从“造物”到“谋事”——设计事理学课件

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,从“造物”到“谋事”,设计事理学,从“造物”到“谋事”设计事理学,从设计“物”到设计“事”的转变,“,句法”,与,“事理”,“,主语、谓语、宾语、定语、状语,”,的整合关系即不同人 （或同一人）在不同地点、时间、条件的行为目的、过程、状态和结果,做,“,事,”,从设计“物”到设计“事”的转变“句法”,从“造物”到“谋事”设计事理学课件,人为事物的概念,设计的概念,人为事物的概念设计的概念,人为事物的概念,设计的概念,人为事物的概念设计的概念,设计事理学,设计科学可转化为对,“,目标系统的确定,”,与,“,重组解决问题的办法,”,这样两个侧面，,可进一步化约为：,“,目的,手段,”,。,设计事理学设计科学可转化为对,设计事理学,“,工欲善其事，,必先利其器”,“物”是有力的工具，是达到“目的”的保障，技术、造型都是实现“目 的”的手段，是被选择的；,而“目的”则是做“事”。,设计事理学“工欲善其事，,从设计,“,物,”,到设计,“,事,”,（,1,）,“,事,”,与,“,物,”,：,设计创造的其实不是,“,座,”,“,造物,”,，,而是,“,坐,”,“,作事,”,。,这是非常重要的“观念”转变。,从设计“物”到设计“事”（1）“事”与“物”：,“,传统的设计观,”,认为：,设计创造的是有形的,“,物,”,，,设计“创造”更重要的是“人”与“物” 之间的相互关系，也就是“事”。,这样，我们就可以被引导去发现,“,物,”,的复杂性，,其实是由于物背后,“,事,”,的复杂所导致的。,“传统的设计观”认为：,因此，作为设计师，就不应该仅仅看到,“,物,”,的不同，还要思考为什么不同？也就是,“,物,”,之外的，,“,物,”,的背后与,“,人,”,的相关因素：,到底是什么,“,人,”,？,在什么,“,时间,”,与,“,地点,”,？,于什么,“,社会情境,”,下？,与这个物发生了怎样的,“,关系,”,？,这就是,“,事,”,。,因此，作为设计师，就不应该仅仅看到“物” 的不同，还要思考为,从设计,“,物,”,到设计,“,事,”,（,2,）,“,人与物,”,从,“,事的结构,”,里可以看出：,“,事,”,里包含着,“,人与物,”,；,还体现了,“,二者之间的关系,”,特定,“,外因,”,下的行为过程，即,“,时间与空间,”,的,“,情境,”,，或叫做,“,背景,”,，或叫做,“,context”,。,由此过程形成了行为互动、信息交换以及实现了“目的”，产生了“意义”。,从设计“物”到设计“事”（2）“人与物”,最重要的是：,通过,“,事,”,可以看到,“,事,”,背后人的,“,动机、目的、情感、价值等意义,”,。,因此，,“,事,”,是一个更大的系统。,在具体的,“,事,”,里，,“,动态,”,地反映了人、物之间的,“,显性关系,”,与,“,隐藏的逻辑,”,。,最重要的是：,从设计,“,物,”,到设计,“,事,”,（,3,）最好把,“,事,”,看作一个,“,关系场,”,“,物,”,是人,“,目的,”,的投射，,“,物,”,是人,“,行为,”,的对象，,“,人,”,的行为蕴涵了,“,意义,”,，,人与物进行了,“,信息交换,”,，,“,行为,”,被空间所限定，空间与物要,“,和谐,”,，,“,意义,”,沿时间流动，,“,过去的行为,”,会成为现在的,“,习惯,”,，,“,往事,”,成为现在的,“,意义,”,来源,。,从设计“物”到设计“事”（3）最好把“事”看作一个“关系场”,“,物,”,的具体形式，恰恰是,“,事,”,的塑造的,“,要素,”,，或,“,事,”,情节中的,“,道具,”,。,那么反过来，在设计创造,“,物,”,应该如何的时候，就应该把,“,物,”,放在那个,“,特定的关系场,”,中去考察。,要探求,“,物,”,，就应该去看,“,人、时间、空间、行为、信息与意义,”,，,也就是去探求,“,事,”,。,“物”的具体形式，恰恰是“事”的塑造的“要素”，或“事”情节,“,事,”,是,“,物,”,存在合理性的关系脉络。,因此，,“,方法论,”,的本质：,也就是在,“,事,”,的,“,关系脉络,”,里去研究、发现、理解，,才能创造出合情合理的,“,物,”,。,“事”是“物”存在合理性的关系脉络。,从设计,“,物,”,到设计,“,事,”,（,4,）实事求是：,“,事,”,是塑造、限定、制约,“,物,”,的,“,外部因素,”,。,因此,“,设计的过程,”,应该是,“,实事,求是,”,。,“设计”首先要探索不同的“人,(,或同一人,)”,在不同环境、条件、时间等因素下的“需求”。,从设计“物”到设计“事”（4）实事求是：,从,“,物,”,的,“,外部因素,”,人的,“,使用状态,”,、,“,使用过程,”,中确立设计的,“,目的,”,，,这一过程叫做“实事”；,然后选择：,造,“,物,”,的,原理、材料、工艺、设备、形态、色彩,等,“,内部因素,”,，,这一过程叫做“求是”。,“,实事,”,是,“,发现问题,”,和,“,定义问题,”,，,“,实事,”,是望闻问切，,“,求是,”,是,“,解决问题,”,；,“,求是,”,是对症下药。,从“物”的“外部因素”人的“使用状态”、“使用过程”中确,“,设计,”,所面对的包括,“,外部因素,”,与,“,内部因素,”,，,以及由此二者组成的：,“关联性、互动性、开放性的复杂系统”。,不了解,“,工作餐,”,、,“,会议餐,”,、,“,婚礼宴请,”,、和,“,国宴,”,的,“,目的,”,与,“,方式,”,的区别，是成不了,“,厨师长,”,的。,“设计”所面对的包括“外部因素”与“内部因素”，,从设计,“,物,”,到设计,“,事,”,（,5,）从设计,“,物,”,到设计,“,事,”,：,体验经济、服务经济、信息经济的时代中，,更多的设计是在创造,“,事,”,，而不仅仅是,“,物,”,。,星巴克调动了全部的,“,感觉,”,因素：古朴的意大利风格室内环境、现代的家具、加压咖啡机发出滋滋声音、冒着蒸汽散发着浓香 的咖啡，所有的这一切都是被精心的组织在一起的。当人们在清晨或午后走进这里，在视觉、听觉、嗅觉与味觉的共同召唤下，坐下来细细品尝不同口味的咖啡，这样的过程给人以丰富的心理体验， 难得的回忆。原本很平常的提神解渴过程变成一种丰富的、有意义的经历，给乏味而冗长的一天工作带来短暂的乐趣与享受。,从设计“物”到设计“事”（5）从设计“物”到设计“事”：星巴,星巴克调动了全部的,“,感觉,”,因素：古朴的意大利风格室内环境、现代的家具、加压咖啡机发出滋滋声音、冒着蒸汽散发着浓香 的咖啡，所有的这一切都是被精心的组织在一起的。当人们在清晨 或午后走进这里，在视觉、听觉、嗅觉与味觉的共同召唤下，坐下 来细细品尝不同口味的咖啡，这样的过程给人以丰富的心理体验， 难得的回忆。原本很平常的提神解渴过程变成一种丰富的、有意义 的经历，给乏味而冗长的一天工作带来短暂的乐趣与享受。,星巴克调动了全部的“感觉”因素：古朴的意大利风格室内环境、现,“,星巴克,”,提供的商品是,“,体验,”,，在讲述一个故事。,设计不仅仅对室内、产品（咖啡口味）等有形物质的创造，而是创造了一件,“事”,，在里面，,“物”,是道具，顾客是主角，顾客的心理体验是最终的目的。,主题餐厅、主题公园，甚至办公室，设计都在讲述故事，设计师则是编剧、导演、舞美。,这样的,“,设计,”,是在策划一件,“,事,”,，是带给人乐趣、享受，合乎人情与事理。,“星巴克”提供的商品是“体验”，在讲述一个故事。,从“造物”到“谋事”设计事理学课件,设计是在讲述故事，在编辑一幕一幕生活的戏剧。,设计过程中，在设计师的头脑里就应该想到故事的情节：,是谁？,在什么样的时间空间内？,要做什么？,为什么要做？,他会怎样去做？,会有什么样的感受？,设计是在讲述故事，在编辑一幕一幕生活的戏剧。,从设计,“,物,”,到设计,“,事,”,（,6,）生活方式：,在集成的、整体的,“,事系统,”,生活形态中去确定目标人群。,了解他们是怎样生活的？,什么是可以接受的？,他们的希望与梦想是什么？,从中发现新的市场机会？,创造全新的产业机制，提供,“,物,”,乃至,“,服务链,”,以满足其需求。,一件件具体的,“,事,”,有机的组合在一起时，,“,生活方式,”,的形态就得以显现。,从设计“物”到设计“事”（6）生活方式：,“,生活方式,”,是,“,类型化,”,了的人群惯常经历的、特殊的,“,事系统,”,与,“,意义丛,”,。,一个处于特定的社会、文化位置中的人总会有特定的“行为方式”与“价值系统”，这样的人就构成了“类型化”的人群。,都市白领与进城的民工，爆发户与城市贫民，波波族、丁克族、雅皮士、空巢老人。,劳动者蹲在街边吃卤煮火烧，老板与政府官员在香港美食城社交；老年人聚在公园里唱京戏，知识分子在音乐厅里欣赏严肃音乐。,“生活方式”是“类型化”了的人群惯常经历的、特殊的“事系统”,不同的人群每天、每周、每月、每年；,在特定的环境、场所，以特定的行为；,经历不同的事；,这些事有机的组织在一起的,“,整体,”,，就构成了他们的,“生活方式”,。,不同的人群每天、每周、每月、每年；,小结,随着社会文化的发展，当代的设计观念正从设计,“,物,”,而转向设计,“事”,。,“,事,”,是一个,“关系场”,。,特定的人在特定的时间、空间内与物或他人发生着,“,行为互动,”,与,“,信息交换,”,，从而实现着目的、情感与价值等,“,意义丛,”, “,事,”,之,“,情理,”,。,因此，在创造,“,物,”,应该是如何的时候，就应该把,“,物,”,放在那个特定的关系场,“,事,”,中去考察。,小结随着社会文化的发展，当代的设计观念正从设计“物”而转向设,“,事,”,是,“,物,”,存在合理性的关系脉络，,“,事,”,是,“,物,”,的外部因素的具体表现；,“,事理,”,即外部因素的规律。,“事情”即“事理”的“人文价值”,。,“事”是“物”存在合理性的关系脉络，,谋事与造物本身不是对立的，终极目标都是在解决一个问题，只不过造物是解决当下的，谋事是解决未来的，在未来的当下，还是要有造物者与谋事者。一个框架可以清晰地把二者分开，各司其职，谋事者言之有物，造物者才能造物；造物者物尽其用，谋事者才能平事。,谋事与造物本身不是对立的，终极目标都是在解决一个问题，只不过,