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构,提出问题,解决问题,分析问题,(本论),(引论),(结论),补充二,议论文阅读知识点,1,、三要素:,论点、论据、论证,,,三要素之间的关系:,用,论据,来论证,论点。,论点:是作者对所论述问题的见解和主张,在形式上一般是完整的句子。,3,、论据类型:,道理论据和事实论据。,论证论点。,4,、论证方法及其作用,;,作用:用,的论证方法来论证点 。,举例论证,有在生活中的实例;有古代、外国名著中的事例,有作者亲身经历中卓有成效的经验。,道理论证,主要是古人流传至今的名言警句。,对比论证,比喻论证,检查预习,给下列红字注音,旁,骛,(,),惟,其,(,),衔,着,(,),佝偻,(,)(),骈,进,(,),亵渎,(,)(),强,聒,不舍,(),承,蜩,(,),w,wi,xin,u,lu,pin,xi,d,qin u,ti,o,亵渎,:,xi d,骈,进:,pin,断章取义:,安居乐业:,心无旁,骛,:,w,强,聒,gu,不舍:,言行相顾:,不顾全篇内容,只是根据自己需要孤立地取其中一段或一句话。,使人民安定生活,快乐劳作。,心中没有正业以外的任何追求。旁骛,不专心。骛,追求。,硬要啰唆个不停。聒,喧扰。,轻慢,不尊重。,并进,一起前进。,词语解释,说的和做的相互照应。,1、演讲中那句话最能体现作者的观点?,即:找出本文的中心论点,2,、依据议论文的基本结构划分文章结构。,一、整体感知,“,敬业乐业,”,四个字,,是人类生活的不二法门。,问题一:中心论点是什么?,文章结构,敬业与乐业,提出问题,分析问题,解决问题,(1),(2,8,),(,9,),揭示全文论述的中心敬业与乐业,论述敬业、乐业的重要性,总结全文,勉励人敬业乐业,总,分,总,问题二:,二、具体研习,1,、本文怎样提出中心论点?(第一部分),明确,:,有业,敬业,乐业,关系,:,有业是前提,;,敬业是基础,;,乐业才是最高境界,.,(,25,段),(,67,段),(第,8,段 ),2,、在第二部分作者先后谈论了哪几个问题,?,礼记,:敬业乐群,老子,:安其居,,乐其业,敬业乐业,人生法门,第二部分第一层(,25,):,有业,作者是怎样分析,”,有业之必要,”,的,?,举了哪些例子,?,是怎么论证的?,第一层:论述“有业”的必要,引用孔子的话,举,两种人,的事例(第,2,、,3,段),“,饱食终日,无所用心”之人,“,群居终日,言不及义,好行小惠”之人,反面,举例,论证,举百丈禅师的故事(第,4,段),正面,举例,论证,讲道理,得出“百行业为先,万恶懒为首”的结论(第,5,段),正反(有业、无业)道理对比论证、,比喻论证,强调“有业”的必要性,强调“有业”是做人之本,“,敬业与乐业”的前提是“有业”,这一层为下文论述作铺垫。,试着为,“,有业之必要,”,列举几条理由,(,道理论据)(联系生活),1,)经济独立,人格自尊的需要;,2,)身心安顿,避免无所事事、烦闷无聊;,3,)生活起居规律,健康养生;,4,)从业中的挫折磨练意志品性;,5,)事业的小小成功均能带来自信;,6,)创造性的成就是对生命价值的最高肯定,第二部分第二层,(6-7),:,敬业,作者是怎样论述“敬业”的必要性的?,1、什么叫敬业?,2、为什么要敬业?,3、怎样才能做到敬业?,主一无适便是敬。朱熹,用志不分,乃凝于神。,庄子,素其位而行,不愿乎其外。,孔子,第二层:论述“敬业”的重要性,引用论证,敬业:,专心致志、心无旁骛,人类生存的需要,为生活而工作,个体生活的意义,为劳动而生活,论证了“,凡职业没有不是神圣的,凡职业没有不可敬的,”的道理,(正面举“当大总统”、“当车夫”的事例),1、什么叫敬业?,第,6,自然段第一层,2、为什么要敬业,?,第六自然段第二层,庄子名言,曾文正名言,孔子名言,引用论证,木匠,政治家,挑粪工,军人,正面举例论证,强调论证了,“敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。”,从反面说理,3,、怎样才能做到敬业?,第二层:论述“敬业”的重要性,怎样深入理解“敬业”精神?,敬业,就是要热爱自己的事业,要干一行,爱一行,不能蔑视普通职业,尤其体力劳动。,第二部分第三层,(8),:,乐业,作者是怎样论述“乐业”的必要性的?,为什么要乐业?,怎样乐业?,第三层:论述,“,乐业,”,的重要性。,1,、阐述人生苦乐缘由,正面,说理论证,2,、两种人生 表现,无业游民,日子难过,厌恶本业,逃脱不得,反面,举例论证,强调要“乐业”的原因:“乐业”才是人生更高的境界和价值。,3,、怎样“乐业”,从四个方面阐述,论证了“凡职业都是有趣味的”的道理。,(道理论证、引用论证),在于主观的心,不在客观的事,第三部分(,9,),得出结论,敬业即是责任心,乐业即是趣味,总结全文,勉励人敬业乐业,我深信,人类合理的生活总该如此,有业,敬业,乐业,业:,并不局限于狭义的谋生职业,它同样可以指生活中任何一件有价值的事情;不只限于成人的工作,也可以包括学生的学习。正如作者所言:“凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。”,要有一份正当的职业,对于所作的事情要生出敬意,从而认真的做好,并在做事中发现乐趣,而不是一味地发牢骚。,“,我深信人类合理的生活总该如此,”,,结合自身实际,用自己的话说说你认为怎样才能,“,合理的生活,”,?,课文小结,这篇演讲词针对听讲者(学生)的实际情况,提出了“敬业与乐业“的论题,引名言,举事例,深入论述了“敬业与乐业”的重要性。,作者先后谈论了“,有业,”、“,敬业,”、“,乐业,”三个问题。,作者认为,“人类合理的生活”应该是这样的:,首先是有一份正当的职业(或任何一件有价值的事情,).,其次,对于所做的事情,要生出敬意,忠实地把它做好。,再次,要从专心做事中发现乐趣,达到“乐以忘忧”的境界。,回顾:,文章思路:按议论文的一般论证结构,文章可划分为三大部分:,提出中心论点(,1,),敬业与乐业,论证中心论点(,2-8,),总结全文(,9,),无业的害处和有业的必要(,2-5,),对现有职业应取何种态度(,6-8,),要敬业的原因和怎样敬业,要乐业的原因和怎样乐业,铺垫,有业,敬业,乐业,文章更,简洁,精,炼,含蓄典雅,增强说,服力,1,、引用孔子等人的名言说,理好,处,是,什么?,引用名言一般属于道理论据,问题探究,第,8,段作者在分析“凡职业都是有趣味”时列举了哪些原因,?,你能否,为,“,凡职业都是有趣味的,”,提供几个例子。(,事实论据,),凡职业,都是有趣味,(乐业),1,、深入其中,看其变化发展,亲切有味,2,、体会奋斗的快乐,3,、体会竞争的快乐,4,、专心做事,可以省却无限烦恼,道理论证,课后研讨第二题,居里夫人 诺贝尔 托尔斯泰 自身的体会,试为“凡职业都是有趣味的”提供一两个例子。,居里夫人从成吨的工业废渣中提炼“镭”,几年如一日,异常艰辛和枯燥,但他们怀着一定找到“镭”的坚定梦想,从不因为无聊、艰苦而放弃,最终发现了“镭”。,2006,年感动中国十大人物之一,孔祥瑞。,1972,年,孔祥瑞初中毕业后到天津港码头当了工人。他放弃了多次学习深造的机会,始终坚持在实践中学习,把工作岗位当课堂,把生产实践作为教材,把设备故障作为课题,把身边怀有一技之长的工友作为老师,努力攻克了一个又一个技术难关,,150,项革新,给国家带来,8000,万元效益。,“凡职业都是有趣味的,只要你肯继续下去,趣味自然会发生。”你同意吗?作者目的在于说明什么道理?这一句是什么句式?有什么作用?,同意。因为无论从事什么职业,往往都要承受压力,面对挑战,但当解决重重困难,获得美满的结果时,就会有一种成功感和满足感。,(不同意。因为有些职业过于单调乏味,缺乏创造乐趣的客观条件。如包装工、掏粪工等,),作者的目的在于说明:人应该“乐业”,只有能从自己的职业中领略出趣味来,才会感到生活有价值。,这是一个条件复句,强调了从职业中领略出趣味的重要性。,为什么说“敬字后来有些人说得太精微”?如何理解“凡可以名为一件事的,其性质都是可敬的”?,凡正当的职业,就其性质来说,都是神圣的,劳动价值是相同的,对社会大众都是有益的。所以说“其性质都是可敬”。,第七段中说,职业不同,只要敬业,就有同一个价值。这与平常所说的“每个人对社会的贡献有大小之分”矛盾吗?,不矛盾。,前者从劳动价值同等和职业神圣的角度来说;,后者是从才能和工作性质的不同,对社会的贡献也就有所不同的角度说。,因此,“大家同是替社会做事,劳动价值相同,即各司其职,各尽所能,”“凡职业没有不是可敬的”。,因为后来人们过多地从儒家礼教方面来诠释“敬”字而造成的“冗杂、琐碎、深奥、繁琐”。,延伸拓展,作者说:因自己的才能、境地,做一种劳作到圆满,便是天地间第一等人(即敬业的人)。,请你举出一两个你认为敬业的人,课后研讨第三题,中学生压缩版,少年中国说,日本人之称我中国也,一则曰老大帝国,再则曰老大帝国。是语也,盖袭译欧西人之言也。呜呼!我中国其果老大矣乎?梁启超曰:恶!是何言!是何言!吾心目中有一少年中国在。,欲言国之老少,请先言人之老少。老年人常思既往,少年人常思将来。惟思既往也,故生留恋心;惟思将来也,故生希望心。惟留恋也,故保守;惟希望也,故进取。惟保守也,故永旧;惟进取也,故日新。惟思既往也,事事皆其所已经者,故惟知照例;惟思将来也,事事皆其所未经者,故常敢破格。老年人常多忧虑,少年人常好行乐。惟多忧也,故灰心;惟行乐也,故盛气。惟灰心也,故怯懦;惟盛气也,故豪壮。惟怯懦也,故苟且;惟豪壮也,故冒险。惟苟且也,故能灭世界;惟冒险也,故能造世界。老年人常厌事,少年人常喜事。惟厌事也,故
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