学生演示文稿3

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,说鼓子,八年级：杨 帆 杨 科 邹亚帆 王 雪,荆州市公安县东港初级中学,指导教师：李良基,问 题,老师给我,们,提出了两个问题,问题一：,表演类非物质文化遗产是否与我们,相关？,问题二：,非物质文化遗产值不值得我们重视,和保护,？,我们的第一感觉,乍看之下，只是两个很普通的问题，我们给出很肯定的答案。老师笑笑，没说对与否，让我们四个小组组成了两个大组。,小组成立,我们满腹疑惑的按照老师的提示，成立了,C,和,I,小组，决定回答这两个我们最初给出肯定答案的问题。,第一、三小组为,C,小组，第二、四小组为,I,小组。,研究方向,在我,们小组成立以后，老师提供了一些,资料，让,我们明白了非物质文化遗产，并,让我们从,家乡的“说鼓子”着手。,开始,的前一周课，在老师的提示下，我,们自己去,查阅“说鼓子”的相关资料，并向懂,“说鼓子”,的人了解更真实的“说鼓子”艺术。,我们的认识,“说鼓子”属于湖北曲种，又名“荆州说鼓”。流行于湖北荆州地区的石首、松滋、公安、监利等县，与石首邻近的湖南,几个县也有流传。是一种以说为主，说中带唱，击鼓说书，用唢呐伴奏的民间曲艺形式。流行于松滋、公安、石首、监利等地。代表性传统曲目有,芒砀山,、,王喜儿放牛,、,白罗衫,、,双拜年,、,抚琴记,等。,老辈艺人的理解,老辈艺人认为“说鼓子”是由元、明“词话” 衍变而来。演唱说鼓子往往“似唱似说，似说似唱，说唱有板，字句行腔”，分段处用唱过渡到另一段，称为“上韵割断，下韵指路（可以换韵）”。分段句式为四、六、八、十等多种。说鼓子的道白分“散白”和“韵白”，“散白”属散文体念白，又称“说表”；“韵白”有一定的韵律和格式，有七字句，也有“五五七五字”句式的。,情景模拟,：,我,们通过自己查阅的资料，自己成立了,两个艺,术,小组，对于“说鼓子”申请世界级表,演类非,物,质文化遗产，两小组作了一个情,景的模,拟。,C,小组扮演我国表演类非物质文化,遗产,的研究小组，,I,小组则扮演国际非物,质文,化遗产协会。,C,小组向,I,小组申请“说鼓子”艺术为,世界,级的表演类非物质文化遗产。并提,供了,大量相关的文字和音像资料。,I,小组基于对中华传统文化的学习,角度,出发，决定成立一个研究小组，实,地对,这种艺术形式进行全面了解和考,察，,再做出最后的决定。,模仿实践,由学生自发组成一个临时的“说鼓子”表演团队，通过从视频中观察“说鼓子”艺人的表演，自己编排一段“说鼓子”，在全班展示最终的表演成果。切身体会“说鼓子”艺术。,C,小组作为向导，带领,I,小组到公安考,察“说鼓子,”艺术，并且向表演家们请教关,于“说,鼓子”,的基,本特点，实地考察后，决,定 作,出最终的决,定，,同意了,C,小组的申,请。,并,希望,C,小组能够发现更多的有代表,性的,非,物质,文化。,得出结论,对于无法用价值来衡量的艺术，特别是即将消亡的艺术形式，一定要珍惜、保护，引起更多人的关注，并保护和珍惜。,感悟,在我们身边就有无价的、与我们息息相关的艺术。,艺术无国界。,我们不重视、不珍惜自己的财富，它就会一点点消亡，直到我们自己也看不见。,