4546桃花源记

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hun,jn,j,读一读,你还记得下列红色字体的读音吗?,6,晋太元,中,,武陵人捕鱼,为,业。,缘,溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,,中,无杂树,芳草鲜美,,落英缤纷,。渔人甚,异,之。复前行,欲穷其林。,东晋孝武帝太元年间,有个武陵人靠捕鱼为生。(一次,渔人划着船)沿着小溪往前行,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,溪水两岸几百步以内,中间没有别的树木,芳香的青草,鲜嫩美丽,地上的落花繁多。渔人对此感到非常诧异。渔人又向前划去,想走到这林子的尽头。,7,林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便,舍,船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,,豁,然,开朗,。土地,平旷,,屋舍,俨然,,有良田美池桑竹之属。,阡陌交通,,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。,黄发垂髫,,并,怡然,自乐。,舍,:,放弃,离开。,豁,:,开阔。,开朗,:,开阔,明亮。,平旷,:,平坦宽阔。,俨然,:,整齐的样子。,阡陌,(,qin,):,田间小路。,交通,:,交错相通。,黄发垂髫,(,tio,):,指老人 和小孩。,怡然,:,安适愉快的样子。,8,桃花林在溪水发源的地方没有了,(在那里)便看到一座山,山边有一个小洞口,洞里隐隐约约好像有光亮。(渔人)就离开船上岸,从洞口进去。洞口起初很狭窄,仅能容一个人通过。渔人又向前走了几十步,一下子由狭隘幽暗而变为开阔明亮。,只见那土地平坦宽阔,房屋整整齐齐,有肥沃的田地,幽美的池塘,以及桑树竹林之类。,田间小路,交错相通,(村落间)能相互听见鸡鸣狗叫的声音。,村里面来来往往的行人和耕种劳作的人,男男女女的衣着装束,完全像桃花源外的世人。,老人和孩子,都高高兴兴,自得其乐。,9,见渔人,乃大惊,问所从来,,具,答之。便,要还,家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率,妻子,邑人来此,绝境,,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,,无论,魏晋。此人一一为具言所闻。皆叹惋。余人各复,延,至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人,语,云:“不足为外人道也。”,具,:通“俱”,详尽。,要,:,通“邀”,邀请。,还,(,hun,):,返回,。,妻子,:,妻子和儿女。,绝境,:,与人世隔绝的地方。,无论,:,不必说,更不必说。,延,:,邀请,。,语,(,y,):,告诉。,10,(桃花源中人)一见渔人,竟然大为惊奇,问渔人是从哪里来的。渔人一一详尽地作了回答。人们就把渔人邀请到自己的家里,备酒杀鸡做饭菜,殷勤款待。,村里人听说来了这样一个客人,都赶来打听消息,。他们自己说,他们的祖先为了躲避秦时的祸乱,,带领妻子儿女和同乡人,来到这与外界隔绝的地方,,再也没有出去,于是就同外界的人隔绝了。,11,他们问渔人如今是什么朝代,他们竟然不知道,有过汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。这个,渔人,一一地为(桃花源中人)详细地诉说,他们听了,都很惊叹。其余的人又各自邀请渔人到他们家里,去,都拿出酒菜饭食来款待他。渔人逗留了几日,,向村里人告辞回去。这里的人告诉他说:“,这儿的情况不值得对桃花源外边的人说啊。”,12,既出,得其船,便,扶向,路,处处志之。及郡下,,诣,太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。,南阳刘子,骥,,高尚士也。闻之欣然,规,往。未果,寻病终。后遂无,问津,者。,扶,:,沿着,顺着,。,向,:,从前的,旧的,。,诣,(,y,):,到,特指到尊长那里去。,规,:,计划。,问津,:,问路。津,渡口。,13,渔人出了山洞后,找到了他的船,就沿着先前的路回去,,(,一路上,),处处标上记号。渔人回到郡里,便去拜见太守,把进出桃花源的情况作了禀报。太守立即派人随同渔人前往,渔人他们寻找先前所做的标记,竟迷失了,(,方向,),,再也找不到原来通向桃花源的路了。,南阳有个刘子骥,是位清高的隐士,听到这件事,高兴地打算前往桃花源。没有实现,不久,他因病去世。从此以后,就不再有探访(桃花源)的人了。,14,15,感知探究,16,领略桃花源之美,品读课文,美在阡陌。交错相通,将田地划成整齐的方块,,像一个巨大的棋盘,景致美、生活美、人情美,17,陶渊明为我们描绘了一个怎样的理想社会?,1,、环境优美,资源富足,自给自足,2,、没有剥削,没有压迫,社会平等,3,、人民安居乐业,彼此和睦相处,民风淳朴,导学案,114,页 互动研讨,1,18,本文的线索是什么?,以渔人进出桃花源的行踪为线索,,以时间先后为顺序来叙事,19,文章结构:,发现桃花源,进入桃花源,访问桃花源,离开桃花源,再寻桃花源,20,其中描绘桃花林中草美花繁的语句,芳草鲜美 落英缤纷,2,、作者是如何描写桃花林中的自然景色的?,夹岸数百步,中无杂树, 芳草鲜美, 落英缤纷。,21,3,、渔人入山后,看到桃花源怎样的生活环境?,土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。,22,4,、,文中描写桃花源里老人和小孩神情的句子,黄发垂髫,并怡然自乐。,23,5,、桃花源中的人是怎样热情好客的?,便要还家,设酒杀鸡作食,,村中闻有此人,咸来问讯。,余人各复延至其家,皆出酒食。,24,自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉;遂与外人间隔。,桃花源人为什么来到这个地方,?,桃花源人的祖先为了躲避秦时的祸乱,带领妻子儿女及乡邻来到这个与世隔绝的地方。,25,答案应是两方面:,一是重大历史事件,朝代的更迭。如陈胜、吴广起义,楚汉相争,刘邦建立汉朝,三国鼎立,赤壁之战,三国归晋,。,二是当时动乱、黑暗的社会现实和人民痛苦的生活。,“,此人一一为具言所闻”,渔人对桃花源人说了些什么?请根据你的历史知识和对课文的理解推测。,导学案,114,页 互动研讨,2,26,7,渔人一 一为具言所闻,桃源人为什么“皆叹惋”?,为桃源外的世界如此动乱,黑暗而叹惋,,为桃源外的人没有过上安定和平的生活而叹惋。,导学案,114,页 互动研讨,2,27,8,、为什么此中人语云:“不足为外人道也”,也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。,因为他们害怕世人扰乱、破坏他们,和平安宁的生活,;,也不愿不屑与世俗交往的,的心情;,导学案,114,页 感受鉴赏,3,28,9,、渔人离开桃花源,“便扶,向路”,又“处处志之”,而后,来“寻向所志”,却“不复得路”。作者这样写的目的是什么,?,作者这样写的目的是使人觉得桃花源是一个,似有而无、似真而幻、可望而不可及的所在,,暗示桃花源是虚构的境界。同时增加文章的神秘,色彩。,导学案,114,页 感受鉴赏,4,29,背景资料:,桃花源记,是陶渊明的代表作之一,大约作于永初二年,(,公元,421,年,),。作者生活的时代正是晋宋易代之际。东晋王朝极端腐败,对外一味投降,安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了对人民的剥削和压榨。,30,结合背景考虑,陶渊明为我们描绘了这个美好的世外桃源用意何在?,与当时的黑暗社会形成鲜明对比,表达作者,对当时社会黑暗现实的不满。,反映广大人民,对美好生活和理想社会的向往、追求。,步步为营,30,页 十一题,31,本文借武陵渔人偶然发现桃花源的故事,表现作者,对理想,的桃花源,生活的向往,和,对现实动乱、黑暗生活的不满。,关键词:,向往、不满。,主题:,32,桃花源是朦胧飘忽的世界,充满了种种神秘色彩,,表面上是描写了桃花源的隐蔽,,实质上,作者是暗示:桃花源,本来就是子虚乌有的,,它只是作者追求的一种美好境界,一种对现实生活不满的精神寄托。,33,我们应当怎样看待这样的理想?,关于主题,在桃花源中,作者寄托了怎样的社会理想?,作者笔下的桃花源,虚构了这样一种理想社会:这里景色优美,土地肥沃,资源丰富,风俗淳朴;这里没有压迫,没有战乱,社会平等,和平安宁。,这理想反映了广大人民的,反对剥削压迫、反对战争,的愿望,也是对当时,社会黑暗现实的批判,。但他又带有一定的复古倾向,在阶级社会中只能是一种空想,是,不可能实现,的。,34,桃花源记,以渔人行踪为线索,发现,桃花源:,进入,桃花源:,离开,桃花源:,发现的时间、经过、景色,所见,所闻,所历,寻向所志,后遂无问津者,环境良好,幽静美丽,与世隔绝,民风淳朴,似有若无,所感,和平安宁 安居乐业,一个与黑暗现实相对照的美好社会,寄托作者政治理想,反映人民愿望,想一想,35,写法借鉴,1,、,以虚讽实,:虚构“世外桃源”以寄托政治理想和对黑暗现实的批判。,2,、,虚实结合,:真实的人物(刘子骥)和虚构的故事,准确的朝代、年代和说不清道不明的地点,使得本文的情节亦真亦幻、若虚若实、扑朔迷离、奇趣无穷,3,、,留白,给读者留下想象的空间。,36,文言知识,通假字,便,要,还家,(,要,通,邀,,邀请,),此人一一为,具,言所闻,(,具,通,俱,,全部,详尽。,),词类活用:,复,前,行,,欲,穷,其林。,前,方位名词,用作状语,向前。,穷,形容词,用作动词,走完。,37,一词多义,便,舍,船,从口入,(,放弃、舍弃,动词,),屋,舍,俨然,(,房屋,名词,),处处,志,之,(,作标记,动词,),寻向所,志,(,标记、记号,名词),寻,向所志,(,寻找,动词,),未果,,寻,病终,(,随即、不久,副词,),复前行,欲穷,其,林,既出,得,其,船,(其:他的,代渔人的),(其:这、那),38,而两狼之,并,驱如故,黄发垂髫,,并,怡然自乐,(并:全部),(并:一起,一同),武陵人捕鱼,为,业,(为:作为),不足,为,外人道也,(为:对,向),此人一一,为,具言所闻,(为:给),忘路,之,远近,渔人甚异,之,南阳刘子骥,高尚士也,闻,之,欣然规往。,(的,助词),(它,代词,所看到的景象),(代词,这件事),39,古义,,今义,,古义,,此处为“不用说”“更不用说”之意;,古今异义,专指男子的配偶。,今义,,古义,,是表条件关系的关联词,交通:,妻子:,绝境,:,无论:,为交错相通;,往来通达或各种运输的总称。,指妻子和儿女;,今义,,与世隔绝的地方;,毫无出路的境地。,古义,,今义,,40,鲜美:,得:,不足:,如此:,古义,,味好,香浓,此处义为“看到”,,用为助词,不值得;,不满不充分,像这样;,这样,色彩鲜艳美丽;,今义,,古义,,今义,,古义,,今义,,古义,,今义,,41,山有小口,(,小口,)仿佛若有光。,(,渔人,)便舍船,从口入。,(,村民,)问(,之,)所从来。,此人一一为(,之,)具言所闻。,特殊句式:,南阳刘子骥,高尚士,也,。(“也”表判断。),a,.,判断句:,b.,省略句:,42,“然”,字是个语缀性的词,与现代汉语的“地”相当,作“,的样子”讲(有时可不翻译),。,如本文中:,“豁然”,开阔、敞亮的样子。,“俨然”,整整齐齐的样子。,“怡然”,高兴、满足的样子。,“欣然”,欣喜、乐意的样子。,43,词句难点,一个意动用法:,两个借代:,同义词:,咸,=,悉,=,皆,=,并,异:,对,感到诧异,。,黄发垂髫,老人,小孩,沿着,:,缘,溪行,/,便,扶,向路,都,:,悉,如其人,/,黄发垂髫,并,怡然自乐,/,咸,来问讯,/,皆,叹惋,便,要,还家,延,至其家,语,云,不足为外人,道,也,乃,大惊,遂,与外人间隔,44,美丽的桃花源至今流传的成语:,世外桃源、豁然开朗、怡然自得、 无人问津、鸡犬相闻、黄发垂髫、,落英缤纷、阡陌交通,45,找出本文当中至今仍有生命力的成语,并理解其意思。,找一找,世外桃源,比喻理想中环境幽静、不受外界影响、,生活安逸的地方。,现用来比喻一种虚幻的超脱社会现实,的安乐美好的境界。,1.,形容环境由狭隘幽暗一变而为开阔明亮;,2.,形容心胸突然转为开阔或情况、表情等,一下子转为明朗;,3.,比喻突然明白了一个道理。,豁然开朗,46,一,词,多,义,舍:,1.,便,舍,船( ),2.,屋,舍,俨然( ),寻,:,1.,寻,向所志( ),2.,寻,病终( ),乃,:,1.,乃,大惊( ),2.,乃,不知有汉( ),为,:,1.,捕鱼,为,业( ),2.,不足,为,外人道也( ),出,:,1.,不复,出,焉( ),2.,既,出,,得其船( ),丢下,离开,房屋,找,不久,于是,就,竟然,当作,对,向,离开,出来,课堂检测,47,古,今,芳草,鲜美,鲜艳美丽,食品的味道好,古,今,率,妻子,邑人,阡陌,交通,古,今,妻子和儿女,男子的配偶,交错相通,指运输邮电事业的总称,古,今,异,义,隐隐约约,见不真切,好像,古,今,仿佛,若有光,48,古,今,古,今,来此,绝境,古,今,与世隔绝的地方,没有出路的境地,无论,魏晋,古,今,不要说,更不必说,关联词,,“,不管,”,的意思,古,今,异,义,遂与外人,间隔,不来往,隔开,隔断,不足,为外人道也,不值得,不够,49,一、填空:,桃花源记,选自,,作者是,,,时,著名诗人。,课文以,为线索,写渔人,、,、,、,桃花源的情形。,二、在括号内填入省略的成分。,( )见渔人,乃大惊,问( )所从来,( )具答之。,( )便要( )还家,设酒杀鸡作食。,此人一一为( )具言所闻,( )皆叹惋。余人各复,延( )至其家,皆出酒食。( )停数日,辞去。,A,、渔人,B,、桃花源人,陶渊明集,东晋,陶渊明,发现,访问,离开,寻找,渔人进出桃花源的行踪,A,A,A,A,A,A,B,B,B,练一练,50,
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