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第一单元 古代中国的经济考点考点2 2古代中国的商业与经济政策古代中国的商业与经济政策 近几年高考考查的知识点，主要集中在古代中国商业概况及市场管理制度、明清之际商品经济的发展和资本主义萌芽、古代中国主要经济政策(“重农抑商”政策、“海禁”政策)这四个方面。从命题角度上看，主要侧重于考查考生准确解读材料信息、进行知识迁移、分析和解决问题的能力。从题型上看，选择题和材料解析题兼具，以选择题为主。复习过程中应注意对中国古代商业发展的把握，注意古代中国农业、手工业和商业之间的联系，尤其是注意将中国古代资本主义萌芽的缓慢发展等内容和中国近代资本主义经济的发展等内容有机地结合起来。还要注意中外经济发展的比较，注意从政治、经济、文化科技方面进行综合分析。【运运用用提提升升】(2011福建卷)汉书食货志记载：“今法律贱商人，商人已富贵矣；尊农夫，农夫已贫贱矣；故俗之所贵，主之所贱也；吏之所卑，法之所尊也。”这表明()A朝廷重农，百姓抑商B上至朝廷下至百姓皆重农抑商C百姓皆重商轻农D重农抑商政策出现上下相背离倾向【解析】题干意思是“当今虽然法律轻视商人，而商人实际上已经富贵了；法律尊重农民，而农民事实上却已贫贱了。所以一般俗人所看重的，正是君主所轻贱的；一般官吏所鄙视的，正是法律所尊重的”。这清楚地表明，政府的抑商政策没有收到效果，故选D项。A项的朝廷重农对应的是材料中的“尊农夫”，但百姓并不抑商，从材料“俗之所贵”得之；B项的百姓重农抑商同样与材料意思不符。C项百姓皆重商轻农说法太绝对，材料只是反映比较普遍的现象。只有D项才符合材料的意思。 备备选选题题 (2010福建卷)明代闽部疏载：“凡福之紬(绸)丝福漳之桔，福兴之荔枝，泉漳之糖，顺昌之纸，无日不走分水岭及浦城之小关，下吴越如流水。其航大海而去者尤不可计，皆衣被天下。”材料反映明代福建()A海陆交通十分发达 B商品经济活跃C成为全国经贸中心 D出现资本主义萌芽【解析】材料中“无日不走分水岭及浦城之小关，下吴越如流水。其航大海而去者尤不可计”有涉及水路交通，但未能反映发达，其意图还是反映商品在流通而已，故排除A；要反映成为全国经贸中心必须要有全国范围内的横向比较，材料显然没有，故排除C；要体现资本主义萌芽就要有雇佣关系，材料显然没有体现，故排除D。材料主要反映的就是福建商品经济活跃。故答案为B。(唐中期)“其后仕宦途多，末业日滋。今大率百人才十人为农，余皆习他技。又秦汉郑渠(郑国渠)溉田四万顷，白渠溉田四千五百顷，永徽(唐高宗年号，650655年)中，两渠灌浸不过万顷，大历(唐代宗年号，766779年)初减至六千亩。亩朘(削减)一斛，岁少四五百万斛。地利耗，人力散，欲求强富，不可得也。”据新唐书解解读读：材料通过郑渠、白渠在秦汉时期与唐高宗年间灌溉田亩数的对比，以及亩产量的下降，反映了唐朝时期水利工程衰败、农业收获量减少的状况。而“大率百人才十人为农，余皆习他技”，则说明越来越多的人从事工商业等活动，重农抑商政策有所松动，这实际上反映了社会经济的发展。【运运用用提提升升】明代陆楫著禁奢辨中写道：“今天下之财赋在吴越。吴越之奢，莫盛于苏杭之民。”“只以苏杭之湖山言之，其居人按时而游，游必画舱，肩舆、珍馐、良酝、歌舞而行，可谓奢矣。而不知舆夫、舟子、歌童、舞伎仰湖山而待(烧火做饭)者，不知其几。”上述材料中反映出()江南经济发达影响民风社会生活日趋奢侈享乐主张倡俭戒奢以正风气劳动就业结构发生变化A B C D【解析】从材料第一句可看出江南经济发达影响民风。从材料第二句可反映出社会生活日趋奢侈享乐。而从“舆夫、舟子、歌童、舞伎仰湖山而待(烧火做饭)者”则可反映出劳动就业结构发生变化，看不出主张倡俭戒奢以正风气，排除。正确选项为B。备备选选题题 明朝小说家冯梦龙在醒世恒言中写道：“昔有一人，姓韦名德，乃福建泉州人氏，自幼随著大亲，在绍兴府开个倾银铺儿。那老儿做人公道，利心颇轻，为此主顾甚多，生意尽好。不几年，攒上好些家私。”上述材料反映了明朝时期()A福建当地人谋生困难 B闽商控制金融领域C商品经济发展 D资本主义萌芽出现【解析】材料反映韦德所开银铺兴旺致富的原因，银铺的兴旺反映了商品经济的发展。材料不能反映A项，同时也没有反映雇佣关系。明清明清“海禁海禁”与闭关锁国政策与闭关锁国政策【辨析】“海禁”政策是指明清两代严禁私人出海贸易，即“片板不得下海”，对外贸易在官方主持下进行，如郑和下西洋，因此，“海禁”主要是对内的防范。闭关政策是指严格限制(不是禁绝)对外贸易，即只准在“公行”中进行，对外人在华的活动采取了严格限制的措施，闭关政策更主要是对外的消极防卫措施。明清两朝之所以实行“海禁”与闭关锁国政策，从根本上说，是为了维护其封建统治免受威胁，自给自足的自然经济是这两种政策产生和存在的共同经济基础。【运运用用提提升升】“明代海禁政策的出台并不是单独出现的，而是与朝贡贸易一起出台的，并构成了明代天朝礼治天下的基本内容。明代海禁政策的出台与发展很大程度上是消极的抗倭。”这表明，明朝“海禁”政策的出台()A是明代朝贡贸易发展的必然结果B是明代天朝礼治天下的要求C受国际和国内形势发展的影响D是明代资本主义萌芽发展的结果【解析】题干强调了“海禁”政策出台与朝贡贸易的关联性。结合所学知识，“海禁”政策是因日本浪人与国内非法商人勾结在一起，时时侵扰沿海地区，为了维护统治秩序，有戚继光抗倭，进而实行“海禁”政策，A、B、D三项都片面理解，答案为C项。备备选选题题 清黄遵宪有诗曰：“国初海禁严，立意比驱鳄。借端累无辜，此事实大错。”你认为诗中“海禁”的“大错”应表现在()妨碍了海外市场的开拓阻碍了资本主义萌芽产生抑制了资本原始积累导致了中国国势日衰A BC D【解析】本题考查清朝“海禁”政策的危害。此题用排除法，排除即很容易选择正确答案。【背景材料】中国青年报2011年10月10日发表了题为温州老板“逃亡潮”背后的困局的文章，文章的“编者按”称，无论从哪种角度看，温州对中国经济都具有风向标意义。这个素有经商传统、因屡屡逐利于潮头而毁誉参半之地，由炒房、炒矿到炒钱，在中国经济画出了一条不规则的抛物线。其由辉煌至低迷的过程，不只说明了资本的残酷性，也将民间资本渴求资金与发展的困境展露无遗。如今，浙江企业主欠债“跑路”现象已然引起中央重视，温家宝总理节日期间亲临浙江调研，浙江省政府随即召开四级政府会议要求帮扶中小企业脱困。这一切，对于提振中小企业信心无疑是必要而且及时的。然而，仅有这些尚且不够。如果没有金融体制的创新，民营企业以及民营资本面临的困局难以根本改变。所有这一切的变局都在呼吁金融体制的变革。应以解决中小企业资金困境为契机，大力推动金融业的改革与开放。“凤凰网”财经新闻2011年10月23日报道，首届世界浙商大会10月23日至28日在浙江省义乌市举行。在浙江中小企业面临重重困难的背景下，举行世界浙商大会，有无数的浙江商人充满了期待。大会的主要亮点之一是，面对浙江中小企业国际金融改革创新，民间投融资渠道等等的一些热点问题，有来自浙江大学、上海财经大学、中国社科院、金融研究院的一些专家、学者们将与参会的代表们进行探讨，为他们指点迷津。【知识链接】商帮是中国一种特殊的经济形态，它是以地域为中心，以血缘、乡谊为纽带，以“相亲相助”为宗旨，以会馆、公所为其在异乡的联络、计议之所的一种既“亲密”而又松散的自发形成的商人群体，亲缘与地缘是商帮的基础。明清时期，伴随着商品经济的发展，商品行业繁杂和数量增多，商人队伍日渐壮大，竞争日益激烈。因而，商人利用它们天然的乡里、宗族关系联系起来，互相支持，和衷共济，于是就成为市场价格的接受者和市场价格的制定者和左右者。同时，商帮在规避内部恶性竞争，增强外部竞争力的同时更可以在封建体制内利用集体的力量更好地保护自己，商帮在这一特定经济、社会背景下应运而生。其中，晋商、徽商、闽商、粤商、苏商、浙商、鲁商是比较著名的商帮。民营企业是中小企业的主体部分，商帮是民营企业的集合。商帮自出现之初便与民营经济紧密的联系在了一起，商帮的兴衰也与中国经济发展历史紧密结合在了一起。商帮在中国经济发展史上创造了辉煌的业绩，然而，到清朝中后期，由于连年征战，随着中国民营经济的衰败，商帮也逐渐衰落。封建商帮的衰落亦是封建王朝发展的必然，在皇权至上的历史前提下，私权随时都有不虞之灾。清乾隆时期的徽商江春曾说：“奴才即使有金山银山，只需皇上一声口谕，便可名正言顺地拿过来，无须屈身说是赏借。”这从一个侧面上反映了民营经济在中国历史上的尴尬地位“民营”不等于“民有”。因此，封建王朝民营企业为主体的商帮，在那个时代中从一出生便注定了他的结局。【运运用用提提升升】中央电视台在探索发现栏目中曾播出“徽商之儒商”节目。节目中说“徽商”一个鲜明的特点是“群贾而好儒”，“贾儒结合”。“清乾隆、嘉庆时期，徽商经营达到极盛，然而从清道光、咸丰时期至清末民初，徽商渐趋衰落”。我们由此可以推断徽商的“贾儒结合”实质是()A近代商业和传统文化的结合B传统文化与近代经济的结合C旧式商贾与封建权势的钱权结合D传统商业和外国资本主义的结合【解析】C.儒学是封建社会的统治思想，是维护封建社会统治精神支持。贾儒结合的现象的实质是旧式商贾与封建权势的钱权结合，因古代中国封建社会历史王朝都是推行重农抑商政策，政治上歧视商人，以及各种名目的杂税等抑制其发展。1.(2011浙江卷)清乾隆年间苏州吴县永禁官吏占用钱江(杭州)会馆碑记载：“商贾捐资，建设会馆，所以便往还而通贸易，或存货于斯，或客栖于斯，诚为集商经营交易时不可缺之所。”下列说法中错误的是()A该碑文反映出苏杭之间的商贸联系B会馆为商人出资建造的地方商业中心C会馆为旅居异乡的同乡商人所组建D会馆为同一地域商人活动的重要场所【解析】从“苏州吴县永禁官吏占用钱江(杭州)会馆碑”中“便往还而通贸易”这一记载可以推断出A项正确；会馆是同一地域的商人停宿、储运、交际的重要场所。因此C、D也正确。2.(2010海南卷)辛弃疾说：“北方之人，养生之具不求于人，是以无甚富甚贫之家。南方多末作以病农，而兼并之患兴，贫富斯不侔矣。”这种现象表明当时()A北方农业比南方发达 B商业是贫富分化的根源C南方商业比北方发达 D北方社会比南方更稳定【解析】考查阅读材料提取有效信息的能力，北方“养生之具不求于人”指自给自足的自然经济，贫富差距不大，南方“多末作以病农”，“未”指工商业，因此C正确；“兼并之患兴”是贫富差距的原因，排除B。3.(2010四川卷)重农抑商的观念与政策对中国传统社会产生了重要影响。下列理解错误的是()A重农抑商政策并不禁止商人追求利润B重农抑商观念是中国农耕社会的产物C重农抑商政策提升了战国时秦国国力D重农抑商观念在明清时期已基本瓦解【解析】所谓重农抑商，就是通过采取贬低、压制商人政治地位和社会地位的政策及措施，限制从商人数。其目的是防止农民大量弃农从商，保护农业的优先发展地位。即使到了明清，“重农抑商”政策仍然不时推出。明清两代都还曾重申商人不得穿丝绸衣服及不得仕宦的旧规。4.(2011福州模拟)下列史料最能反映中国古代市场空间拓展的是()A“有买及买(卖)也，各婴其贾(价)，一物不能名一钱者，勿婴”B“夜市直至三更尽，才五更又复开张通晓不绝”C“一街辐辏(集聚)，遂倾(超过)两市，昼夜喧哗，灯火不绝”D“散放经丝，给予机户，按绸匹计工资”【解析】注意所给题干材料的含义：古代市场空间的拓展。C项内容体现的是市场经营场所的拓展，因此答案应选C。5.(2011金华模拟)吴江县的盛泽镇，本来是一荒村，“明初居民止五六十家，嘉靖间倍之。以绫绸为业，始称为市”。乾隆时，“居民百倍于昔，绸绫之聚亦且十倍。四方大贾辇金至者无虚日盖其繁阜喧盛，实为邑中诸镇之第一”。上述材料说明()A盛泽镇丝织业开始出现资本主义萌芽B明代已开始形成以“市”为标志的商业中心C明清政府重农抑商政策失效D工商业发展促进城镇的形成与繁荣【解析】本题考查对材料信息的解读能力。从材料提供的信息来看，盛泽镇是在当地绫绸业发展的推动下逐渐成为一个市镇的。故D符合题意。6.(原创)从唐代后期“京夜市宜令禁断”到北宋“令京城夜市至三鼓己未不得禁止”的变化，反映了()A商业发展促使政府调整监管举措B夜市在政府的大力扶持下迅速发展C古代王朝逐渐放弃抑商政策D北宋统治者比唐代更为民主【解析】本题考查古代中国的商业。唐代时夜市时间受到限制，宋代打破夜市时间的限制。其原因是随着经济的发展原先的管理方式不能适应发展要求，因此政府调整管理方式。答案为A。7.阅读下列材料：材料一(北魏洛阳)“自延骷(里)以西望宗所居也。民间号为王子坊。伊洛之间，夹御道，东有四夷馆道西有四夷里；一曰归正，二曰归德，三曰慕化，四曰慕义。市东有适商、达货二里。里内之人，尽皆工巧屠贩为生，资财巨万市南有调音、乐律二里。里内之人，丝竹退歌，天下妙伎出焉市西有延酤、治觞二里。里内之人，多酒为业市北有慈孝、奉终二里。星内之人，以卖棺椁为业，赁车为事”(北魏)杨衔之洛阳伽蓝记材料二里坊，或称里、坊，是我国古代城市的基层居住单位。(唐初长安城)“千百家似围棋局，十二 街 如 种 菜 畦”。“昏 而 闭，五 更 而 启。”“诸侵巷街、阡陌者，杖七十。”“中使郭里曼酒醉犯夜，杖杀之”。李合群论中国古代里坊制的崩溃材料三(北宋东京)御街一直南去，过州桥，两边皆居民。余皆羹店、分茶、酒店、香药铺、居民。南通一巷并是金银彩帛交易之所，屋宇雄壮，门面广阔，望之森然，每一交易，动即千万，骇人闻见。街南桑家瓦子其中大小勾栏五十余座。内中瓦子可容数千人。茶坊每五更点灯，博易买卖衣服图画花环领抹之类，至晓即散，谓之“鬼市子”。乃马行街也，人烟浩闹。大抵诸酒肆瓦市，不以风雨寒暑，白昼通夜，骈阗如此。夜市直至三更尽，才五更又复开张。如要闹去处，通晓不绝。(宋)孟元老东京梦华录请回答：(1)根据材料一、二，归纳我国唐中期以前里、坊制度的特点，并分析其影响。(2)根据材料二、三，指出与唐代长安相比，北宋东京城市有哪些新发展？(3)根据材料一，指出北魏洛阳城市里、坊命名的原则。结合所学知识，谈谈你对此的看法。参考答案：参考答案：(1)特点：是我国古代城市基层管理制度，管理严格；居民按身份地位和所从事的职业聚居(或在市周围按工商业性质分设里坊；里坊分区)；里(坊)与市分开，居住区与商业区交叉存在；城市布局整齐划一；实行严格的夜禁制度；封闭性。影响：积极方面：有利于防范盗贼和稳定社会秩序；其城市规划对后世有一定的影响；消极方面：妨碍了市民生产、生活及人际交往，阻碍商品经济的发展。(2)发展：工商业繁荣；突破了时间和空间限制(或：打破了里坊界限)；根据经营的类别形成不同的商业区；城市的经济文化功能大大增强(或出现了市民阶层的娱乐场所)。(3)原则：以儒家道德准则(或以反映儒家文化所倡导的道德准则的字词或含有褒义的有关字词)和以居住者的职业特征命名。看法：儒家思想成为社会主流思想；渗透到人们的日常生活(或体现了儒家的夷夏观及以德政吸引感化蕃夷的思想)。p经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量pStudyConstantly,AndYouWillKnowEverything.TheMoreYouKnow,TheMorePowerfulYouWillBe写在最后Thank You在别人的演说中思考，在自己的故事里成长Thinking In Other PeopleS Speeches，Growing Up In Your Own Story讲师：XXXXXX XX年XX月XX日
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