运动是物质固有的根本属性课件.ppt

认 识 运 动 把 握 规 律 两 个 概 念两 对 关 系运动静止运动和物质的关系运动和静止的关系 机 械 运 动 物 理 运 动四 季 更 替 光 合 作 用 本 质 上 是 绿 色 植 物 吸 收 光 能 ， 将 二 氧 化 碳 和 水 转 化 为 有 物 ， 并 释 放 氧气 的 过 程 。 它 对 整 个 生 物 界 和 人 类 的 生 存 发 展 ， 以 及 保 持 自 然 界 的 生 态 平 衡 具 有 极其 重 要 的 意 义 。 光 合 作 用 本 质 上化 学 运 动生 命 运 动 生 命 运 动 （ ) ( ) ( ) ( ) ( ) 婴 儿 期 少 儿 期 青 年 期 老 年 期中 年 期人 一 生 的 变 化 过 程 生 命 运 动 原 始 社 会 奴 隶 社 会 封 建 社 会资 本 主 义 社 会 共 产 主 义 社 会低 高社 会 主 义 社 会社 会 运 动 天 方 地 圆 盖 天 说 犹 如 鸡 蛋 浑 天 说 托 勒 密 地 心 说 哥 白 尼 日 心 说 河 外 星 系 说 思 维 运 动对 宇 宙 认 识 的 发 展 近 代形 而 上 学唯 物 主 义 辩 证 唯 物 主 义和历 史 唯 物 主 义古 代 朴 素唯 物 主 义 思 维 运 动 思 维 运 动马 克 思 主 义 是 发 展 的 理 论 ， 它随 着 社 会 实 践 的 发 展 而 发 展 。 世 界 自 然 界人 类 社 会人 的 思 维 变 化 之 中机 械 运 动物 理 运 动化 学 运 动生 命 运 动社 会 运 动思 维 运 动 既 然 世 界 上 一 切 事 物 都 在运 动 ， 那 么 哲 学 上 所 说 的运 动 是 指 什 么 ？ （ 一 ） 运 动 是 物 质 的 固 有 属 性 运 动 的 含 义 ： 哲 学 上 所 讲 的 运 动 是 指 宇 宙 间一 切 事 物 、 现 象 的 变 化 和 过 程 表 现 为 位 置 的 移 动 、 数 量 的 增 减 、 事 物 的 性 质 的 变 化 等 。 1.一 江 春 水 向 东 流2.人 从 出 生 到 死 亡3.铁 在 室 外 生 锈 了4.光 的 传 播5.原 始 社 会 奴 隶 社 会 封 建 社 会A 机 械 运 动B 化 学 运 动C 物 理 运 动D 社 会 运 动E 生 命 运 动下 列 分 别 属 于 什 么 运 动 ？物 质 是 运 动 的 物 质世 界 上 不 存 在 脱 离 运 动 的 物 质 3.物 质 与 运 动 的 辩 证 关 系（ 1） 物 质 只 有 在 运 动 中 才 能 保 持 自 己 的 存 在 ， 运 动 是物 质 的 固 有 属 性 和 存 在 方 式 。物 质 的 唯 一 特 性 ：物 质 的 固 有 （ 根 本 ） 属 性 ：客 观 实 在 性运 动特 性 ： 指 一 事 物 具 备 的 ， 可 以 使 自 身 和 他 事 物 相 区 别 的独 特 之 处 。属 性 ： 一 般 是 指 事 物 具 备 的 各 种 各 样 的 性 质 。 各是什么？1、 机 械 运 动 的 载 体 ？2、 化 学 运 动 的 载 体 ？3、 生 命 运 动 的 载 体 ？4、 社 会 运 动 的 载 体 ？5、 思 维 运 动 的 载 体 ？ 有 没 有 离 开 物 质 的 运 动 呢 ？宏 观 物 体机 械 运 动 的 载 体 原 子 、 离 子化 学 运 动 的 载 体 生 命 有 机 体生 物 运 动 的 载 体 生 产 方 式社 会 运 动 的 载 体 人 脑 思 维 或 精 神 运 动 的 载 体 运 动 是 物 质 的 运 动 运动物质物质和运动的关系可以归结为：主 体承 担 者固 有 属 性存 在 方 式物质是运动的物质；运动是物质的运动。 刻舟求剑者在物质和运动关系上犯了什么样的错误？否认事物的运动，离开运动谈物质，是一种形而上学的观点。 慧能在物质和运动关系上犯了什么样的错误？不 是 风 动 、 不 是 幡 动 、 仁 者 心 动 离 开 物 质 谈 运 动 ， 是 一 种 唯 心 主 义 的 观 点 。 在 把 握 物 质 和 运 动 的 关 系 时 要 反 对 两种 错 误 的 倾 向 ：1.离 开 运 动 谈 物 质 ， 犯 了 错 误 ；2.离 开 物 质 谈 运 动 ， 犯 了 错 误 。 形 而 上 学唯 心 主 义 2.运动与物质的关系（ ） 运 动 是 物 质 的 运 动 ， 物 质 是 运 动 的 承 担 者 。脱 离 物 质 的 运 动 是 根 本 不 存 在 的 。（ ） 物 质 是 运 动 的 物 质 ， 运 动 是 物 质 的 固 有 属性 和 存 在 方 式 。 世 界 上 不 存 在 脱 离 运 动 的 物 质 。 离 开 物 质 谈 运 动 的 唯 心 主 义 观 点 离 开 运 动 谈 物 质 的 形 而 上 学 观点（ 3） 离 开 运 动 谈 物 质 和 离 开 物 质 谈 运 动 ， 都 是错 误 的 。 慧能大师“心动”刻舟求剑 为 什 么 轿 车 内 外 的 人 对 同 一 事 物 运 动 的 认 识 不 同 4、 运 动 和 静 止 的 关 系（1） 静止的含义a、 事 物 在 它 发 展 的 一 定 阶 段 和 一 定 时 期 ,其 根本 性 质 没 有 发 生 变 化 （ 性 质 的 相 对 稳 定 ）b、 物 体 相 对 于 某 一 参 照 体 系 来 说 没 有 发 生 某 种 运 动 ，或 者 说 物 体 在 一 定 条 件 和 范 围 内 没 有 进 行 某 种 特 殊 的运 动 （ 位 置 的 相 对 稳 定 /运 动 状 态 的 相 对 稳 定 ） 相 对 于 行 驶的 火 车 来 说男 孩 是静 止 的 ， 这说 明 了 什 么问 题 ？说 明 了 静 止 相 对 的 、 有 条 件 的 、 暂 时 的 4、 运 动 和 静 止 的 关 系（1）静止的含义你 能 列 举 出 世 界 上 不 运 动 的 物 质 吗 ?世 界 上 一 切 事 物 都 处 于 运 动 和 变 化 之 中 ，（2）运动和静止的关系静止是相 对 的、有 条 件 的、暂 时 的 物 质 世 界 是 绝 对 运 动 和 相 对 静 止 的 统 一(静 止 是 运 动 的 特 殊 状 态 。 动 中 有 静 ， 静 中有 动 。 ) 运 动 与 静 止 的 关 系 区 别A.内 涵 不 同B.性 质 不 同 定 义运 动 是 无 条 件 的 、 永 恒 的 、 绝 对 的 ； 静 止 是 有 条 件 的 、 暂 时 的 、 相 对 的 。 联 系A.静 止 是 一 种 不 显 著 的 运 动 ， 是 运 动 的 特 殊 状 态 。 B.世 界 上 任 何 事 物 的 存 在 和 发 展 ,都 是 绝 对 运 动 和 相对 静 止 的 统 一 。 正 确 ， 承 认 运 动 的 绝 对 性 和 静 止 的 相 对 性 。 只承认静止而否认运动： 形而上学的不变论。只承认绝对运动而否认相对静止： 相对主义和诡辩论。错 误 ， 看 到 绝 对 运 动 ， 否 认 相 对 静 止 。 是 相 对 主 义 诡辩 论 。 两 个 概 念两 对 关 系运动静止运动和物质的关系运动和静止的关系运动物质静止主 体根 本 属 性存 在 方 式 动 中 有 静静 中 有 动变 化 发 展 1.物 质 的 唯 一 特 性 是 运 动 。 2.离 开 运 动 谈 物 质 是 唯 心 主 义 的 具 体 表 现 3.运 动 是 相 对 的 、 有 条 件 的 ， 静 止 是 绝 对 的 、 无 条 件 的 4.“ 人 一 次 也 不 能 踏 进 同 一 条 河 流 ” 这 个 观 点 既 承 认 运 动又 肯 定 了 静 止 。 5.规 律 是 永 恒 不 变 的6.春 夏 秋 冬 四 季 更 替 昼 夜 循 环 、 苹 果 落 地 ， 属 于 自 然 规 律7.人 们 可 以 发 现 、 认 识 和 利 用 规 律 ， 也 可 以 制 定 、 废 除 、创 造 、 消 灭 和 改 变 规 律8.规 律 是 事 物 运 动 过 程 中 的 一 种 联 系 ， 因 此 联 系 就 是 规 律9.“天 行 有 常 ， 不 为 尧 存 ， 不 为 桀 亡 ” 符 合 规 律 的 普 遍 性三 .走 出 误 区 A 单 项 选 择 题 2、 坛 经 载 ： “ 时 有 风 吹 幡 动 。 一 僧 曰 风 动 ，一 僧 曰 幡 动 ， 议 论 不 已 。 慧 能 进 曰 ， 不 是 风 动 ，不 是 幡 动 ， 仁 者 心 动 。 ” 慧 能 的 观 点 是 唯 物 主 义 观 点 是 唯 心 主 义 观 点 割 裂 了 物 质 与 运 动 的 辩 证 关 系 是 离 开 物 质 谈 运 动 的 观 点 （ ）A、 B、 C、 D、 3、 “ 没 有 运 动 的 物 质 和 没 有 物 质 的 运 动 是同 样 不 可 想 象 的 ” 。 这 句 话 蕴 涵 的 哲 理 是（ ）A、 物 质 是 运 动 的 B、 运 动 是 物 质 的C、 运 动 是 无 条 件 的 、 绝 对 的 D、 物 质 和 运 动 是 不 可 分 的 5、 “ 人 不 能 两 次 踏 进 同 一 条 河 流 ” ， “ 人 一次 也 不 能 踏 进 同 一 条 河 流 ” 这 两 种 观 点 （ ）A： 前 者 是 唯 物 主 义 观 点B： 前 者 承 认 物 质 运 动 是 绝 对 的 ， 后 者 否 认 了相 对 静 止 ， 夸 大 了 运 动 的 绝 对 性C： 两 者 都 正 确 说 明 了 物 质 和 意 识 关 系D： 两 者 都 割 裂 了 物 质 和 运 动 关 系 6、 “ 人 不 能 两 次 踏 进 同 一 条 河 ” ， “ 人一 次 也 不 能 踏 进 同 一 条 河 ” ， 这 两 种 观 点的 相 同 点 是 （ ） A、 都 认 为 静 止 是 绝 对 的 B、 不 认 为 运 动 是 绝 对 的 C、 都 认 为 运 动 是 绝 对 的 、 无 条 件 的 D、 都 认 为 静 止 是 相 对 的 、 有 条 件 的 8、 “ 动 中 有 静 ， 静 中 有 动 ” 。 其 中 的 “ 静 ”是 指 （ ） 事 物 的 相 对 静 止 状 态 物 质 运 动 在 一 定 条 件 下 、 一 定 范 围 内 处 于暂 时 稳 定 和 平 衡 状 态 是 一 种 不 显 著 的 运 动 ， 是 运 动 的 特 殊 状 态 是 事 物 的 绝 对 不 动 ， 完 全 静 止A、 B、 C、 D、 9、 庄 子 说 ： “ 方 生 方 死 ， 方 死 方 生 ， 方 可方 不 可 ， 方 不 可 方 可 ” 。 这 个 观 点 否 认 了 事 物 的 相 对 稳 定 否 认 了 物 质 是 客 观 的 夸 大 了 事 物 的 运 动 割 裂 了 运 动 和 静 止 的 辩 证 关 系 （ ）A、 B、 C、 D、 10、 “ 任 何 一 个 有 机 体 ， 在 每 一 瞬 间 是 它 本身 又 不 是 它 本 身 ， 始 终 处 于 不 断 的 变 化 之中 ” 。 这 句 话 是 说 （ ） 事 物 的 变 化 是 捉 摸 不 定 的 事 物 的 运 动 是 绝 对 运 动 和 相 对 静 止 的 统 一 运 动 是 物 质 的 唯 一 特 性 对 立 统 一 是 各 种 运 动 形 式 的 普 遍 联 系A、 B、 C、 D、 11、 下 列 符 合 唯 物 辩 证 法 运 动 观 的 ( ) 坐 地 日 行 八 万 里 ， 巡 天 遥 看 一 千 河 动 者 恒 动 ， 静 者 恒 静 一 切 皆 变 ， 瞬 息 万 变 ， 不 可 捉 摸 年 年 岁 岁 花 相 似 ， 岁 岁 年 年 人 不 同A、 B、 C、 D、