四大宗教在南京（上）

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,南京宗教概况,全市天主教、基督教、佛教、伊斯兰教四个宗教，信教群众近,30,万人，宗教教职人员,300,多人，经政府批准的宗教活动场所有近,300,处。,江苏省现有佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教五大宗教。全省信教群众,300,多万人，经批准的宗教活动场所,4600,余处。全省有宗教教职人员,5000,多人,江苏基督教有信徒约,120,万左右，南京基督徒人数已逾五万人,江苏省可统计的天主教信徒,21,万人，分属天主教南京教区、苏州教区、海门教区、徐州教区,4,个教区。其中人数最多的南京教区信徒共有,12,万人，以无锡市最为集中。,佛教,一、南京市佛教概况,二、重点佛教寺院介绍,三、重点佛学院介绍,四、其他相关佛学机构介绍,五、著名佛教人士介绍,六、佛教作品欣赏,1,佛教概况,江苏佛教，始于东汉，先在苏北，后在苏南传播，并先后在广陵（今扬州）、下邳至徐州一带建佛寺，造鎏金铜佛像。信佛之风极盛。汉以后，佛教逐渐遍布江苏各地。,现在江苏省佛教开放寺庙已有,600,多处，僧尼人数,3000,多人，其中全国重点汉传寺庙,13,座（南京,2,座：栖霞寺、灵谷寺）,，,省级重点寺庙,21,座（南京,1,座：鸡鸣寺）。,南京市佛教协会副会长曙光法师主持，南京市佛教协会会长隆相法师、江苏省佛教协会副会长弘法法师 江苏省佛教协会会长明学法师，中国佛学院栖霞山分院，院长明学法师,2,重点寺院,1.,南京栖霞寺,2.,南京灵谷寺,3.,南京鸡鸣寺,4.,南京毗卢寺,2,1,栖霞寺,南京栖霞山千佛崖石窟位于南京城东北,20,公里处，刘宋泰始年间，居士,明僧绍,由山东来此披荆斩棘结庐隐居凡二十年，后遇到云游至此并常在此宣诵,无量寿经,的,法度禅师,，故于南齐永明,7,年（,489,年）舍宅为寺，供,法度禅师,居住弘法。这就是栖霞寺建立的开端“栖霞精舍”。,1937,年的栖霞寺,2,2,灵谷寺,灵谷寺位于南京市东部钟山东侧，与明孝陵、中山陵毗邻。,灵谷寺始建于南朝梁天监十三年,(514,年,),，是梁武帝为安葬名僧宝访而建立的寺院。取名开善精舍。灵谷寺创建以来，迭遭损毁，又屡加修葺，香火延绵不断。今天的灵谷寺主要有山门、天王殿、大雄宝殿、无量殿、宝公塔等建筑，规模不大。寺内又新建了玄奘法师纪念堂，供奉着三藏法师玄奘的舍利塔。舍利培六面七级，飞檐挑角，为檀香木构造，十分精美。,2,3,鸡鸣寺,鸡鸣寺，又称古鸡鸣寺，位于南京市鸡笼山东麓山阜上。,南朝梁普通八年,(527,年,),梁武帝在鸡鸣埭兴建同泰寺，自此成为南朝首刹。,每当农历二月十九日、六月九日、九月十九日，即观音菩萨诞生、成道，出家纪念日，都有数万善男信女前来朝山敬香，人流如潮，幽净的寺院热闹非凡。,2,4,毗卢寺,光绪十年（,1884,年）升任两江总督的曾国荃，不忘履行自己的诺言，他号令手下湘军诸将捐献巨资，从南岳衡山运来香木，将临近两江总督府（今南京总统府）的始建于明嘉靖年间的一间小庵，扩建成了一座雄伟壮丽的大庙，因庙中供养毗卢遮那佛，故名毗卢寺。,其时毗卢寺东至清西河、西至大悲巷、北至太平桥、南至汉府街，遂为南京第一大寺。海峰法师成为毗卢寺的第一任方丈。,2004,年我国最大的汉传佛教仿明清单体古建,万佛楼又复建完工，再现当年雄风。,3,重点佛学院,中国佛学院栖霞山分院，院长明学法师,目前栖霞山佛学院毕业学僧三百余人，遍布全国各地。他们中的多数人已成为佛教事业的骨干,.,有的留学外国，有的从事佛学研究。在中国佛教协会首批输送到斯里兰卡攻读研究生的五人中，有三位是栖霞山佛学院毕业的。,中国佛学院灵岩山分院，院长明学法师,鉴真佛教学院，院长无相法师；,4,1,其他相关佛学机构,金陵刻经处,Jinling,Buddhism Publishing House,金陵刻经处是我国着名的佛教文化机构，由杨仁山居士于清同治五年,(1866),创办，作为居士道场及刻印、流通经籍之场所，曾为中国近代佛教的复兴作出巨大贡献。杨仁山居士在此讲学刻经,40,余年，刻印流通佛教经典百余万卷，印刷佛像十余万张，并设立佛教研究和讲学机构，开中国近代佛教教育之新风，对此后的佛学研究和佛教教育影响深远。世界上规模最大的收藏汉文木刻经像版的宝库,4,2,其他相关佛学机构,目前，金陵刻经处事业兴旺、生机勃勃。它完整地保存了我国古老的雕版印刷木刻水印、线装函套等传统工艺，是世界范围内的汉文木刻版佛经的出版中心，也是收藏木刻佛教经像版的文物中心。现拥有各类经版,130000,余片，佛像版,18,种，并珍藏有杨仁山居士从日本寻回的各种大藏经等大量珍贵佛教文献，堪称佛教文化一大宝库。,5,1,著名佛教人士,康僧会,(?,280,年,),祖籍康居,世居天堂师，随其父经商移居交趾。,10,余岁出家。吴赤乌十年,(247,年,),到建业,(,今江苏南京,),设像行道,孙权为其建建初寺,史称此为江南有佛寺之始。康僧会在建初寺译编有,吴品,、,六度集经,共二部,14,卷,又传泥洹呗声,注,安般守意,、,法镜,、,道树,三经。吴天纪四年,(280,年,),四月于建初寺无疾而终。,道生,(355,434,年,),即竺道生,一般称生公。俗姓魏,巨鹿,(,今河北平乡,),人,寓居彭城,(,今江苏徐州,) ,东晋高僧。幼年从竺法汰出家,随师姓竺。,20,岁受具足戒。中年游学庐山,钻研群经。后受学于鸠摩罗什,为罗什门下四圣、十哲之一。东晋义熙五年,(409,年,),至建康,住青园寺,(,后为龙光寺,),立“善不受报”、“顿悟成佛”义,后又主张“一禅提人皆得成佛”,受到 “旧学僧党”的攻击,认为这是“背经邪说”,被逐出建康,到吴中虎丘山。传说他曾聚石为徒讲,涅磐经,说到禅提有佛性时,群石皆为点头。后北译,涅磐经,传到建康,其说获证实,乃再入庐山宣讲此经。道生遂成为涅磐学派的先驱。,5,2,著名佛教人士,宝 志,(418,514,年,),亦作保志,俗姓朱,金陵,(,一说金城,),人,南朝齐、梁时僧人。出家师事僧俭,取名宝志,专修禅业。传说在南朝元嘉三十年,(453,年,),以后,言行神异。齐武帝、梁武帝和王侯士庶视为,神僧,以为菩萨化身而崇信之。撰有,十二时颂,、,大乘赞,等。梁天监十三年,(514,年,),圆寂,先葬于钟山独龙阜,明时迁到钟山东麓灵谷寺旁。,鉴 真,(688,763,年,),俗姓淳于，广陵江阳,(,今扬州,),人,唐代僧人。,14,岁依扬州大云寺智满禅师剃度。神龙元年,(705,年,),从光州道岸律师受菩萨戒。次年在长安实际寺从恒景律师受具足戒。游学洛阳、长安等地。于开元二十一年,(733,年,) ,学成名就,回广陵,住大明寺,在江淮地区讲律传法数年,并建造了许多寺院和佛像,有著名弟子,35,名,为道岸之后独步江淮的律学大师。天宝元年,(742,年,),应日本留学生荣睿、普照邀请,东渡日本,弘传律宗。但前,5,次未能成功,此间双目失明,荣睿身亡。天宝十二载十二月二十日,第,6,次东渡,终于抵达日本九州南部的萨摩国阿多郡秋妻屋浦,(,今鹿儿岛,),。次年初被迎入首都奈良东大寺,被天皇授予,传灯大法师,位。,4,月,筑坛为天皇、皇后、皇太子及僧俗,400,余人授戒。后又仿唐建筑造招提寺,由淳仁天皇赐额,唐招提寺,作为授戒传律的基地。带去的大量佛经佛像、法器及药物、艺术品等,对发展日本医学、雕塑飞、美术和建筑也有一定的贡献。鉴真于日本天平宝字七年五月初六圆寂。,5,3,著名佛教人士,杨文会,(1837,1911,年,),， 号仁山,安徽石埭县,(,今太平县境内,),人,金陵刻经处创始人。自幼学习音韵、历数、天文、地理以及黄老庄列等学。同治五年,他到南京工程界工作,继续研究佛经,但深感经书不足,对弘扬佛学很有影响,于是与江都郑学川,(,书海、出家名妙空,),等人在南京北极阁设立金陵刻经处,募款重刻万册藏经,自任校勘。光绪二十三年,将自建的延龄巷住宅全部献给刻经处为十方公有,永为刻经流通场所,共有房屋,60,多间,所欠各项债务共,3210,两银子,全由,3,个儿子偿还。,1911,年病故于金陵刻经处。今在金陵刻经处内有杨仁山居士的碑塔。,茗 山,(1914,2001,年,),俗名钱延龄,法号大鑫。江苏省盐城人。其父为晚清秀才,幼随父熟读四书五经,并常随母张氏到寺庙拜佛。民国,22,年,(1933,年,),在建湖县罗汉堂出家,24,年到江苏镇江焦山古刹定慧寺受具足戒,之后留焦山佛学院学习。,1984,年中国佛学院栖霞山分院成立,赵朴初任院长,若山任副院长。他还先后兼任南京栖霞寺、句容宝华山隆昌寺、无锡祥符寺方丈。著作有,茗山文集,由江苏古籍出版社出版。茗山长老还是一位当代佛教诗僧、书法大师。曾多次到新加坡举办书法展。江苏省政协为其出版了,茗山书法作品选,。茗山长老曾任江苏省佛教协会会长、中国佛教协会常务理事、副会长,江苏省政协常委。是受江苏省政协表彰的报效祖国先进委员。,6,1,佛教作品欣赏,傅小石 作,鸡鸣寺主持 莲花法师 作,真水无香,6,2,佛教作品欣赏,赵朴初 书,