意境是,“,言有尽而意无穷,”,，表现在用香上，就会在享受美好的芬芳之外，更注重思想的体验和提升。,8.,造成中西方用香差异的一个很重要因素，也是许多其他文化差异的内在因素之一，就是各自传统信仰的不同。西方多信仰基督教，其次是伊斯兰教，二者与香的传播关系并不大；,感谢观看，欢迎指导！,
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