上古汉语语法概况概述

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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,第二章 上古汉语语法专题研究,第一节 上古汉语语法概况,第二节,上古汉语名词和形容词的词头词尾,第三节 上古汉语被动式的起源及发展,第一节 上古汉语语法概况,汉语语法的主要特征:,其一,语序的固定。,主语,+,谓语; 修饰语,+,中心语,其二,汉语的虚词。,汉语语序和虚词是实现汉语语法功能的重要手段。,一、词法,上古汉语的词类:,名词、动词、形容词、数词、量词、代词、副词、介词、连词、语气词。,1,、名词,名词是表示人或事物名词的词。,从甲骨卜辞所反映的商代汉语直到现代汉语,名词一直是汉语最发达的词类,数量最多,内容最丰富。,在甲骨卜辞中,名词几乎占整个词类的,70%,。,上古汉语名词的分类:,普通名词,如:,“,天、山、水、女,”,等;,处所名词,如:,“,国、邦、鄙、方,”,等;,时间名词,如:,“,春、秋、月、日,”,等;,方位名词,如:,“,东、南、西、北,”,等;,抽象名词,如:,“,祸、灾、败、事,”,等;,专有名词,如:,“,王亥、羌、大邑商,”,等。,上古汉语名词的语法功能:名词做状语,嫂,蛇,行匍伏,四拜自跪而谢。(战国策,秦策一),今而后知君之,犬马,畜伋。(孟子,万章下),乃下相国廷尉,,械,击之。(史记,萧相国世家),失期,,法,皆斩。(史记,陈涉世家),舜勤民事而,野,死。(国语,鲁语上),北,救赵而,西,却秦,此五霸之伐也。(史记,魏公子列传),上古汉语名词做状语,表示比喻、对人的态度、方式、工具、依据、地点、方位等。,2,、动词,动词是表示行为动作、存在、变化、心理活动的词,其主要语法功能是做谓语。,远人不,服,,则修文德以来之。(论语,季氏),子,有,酒食,何不日,鼓,瑟?(诗,唐风,山有枢),爱,其母,,施,及庄公。(左传隐公元年),上古汉语动词没有时体的区别,动作的时间由时间名词、副词、语气词来表示。如:,且君,尝,为晋君赐矣。(左传僖公三十年),齐师伐我,公,将,战。(左传庄公十年),既,已,得之,又恐失之。(荀子,子道),故我有善则,立,誉我,我有过则,立,毁我。(管子,小称),3,、形容词,形容词是表示人和事物性质和状态的词。,甲骨卜辞中的形容词:,表示事物性质,如,“,吉、利、嘉、宁,”,等;,表示事物状态,如,“,新、旧、大、小,”,等。,形容词的语法功能:,闻柳下惠之风者,鄙夫,宽,,薄夫,敦,。(孟子,万章下),野夫,黄,冠,黄冠草服也。(礼记,郊特牲),庖有,肥,肉,厩有,肥,马。(孟子,梁惠王上),是以十九年而刀刃若,新,发于硎。(庄子,养生主),形容词的主要语法功能是做谓语、定语、状语。,4,、数词,数词是表示数目的词。,甲骨卜辞中最大的数词是,“,万,”,。,如:,“,癸卯卜,只鱼其,三万不,”,(,合,10471,)。,周代出现了,“,亿,”,以上的数词。,上古汉语数词,“,亿,”,指多少?,第一种是万万为亿。,诗,魏风,伐檀,:,“,胡取禾三百亿兮?,”,毛传:,“,万万曰亿。,”,第二种是十万为亿。,诗,魏风,伐檀,:,“,胡取禾三百亿兮?,”,郑笺:,“,十万曰亿,三百亿,禾秉之数。,”,国语,楚语下,:,“,官有十丑,为亿丑。,”,韦昭注:,“,十万曰亿,古数也,今以万万为亿。,”,第三种是百万为亿。,玄应,一切经音义,卷六,“,亿载,”,引,算经,:,“,下数十万曰亿,中数百万曰亿,上数万万曰亿。,”,上古汉语数词最初没有基数和序数的区别,一,鼓作气,,再,而衰,,三,而竭。(左传庄公十年),初一,曰五行,,次二,曰敬用五事,,次三,曰农用八政,,次四,曰协用五纪,,次五,曰建用皇极。(书,洪范),生而知之者,,上,也;学而知之者,,次,也;困而学之,又其,次,也;困而不学,民斯为,下,矣。(论语,季氏),今郤,伯,之语犯,,叔,迂,,季,伐。(国语,周语下),直到汉代,表示序数的,“,第,”,产生,汉语才有了固定的序数形式。,如:,于是孝文帝乃以绛侯勃为右丞相,位次第一;徙平为左丞相,位次第二。(史记,陈丞相世家),上古汉语数词的语法功能:,五行:,一,曰水,,二,曰火,,三,曰木,,四,曰金,,五,曰土。(书,洪范),天下之达道,五,,所以行之者,三,。(礼记,中庸),一,日不见,如,三,秋兮。(诗,王风,采葛),桓公,九,合诸侯,不以兵车,管仲之力也。(论语,宪问),数词的主要语法功能是做主语、谓语、定语、状语、宾语或补语。,5,、量词,量词是表示事物或动作单位的词。,甲骨卜辞的名量词,如,“,朋、卣、丙、升,”,:,惠贝十朋。(,甲,777,),其登新鬯二升一卣于。(,合,30973,),车二丙。(,合,36481,),马五十丙。(,合,11459,),周秦时期,随着度量衡制度的建立,名量词逐渐发展起来。,长度单位量词,如,“,寸、尺、丈、步、舍,”,等;,面积单位量词,如,“,畝、井、丘、畦、顷,”,等;,容量单位量词,如,“,升、斗、豆、区、釜,”,等;,重量单位量词,如,“,两、斤、钧、镒、衡,”,等;,借用器物量词,如,“,杯、车、爵、壶、盆,”,等。,上古汉语量词举例:,尺,地莫非其有也,一民莫非其臣也。(孟子,公孙丑上),晋楚治兵,遇于中原,其辟君三,舍,。(左传僖公二十三年),十,畝,之间兮,桑者闲闲兮。(诗,魏风,十畝之间),九夫为,井,,四井为,邑,,四邑为,丘,。(周礼,地官,小司徒),齐旧四量:,豆,区,釜、锺。,四升为豆,各自其四,以登以釜,釜十则锺。(左传昭公三年),夫今樊将军,秦王购之金千,斤,,邑万家。(战国策,燕策三),吾力足以举百,钧,,而不足以举一羽。(孟子,梁惠王上),今之为仁者,犹以一,杯,水救一,车,薪之火也。(孟子,告子上),一,箪,食,一,瓢,饮。(论语,雍也),个体量词的出现,周秦至汉代,汉语产生了一些个体量词,如,“,介、个、匹、枚、封、具、件、片、把、发、枝,”,等,这是汉语所特有的,也是汉语语法的重要特征之一。如:,负服矢五十,个,,置戈其上。(,荀子,议兵,),二步积石,石重中钧以上者五百,枚,。(,墨子,备城门,),弓一,张,,矢四,发,。(,汉书,匈奴传,),所作笔一,枝,。(,居延汉简,),羊韦五,件,,直六百,交钱六百。(,居延汉简,),关于动量词,上古汉语中还未产生,行为次数的表示法是把数字放在动词的前面,即,“,数,+,动,”,。,如:,吾日,三,省吾身。(论语,学而),孔子行年六十而,六十,化。(庄子,寓言),6,、代词,代词是代替词、词组或句子的词,可分为人称代词、指示代词和疑问代词。代词的主要功能是充当主语、宾语和定语。,我,未见力不足者。(论语,里仁),子在川上曰:,“,逝者如,斯,夫!不舍昼夜。,”,(论语,子罕),大任有身,生,此,文王。(诗,大雅,大明),奚,以知其然也?(庄子,逍遥游),凡人主必信,信而又信,,谁,人不亲?(吕氏春秋,贵信),甲骨卜辞中的代词情况,人称代词:,甲骨卜辞第一人称代词有,“,我、余、朕,”,,周代又产生了,“,吾、卬、台、予,”,四个。,甲骨卜辞中第二人称代词有,“,女、乃、尔,”,,周代又产生了,“,而、戎、若,”,。,甲骨卜辞中有一个由指示代词,“,之,”,字充当第三人称代词,周代又借用指示代词,“,厥、其、彼,”,充当第三人称代词。,指示代词:,甲骨卜辞中只有,“,之、止、兹,”,三个指示代词。,周秦时期代词大大丰富:,近指代词:之、兹、此、斯、是、实,远指代词:其、彼、匪、夫,泛指代词:尔、若、然,无定代词:某、或、莫、无,旁指代词:他,特殊指代词:者、所,疑问代词在甲骨卜辞中没有出现,直到周代才产生。,询问人物:谁、孰、畴,询问事物:何、曷、胡、奚、盍、害,询问处所:安、焉、恶,7,、副词,副词是表示动作行为的性质、状态、情态、时间、语气的词。,上古汉语中副词系统已非常丰富,分类已很完善,有程度副词、范围副词、情态副词、时间副词、否定副词、语气副词、谦敬副词、指代性副词。,副词的语法功能:,其语法功能是做状语,修饰动词和形容词。如:,父母,俱,存,兄弟无故,一乐也。(孟子,尽心上),是故得地而权,弥,轻,兼人而兵,俞,弱。(荀子,议兵),初,,郑武公娶于申,曰武姜。(左传隐公元年),不患人之,不,己知,患,不,知人也。(论语,学而),老臣,窃,以为媪之爱燕后贤于长安君。(战国策,赵策四),8,、介词,介词是其标记作用的虚词,引进动作行为的时间、处所、范围、对象、原因、工具、根据、手段、目的、施动者等。,据统计甲骨卜辞中仅有,“,于、乎、在、自、从,”,等十余个介词,,左传,有介词,20,多个,,史记,有介词,50,多个。,介词本身不能充当句子成分,只能与宾语构成介宾结构后,才能充当状语或补语。如:,己所不欲,勿施,于,人。(论语,卫灵公),千里之行,始,于,足下。(老子六十四章),君子不,以,言举人,不,以,人废言。(论语,卫灵公),天下熙熙,皆,为,利来;天下攘攘,皆,为,利往。(史记,货殖列传),9,、连词,连词是起连接作用的虚词。,时日曷丧,予,及,汝皆亡。(书,汤誓),我欲仁,,斯,仁至矣。(论语,述而),求也退,,故,进之;由也兼人,,故,退之。(论语,先进),纵,江东父兄怜而王我,我何面目见之?(史记,项羽本纪),10,、语气词,语气词是表示语气的虚词。根据句中出现的位置,可分为句首、句中、句尾语气词三类:,求也退,故进之;由也兼人,故退之。(论语,先进),直不百步耳,是亦走也。(孟子,梁惠王上),夫战,勇气也。,(,左传庄公十年,),思皇多士,生此王国。(诗,大雅,文王)毛传:,“,思,辞也。,”,汉之广矣,不可泳思。(诗,周南,汉广),二、句法,首先,汉语构词法的发展。,由于汉语双音化趋势的发展,汉语构词法出现了复合构词法和派生构词法,其中派生构词法很少,复合构词法是主流;在复合构词法中又以并列、偏正式为主。,其次,词序是上古汉语重要的语法手段。,如:,左传,宣公二年:秦师伐晋;,襄公十年:晋师伐秦。,“,动,+,宾,”,词序在上古汉语中已基本固定。,再次,上古汉语语法的又一特点是判断句基本不用系词。,常见格式是由语气词来构成的判断句式,如,“,者,,也,”,等,用系词,“,是,”,构成的判断句先秦已出现,但应用并不普遍,直到中古时期,由系词,“,是,”,构成的判断句才普遍应用。,上古汉语,“,是,”,的用法:,水由地中行,江淮河汉,是,也。(孟子,滕文公上),知之为知之,不知为不知,,是,知也。(论语,为政),富与贵,,是,人之所欲也。(论语,里仁),最后,上古汉语的另一特点是主动和被动的界限逐渐分明。,公羊传,闵公二年:,“,庄公死,子般弑,闵公弑。,”,周秦之后,被动式逐渐丰富,主要依靠介词,“,于、为,”,或助动词,“,见、被,”,等作为被动式的标志,被动式达十余种之多,呈现多样化的趋势。,坐 义源流,“坐”字小篆字形从二人从土,像二人以“土”为,中相对跪坐形。(跪坐,即两膝着地,臀部压在脚跟,上,姿势与今天所说的“跪”相似,故谓之跪坐。)那,么,“二人以土为中相对跪坐”这一字形表不的是什,么意义呢?土”在“坐”的字形结构及表达意义上究,竟起什么作用呢?,公羊传嘻公三十一年:“天子祭天,诸侯祭,土。”何休注:“土谓社也。诸侯所祭,莫重于社。”礼,记祭法:“共工氏之霸九州也,其子曰后土,能平,九州,故祀以为社。”王国维再与林博士论洛浩,书:“社,殷周古文作土。”郭沫若甲骨文字研,究:“甲骨文土为古社字。”山此可知,在甲骨文,中,“土”即“社”,即土地之神。,在上古的宗教意识中,土地神是管理一方之神,,因而与刑狱有关,例如,尚书甘誓:“用命赏于,祖,弗用命戮于社。”孔安国传:“天子亲征,必载迁,庙之祖主行,有功则赏祖主前,不不专。又载社,主,谓之社。”“祖主”即祖先的神牌,“社主”即土地,神的神牌。古人在祖主前行赏,在社主前刑戮,可见,“社”与刑狱有关。墨予明鬼下中则说得更明白:,“故圣王其赏也必于祖,其戮也必于社。赏于祖者何,也?告分之均也;戮于社者何也?告听之中也。”王,焕1先生注:“听:听狱,处理刑事。”“坐”正是用二,人以“土(社)”为中相对跪坐之形,来表不“争讼、对,质”之义,此即“坐”字之本义。例如:,左传昭公二十三年:“叔孙蜡如晋,晋人执之,晋人使与郝大夫坐。”杜预注:“坐,讼曲直。”晏子春秋内篇问下:“言不相坐,行不相反。”吴则虞案:“不相坐,谓不相争讼也。”,“坐”山二人面对面地争讼对质引申为“互相监,督并因此而承担法律责任”之义。例如:,韩非子定法:“公孙鞍之治秦也,设告相坐而责其实,连什伍而同其罪。”又韩非子八说:“明君之道,贱德贵义,下必坐上,决诚以参,听无门户,故智者不得欺诈。”古法规定,不告发检举有罪者与有罪者同罪,此为同坐之罪;检举告发不真实者亦有罪,此为反坐之罪;同一什伍之中,一人有罪,其余因监督不严亦须获罪,此为连坐之罪。“同坐”、“反坐”、“连坐”皆为坐罪,坐罪的意义可概括为“因监督不严或诉讼有误而犯罪”,此意义乃从上义“互相监督并因此而承担法律责任”引申而来。这一意义进一步引申概括,就演变为“因获罪”或“犯罪”之义。例如:,晏子春秋内篇杂下:“酒酣,吏二缚一人诣王。王曰:缚者局为者也?对曰:齐入也,坐盗。”“坐盗”即因偷盗而犯罪。,史记商君列传:“商君亡至关下,欲舍客舍。客人不知其是商君也,曰:商君之法,舍人无验者坐之。”验,凭证,证件。“舍人无验者坐之”即意为“让没有证件的人留宿,让人留宿者因此而获罪”。,史记留侯世家:“留侯不疑,孝文帝五年坐不敬,国除。”“坐不敬”即犯不敬之罪。,“获罪”、“犯罪”的结果便是判罪,故“坐”又山“因一获罪”、“犯罪”之义引申演变为“判罪”之义。例如:,旧唐书徐有功传:“季7锻炼成其罪,庞氏当坐斩,徐有功独明其无罪。”“坐斩”即“判斩刑”。,明史海瑞传:“时海瑞C耀嘉兴通判,坐滴兴国州判自。”,“坐”的“因获罪”之义除向“判罪”演变引申,外,还有另一演变引申方向。当“因获罪”中的动作行为意义成分“获罪”进一步虚化消失后,“因获罪”之义就发展为“因为;山于”之义。例如:,史记白起王剪列传:“今空秦国甲士而专委于我,我不复请田宅为子孙业以自坚,顾令秦王坐而疑我耶?”“坐而疑我”即“因而疑我”。,乐府诗集相和歌辞三陌上桑:“耕者忘其犁,锄者忘其锄,来归相怨怒,但坐观罗敷。”“但坐观罗敷”即“就因为看罗敷”。,
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