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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,实施有效研修促进教师成长,成都大学师范学院 陈大伟,E-mail:,http:/ 陈大伟,1,一、什么是研修,一天,张三在山间小路开车,正当他优哉游哉地欣赏美丽风景时,迎面开来一辆货车,满囗黑牙的司机看他漫不经心地开车,摇下窗户对他大喊了一声:“猪!”,张三很生气,摇下车窗回头骂了一句:“你才是猪!”,?,一、什么是研修一天,张三在山间小路开车,正当他优哉游哉地欣赏,2,才刚骂完,他便迎头撞上一群过马路的猪。,才刚骂完,他便迎头撞上一群过马路的猪。,3,所指,卡车司机:有猪,小张:笨猪,概念,能指,“笨猪”,动物,“猪”,所指卡车司机:有猪小张:笨猪概念能指“笨猪”动物“猪”,4,“,研究,”,教师的研究就是用思想和行动结合起来的力量使自己的教育生活变得更加舒适!,对研究目的和方式的思考,破除研究神秘感,“研究”,5,“,修养,”,“修以求其粹美,养以求其充足;修犹切磋琢磨,养犹涵育熏陶。”,修养的目的:粹美和充足,修养的方法:切磋琢磨和涵育熏陶,“修养”“修以求其粹美,养以求其充足;修犹切磋琢磨,养犹涵育,6,无,“,研,”,无,“,修,”,有劳动,“,干活吃饭,开工拿钱”,“当一天和尚撞一天钟”,劳动,计划,效果,任务,无“研”无“修”有劳动“干活吃饭,开工拿钱”劳动计划效果任务,7,有,“,研,”,无,“,修,”,能成事,计划,结果,行动,问题,做成事,发现关系,调整行为,成功做事,有“研”无“修”能成事计划结果行动问题做成事发现关系,8,“,研修,”,:既解决问题有发展自己,计划,结果,行动,问题,做成事,认识基础、心智模式、行为方式,新知,新事,新人,在经验与反思中改变自身,在研究中成功做事,“研修”:既解决问题有发展自己计划结果行动问题做成事认识基础,9,研修如何才能有效?,以激情为动力,以思想促成长,以实践为依托,以环境做保障,研修如何才能有效?,10,(一)改善生活的实践观,“,为生活准备、为生活服务,”,的工作观,“,工作本身就是一种生活,”,的工作观,“,在课堂中创造和实现新的教学生活,”,二、研修的目标和动力,(一)改善生活的实践观二、研修的目标和动力,11,幸福不仅是一种感受,也是,一种能力,。,关于教师幸福生活的想象,1.课前有期望,老师盼望进教室,例:陶罐和铁罐的教学,“你敢碰我吗?陶罐子!”铁罐傲慢地问。,“不敢,铁罐兄弟。”陶罐谦虚地回答。,新知、新事和新人,(二)成长创造的幸福观,幸福不仅是一种感受,也是一种能力。(二)成长创造的幸福观,12,2.课中有创造,教学过程中能胸有成竹、得心应手回应教育事件和情境,能创造性地高质量地完成教学任务,。,例:当老师面对学生的“老师,我看你懂得卵多的呢”时。,“爱自己,栽培自己,。,”洪雪芬,2.课中有创造,教学过程中能胸有成竹、得心应手回应教育事件和,13,3.课后能审美,对课堂教学回望和审视,能获得符合期望的愉悦和温暖体验,它包括对自身能力实现和发展的审美,对教学劳动过程和劳动效果的审美。,幸福的过程,与,幸福在结果,3.课后能审美,对课堂教学回望和审视,能获得符合期望的愉悦和,14,(三)“永远不自满”,落花生,的观课议课,原主题:抓住重点字词,体会文意,我向做课教师提出的问题:,“你教这篇文章遇到的问题是什么?”,“,只要你还嫩绿,你就会继续成长;一旦你已经成熟,你就开始腐烂。”,丹尼斯威特莱,(三)“永远不自满”,15,很想做一个和颜悦色的老师,很想柔声细雨和学生讲话,可是不行,为什么你要让我变得像河东狮一样野蛮,像八婆一样多嘴。,为什么你们不能乖乖的,为什么要明知故犯,为什么要把我的话当耳旁风,为什么我认认真真的在讲,而你却心不在焉,等下又问我刚讲过的东东,为什么会这样,今天很生气,就说,你是个神经病。,我也不想这样子说他,后来还很是后悔,不过我看他跟没事人一样,不由得惊叹,唉,现在的学生心理素质真好。,我时常用沉默来表现我对他们的无奈,阿弥佗佛,但愿你了解我的无奈而学乖一点。,很想做一个和颜悦色的老师,很想柔声细雨和学生讲话,可是不行,,16,你为什么要把我的话当耳旁风?,VS,我讲的话他为什么会当耳旁风?,问题:,“,他希望听的东西是什么?,”,“,我可以用什么办法把他吸引到我的课堂,”,你为什么要把我的话当耳旁风?,17,(四)体味成长快乐,为自己加油,眼睛内视:,教学合理性和有效性在变化,教学的自觉性在增加,教学的效能感在改变,(四)体味成长快乐,为自己加油眼睛内视:,18,(一)调动思想的积极性,思想的用法,从提供思想到促进思想,“人因思而变。”,“思”之专注与集中,“忙”,三、促进思想的发展观,(一)调动思想的积极性三、促进思想的发展观,19,(二)境脉特征的真理观,“教育,就其广义的理解来说,这是一个受教育者和教育者都在精神上不断的丰富和更新的多方面的过程。同时,这个过程的特点是,各种现象具有深刻的个体性:某一条教育真理,在第一种情况下是正确的,在第二种情况下是无用的,而在第三种情况下就是荒谬的了。”,苏霍姆林斯基,(二)境脉特征的真理观,20,(三)让思想本身更有效,经验+反思=成长,1.获得经验之思,作为名词的经验:经验是什么?,作为动词的经验:如何获得经验?,(1)经验是认识关系,是发现联系。,(2)经验连接过去、现在和未来,(3)获得经验需要主动性,(三)让思想本身更有效,21,2.反思经验之思,(1)反思的必要性:,波斯纳:,“,没有反思的经验是狭隘的经验,至多只能成为肤浅的知识。如果教师仅满足于获得的经验而不对经验进行深入的思考,那么他的教学水平的发展将大受限制,甚至有所滑坡。,”,(2)反思的含义:,反思是对经验的过程、经验的依据、经验的结论保持持续的批判性的审视,目的是为了获得相对正确的经验。,2.反思经验之思(1)反思的必要性:,22,经验获得的表达:,“,从这件事情中,我意识到,”,“,经过这件事,我明白了,”,“,以后如果遇到类似的事件,我会,”,要注意发现可以移植和推广的经验,经验获得的表达:“从这件事情中,我意识到”,23,反思经验的表达:,“,过去我以为,现在我知道,”,“,在这件事情中,我重新思考了,,对,我有了这样的新的认识。,”,“,我重新阅读什么,使我有了这样一些新的认识,”,。,经验和反思的同时进行。经验,靠得住的主要经验,可以移植和推广的经验,反思经验的表达:“过去我以为,现在我知道”,24,坐井观天,青蛙坐在井里,一只小鸟飞过来,落在井沿上。,青蛙问小鸟:“你从哪儿来呀?”,小鸟回答说:“我从天上来,飞了一百多里,口渴了,下来找点水喝。”,青蛙说:“朋友,别说大话了,!,天不过井口那么大,还用飞那么远吗?”,小鸟说:“你弄错了。天无边无际,大得很哪,!”,青蛙笑了,说:“朋友,我天天坐在井里,一抬头就看见天。我不会弄错的。”,小鸟也笑了,说:“朋友,你是弄错了。不信,你跳出井口来看一看吧。”,坐井观天青蛙坐在井里,一只小鸟飞过来,落在井沿上。,25,(3)反思的可能与条件,“青蛙“如何实现经验的改造?,条件一:需要“小鸟”的提醒,(3)反思的可能与条件“青蛙“如何实现经验的改造?,26,“小鸟”意味着什么?,“小鸟”在哪里?,“小鸟”意味着什么?,27,“,青松作衫,”,“,白桦为裙,”,“,穿着绣花鞋,”,林海,的教学故事与反思,“青松作衫”“白桦为裙”“穿着绣花鞋”林海,28,该图来源于网络,该图来源于网络,29,教学反思的第二个条件:,对原有经验保持开放性的批判。,发挥教学想象力:,十全十美、万无一失的方法没有,相对合理的方法总是存在,可以找到。,教学反思的第二个条件:,30,3.生活之思类比研究,例:天安门广场的升旗仪式,“青青翠竹尽是法身,郁郁黄花无非般若。”“道法自然。”,工作学习生活一体化,3.生活之思类比研究例:天安门广场的升旗仪式,31,4.教育哲学之思,回到原点思考教育,什么是学生?,学生是在学校里,在成人、同伴帮助和影响下,学习生存的本领,获得生活的智慧,体验生命的意义、价值和尊严的人。,4.教育哲学之思回到原点思考教育什么是学生?,32,(四)培养教师的复杂性思维,“,在某堂课上,老师讲了一道,难而又难,弯子绕了又绕的题目,,问同学:没有听懂的举手。全班同学神情木然,没有一点回音,大都右手插进口袋,左手捏着笔在漫无目的地转悠。老师自语:好吧,大家懂了,往下讲。下面一道是没有什么弯子的熟题,老师讲完后又问同学:听懂的举手。全班还同先前一样没有应答,只有右手插进口袋,左手捏着笔继续转悠的动作。老师又自言自语道,没有听懂我再讲一遍,于是又滔滔不绝讲了两遍。,”,(四)培养教师的复杂性思维,33,四、面向实践,聚焦课堂,观课议课是参与者相互提供教学信息,共同收集和感受课堂信息,在充分拥有信息的基础上,围绕共同关心的问题进行对话和反思,以改进课堂教学、促进教师专业发展的一种教师研修活动。,与现有的竞赛课活动比较,观课议课主要适用于日常的教研和教师培训活动,学校是最适宜的场所,教师是其中的主体和主角。日常性、普遍性、一线老师主体参与,这既是观课议课的主要特点,又是它的意义和价值所在。,四、面向实践,聚焦课堂观课议课是参与者相互提供教学信息,共同,34,2010年第9期的人民教育回顾了创刊60年报道过的最有影响力的33个事件中,其中有观课议课:,2006年第7期人民教育发表看似平常的两篇文章探寻一个敞亮的教学视界、为了教师的批判精神关于“观课议课文化”的对话,结果,“观课议课”一词在短短几年迅速在全国走红,并被学校广泛接纳。,2010年第9期的人民教育回顾了,35,发现,联系,教育假设,学的效果,教的行为,教学,设计,学的,行为,对话中实现,在以学论教中追求,发现教育假设学的效果教的行为教学学的对话中实现在以学论教中追,36,教学假设,教学假设,新假设,教学设计,教的内容,和行为,学的内容,和行为,学的效果,学的效果,学的内容,和行为,教的内容,和行为,教学设计,新的效果,新的学,新的教,新设计,做课:教师的基于原有个体经验的教学,观议课:以学论教,同伴互助,反思经验,改进和超越:新假设,新行动,新效果,“,虚践,”,“,实践,”,教学假设教学假设新假设教学设计教的内容学的内容学的效果学的效,37,有效教学的学习活动,设计,1.默读课文第512自然段,完成以下两个任务:,(1)勾画反应明明心情变化的句子。,(2)想一想明明为什么会有这样的变化?把想法批注在书的旁边。,2.准备好你的想法在全班交流。,3.时间:5分钟,明确学习对象、学习要求、学习方法、检查方式、时间安排,有效教学的学习活动设计1.默读课文第512自然段,完成以下,38,教育假设,作为一种依据的教育假设(与教育知识比较,教育假设强调实践的复杂性,教育知识的发展性),作为一种虚践方式的教育假设(与教学设计比较,教育假设更强调教师研究性的生活方式),作为一种方案的教育假设(与教学方案比较,教育假设更强调反思性。),教育假设,39,随时对教学行为背后的教育假设提问,能够清晰地表达教育假设的教师,是对教育假设有过思考,对教育有过研究的教师,这样的教师是负责任的教师;,如果一个教师将基于某些假设的教学设计用于实践,能证明假设的合理性和有效性,这样的教师就是对教育有比较深刻的认识和理解,具有较高教学实践水平的教师;,教学之前有假设、教学中和教学后能不断反思和调整假设,不断提升假设水平的教师是不断成长和进步的教师,其教师生活是一种研究性的生活。,随时对教学行为背后的教育假设提问,能够清晰地表达教育假设的教,40,五、建设促进教师成长的环境和生态,(一)建设,合作共进,的教师文化,教师并非孤立地形成和改进教学的策略和风格,它更大程度上依赖于“教学文化”或“教师文化”,正是教学文化,为教师的工作提供了意义、支持和身份认同。,(二)合作的方法和态
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