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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,云南民歌,就是民间口头流传的诗歌或歌曲，大多不知作者姓名。如被称为“东方小夜曲”的,小河淌水,就由云南傣族民歌的曲调改编而成。,云南是我国少数民族分布最多的省份，这里的少数民族兄弟姐妹大都能歌善舞，他们以此来赞美自己的生活，他们经常以歌唱的形式聚集在一起或者倾诉青年男女之间的爱慕，或者歌唱激发劳动热情，或者以歌唱表达丰收的喜悦和节日的欢乐,总之，云南的歌声可以说是他们生命的组成部分，渗透到生活的方方面面。,云南的歌会,沈从文,沈,从文,简介,沈从文,(1902-1988,）原名,沈岳焕,，苗族湖南凤凰县人，,14,岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，,1924,年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，,1946,年回到北京大学任教，建园后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，,1988,年病逝于北京。,迤,(),西 譬,(),喻,糯,(),米 蹲,(),踞,(),忌讳,(),酬,(),和,(),铁箍,(),熹,(),微,读准下面生字词,y,p,nu,dn,hu,chu,g,x,j,h,阅读全文，想想作者主要写了云南人民几种放歌形式？各有什么目的？,-,比试才情,-,自在随兴,山野,小路,村寨,-,传递文明,你,最喜欢,场面，,因为,对,歌,漫,歌,传,歌,舞台,演员,表演形式,节目形式,再想想：云南歌会与我们平时了解的文艺晚会有何异同？,搭建专,门场地,专业或,业余演员,提前,排练好,歌舞小,品为主,山野,湖畔,男女老少,即兴发挥,对唱,“唱的多是情歌酬和，却有种种不同方式。”,“多”字在文中是否可有可无？,“种种不同方式”具体指的是什么？,品读课文,才情对抗,智力比拼,山野,对,歌,1,作者是从哪几个方面来介绍“对调子”这种聚会的,?,2,如果将第段中画横线的部分移到第段姑娘胜利后，“从荆条丛中站起身子”后边好不好,?,为什么,?,3,选文第段中加点的“这种环境气氛”指的是什么,?,请概括回答。,4,请就第段画线语句揣摩马上之人的心理，并将其心理活动描写出来。,1,作者是从哪几个方面来介绍“对调子”这种聚会的,?,聚会的场所、形式、活动内容、气氛,2,如果将第段中画横线的部分移到第段姑娘胜利后，“从荆条丛中站起身子”后边好不好,?,为什么,?,不好。理由：（,1,）这是共性特征的展示，不宜放在对一个具有个性特征的人物的描写上（,2,）描写昆明附近村子中的年轻妇女的群象，更能表达作者对云南和云南人民的热爱和赞美；放到对一个人物的描写上，只能表现一个人的可爱，这与中心不符，表现力不强。,3,段中“这种环境气氛”指的是什么,?,请概括回答。,美丽、自然、生气蓬勃、充满情趣的环境；轻松、和谐、热闹的气氛。,4,揣摩马上之人的心理，并将其心理活动描写出来。,5.“,唱的多是情歌酬和，却有种种不同方式。”“多”字在文中可删否？“种种不同方式”具体指什么？,多表揣测，表示大多数如此。种种不同方式见课文描述。,。,山野,对,歌,山路,漫,歌,发乎性情，自然成趣,此处写了哪些景？,天、花、鸟等，以衬女孩们的歌声动人。此之谓以境衬人。,村寨,传,歌,场面描写有哪几种写法？,布局描绘和细部刻画（犹如电影中的全景与特定）,场 面宏伟,气势 壮观,“山野对歌”,地点,：松树林子和灌木丛沟 凹处。,内容,：,多,是情歌酬和,方式,:,见景生情,用各种丰富的譬喻、,用提问的方法、互嘲互赞、,唱其他故事。（种种不同方式）,“山野对歌”这一片断首先介绍了对歌的热烈和欢快，也表现出浓浓的民族风情,.,请同学们从,地点、内容,和,方式,为着眼点，说说山野对歌的特色。,比较阅读，,交流讨论课后“研讨与练习”二：,沈从文的两段人物描写在写法上有什么不同？,你喜欢哪一种？为什么？,甲这种年轻女人在昆明附近村子中多的是，性情开朗活泼，,劳动手脚勤快，生长得一张黑中透红枣子脸，满口白白的糯米牙，,穿了身毛蓝布衣裤，腰间围个钉满小银片扣花葱绿布围裙，,脚下穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋，油光光辫发盘在头上。,乙翠翠在风日里长养着，把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，,一对眸子清明如水晶。自然既长养她且教育她，为人天真活泼，,处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄麂一样，,从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。,(,沈从文,边城,),返回,甲段,以工笔描绘为主，刻画细腻真实，作者的态度隐含在字里行间。这段文字如同一幅,人物肖像,：写面容、写牙齿、写衣饰，笔笔细致，如在目前。,乙段,着力描写人物的神韵气度，流露出作者强烈的情感倾向。为了写出,人物内在的精神风貌,，作者运用了,比喻、拟人,等手法，意在写出人物空灵动人的精神之美。因此，这段文字显得飘忽灵秀。,这两段人物描写,各有千秋,。第一段以,写实,为主，写出了人物的面目神态；第二段侧重,写虚,，写出了人物的精神风貌。,“,山路漫歌,”,齐声朗读第,4,段，勾画出好词好句，与同学分享。,“,土坎边的粉蓝色报春花，,在轻和微风里不住点头,，总令人疑心那个蓝色竟像是,有意模仿天空而成的”,“最有意思的是云雀，时常从面前不远草丛中,起飞,，一面,扶摇盘旋而上,，一面不住,唱歌,，向碧蓝天空中,钻,去，仿佛要一直,钻透,蓝空。”,讨论：本段写赶马女孩唱歌仅三句，却用了许多优美的语句描写由呈贡一路进城的景色。这是否偏离了“山路漫歌”的“歌”字？,仿照下面的句子，,以另一种动物开头，写一句话。,“,最有意思的是云雀，时常从面前不远草丛中起飞，,一面扶摇盘旋而上，一面不住唱歌，,向碧蓝天空钻去，仿佛要一直钻透蓝空。”,这些优美的语句描写出了当地优美的环境，自然环境之美与歌声之美相得益彰，浑然天成，只有这一方水土才能孕育如此美妙的,歌,。,首先，,写实：为读者画出了一幅充满自然情趣的山野风光然后再自然而然地入题。,其次，,为,“,赶马女孩的歌唱,”,创设了一个动人的场境。,“,女孩,”,生活在其间，性格气质上早已渐染了美好的自然真趣，可谓地灵人杰。,（移步换景，视觉、听觉，比喻、拟人）,第三，,山鸟或悠扬或质朴的鸣唱，与,“,赶马女孩的歌唱,”,交相应和，互为辉映，交织成一片动人的山野田园交响曲。,总之，,这些内容既是对,“,赶马女孩的歌唱,”,的,真实写照,，又是对中心的,铺垫,还是一种,烘托映衬,。,“,赶马女孩的歌唱,”是本段的中心，但作者并没有直奔主题，,而是,“,金满斗会,”,老人常说“十年难逢金满斗”，默读第,5,段，将“金满斗会”与前两种形式的歌会比较，说说“金满斗会”的难得之处在哪里？,人、时间、妆、民族文化,多,长,盛,传承,返回,在“歌会”的大标题下描绘的三个唱歌场面在内容和写法上有什么不同？,“,山野对歌,”,侧重写唱歌人,“,山路漫歌,”,侧重写的优美环境,“,村寨传歌,”,侧重写盛况空前的场面,走进中国民俗,白族的三道茶,三道茶是白族最讲究的茶礼，即斟茶三道：第一道为纯烤茶，第二道加入核桃片、乳扇和红糖，第三道加入蜂蜜和几粒花椒。,傣族的泼水节,粽布智斗魔王，死后，人们为了纪念她，在每年过年的时候，就相互泼水，用洁净的水洗去身上的污垢，迎来吉祥的新年,。,侗族林王节,六月辰日吃粽粑，为的是纪念当地的一个侗族农民起义领袖林王,彝族马缨花节,每逢农历二月初八，是我们彝族的节日。这一天，男女老幼一齐跳舞，唱山歌，还要杀鸡煮肉庆贺，把马缨花插到各处。,藏族雪顿节,每年六月三十日举行。,“,雪,”,，意为,“,酸奶子,”,；,“,顿,”,，意为,“,宴,”,。雪顿节是奉献酸奶的节日。,后演变为藏戏会演。,阿提拉巴在农历六月二十四日那天晚上，砍了许多松树，领着人们烧虫子，把天菩萨派来的虫子都烧死了，保护了庄稼。从此，彝族百姓就把这一天定为火把节。,彝族火把节,制作:楼琦,再见!,
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