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单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2022/7/4,#,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2022/7/4,#,马说,目,录,3,知识归纳整理,a,2,主旨特点,a,1,原文呈现,a,原文呈现,1,世,有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。,马,之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也,?,策,之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰,:,“天下无马,!,”呜呼,!,其真无马邪,?,其真不知马也,!,主旨特点,2,【文学常识】,本,文选自韩昌黎文集校注。,本文,是作者杂说四篇中的第四篇。,韩愈,字退之,世称“韩昌黎”,唐代文学家、思想家、教育家。“唐宋八大家”之首。与柳宗元并称“韩柳”。谥号“文”,故称“韩文公”。,【文章主旨】,本文,借伯乐相马的故事,提出了“千里马常有,而伯乐不常有”的见解,托物寓意,讽刺了封建统治者不识人才、不重人才、摧残人才的愚昧和昏庸,表达了作者怀才不遇的愤慨,。,【写作特点】,托,物寓意,抨击现实。作者借“伯乐”和“千里马”的传说,将愚妄浅薄的统治者比作“食马者”,将人才比作“千里马”,阐述了封建社会中人才被埋没的原因,对统治者摧残人才的现象进行了猛烈抨击,。,知识归纳整理,3,1.,通假字,(1),祗辱于奴隶人之手,(2),食之不能尽其材,(3),才美不外见,2.,古今异义,(1),祗辱于奴隶人之,手,古义,:,今义,:,为奴隶主劳动而没有人身自由的人,(,2),是马也,古义,:,今,义,:,判断动词,是,“祗”同“祗,(,只,),”,只、仅,“食”同“饲”,喂,“见”同“现”,显露,表现,奴仆,这样,.,.,.,(3),一食或尽粟一石古义,:,今,义,:,或者,(4),安求其能千里,也,古,义,:,今,义,:,安全,平安,等,3.,一词多义,(1),能,(2),食,(3,),策,有时,疑问代词,怎么,才能,能够,同“饲”,喂,吃,名词用作动词,用马鞭驱赶,名词,马鞭,.,.,.,.,.,.,.,.,4.,词类活用,(1),形容词的使动用法,食之不能尽其材,本义,:,完,句中意思,:,(2),形容词用作动词,一食或尽粟一石,本义,:,完,句中意思,:,(3),名词用作动词,策之不以其道,本义,:,马鞭,句,中意思,:,5.,重点实词,(1),骈死于槽枥之间,骈,:,槽,枥,:,使竭尽,吃完,用马鞭驱赶,本义为两马并驾,引申为并列,马槽,.,.,.,.,.,.,(2),不以千里称也,称,:,(3),一食或尽粟一石,一,食,:,粟,:,(4),且欲与常马等不可得,且,:,等,:,(5),策之不以其道,道,:,(6),食之不能尽其材,材,:,(7),鸣之而不能通其意,通,:,(8),执策而临之,执,:,临,:,著称,吃一次,本指小米,也泛指粮食,犹,尚且,等同,一样,正确方法,才能、才干,通晓,握,面对,.,.,.,.,.,.,.,.,.,.,6.,重点虚词,(1,),之,(2),以,(,3),其,定语后置的标志,助词,的,代词,它,指千里马,起补充音节的作用,介词,因为,介词,按照,代词,它,代千里马,表示加强诘问语气,难道,表推测语气,恐怕,.,.,.,.,.,.,.,.,.,(4),祗辱于奴隶人之手,7.,特殊句式,倒装句,马之千里者。,(,定语后置句,“千里”是中心词“马”的定语。翻译,:,日行千里的马。,),祗辱于奴隶人之手。,(,介词结构后置句,“于”相当于“在”。翻译,:,只能在奴仆的手中受尽屈辱。,),【对接课外阅读】,阅读下面的文言文,回答问题,。,介词,在,.,龙,嘘气成云,云固弗灵于龙也。然龙乘是气,茫洋穷乎玄间,薄日月,伏光景,感震电,神变化,水下土,汩陵谷,云亦灵怪矣哉,!,云,龙之所能使为灵也,;,若龙之灵,则非云之所能使为灵也。然龙弗得云,无以神其灵矣。失其所凭依,信不可欤,!,异哉,!,其所凭依,乃其所自为也。,选自韩愈杂说,(,一,),1.,解释下列句子中加点的文言虚词。,(1),云固弗灵于龙也于,:,(2),然龙乘是气,茫洋穷乎玄间,乎,:,(3),云亦灵怪矣哉,亦,:,比,于、在,也,.,.,.,(4),若龙之灵,则非云之所能使为灵也,则,:,2,.,解释下列句子中加点的文言实词。,(1),云固弗灵于龙也,灵,:,(2),薄日月,伏光景,薄,:,(3),然龙弗得云,无以神其灵矣,神,:,(4),水下土,汩陵谷,水,:,3.,把下面的句子翻译成现代汉语。,失其所凭依,信不可欤,!,就是,灵异,靠近,神妙,降雨滋润,失去它所凭借依靠的东西,真正不行呢,!,.,.,.,.,.,4.,下列说法有误的一项是,(,),A.,第,1,段末尾句“云亦灵怪矣哉”表达的是感叹语气。,B.,第,2,段中“信不可欤”表达的是反问语气,;,“异哉”表达的是感叹语气。,C.,如果给本文找一个中心句,可以定格为,:,“异哉,!,其所凭依,乃其所自为也。”,D.,学习本文,我们得到的启示,:,施展个人才能的机会、条件并不会从天而降,而要靠自己去创造。,B,【参考译文】龙吐出的气化成云,云本来不会比龙更灵异。但是,龙乘着这云气,可以在茫茫的宇宙间四处遨游,靠近太阳和月亮,遮盖住它们的光辉,;,可以感应产生惊雷闪电,神妙地发生各种变化,;,可以降雨滋润大地,使水在山谷间汩汩奔流,云也是很灵异的啊,!,云,是龙使它灵异的,;,至于龙的灵异,就不是云能够赋予它的。但是,龙没有云,便不能神妙地发生各种变化。失去它所凭借依靠的东西,真正不行呢,!,因此,实在让人感到奇异,:,龙借以显示神通的云,竟是它自己创造出来的,!,
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