部编版语文《池上》课件

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,古诗二,首,shu,古诗二首shu,池 上,(,唐,),白居易,白居易,：唐代著名诗人，字乐天，号香山居士。他写的诗质朴自然，通俗易懂，老少能读，一生写诗,3600,首，是唐朝写诗最多的诗人。,简介：,诗人,白居易：唐代著名诗人，字乐天，号香山居士。他写的诗质朴自然，,b ji cn,zn,j,池上,偷,采,白莲回,tu,ci,bi lin hu,小娃撑小艇,xio w chn xio tn,不解藏,踪迹,f pn,y do ki,一道开,浮,萍,，,。,，,。,b ji cn zn j 池上偷 采,活动一：我会学生字,1,、在诗文中圈出生字。,2,、小组合作讨论，这些生字怎样识记。,3,、小组派代表汇报。,活动一：我会学生字1、在诗文中圈出生字。,迹,踪,浮,萍,采,迹踪浮萍采,浮,萍,浮,迹,首,踪,浮,萍,采,sh,u,z,ng,j,（一首）,（首先）,（踪迹）,（行踪）,（足迹）,（印迹）,f,p,ng,c,i,（浮萍）,（漂浮）,（浮萍）,（绿萍）,（采下）,（开采）,迹首踪浮萍采 shu zng j（,首,采,首采,b ji cn,zn j,池上,偷,采,白莲回,tu,ci,bi lin hu,小娃撑小艇,xio w chn xio tn,不解藏,踪迹,f pn,y do ki,一道开,浮,萍,，,。,，,。,b ji cn zn j 池上偷 采,活动二：我会读,1,、大声朗读，读准字音，读通诗句。,2,、同桌互相读，互相正音。,活动二：我会读,撑 撑小艇 小娃撑小艇,白莲,偷采白莲回,藏 踪迹 不解藏踪迹,浮萍,浮萍一道开,撑 撑小艇 小娃撑小艇白莲,白莲,白莲,b ji cn,zn j,池上,偷,采,白莲回,tu,ci,bi lin hu,小娃撑小艇,xio w chn xio tn,不解藏,踪迹,f pn,y do ki,一道开,浮,萍,，,。,，,。,b ji cn zn j 池上偷 采,浮萍一道开,偷采白莲回,浮萍一道开偷采白莲回,小娃撑小艇，偷采白莲回,小娃撑小艇，偷采白莲回,踪迹,说一说：,是,留下的踪迹。,踪迹说一说：是留下的踪迹。,船开过后留下的痕迹,船开过后留下的痕迹,部编版语文池上课件,不解藏踪迹，浮萍一道开。,不解藏踪迹，浮萍一道开。,b ji cn,zn j,池上,偷,采,白莲回,tu,ci,bi lin hu,小娃撑小艇,xio w chn xio tn,不解藏,踪迹,f pn,y do ki,一道开,浮,萍,，,。,，,。,b ji cn zn j 池上偷 采,你觉得诗中的小娃是个怎样的孩子？,可爱,天真,活泼,顽皮,你觉得诗中的小娃是个怎样的孩子？可爱天真活泼顽皮,调皮的词语宝宝把踪迹藏起来了，你能背吗？,小娃撑,，,偷采 回。,藏 ，,开。,调皮的词语宝宝把踪迹藏起来了，你能背吗？小娃撑,又有一些词语宝宝不见了，谁还能背？,撑 ，,采 。,藏 ，,开。,又有一些词语宝宝不见了，谁还能背？ 撑,部编版语文池上课件,画一画：,根据你对诗的理解画一幅画。,画一画：根据你对诗的理解画一幅画。,1.,文化危机深化到一定程度，必定引起深刻的文化转型。所谓文化转型，是指特定时代、特定民族或群体赖以生存的主导性文化模式为另一种新的主导性文化模式所取代。,2.,在这种意义上，文化转型同文化危机一样，并不是经常发生的社会历史现象，无论是个体的文化习惯的改变、价值信念或信仰的改变，还是特定群体或特定社会某些文化特质或文化理念的一般意义上自觉的或不自觉的更新，都不能算作文化转型,.,3.,只有在大的历史尺度上所发生的主导性文化观念、文化理念、价值体系、文化习惯的总体性的、根本性的转变，才是我们所说的文化转型。,4.,按照这种尺度，人类迄今所经历的最深刻的文化转型就是现代化进程中的文化转型，即传统农业文明条件下自在自发的经验型的文化模式被工业文明条件下的自由自觉的理性文化模式所取代。这即是人们通常所说的文化的现代化或人自身的现代化。,5.,文化的变化呈现出多样化的特征。例如，我们生活世界中的具体的文化要素、文化特质、文化形式即使在文化模式的常规期或稳定期也会或快或慢地变化，一些习惯、惯例、文艺形式、仪式等等甚至在总体文化模式没有发生根本性变化时，也会自己经历生灭的变化。,6.,因为风的缘故，乡村里许多平常得不能再平常的事物，便有了某种诗意。你瞧，那晚风中的炊烟，怎么看都像是一幅悬腕挥就的狂草，云烟乱舞，该虚的地方虚，该实的地方实，那是我们在绢和纸上无法做到的，可谓真正的“天书”了。,7.,一阵风吹过去，一阵风又吹过来，满荡田田的莲叶便乱了。然而，乱是乱了，但却乱出了味道。究竟是什么味道呢,?,我也说不清。看来这世界上的许多事情，就像这风中的“乱荷”，有一种不触动情欲的美，大美。,8.,你可以观，可以赏，但你却没有风的能耐，把好端端的东西破坏了，还居然翻出新意。还有秋风中的那些树木，原本蓊蓊郁郁的，可是经不住风的手轻轻地摇晃，三摇两摇的，就只剩下一副骨骼了。,1.文化危机深化到一定程度，必定引起深刻的文化转型。所谓文,