辛弃疾词两首30232-课件

辛弃疾词两首30232 苏轼开创豪放先河，突破词为艳科的苏轼开创豪放先河，突破词为艳科的传统束缚。他把词从娱宾遣兴的天地里解传统束缚。他把词从娱宾遣兴的天地里解放出来，使词跳出花间月下而有了广阔的放出来，使词跳出花间月下而有了广阔的社会生活。辛弃疾更是将爱国情怀填入词社会生活。辛弃疾更是将爱国情怀填入词作，成为时代最强音。与之相先后，李清作，成为时代最强音。与之相先后，李清照的词，抒家照的词，抒家国之痛，成为婉约中最国之痛，成为婉约中最具真情的绝响。具真情的绝响。辛弃疾词两首30232精品资料豪放派的形成和发展豪放派的形成和发展分为四个阶段：分为四个阶段：1、范仲淹范仲淹写的渔家傲。塞下秋来风景异，发豪放词之先声，写的渔家傲。塞下秋来风景异，发豪放词之先声，可称为可称为预备阶段预备阶段。2、苏轼苏轼大力提倡写壮词，欲与柳永、曹元宪分庭抗礼，豪放派大力提倡写壮词，欲与柳永、曹元宪分庭抗礼，豪放派从此进入从此进入第二阶段第二阶段。3、第三阶段即、第三阶段即顶峰阶段顶峰阶段。这一时期，除了产生了豪放派领袖辛。这一时期，除了产生了豪放派领袖辛弃疾外，还有李纲、陈与义、叶梦得、朱敦儒、张元干、张孝祥、弃疾外，还有李纲、陈与义、叶梦得、朱敦儒、张元干、张孝祥、陆游、陈亮、刘过等一大批杰出的词人。他们相激相慰，以爱国陆游、陈亮、刘过等一大批杰出的词人。他们相激相慰，以爱国为主题的壮阔宏声组成了雄浑的阵容，统治了整个词坛。为主题的壮阔宏声组成了雄浑的阵容，统治了整个词坛。4、第四阶段为、第四阶段为延续阶段延续阶段，代表词人有刘克庄、黄机、戴复古、，代表词人有刘克庄、黄机、戴复古、刘辰翁等，他们继承辛弃疾的词风，赋词依然雄豪。刘辰翁等，他们继承辛弃疾的词风，赋词依然雄豪。豪放词由北宋豪放词由北宋苏轼苏轼开创，经南宋开创，经南宋辛弃疾辛弃疾发发展而推向高峰。展而推向高峰。辛弃疾词两首30232 走走近近作作者者：爱爱国国词词人人辛辛弃弃疾疾辛弃疾词两首30232 辛弃疾（辛弃疾（1140-12071140-1207）字幼安，号稼轩，）字幼安，号稼轩，著名爱国诗人。辛弃疾于绍兴著名爱国诗人。辛弃疾于绍兴1010年生于被金人年生于被金人占领的山东，这时距北宋败亡已占领的山东，这时距北宋败亡已1313年。他的祖年。他的祖父辛赞曾在金朝做官，但心怀宋室，常带着辛父辛赞曾在金朝做官，但心怀宋室，常带着辛弃疾弃疾“指画山河指画山河”“”“谛观形势谛观形势”，要待时机成，要待时机成熟，起兵抗金复国。熟，起兵抗金复国。2121岁的辛弃疾率众岁的辛弃疾率众20002000多人起义，加入以耿京为首的抗金义军。辛弃多人起义，加入以耿京为首的抗金义军。辛弃疾曾亲率疾曾亲率5050骑，直入驻有骑，直入驻有55万大军的金万大军的金营，活捉了杀害耿京、瓦解义军的叛徒张安国，营，活捉了杀害耿京、瓦解义军的叛徒张安国，渡过淮水，南归建康（南京）。渡过淮水，南归建康（南京）。辛弃疾词两首30232 南归的辛弃疾一再奏表，主张南归的辛弃疾一再奏表，主张北伐。朝廷只派他地方官职，不给北伐。朝廷只派他地方官职，不给他带兵的机会。他历任湖北、湖南、他带兵的机会。他历任湖北、湖南、江西安抚使等，多有利国便民举措。江西安抚使等，多有利国便民举措。从从4343岁起，他闲居江西信州达岁起，他闲居江西信州达2020余年。到了晚年，朝廷又起用他，余年。到了晚年，朝廷又起用他，任浙东安抚使和镇江知府。朝廷对任浙东安抚使和镇江知府。朝廷对他总是起而又黜，罢而又用。他不他总是起而又黜，罢而又用。他不论出仕或归隐，从不放弃自己伐金论出仕或归隐，从不放弃自己伐金复国的主张。但由于政敌的排挤，复国的主张。但由于政敌的排挤，他始终未能实现自己的报国理想，他始终未能实现自己的报国理想，6767岁志未遂而死。岁志未遂而死。辛弃疾词两首30232第一时期：南渡之前第一时期：南渡之前辛弃疾从小读书，受业于著名学者刘瞻。辛弃疾从小读书，受业于著名学者刘瞻。祖父辛赞虽仕金，但未忘故国，在辛弃祖父辛赞虽仕金，但未忘故国，在辛弃疾心中播下了爱国思想的种子；沦陷区人民疾心中播下了爱国思想的种子；沦陷区人民的痛苦生活更加深了他对金人统治的憎恨。的痛苦生活更加深了他对金人统治的憎恨。后辛弃疾组织义军参加耿京起义，进行后辛弃疾组织义军参加耿京起义，进行抗金斗争。抗金斗争。辛弃疾生平大体可分四个时期辛弃疾生平大体可分四个时期辛弃疾词两首30232得知叛徒张安国谋杀耿京、投降金得知叛徒张安国谋杀耿京、投降金人后，辛弃疾义愤填膺，组织五十名人后，辛弃疾义愤填膺，组织五十名壮士，突袭金兵大营，活捉张安国，壮士，突袭金兵大营，活捉张安国，并押回建康，斩首示众。这一传奇式并押回建康，斩首示众。这一传奇式英勇事迹盛传一时，轰动南宋朝野，英勇事迹盛传一时，轰动南宋朝野，从此他就留在了南方。从此他就留在了南方。辛弃疾词两首30232第二时期：南渡初期第二时期：南渡初期辛弃疾南归后只担任过一些闲散官职。辛弃疾南归后只担任过一些闲散官职。但他的爱国热情不减，积极建言献策：乾道但他的爱国热情不减，积极建言献策：乾道元年给孝宗上美芹十论，乾道六年又给元年给孝宗上美芹十论，乾道六年又给宰相虞允文上九议，全面、精辟地分析宰相虞允文上九议，全面、精辟地分析了形势，提出了进取方略，显示了他卓越的了形势，提出了进取方略，显示了他卓越的政治和军事才干。政治和军事才干。辛弃疾词两首30232乾道八年，辛弃疾出任滁州知州，有政乾道八年，辛弃疾出任滁州知州，有政绩；淳熙二年，辛弃疾出任江西提点刑狱，绩；淳熙二年，辛弃疾出任江西提点刑狱，镇压了茶商军，因功加官。此后又历任京西镇压了茶商军，因功加官。此后又历任京西转运判官，湖北、江西、湖南安抚使、转运转运判官，湖北、江西、湖南安抚使、转运使等职。在整治地方、惩办贪官、平定暴乱、使等职。在整治地方、惩办贪官、平定暴乱、发展生产方面颇有成绩。淳熙八年冬，他被发展生产方面颇有成绩。淳熙八年冬，他被诬以贪污等罪名革职。诬以贪污等罪名革职。辛弃疾词两首30232第三时期：赋闲生活。第三时期：赋闲生活。辛弃疾退居上饶的带湖和瓢泉，过辛弃疾退居上饶的带湖和瓢泉，过了近二十年的赋闲生活。他给居室起名了近二十年的赋闲生活。他给居室起名“稼轩稼轩”，并以此为号，写下了一系列激，并以此为号，写下了一系列激越奋发、寓意高远的作品，形成了他的越奋发、寓意高远的作品，形成了他的文学创作高潮，也奠定了他在文学史上文学创作高潮，也奠定了他在文学史上的不朽地位。的不朽地位。辛弃疾词两首30232第四时期：晚年再起。第四时期：晚年再起。宁宗嘉泰三年被起用。次年，受宁宗召宁宗嘉泰三年被起用。次年，受宁宗召见，问以北伐大计，但并未重用，将其改见，问以北伐大计，但并未重用，将其改任镇江知府。辛弃疾一方面积极备战，一任镇江知府。辛弃疾一方面积极备战，一边又劝韩侂胄不可草率冒进。宁宗开禧元边又劝韩侂胄不可草率冒进。宁宗开禧元年，因与韩意见不合而遭弹劾罢官，回到年，因与韩意见不合而遭弹劾罢官，回到瓢泉，其理想壮志彻底破灭。瓢泉，其理想壮志彻底破灭。辛弃疾词两首30232开禧二年，韩侂胄北伐，大败而归。开禧二年，韩侂胄北伐，大败而归。开禧三年，朝廷为了借重辛弃疾的威望开禧三年，朝廷为了借重辛弃疾的威望挽救危机，诏命辛弃疾为试兵部侍郎，挽救危机，诏命辛弃疾为试兵部侍郎，辛弃疾上章辞免；后朝廷又决定起用他辛弃疾上章辞免；后朝廷又决定起用他为枢密都承旨，此时辛弃疾已重病卧床，为枢密都承旨，此时辛弃疾已重病卧床，不久便抱恨溘然长逝。不久便抱恨溘然长逝。辛弃疾词两首30232 辛词和苏词都以境界阔大、感情豪爽开辛词和苏词都以境界阔大、感情豪爽开朗著称，但不同的是：苏轼常以旷达的胸襟朗著称，但不同的是：苏轼常以旷达的胸襟与超越的时空观来体验人生，常表现出哲理与超越的时空观来体验人生，常表现出哲理式的感悟，并以这种渗透人生的感悟使情感式的感悟，并以这种渗透人生的感悟使情感从冲动归于深沉的平静，偏于潇洒疏朗、旷从冲动归于深沉的平静，偏于潇洒疏朗、旷达超迈。而辛弃疾总是以炽热的感情与崇高达超迈。而辛弃疾总是以炽热的感情与崇高的理想来拥抱人生，更多地表现出英雄的豪的理想来拥抱人生，更多地表现出英雄的豪情与悲愤。给人以慷慨悲歌、激情飞扬之感。情与悲愤。给人以慷慨悲歌、激情飞扬之感。主观情感的浓烈、主观理念的执着，构成了主观情感的浓烈、主观理念的执着，构成了辛词的一大特辛词的一大特 色。色。辛弃疾与苏轼辛弃疾与苏轼辛弃疾词两首30232 辛弃疾有许多与陆游相似之处：始终把辛弃疾有许多与陆游相似之处：始终把洗雪国耻、收复失地作为自己的毕生事业，洗雪国耻、收复失地作为自己的毕生事业，并在自己的文学创作中写出了时代的期望和并在自己的文学创作中写出了时代的期望和失望、民族的热情与愤慨。失望、民族的热情与愤慨。但辛弃疾也有许多与陆游不同的地方：但辛弃疾也有许多与陆游不同的地方：他作为一个具有实干才能的政治家，曾经获他作为一个具有实干才能的政治家，曾经获得相当高的地位，他对抗金事业的追求，不得相当高的地位，他对抗金事业的追求，不像陆游那样主要出于一腔热情；作为一个英像陆游那样主要出于一腔热情；作为一个英雄豪杰式的人物，他的个性要比陆游来得强雄豪杰式的人物，他的个性要比陆游来得强 辛弃疾与陆游辛弃疾与陆游辛弃疾词两首30232烈，他的思想也不像陆游那样烈，他的思想也不像陆游那样“纯正纯正”；他的理想，不仅反映了民族的共同心愿，他的理想，不仅反映了民族的共同心愿，而且反映了一个英雄之士渴望在历史大而且反映了一个英雄之士渴望在历史大舞台上自我完成的志向。舞台上自我完成的志向。因此，在文学创作方面，他不像陆因此，在文学创作方面，他不像陆游喜欢写作诗歌尤其是格式严整的七律，游喜欢写作诗歌尤其是格式严整的七律，而是把全部精力投入词这一更宜于表达而是把全部精力投入词这一更宜于表达激荡多变的情绪的体裁。他的词集稼激荡多变的情绪的体裁。他的词集稼轩长短句，保存了词作六百多首。轩长短句，保存了词作六百多首。辛弃疾词两首30232用典：用典：典故典故指诗文等作品中引用的古书中的指诗文等作品中引用的古书中的故事故事或或有出处的词句有出处的词句。在怀古咏史诗中，不少篇章。在怀古咏史诗中，不少篇章在吟咏主要的人和事之外，还会引用一些典故。在吟咏主要的人和事之外，还会引用一些典故。用典或用典或仰慕古人仰慕古人，或以，或以古人自况古人自况，感慨身世感慨身世，或或借古讽今借古讽今等，使诗文言简意赅，含蓄隽永。等，使诗文言简意赅，含蓄隽永。对于这些典故，我们一定要有所了解，并对于这些典故，我们一定要有所了解，并要很好地体会作者用典的目的。至于用典的方要很好地体会作者用典的目的。至于用典的方式，有式，有明用明用的，也有的，也有暗用暗用的，有的，有正面正面用的，也用的，也有有反其意反其意而用的。下面我们简单了解一下有关而用的。下面我们简单了解一下有关用典的知识。用典的知识。辛弃疾词两首30232用典的分类：用典的分类：用典有用典有用事用事和和引用前人诗句引用前人诗句两种。两种。用事用事是借用历史故事来表达作者的是借用历史故事来表达作者的思想感情，包括对现实生活中某些问题思想感情，包括对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的意绪和愿望等等，的立场和态度、个人的意绪和愿望等等，属于借古抒怀。属于借古抒怀。引用或化用前人诗句引用或化用前人诗句目的是加深目的是加深诗词中的意境，促使人联想而寻意于言诗词中的意境，促使人联想而寻意于言外。外。辛弃疾词两首30232 在诗歌中援引史实，使用典故，在诗歌中援引史实，使用典故，作用作用：使诗歌使诗歌语言精练语言精练，有一种简约美；，有一种简约美；可增加可增加内容的丰富性内容的丰富性，增加表达的，增加表达的生动生动 性；性；增强作品的增强作品的表现力和感染力表现力和感染力，以古喻今，以古喻今，文章就显得古朴而文采斐然；文章就显得古朴而文采斐然；可以使诗词可以使诗词委婉含蓄委婉含蓄，避免平铺直叙，可，避免平铺直叙，可收到言简意丰、耐人寻味的效果。收到言简意丰、耐人寻味的效果。用典的作用：用典的作用：辛弃疾词两首30232明用：明用：古典诗词在使用典故时，如果能使读者从字面古典诗词在使用典故时，如果能使读者从字面一看便知使用了某个典故的就是一看便知使用了某个典故的就是明用典故明用典故。这种现。这种现象在古典诗词中是常见的，如象在古典诗词中是常见的，如苏轼江城子苏轼江城子 密州出密州出猎猎：“持节云中，何日遣冯唐？持节云中，何日遣冯唐？”这是明用史这是明用史记记 冯唐列传中的故事，东坡居士在这里明用这个冯唐列传中的故事，东坡居士在这里明用这个典故，意在以魏尚自况，希望有一个象冯唐那样识典故，意在以魏尚自况，希望有一个象冯唐那样识才敢谏之人，为自己在宋神宗面前保荐，派人将自才敢谏之人，为自己在宋神宗面前保荐，派人将自己召回，委以重任。这是古人忧国忧民的忧患意识己召回，委以重任。这是古人忧国忧民的忧患意识的反映。在皖南事变后，的反映。在皖南事变后，周恩来愤笔疾书周恩来愤笔疾书“同室操同室操戈，相煎何急戈，相煎何急”，这里明显化用了曹植七步诗这里明显化用了曹植七步诗里的句子：里的句子：“本是同根生，相煎何太急。本是同根生，相煎何太急。”用典的方式：用典的方式：辛弃疾词两首30232暗用：暗用：古典诗词在使用典故时，有时表面上看用古典诗词在使用典故时，有时表面上看用典处似乎与典处似乎与上下文句融合为一上下文句融合为一，不细察则不知，不细察则不知为用典，这就是暗用典故。例如为用典，这就是暗用典故。例如江城子江城子 密密州出猎州出猎的末句是：的末句是：“会挽雕弓如满月，西北会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。望，射天狼。”表面看来好象是写表面看来好象是写“出猎出猎”，描写猎人弯弓射狼的情况。其实这是暗用了描写猎人弯弓射狼的情况。其实这是暗用了楚辞楚辞 东君东君“举长矢兮射天狼举长矢兮射天狼”的典故。的典故。天狼，是星名，古代用以代表贪残掠夺，作者天狼，是星名，古代用以代表贪残掠夺，作者在此代指辽和西夏统治者在此代指辽和西夏统治者；“射天狼射天狼”则表明则表明自己御敌保国的决心。自己御敌保国的决心。用典的方式：用典的方式：辛弃疾词两首30232正用正用：李白的宣州谢眺楼饯别校书叔云李白的宣州谢眺楼饯别校书叔云中有中有“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。”以典代人，以典代人，通过文章既以赞李云，也以自赞。通过文章既以赞李云，也以自赞。“蓬莱蓬莱”，为，为海中神山名，传说仙府中难得的典籍，均藏于此。海中神山名，传说仙府中难得的典籍，均藏于此。后汉书后汉书 窦章传言：窦章传言：“是时学者称东观是时学者称东观(后汉后汉政府的藏书机构政府的藏书机构)为老氏藏室，道家蓬莱山。为老氏藏室，道家蓬莱山。”这首诗中的这首诗中的“蓬莱蓬莱”，是借指校书郎李云。，是借指校书郎李云。“建建安骨安骨”为建安风骨之简称。东汉末建安时期，以为建安风骨之简称。东汉末建安时期，以曹操父子和建安七子为代表的诗歌，风格清新刚曹操父子和建安七子为代表的诗歌，风格清新刚健，被后人称为建安风骨。健，被后人称为建安风骨。“小谢小谢”，指谢眺；，指谢眺；区别于区别于“大谢大谢”(”(谢灵运谢灵运)。李白非常推崇谢眺，。李白非常推崇谢眺，这里有自比的意思。这两句中，上句称赞李云文这里有自比的意思。这两句中，上句称赞李云文章得建安风骨，清新刚健；下句谓自己的诗歌应章得建安风骨，清新刚健；下句谓自己的诗歌应像谢眺那样清新隽永。像谢眺那样清新隽永。用典的方式：用典的方式：辛弃疾词两首30232反用：反用：有的词人取典故所述之人事而反其意用有的词人取典故所述之人事而反其意用之，如之，如辛弃疾的满江红辛弃疾的满江红 送李正之提刑入送李正之提刑入蜀，蜀，极力鼓励李入蜀做一番事业，首句化极力鼓励李入蜀做一番事业，首句化用李白蜀道难中的用李白蜀道难中的“蜀道之难，难于上蜀道之难，难于上青天青天”，将其概括为，将其概括为“蜀道登天蜀道登天”。本来，。本来，李白在蜀道难中要突出的是蜀道的高危李白在蜀道难中要突出的是蜀道的高危艰险，辛弃疾在满江红中却强调通过艰艰险，辛弃疾在满江红中却强调通过艰苦的攀登可以上达青天，这就是典型的反用苦的攀登可以上达青天，这就是典型的反用典故了。典故了。用典的方式：用典的方式：辛弃疾词两首30232辛弃疾辛弃疾词两首30232题目解说题目解说 “水龙吟水龙吟”为词牌名。为词牌名。建康建康，即今天的江苏南京市，是即今天的江苏南京市，是 东吴东吴、东晋东晋、宋宋、齐齐、梁梁、陈陈六个朝代的都城。六个朝代的都城。赏心赏心 亭亭是南宋建康城墙上的一是南宋建康城墙上的一 座亭台。据景定建康志记载：座亭台。据景定建康志记载：“赏心亭在赏心亭在 （城西）下水门城上，尽观赏之胜（城西）下水门城上，尽观赏之胜。”辛弃疾词两首30232 水龙吟水龙吟 登建康赏心亭登建康赏心亭 作于淳熙元年（作于淳熙元年（11741174）辛弃疾在建康任江东安抚司参议官时。这时，他自江辛弃疾在建康任江东安抚司参议官时。这时，他自江东率领人马来到南宋已有十多年了，却一直没有受到东率领人马来到南宋已有十多年了，却一直没有受到朝廷的重用。朝廷只给他一些地方官当当，决不肯让朝廷的重用。朝廷只给他一些地方官当当，决不肯让他带兵去抗金复国。在这种境遇下他深感压抑，内他带兵去抗金复国。在这种境遇下他深感压抑，内心充满了愤懑不平。当为了消愁解闷而登上赏心亭时，心充满了愤懑不平。当为了消愁解闷而登上赏心亭时，面对这大好江山，反而是无限感慨涌上心头，遂写下面对这大好江山，反而是无限感慨涌上心头，遂写下了这首慷慨、激昂的抒情词。了这首慷慨、激昂的抒情词。写作背景写作背景辛弃疾词两首30232岑岑cncn：小而高的山。：小而高的山。簪簪znzn：别住头发的簪子。：别住头发的簪子。游子：久居外乡的人。游子：久居外乡的人。吴钩：钩，形似剑而曲。春秋吴人善铸吴钩：钩，形似剑而曲。春秋吴人善铸 钩，故称。钩，故称。脍脍kuikui：把鱼、肉切细。：把鱼、肉切细。揾揾wnwn：拭擦。：拭擦。辛弃疾词两首30232 楚地千万里是清肃秋天，江水流向天边，秋楚地千万里是清肃秋天，江水流向天边，秋色漫无边际。眺望远处的山岭，有如直插的玉做色漫无边际。眺望远处的山岭，有如直插的玉做的簪子和像青螺状的发髻，呈献着忧愁。流寓江的簪子和像青螺状的发髻，呈献着忧愁。流寓江南的游子，落日时分登上楼头，听失群的孤雁哀南的游子，落日时分登上楼头，听失群的孤雁哀鸣。看完了宝刀，再拍着栏杆，却没有人领会我鸣。看完了宝刀，再拍着栏杆，却没有人领会我登临楼台的心意。登临楼台的心意。张季鹰你不要说鲈鱼正好切碎烹煮，秋风已张季鹰你不要说鲈鱼正好切碎烹煮，秋风已吹遍，你归田没有？像许汜一样买田置屋，怕会吹遍，你归田没有？像许汜一样买田置屋，怕会羞于面见才气横溢的刘备。可叹年华如流水，经羞于面见才气横溢的刘备。可叹年华如流水，经历风雨频添忧患，树木犹且如此，人怎能忍受！历风雨频添忧患，树木犹且如此，人怎能忍受！请谁人唤来美女，用红巾翠袖揩拭英雄热泪？请谁人唤来美女，用红巾翠袖揩拭英雄热泪？辛弃疾词两首30232 上阕上阕写景叙事写景叙事。建康为东吴、东晋、宋、。建康为东吴、东晋、宋、齐、梁、陈六朝都城。赏心亭是南宋建康城上齐、梁、陈六朝都城。赏心亭是南宋建康城上的亭子。词人极目远眺，满目秋色、流水、青的亭子。词人极目远眺，满目秋色、流水、青山。而状如玉簪、螺髻的远山最能引发人的忧山。而状如玉簪、螺髻的远山最能引发人的忧患。词人置身于楼头，眼见落日、耳闻雁啼，患。词人置身于楼头，眼见落日、耳闻雁啼，倍感江南游子的寄寓人生。两个动作表达了词倍感江南游子的寄寓人生。两个动作表达了词人内心的情怀。一是人内心的情怀。一是把玩吴钩把玩吴钩，一是，一是拍打亭栏拍打亭栏。持剑却无挥刀之时，发力却无用武之地。北伐持剑却无挥刀之时，发力却无用武之地。北伐杀敌收复失地的雄心壮志竟无人理会。词人用杀敌收复失地的雄心壮志竟无人理会。词人用长天、落日、秋水、远山、断鸿等一组自然景长天、落日、秋水、远山、断鸿等一组自然景物，烘托他游子心境，使物，烘托他游子心境，使景中有情，情景交融景中有情，情景交融。辛弃疾词两首30232 下阕下阕怀古抒情。怀古抒情。词人用历史故事，词人用历史故事，表达自己理想的困顿和情感的悲愤。晋表达自己理想的困顿和情感的悲愤。晋张翰官于洛阳而生莼鲈之思，他曾两难张翰官于洛阳而生莼鲈之思，他曾两难于官、隐之间。三国许汜不问天下大事，于官、隐之间。三国许汜不问天下大事，只想买田置产，词人很是不屑。而晋桓只想买田置产，词人很是不屑。而晋桓温北伐，说温北伐，说“木犹如此，人何以堪木犹如此，人何以堪”，他曾感慨时光如电，大业未成。词人，他曾感慨时光如电，大业未成。词人思及古人油然而生进退皆不如意思及古人油然而生进退皆不如意的悲感。他既不愿弃官归田，又不肯买田置产，的悲感。他既不愿弃官归田，又不肯买田置产，便决定为实现抗金复国的理想而奋斗始终。便决定为实现抗金复国的理想而奋斗始终。词词末的一滴英雄泪，涂抹了报国无路、壮志难酬末的一滴英雄泪，涂抹了报国无路、壮志难酬却义无反顾的激昂慷慨的悲壮色彩。却义无反顾的激昂慷慨的悲壮色彩。辛弃疾词两首30232 水龙吟中所抒发的水龙吟中所抒发的“登临意登临意”有着怎样的意绪？有着怎样的意绪？辛弃疾词两首30232 辛弃疾的登临意是复杂的。眺望楚天辛弃疾的登临意是复杂的。眺望楚天清秋山水，引发家国恢复的忧患；听闻江清秋山水，引发家国恢复的忧患；听闻江南落日哀鸿，牵动游子流寓的悲思；拍握南落日哀鸿，牵动游子流寓的悲思；拍握身边宝剑栏杆，空怀英雄北伐的壮志。思身边宝剑栏杆，空怀英雄北伐的壮志。思想古人胸襟抱负，深感功业难成的悲愤。想古人胸襟抱负，深感功业难成的悲愤。登临所见的景物，被涂抹了一层登临所见的景物，被涂抹了一层英雄迟暮、英雄迟暮、壮志难酬的悲怆的色彩。壮志难酬的悲怆的色彩。辛弃疾词两首30232知识运用知识运用：在在水龙吟水龙吟登建康赏心亭登建康赏心亭这这首词的下阕中，作者借助首词的下阕中，作者借助三个三个典故典故来抒情。结合课下注释，用来抒情。结合课下注释，用自己的话描述这三个典故，并思自己的话描述这三个典故，并思考这三个典故的考这三个典故的运用方式运用方式是什么是什么样的，作者的样的，作者的目的目的是什么。是什么。辛弃疾词两首30232三个典故：三个典故：休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？莼鲈之思莼鲈之思求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。求田问舍求田问舍可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！树犹如此树犹如此辛弃疾词两首302321 1、莼鲈之思：、莼鲈之思：晋人张翰应当时的执政者齐王之邀在洛阳做晋人张翰应当时的执政者齐王之邀在洛阳做官，见秋风起，想到家乡莼菜羹和鲈鱼脍的美味，官，见秋风起，想到家乡莼菜羹和鲈鱼脍的美味，便立即弃官归乡，巧合的是，张翰归乡后不久，便立即弃官归乡，巧合的是，张翰归乡后不久，齐王兵败，张翰得免于难，世人都认为他的弃官齐王兵败，张翰得免于难，世人都认为他的弃官是看准了时机。后来的文人将思念家乡、弃官归是看准了时机。后来的文人将思念家乡、弃官归隐称为莼鲈之思。隐称为莼鲈之思。作者的用意：作者的用意：现在虽然非常思念家乡，但即使有莼鲈之现在虽然非常思念家乡，但即使有莼鲈之思又能怎么样呢？家乡还在金兵的统治下。表达思又能怎么样呢？家乡还在金兵的统治下。表达了悲愤之情。了悲愤之情。张翰因见齐王将败而弃官归乡，但我却并张翰因见齐王将败而弃官归乡，但我却并不因为南宋王朝面临危机而隐退，因为我有着精不因为南宋王朝面临危机而隐退，因为我有着精忠报国的雄心壮志。忠报国的雄心壮志。这两种理解都体现了作者是反其意而用之这两种理解都体现了作者是反其意而用之。辛弃疾词两首302322 2、求田问舍：、求田问舍：陈登因许汜没有大志，很看不起他，自己睡陈登因许汜没有大志，很看不起他，自己睡大床，叫许汜睡下床。许汜把此事告诉了刘备，大床，叫许汜睡下床。许汜把此事告诉了刘备，刘备说：刘备说：“如今天下大乱，希望你能忧国忘家，如今天下大乱，希望你能忧国忘家，你却只管买房置地。假如我是陈登，我将睡在高你却只管买房置地。假如我是陈登，我将睡在高楼上，叫你睡在地下，岂止是上下床之别！楼上，叫你睡在地下，岂止是上下床之别！”作者的用意：作者的用意：我如果像许汜一样只顾买房置地为个人打算，我如果像许汜一样只顾买房置地为个人打算，那就羞见刘备那样胸怀雄才大略的英雄人物了。那就羞见刘备那样胸怀雄才大略的英雄人物了。词人反其意而用之，意思是说自己留在南宋王朝词人反其意而用之，意思是说自己留在南宋王朝并不是为了自己的荣华富贵，而是要为国尽忠尽并不是为了自己的荣华富贵，而是要为国尽忠尽力，鞠躬尽瘁的。表明了词人为国忘私的广阔胸力，鞠躬尽瘁的。表明了词人为国忘私的广阔胸怀，也批判了那些不顾国事，钻营私利的人。怀，也批判了那些不顾国事，钻营私利的人。辛弃疾词两首302323 3、树犹如此：、树犹如此：晋朝桓温北伐，途中见到自己早年栽种晋朝桓温北伐，途中见到自己早年栽种的柳树已粗过十围，便叹息说：的柳树已粗过十围，便叹息说：“木犹如此，木犹如此，人何以堪！人何以堪！”感叹岁月无情，催人衰老，感叹岁月无情，催人衰老，自然规律让人无奈、感伤。自然规律让人无奈、感伤。作者的用意：作者的用意：时光流逝，国家仍处于风雨飘摇之中，时光流逝，国家仍处于风雨飘摇之中，可是北伐无期，恢复中原的夙愿一直不能实可是北伐无期，恢复中原的夙愿一直不能实现。人已渐渐老去，什么时候能实现自己的现。人已渐渐老去，什么时候能实现自己的愿望呢！表达了自己的无奈、遗憾和悲愤之愿望呢！表达了自己的无奈、遗憾和悲愤之情。情。辛弃疾词两首30232课堂小结课堂小结：作者连用三个典故言志抒情，婉转曲折，一用反问作者连用三个典故言志抒情，婉转曲折，一用反问句，一用推测句，一用感叹句句，一用推测句，一用感叹句，极富错综变化之妙。这，极富错综变化之妙。这三个典故要表达的意思是：在这时，我确实思念故乡，三个典故要表达的意思是：在这时，我确实思念故乡，但我不会像张翰、许汜那样贪图安逸，我的内心是怅恨但我不会像张翰、许汜那样贪图安逸，我的内心是怅恨忧惧的。我所忧惧的是国事飘摇，时光流逝，北伐无期，忧惧的。我所忧惧的是国事飘摇，时光流逝，北伐无期，恢复中原的夙愿不能实现，年岁渐增，如果在闲置恐怕恢复中原的夙愿不能实现，年岁渐增，如果在闲置恐怕就无力为国效命驰骋疆场了。到这里，作者的感情经过就无力为国效命驰骋疆场了。到这里，作者的感情经过层层递进发展到高潮，下面就自然地收束结尾：知音难层层递进发展到高潮，下面就自然地收束结尾：知音难求，作者的痛苦无人来安慰，因此只好换取红巾翠袖的求，作者的痛苦无人来安慰，因此只好换取红巾翠袖的歌女来揾泪了。但歌女来揾泪了。但“倩何人倩何人”又表明无人可代为换取红巾又表明无人可代为换取红巾翠袖，因而只好独自哀伤，从而表现了词人的极度孤独翠袖，因而只好独自哀伤，从而表现了词人的极度孤独与痛苦。结句与上阕结句与痛苦。结句与上阕结句“无人会，登临意无人会，登临意”相呼应，感相呼应，感情沉郁，结构严谨。情沉郁，结构严谨。辛弃疾词两首30232辛辛弃弃疾疾辛弃疾词两首30232写写作作背背景景 写这首词的时候辛弃疾已经六十五岁了，写这首词的时候辛弃疾已经六十五岁了，辛弃疾从辛弃疾从4242岁到岁到6060岁一直过着岁一直过着“隐居隐居”的生的生活，得不到朝廷的重用。这期间，活，得不到朝廷的重用。这期间，12031203年再年再次被当时执掌大权的次被当时执掌大权的韩侂胄韩侂胄起用，任浙江东起用，任浙江东路安抚史，翌年改任镇江知府。路安抚史，翌年改任镇江知府。12041204年韩年韩侂侂胄为了巩固自己的地位，胄为了巩固自己的地位，草草北伐草草北伐。而镇江。而镇江濒临抗战前线，是北伐的重要基地。辛弃疾濒临抗战前线，是北伐的重要基地。辛弃疾到任后，做了大量的准备工作，但是韩到任后，做了大量的准备工作，但是韩侂侂胄胄把持朝政，把持朝政，只想侥幸求逞，不愿认真准备只想侥幸求逞，不愿认真准备。韩侂胄听不进辛弃疾的劝告，后来就把他调韩侂胄听不进辛弃疾的劝告，后来就把他调离了镇江。这首词是辛弃疾离了镇江。这首词是辛弃疾被起用又被降职被起用又被降职时，登上北固亭，满怀悲愤而写下的。时，登上北固亭，满怀悲愤而写下的。辛弃疾词两首30232仲谋：孙权的字，孙权曾在京口建立吴都。仲谋：孙权的字，孙权曾在京口建立吴都。风流：指英雄遗风，英雄伟业带来的影响。风流：指英雄遗风，英雄伟业带来的影响。寄奴：南朝宋武帝刘裕的小名。寄奴：南朝宋武帝刘裕的小名。金戈铁马：指精锐的军队。金戈铁马：指精锐的军队。气吞万里：豪气能吞吐万里江山，言容气概非凡气吞万里：豪气能吞吐万里江山，言容气概非凡 元嘉：刘裕之子刘义隆的年号，指刘义隆。元嘉：刘裕之子刘义隆的年号，指刘义隆。狼居胥：山名，在内蒙境内。汉霍去病击匈奴至狼居胥：山名，在内蒙境内。汉霍去病击匈奴至 此，封山而还。此，封山而还。可堪：哪堪，怎堪，也就是怎能忍受的意思。可堪：哪堪，怎堪，也就是怎能忍受的意思。佛狸佛狸blbl：后魏太武帝拓跋焘的小名。：后魏太武帝拓跋焘的小名。辛弃疾词两首30232 大好江山古今恒在，（只是）无大好江山古今恒在，（只是）无处寻找孙权那样的英雄人物了。当年处寻找孙权那样的英雄人物了。当年繁华的景象歌舞楼台，连同英雄业迹繁华的景象歌舞楼台，连同英雄业迹都在历史的风雨吹打中而随时光流逝都在历史的风雨吹打中而随时光流逝了。（如今）夕阳映照着荒凉草木，了。（如今）夕阳映照着荒凉草木，在那普通的街巷，人们说这就是（当在那普通的街巷，人们说这就是（当年）南朝宋武帝刘裕住过的地方。回年）南朝宋武帝刘裕住过的地方。回想当年，刘裕率领精锐军队北伐，气想当年，刘裕率领精锐军队北伐，气势像猛虎一样，扫荡万里，把盘踞中势像猛虎一样，扫荡万里，把盘踞中原的敌人都赶跑了。原的敌人都赶跑了。辛弃疾词两首30232 宋文帝（刘裕的儿子）元嘉宋文帝（刘裕的儿子）元嘉年间兴兵北伐，想要效法前人再年间兴兵北伐，想要效法前人再封狼居胥山。他草率从事，只落封狼居胥山。他草率从事，只落得兵败逃跑，仓皇失措。南归至得兵败逃跑，仓皇失措。南归至今，四十三年过去了，向北遥望，今，四十三年过去了，向北遥望，还记得当年扬州一带遍地烽火。还记得当年扬州一带遍地烽火。往事怎能回想，在敌占区里，后往事怎能回想，在敌占区里，后魏帝佛狸的祠庙前，眼下一片神魏帝佛狸的祠庙前，眼下一片神鸦的啼叫声和祭社的鼓噪声！由鸦的啼叫声和祭社的鼓噪声！由谁来问：廉颇老了，饭量还好吗谁来问：廉颇老了，饭量还好吗？辛弃疾词两首30232 这首词怀古抚今，以词论政，是其特色。这首词怀古抚今，以词论政，是其特色。词作于词人镇江知府任上，时诗人词作于词人镇江知府任上，时诗人6666岁。宋岁。宋宁宗嘉泰四年宁宗嘉泰四年(1204(1204年年)，执政的韩侂胄意欲，执政的韩侂胄意欲以北伐巩固自己的地位，起用辛弃疾任镇江以北伐巩固自己的地位，起用辛弃疾任镇江知府。镇江濒临抗战前线，是北伐重要基地。知府。镇江濒临抗战前线，是北伐重要基地。辛弃疾不同意韩侂胄草率北伐的主张，韩就辛弃疾不同意韩侂胄草率北伐的主张，韩就把他调离了镇江。这首词几乎是给韩的一封把他调离了镇江。这首词几乎是给韩的一封“谏书谏书”。词借词借“怀古怀古”赞颂孙权、刘裕的赞颂孙权、刘裕的英雄业绩和刘义隆兵败故事，批评南宋当政英雄业绩和刘义隆兵败故事，批评南宋当政者草率北伐急于事功，表达自己积极抗金，者草率北伐急于事功，表达自己积极抗金，恢复中原热切愿望。恢复中原热切愿望。辛弃疾词两首30232 即景言事。即景言事。用孙权、刘裕建功立业用孙权、刘裕建功立业史实，表明作者抗金救国的雄图大略。史实，表明作者抗金救国的雄图大略。开篇开篇远眺大好河山，远眺大好河山，借景抒情借景抒情，缅怀曾在京口建，缅怀曾在京口建都的孙权。赤壁一战，孙权以少敌多，败曹都的孙权。赤壁一战，孙权以少敌多，败曹操军队。辛弃疾先以操军队。辛弃疾先以“英雄英雄”一词颂扬，转一词颂扬，转而以为，像孙仲谋那样的而以为，像孙仲谋那样的英雄人物再无处找寻。暗英雄人物再无处找寻。暗示南宋统治者昏庸无能，示南宋统治者昏庸无能，忧国之心已见。忧国之心已见。辛弃疾词两首30232 再写曾起事于京口的另一个英雄南朝刘裕，再写曾起事于京口的另一个英雄南朝刘裕，他出身寒微，仍能以英雄气概北伐中原，气吞他出身寒微，仍能以英雄气概北伐中原，气吞胡虏，先灭山东的后燕，后灭陕西的后秦，光胡虏，先灭山东的后燕，后灭陕西的后秦，光复洛阳、长安。功业的煊赫，都因一个复洛阳、长安。功业的煊赫，都因一个“无处无处寻觅寻觅”，而成了流风余韵。当时韩侂胄急，而成了流风余韵。当时韩侂胄急于北伐，辛弃疾歌颂刘裕实是机带于北伐，辛弃疾歌颂刘裕实是机带双敲，讽谏当权者应采纳正确的北双敲，讽谏当权者应采纳正确的北伐战略。显示了作者对光复大业的伐战略。显示了作者对光复大业的深谋远虑。既表现了词人抗金救国深谋远虑。既表现了词人抗金救国热切愿望和壮志难酬的苦闷，也抒热切愿望和壮志难酬的苦闷，也抒发了对统治者苟且偷安，不图恢复，发了对统治者苟且偷安，不图恢复，不用人才的愤懑。不用人才的愤懑。辛弃疾词两首30232 鉴史述怀。刻意用刘氏父子功业相鉴史述怀。刻意用刘氏父子功业相反的故事，以事说理，切中要害。词人展开反的故事，以事说理，切中要害。词人展开的是一幅令人沮丧的历史图景：宋文帝刘义的是一幅令人沮丧的历史图景：宋文帝刘义隆是刘裕之子，他不能继承父业，好大喜功，隆是刘裕之子，他不能继承父业，好大喜功，轻信王玄漠北伐之策，打没有准备的仗，结轻信王玄漠北伐之策，打没有准备的仗，结果一败涂地，北魏军队一直追到长江边，都果一败涂地，北魏军队一直追到长江边，都城震恐。词人回溯历史，意在告诫城震恐。词人回溯历史，意在告诫权要。次年韩侂胄伐金败绩，果权要。次年韩侂胄伐金败绩，果为辛弃疾不幸而言中。为辛弃疾不幸而言中。辛弃疾词两首30232 词人追忆当年南归途经扬州所见战火过词人追忆当年南归途经扬州所见战火过后的惨象，用心很深：有眼见朝廷不思进取，后的惨象，用心很深：有眼见朝廷不思进取，致时日迁延的无奈；更有岁月催人老，壮志致时日迁延的无奈；更有岁月催人老，壮志难酬的痛苦。难酬的痛苦。“佛狸祠下，一片神鸦社鼓佛狸祠下，一片神鸦社鼓”的细节描写，使人警醒。身为志在恢复的词的细节描写，使人警醒。身为志在恢复的词人表达了自己的隐忧：如今江北各地沦陷既人表达了自己的隐忧：如今江北各地沦陷既久，民众会安于异族风俗，久，民众会安于异族风俗，忘记自己是宋朝臣民，后果忘记自己是宋朝臣民，后果不堪设想。从中也见南宋朝不堪设想。从中也见南宋朝廷昏聩无能。篇末以廉颇自廷昏聩无能。篇末以廉颇自比，感叹良将被弃置不用，比，感叹良将被弃置不用，一腔忠愤溢于言表。一腔忠愤溢于言表。辛弃疾词两首30232 永遇乐中永遇乐中“一片神鸦社鼓一片神鸦社鼓”的情景，让词人陷入怎样的思考？的情景，让词人陷入怎样的思考？辛弃疾词两首30232从从11621162年辛弃疾渡江归南宋，到年辛弃疾渡江归南宋，到12051205年年镇守镇江，弹指镇守镇江，弹指4343年。面对年。面对“神鸦社鼓神鸦社鼓”，词人陷入沉思。将眼前的苟安与过去的战乱词人陷入沉思。将眼前的苟安与过去的战乱对比，词人深感不安，颇为悲愤。对比，词人深感不安，颇为悲愤。4343年前，年前，词人南归过扬州途中，所见都是金兵劫掠后词人南归过扬州途中，所见都是金兵劫掠后的废墟。的废墟。4343年过去了，眼前佛狸祠下，一片年过去了，眼前佛狸祠下，一片神鸦的叫声和祭社的鼓声，沦陷区的人民安神鸦的叫声和祭社的鼓声，沦陷区的人民安于异族统治，似已不再指望恢复。更让词人于异族统治，似已不再指望恢复。更让词人悲愤不已的是，南宋统治者偏安一隅，罔顾悲愤不已的是，南宋统治者偏安一隅，罔顾中原沦陷，或草率用兵，或不思进取。中原沦陷，或草率用兵，或不思进取。辛弃疾词两首30232合作探究：全词用了哪几个典故？根全词用了哪几个典故？根据这几个典故，我们可以把这据这几个典故，我们可以把这首词分为几个部分，下面进行首词分为几个部分，下面进行具体探究。具体探究。辛弃疾词两首30232明确：明确：孙权、刘裕、刘义隆、佛狸祠、廉颇五个典故。孙权、刘裕、刘义隆、佛狸祠、廉颇五个典故。1 1、“千古江山千古江山风流总被雨打风吹去风流总被雨打风吹去”孙权孙权 2 2、“斜阳草树斜阳草树气吞万里如虎气吞万里如虎”刘裕刘裕 3 3、“元嘉草草元嘉草草赢得仓皇北顾赢得仓皇北顾”刘义隆刘义隆 4 4、“四十三年四十三年一片神鸦社鼓一片神鸦社鼓”佛狸祠佛狸祠 5 5、“凭谁问凭谁问尚能饭否尚能饭否”廉颇廉颇辛弃疾词两首30232 1.“千古江山千古江山风流总被雨打风吹去风流总被雨打风吹去”孙权孙权 明确：明确：写作者向四周远眺大好河山，写作者向四周远眺大好河山，缅怀曾经在京口建都的孙权。孙权是三国缅怀曾经在京口建都的孙权。孙权是三国时吴国的皇帝，他在京口建立吴都，并且时吴国的皇帝，他在京口建立吴都，并且打垮了来自北方的侵略者曹操的军队，保打垮了来自北方的侵略者曹操的军队，保卫了家园。辛弃疾以卫了家园。辛弃疾以“英雄英雄”一词赞颂他，一词赞颂他，表示自己对他的敬仰和向往，只不过像孙表示自己对他的敬仰和向往，只不过像孙仲谋这样的英雄人物再也无处可寻了。仲谋这样的英雄人物再也无处可寻了。“舞舞榭歌台榭歌台”一句承接上文，感慨英雄事业的流一句承接上文，感慨英雄事业的流风余韵也已经没有了。表达了对前人事业风余韵也已经没有了。表达了对前人事业后继无人的惋惜。后继无人的惋惜。辛弃疾词两首30232 2.“斜阳草树斜阳草树气吞万里如虎气吞万里如虎”刘裕刘裕 明确：明确：作者俯瞰京口街市，缅怀曾经在那作者俯瞰京口街市，缅怀曾经在那里居住的刘裕。刘裕出身贫寒，曾经生活在荒里居住的刘裕。刘裕出身贫寒，曾经生活在荒僻的小街巷，却能讨伐桓直，平定叛乱。僻的小街巷，却能讨伐桓直，平定叛乱。“想当想当年年”三句颂扬刘裕率领兵强马壮的北伐军驰骋中三句颂扬刘裕率领兵强马壮的北伐军驰骋中原，气吞胡虏。作者登高远望，自然会想起在原，气吞胡虏。作者登高远望，自然会想起在京口建功立业的刘裕。刘裕故居随着时间风雨京口建功立业的刘裕。刘裕故居随着时间风雨的冲刷，已经湮没在夕阳的余晖和枯枝败叶之的冲刷，已经湮没在夕阳的余晖和枯枝败叶之中，在人间早已不着一点痕迹。词人有一腔报中，在人间早已不着一点痕迹。词人有一腔报国志，却难以向刘裕那样建立丰功伟绩，仰慕国志，却难以向刘裕那样建立丰功伟绩，仰慕与抑郁夹杂着苍凉之情溢于言表。与抑郁夹杂着苍凉之情溢于言表。辛弃疾词两首30232合作探究：在上阕作者用了孙权和在上阕作者用了孙权和刘裕的典故。这两者有什么刘裕的典故。这两者有什么相同点？相同点？明确：都是能够建功立业的英雄人物，而且他们的业绩都在京口起步。辛弃疾词两首30232找出最能表现词人对孙权和刘裕找出最能表现词人对孙权和刘裕充满情感的词语、句子，并说说词充满情感的词语、句子，并说说词人对他们充满什么感情。人对他们充满什么感情。明确：明确：“觅觅”“”“英雄英雄”“”“风流风流”“”“金金戈铁马戈铁马”“”“气吞万里如虎气吞万里如虎”等词语句等词语句子准确地表现了作者对英雄人物的崇子准确地表现了作者对英雄人物的崇敬、仰慕与向往，慨叹英雄难觅，主敬、仰慕与向往，慨叹英雄难觅，主观情感色彩十分强烈。观情感色彩十分强烈。辛弃疾词两首30232作者用这两个典故的目的是什么？作者用这两个典故的目的是什么？明确：明确：追忆两位就在京口起步建立追忆两位就在京口起步建立丰功伟绩的英雄人物，激发起词人丰功伟绩的英雄人物，激发起词人的抗击金人，收复中原的爱国豪情，的抗击金人，收复中原的爱国豪情，同样是帝王，而南宋王朝呢？因此，同样是帝王，而南宋王朝呢？因此，用此二人典，又讽刺了宋王室昏聩用此二人典，又讽刺了宋王室昏聩不堪，屈辱求和的无耻行径。不堪，屈辱求和的无耻行径。辛弃疾词两首30232合作探究：3.“元嘉草草元嘉草草赢得仓皇北顾赢得仓皇北顾”刘义隆刘义隆 明确：明确：“元嘉元嘉”是南朝宋文帝年号。是南朝宋文帝年号。宋文帝刘义隆是刘裕的儿子，他好大喜宋文帝刘义隆是刘裕的儿子，他好大喜功，在准备不足的情况下听信王玄谟的功，在准备不足的情况下听信王玄谟的北伐之策，结果一败涂地，北魏军队一北伐之策，结果一败涂地，北魏军队一直追到长江边，声称要渡江，都城震恐。直追到长江边，声称要渡江，都城震恐。“封狼居胥封狼居胥”是用南朝霍去病战胜匈奴，是用南朝霍去病战胜匈奴，于狼居胥山举行祭天大礼的故事。于狼居胥山举行祭天大礼的故事。“仓仓皇北顾皇北顾”是看到北方追来的敌人而张皇是看到北方追来的敌人而张皇失色的意思，极写惨败之情状。失色的意思，极写惨败之情状。辛弃疾词两首30232合作探究：4.“四十三年四十三年一片神鸦社鼓一片神鸦社鼓”佛狸祠佛狸祠 明确：明确：从从11621162年辛弃疾渡江到南宋，到年辛弃疾渡江到南宋，到12051205年写年写这首词，有整整这首词，有整整4343年。这几句的语序可调整为年。这几句的语序可调整为“望中望中犹记四十三年扬州路烽火犹记四十三年扬州路烽火”。作者清楚地记得。作者清楚地记得4343年前年前金兵对南宋发动进攻，占领了扬州一带的情景，作者金兵对南宋发动进攻，占领了扬州一带的情景，作者在南下途中，还能看到金兵焚烧的废墟。在南下途中，还能看到金兵焚烧的废墟。4343年过去了，年过去了，当时的惨象作者还记忆犹新；可现在呢，佛狸祠下，当时的惨象作者还记忆犹新；可现在呢，佛狸祠下，却是一片神鸦的叫声和祭社的鼓声。却是一片神鸦的叫声和祭社的鼓声。“佛狸祠佛狸祠”是北是北魏太武帝拓跋焘追击王玄谟军队时在长江北岸建造的魏太武帝拓跋焘追击王玄谟军队时在长江北岸建造的行宫，现在当地百姓年年在佛狸祠下迎神赛会，很是行宫，现在当地百姓年年在佛狸祠下迎神赛会，很是热闹，沦陷区的人民安于异族统治，多可悲啊！南宋热闹，沦陷区的人民安于异族统治，多可悲啊！南宋统治者偏安江南一隅，忘记收复失地更让人心寒。词统治者偏安江南一隅，忘记收复失地更让人心寒。词人将这番意思艺术地融入人将这番意思艺术地融入“佛狸祠下，一片神鸦社鼓佛狸祠下，一片神鸦社鼓”这幅图景里，颇能发人深思。这幅图景里，颇能发人深思。辛弃疾词两首30232合作探究：5.“凭谁问凭谁问尚能饭否尚能饭否”廉颇廉颇 明确：明确：廉颇是战国时赵国名将，因被人陷廉颇是战国时赵国名将，因被人陷害逃到了魏国。后来秦国攻打赵国，赵王派使害逃到了魏国。后来秦国攻打赵国，赵王派使者去探望他，看他还能不能为国家出力。廉颇者去探望他，看他还能不能为国家出力。廉颇本来也很想被赵王召见，效命疆场，击破强秦，本来也很想被赵王召见，效命疆场，击破强秦，使赵国能够强大起来，所以他在赵国使者面前，使赵国能够强大起来，所以他在赵国使者面前，“一饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示尚可用一饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示尚可用”。但结果赵使者还报赵王说：但结果赵使者还报赵王说：“廉将军虽老，尚善廉将军虽老，尚善饭；然与臣坐顷之，三遗屎矣。饭；然与臣坐顷之，三遗屎矣。”于是赵王认为于是赵王认为廉颇老了，便不再起用。廉颇老了，便不再起用。辛弃疾词两首30232合作探究：刘义隆的典故用意何在？刘义隆的典故用意何在？明确：明确：借古讽今，告诫南宋借古讽今，告诫南宋朝廷不要草率出兵，体现自己正朝廷不要草率出兵，体现自己正确的抗金作战思想。确的抗金作战思想。辛弃疾词两首30232佛狸祠的典故用意何在？佛狸祠的典故用意何在？明确：明确：作者借佛狸祠下的一幅画面，表作者借佛狸祠下的一幅画面，表达了自己的隐忧：如今江北各地沦陷达了自己的隐忧：如今江北各地沦陷已久，不迅已久，不迅速谋求恢复，民俗就安于速谋求恢复，民俗就安于异族统治，忘记了自己是宋室臣民。异族统治，忘记了自己是宋室臣民。表示对南宋朝廷不图恢复中原的愤懑。表示对南宋朝廷不图恢复中原的愤懑。辛弃疾词两首30232廉颇的典故用意何在？廉颇的典故用意何在？明确：明确：有人说最后一段洋溢的是满腔豪有人说最后一段洋溢的是满腔豪情，也有人说是悲情怨语。词人以廉情，也有人说是悲情怨语。词人以廉颇自况，既有渴求他人来问，洋溢着颇自况，既有渴求他人来问，洋溢着烈士暮年壮心不已的豪情，又有没人烈士暮年壮心不已的豪情，又有没人来问，抒发空有满腔爱国豪情，却连来问，抒发空有满腔爱国豪情，却连遭贬斥，壮志难酬的悲愤。遭贬斥，壮志难酬的悲愤。辛弃疾词两首30232课堂小结：上阕孙权：孙权：英雄难觅刘裕：刘裕：金戈铁马建功立业令人仰慕下阕刘义隆：刘义隆：草草出师警告当朝词人：词人：烽火扬州愤斥偏安廉颇：廉颇：尚能饭否壮志未酬咏史抒怀借古讽今辛弃疾词两首30232 辛弃疾在创作这两首词时，人生处境辛弃疾在创作这两首词时，人生处境和情感有什么异同？和情感有什么异同？辛弃疾词两首30232 水龙吟写于淳熙元年作者水龙吟写于淳熙元年作者3535岁时。岁时。其时词人从北方率众南来已有其时词人从北方率众南来已有1212年。尽管朝年。尽管朝廷不给他带兵抗金的机会，他仍胸怀报国壮廷不给他带兵抗金的机会，他仍胸怀报国壮志，其志愈烈，而孤愤愈甚。故水龙吟志，其志愈烈，而孤愤愈甚。故水龙吟更多地表达了词人不甘就此退隐，无所建功更多地表达了词人不甘就此退隐，无所建功立业的情怀。而这种渴望有人理解的心理，立业的情怀。而这种渴望有人理解的心理，正是词人雄心壮志还没有彻底沉沦的表现。正是词人雄心壮志还没有彻底沉沦的表现。辛弃疾词两首30232 永遇乐写于开禧元年，其时词人以永遇乐写于开禧元年，其时词人以6666岁岁的高龄出任浙东安抚使，镇守京口。京口是三国的高龄出任浙东安抚使，镇守京口。京口是三国时吴国所置军事的重镇，又是南朝宋武帝刘裕北时吴国所置军事的重镇，又是南朝宋武帝刘裕北伐起兵的地方。当词人登上北固亭时，很自然地伐起兵的地方。当词人登上北固亭时，很自然地联想起在这里活动过的历史人物和事件。他赞美联想起在这里活动过的历史人物和事件。他赞美孙权、刘裕的英雄业绩，批评南朝宋文帝草率北孙权、刘裕的英雄业绩，批评南朝宋文帝草率北伐，以及隆兴元年南宋张浚同样北伐而败的往事。伐，以及隆兴元年南宋张浚同样北伐而败的往事。故词作重在贬斥南宋朝廷一直偏安江南，不图恢故词作重在贬斥南宋朝廷一直偏安江南，不图恢复卑劣行径。字里行间充满了内忧外患的情绪，复卑劣行径。字里行间充满了内忧外患的情绪，可谓满腔忠愤，几近绝望绝望！可谓满腔忠愤，几近绝望绝望！辛弃疾词两首30232 用所在地历史事件来表达思想，是本词一大用所在地历史事件来表达思想，是本词一大特色。这首词除回顾作者特色。这首词除回顾作者4343年前南下归宋的一节年前南下归宋的一节外，全属用典。有孙权称雄、刘裕挥戈、义隆北外，全属用典。有孙权称雄、刘裕挥戈、义隆北顾、去病封山、佛狸建祠、廉颇饭否。廉颇一事顾、去病封山、佛狸建祠、廉颇饭否。廉颇一事见于史记，其余都是有关镇江的史实，内容见于史记，其余都是有关镇江的史实，内容关合关合“京口怀古京口怀古”这个题目。这和一般诗文用典这个题目。这和一般诗文用典很不同。词中提到几次南北战争，全是几十万人很不同。词中提到几次南北战争，全是几十万人的大战，都不过用了三四句，或正面铺叙（金戈的大战，都不过用了三四句，或正面铺叙（金戈铁马），或反面点染（仓皇北顾），或亲身经历铁马），或反面点染（仓皇北顾），或亲身经历（烽火扬州），或借用遗迹（佛狸祠（烽火扬州），或借用遗迹（佛狸祠下），境界全出而色彩各异。也使全下），境界全出而色彩各异。也使全词情调回旋跌宕。词情调回旋跌宕。辛弃疾词两首30232