高中语文1-2李白诗四首ppt课件粤教版选修-唐诗宋词

哲思短章哲思短章只识背影只识背影北北宋宋时时，宰宰相相王王旦旦有有个个马马夫夫，为为他他赶赶了了五五年年马马车车，服服役役期期满满向向王王旦旦告告辞辞，王王旦旦竟竟不不认认识识他他。等等马马夫夫转转身身走走时时，王王旦旦却却马马上上叫叫出出了了他他的的名名字字，并并念念他他赶赶车车勤勤劳劳，给给了了他他丰丰厚厚的的赏赏赐赐。原原来来，这这个个马马夫夫平平日日只只知知赶赶车车，正正脸脸都都难难露露一一下下，王王旦旦只只熟熟悉悉他他的的背背影影，所所以以见见到到他他的的脸脸面面时时反反倒倒不不认认识识了了。待待马马夫夫转转身身出出去去，那那熟熟悉悉的的背背影影，很很快快唤唤起起了了他他的的回回忆忆。在在我我们们现现实实生生活活中中，确确实实有有一一大大批批默默默默诚诚实实劳劳动动、不不求求闻闻达达的的人人。他他们们可可爱爱而而又又平平凡凡，无无声声无无息息地地忙忙碌碌在在生生活活的的某某个个角角落落里里，一一心心扎扎到到工工作作当当中中。人人们们看看不不到到他他们们的的正正面面亮亮相相，看看到到的的永永远远是是他他们们忙忙碌碌的的身身影影。他他们们也也从从未未把把头头从从工工作作中中抬抬起起来来，去去抛抛头头露露面，博得场面上的喝彩。面，博得场面上的喝彩。哲思短章修身名句修身名句 赏读：赏读：什么叫智呢？智就是知识。你自己见到的、听到什么叫智呢？智就是知识。你自己见到的、听到的事情多了，知识面广了，便不致为一些事所迷惑，还能够的事情多了，知识面广了，便不致为一些事所迷惑，还能够从一些小事上推知大事。从一些小事上推知大事。白虎通义白虎通义智者，知也，独智者，知也，独见前前闻，不惑于事，不惑于事，见微知著也。微知著也。修身名句白虎通义智者，知也，独见前闻，不惑于事，见微天天道道有有常常，不不为尧存存，不不为桀桀亡亡。应之之以以治治，则吉吉；应之之以乱，以乱，则凶。凶。荀子荀子赏赏读读：天天道道(自自然然规规律律)是是持持久久不不变变的的，它它并并不不因因为为尧尧(那那样样仁仁德德的的君君主主)而而存存在在，也也不不因因为为桀桀(那那样样残残暴暴的的君君主主)而而消消失失。符符合合治治理理它它的的规规律律来来适适应应它它，就就获获得得吉吉祥祥；用用紊紊乱乱来来适适应应它它，就遭到凶灾。就遭到凶灾。天道有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治，则吉；应之以乱，则公道达而私公道达而私门塞矣，公塞矣，公义明而私事息矣。明而私事息矣。荀子荀子赏读：赏读：公道通畅，那种只顾小个体或私人利益的事就杜塞公道通畅，那种只顾小个体或私人利益的事就杜塞了。公义倡明，那种只顾小个体或私人利益的事就熄灭了。了。公义倡明，那种只顾小个体或私人利益的事就熄灭了。见善，修然必以自存也；善，修然必以自存也；见不善，愀然必以自省也。不善，愀然必以自省也。荀子荀子 赏读：赏读：见到善良的行为，必定端端正正地反问自己；见到不见到善良的行为，必定端端正正地反问自己；见到不 善良的行为，必定引起忧惧，认真地检讨自己。善良的行为，必定引起忧惧，认真地检讨自己。公道达而私门塞矣，公义明而私事息矣。荀子知识卡片知识卡片1作家作品作家作品知识卡片李李白白(701762)，字字太太白白，号号青青莲居居士士，素素有有“诗仙仙”之之称称，在在中中国国文文学学史史上上是是最最具具浪浪漫漫主主义气气息息的的诗人人。祖祖籍籍陇西西成成纪(今今甘甘肃泰泰安安东)，生生于于碎碎叶叶(今今巴巴尔尔克克什什湖湖南南面面的的楚楚河河流流域域)，25岁始始离离川川在在各各地地漫漫游游。较广广泛泛地地接接触触现实，认识到到朝朝廷廷的的腐腐败、官官僚僚贵族族的的奢奢侈侈腐腐朽朽，写写出出不不少少抨抨击黑黑暗暗现实的的诗篇篇。晚晚年年飘泊泊困困苦苦，卒卒于于当当涂涂。李李白白是是继屈屈原原之之后后，我我国国古古代代最最伟大大的的浪浪漫漫主主义诗人人，他他感感情情热烈烈，性性格格豪豪爽爽，想想象象丰丰富富，语言言清清新新自自然然，较多多地地运运用用浪浪漫漫主主义的的表表现手手法法，借借助助非非现实的的幻幻想想来来表表现激激情。情。代代表表作作有有蜀蜀道道难行行路路难梦梦游游天天姥姥吟吟留留别将将进酒酒等等诗篇，有篇，有李太白集李太白集传世。世。李白(701762)，字太白，号青莲居士，素有“诗仙”之称2写作背景写作背景 ：李李白白早早年年就就有有济世世的的抱抱负，但但不不屑屑于于经由由科科举登登上上仕仕途途，而而希希望望由由布布衣衣一一跃而而为卿卿相相。因因此此他他漫漫游游全全国国各各地地，结交交名名流流，以以此此广广造造声声誉誉。唐唐玄玄宗宗天天宝宝元元年年(742)，李李白白的的朋朋友友道道士士吴吴筠筠向向玄玄宗宗推推荐荐李李白白，玄玄宗宗于于是是召召他他到到长安安来来。李李白白对这次次长安安之之行行抱抱有有很很大大的的希希望望，在在给妻妻子子留留别诗别内内赴赴征征中写道：中写道：“归时倘佩黄金印，莫倘佩黄金印，莫见苏秦不下机。秦不下机。”李李白白初初到到长安安，也也曾曾有有过短短暂的的得得意意，但但一一是是他他一一身身傲傲骨骨，不不肯肯与与权贵同同流流合合污；二二是是玄玄宗宗仅把把他他看看作作词臣臣，并并不不重重用用他他；三三是是受受到到权贵的的排排挤，他他在在长安安仅住住了了一一年年多多，就就被被赐金金放放还，他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别2写作背景梦游天姥吟留别李李白白离离开开长安安后后，先先到到洛洛阳阳与与杜杜甫甫相相会会，结下下友友谊。随随后后又又同同游游梁梁、宋宋故故地地，这时高高适适也也赶赶来来相相会会，三三人人一一同同往往山山东游游览。到到兖州州不不久久，杜杜甫甫西西入入长安安，李李白白南南下下吴吴、越越故故地地。这已已是是他他离离开开长安安后后的的第第二二年年，这首首诗就就是是他他行行前前写写的的。政政治治上上的的失失意意使他胸中使他胸中块垒难消，消，这首首诗便是他的便是他的“发愤之作之作”。哭哭晁晁卿卿衡衡：天天宝宝十十载，晁晁衡衡以以唐唐朝朝使使者者身身份份，随随同同日日本本第第十十一一次次遣遣唐唐使使团返返回回日日本本，途途中中遇遇大大风，传说被被溺溺死死，李李白白就就在在这时写下了写下了这首首诗，表达了失友之痛。，表达了失友之痛。李白离开长安后，先到洛阳与杜甫相会，结下友谊。随后又同游梁、：天天宝宝三三年年，李李白白毅毅然然离离开开长长安安，开开始始游游历历山山川川，期期间间，他他清清醒醒地地认认识识到到了了政政治治的的黑黑暗暗和和百百姓姓的的疾疾苦苦。天天宝宝六六年年，李李白白漫漫游游于于丹丹阳阳横横山山一一带带，根根据据自自己己的的所所见见所所闻闻，写写下下了了这这首首诗，反映纤夫之苦。诗，反映纤夫之苦。越越女女词词五五首首(其其三三)：诗诗人人李李白白在在很很年年轻轻时时就就立立下下了了“安安社社稷稷，济济苍苍生生”的的宏宏愿愿，为为了了实实现现理理想想，诗诗人人远远游游求求仕仕。本本诗诗就就是是作作者者就就途途中中见见闻闻写写下下的的一一首首诗诗，是是一一首首反反映映江江南南采采莲莲少少女女的的诗诗，表现了少女的年轻多情、善良美丽。表现了少女的年轻多情、善良美丽。丁都护歌丁都护歌 ：天宝三年，李白3审美视窗审美视窗 狂放不羁酒中仙狂放不羁酒中仙李白李白你你站站在在中中国国文文坛坛的的黄黄金金马马车车上上翘翘首首远远瞻瞻，你你立立在在宦宦海海沉沉浮浮的的风风口口浪浪尖尖上上踯踯躅躅向向前前。谪谪仙仙的的挥挥毫毫洒洒脱脱与与诗诗圣圣的的铿铿锵锵有有力力，在在天天地地自自然然的的鬼鬼斧斧神神工工下下，熔熔铸铸成成你你不不屈屈的的豁豁达达魂魂灵灵。那那夜夜空空中中熠熠熠熠闪闪光光的的银银河河是是对对你你最最佳佳的的溢溢美美之之词词，这这大大地地上上奔奔腾腾豪豪迈迈的的长长江江是是对对你你无无上上的的礼礼赞赞之之章章。汪汪洋洋肆肆恣恣，你你是是酒酒中中王王侯侯；俊俊逸逸洒洒脱脱，你你是是诗诗坛坛霸霸主主。丰丰富富的的想想象象，奇奇特特的的夸夸张张，你你的的诗诗作作如如行行云云流流水水，飘飘逸逸如如仙仙；讴讴歌歌山山河河，抨抨击击权权贵贵，追追求求光光明明，你你豪豪情情万万丈丈，惊惊风风泣泣鬼鬼，你你绣绣口口一一吐吐，便便璀璀璨璨了了整整个个盛盛唐唐。大大哉哉，青青莲居士！莲居士！3审美视窗预习作业预习作业1字音识记字音识记l yn dn j fi预习作业l yn dn j fidng zho dng zho 2词语释义词语释义确确实寻找寻找 超超过 穿上穿上 2词语释义确实寻找 超过 穿上 水波水波摇动的的样子子 多多 假装假装水波摇动的样子 多 假装3名句背诵名句背诵 (1)谢公宿处今尚在，谢公宿处今尚在，_。(2)千岩万转路不定，千岩万转路不定，_。_，栗深林兮惊层巅。栗深林兮惊层巅。(3)_，日月照耀金银台。，日月照耀金银台。(4)明月不归沉碧海，明月不归沉碧海，_。(5)一唱都护歌，一唱都护歌，_。渌水水荡漾清猿啼漾清猿啼 迷花倚石忽已暝迷花倚石忽已暝 熊咆熊咆龙吟殷岩泉吟殷岩泉 青冥浩青冥浩荡不不见底底 白云愁色白云愁色满苍梧梧心摧泪如雨心摧泪如雨 3名句背诵渌水荡漾清猿啼 迷花倚石忽已暝 熊咆龙吟殷岩泉 结构图示结构图示结构图示高中语文1-2李白诗四首ppt课件粤教版选修-唐诗宋词1梦游天姥吟留梦游天姥吟留别本本诗以以丰丰富富的的想想象象，奇奇特特的的夸夸张，通通过对梦梦境境的的描描写写，抒抒发了了作作者者对名名山山的的热情情向向往往，表表达达了了自自己己蔑蔑视权贵、傲傲岸岸不不屈屈，对污浊现实无比憎恨的感情。无比憎恨的感情。2哭晁卿衡哭晁卿衡这首首诗通通过联想想和和想想像像描描写写了了好好友友辞辞官官回回国国旅旅途途的的遥遥远和和艰险，赞颂了了晁晁衡衡明明月月般般高高洁的的人人品品，表表现了了诗人人失失去去好好友友后后的的悲悲痛痛和两人超越国和两人超越国别的真的真挚友情。友情。主旨归纳主旨归纳主旨归纳3丁都丁都护歌歌这首首诗描描写写了了炎炎炎炎夏夏日日、纤夫夫们逆逆水水拖拖船船、艰难行行走走的的情情景景，表表现了了劳动人人民民困困顿不不堪堪、极极端端恶劣劣的的生生活活境境况况，揭揭露露了了统治治阶级穷奢奢极极欲欲、不不顾人人民民死死活活的的罪罪行行，表表达达了了诗人人对下下层人人民民生活疾苦的深切同情。生活疾苦的深切同情。4越女越女词五首五首(其三其三)本本诗通通过一一系系列列传神神的的动作作和和神神态描描写写，生生动、形形象象、逼逼真真地地刻画了一个活刻画了一个活泼可可爱、动感天真的越中采感天真的越中采莲少女的形象。少女的形象。3丁都护歌重点突破重点突破 李李白白诗诗多多用用神神话话传传说说，想想象象奇奇特特，富富于于浪浪漫漫色色彩彩。梦梦游游天天姥姥吟吟留留别别就就是是代代表表作作。请请指指出出诗诗中中描描写写神神仙仙世世界界的的诗句。说说其中寄寓了诗人什么样的思想感情。诗句。说说其中寄寓了诗人什么样的思想感情。提提示示1.洞洞天天石石扉扉，訇訇然然中中开开。青青冥冥浩浩荡荡不不见见底底，日日月月照照耀耀金金银银台台。霓霓为为衣衣兮兮风风为为马马，云云之之君君兮兮纷纷纷纷而而来来下下。虎虎鼓鼓瑟瑟兮兮鸾鸾回回车，仙之人兮列如麻。车，仙之人兮列如麻。2表表现现诗诗人人对对神神仙仙世世界界的的向向往往，对对自自由由的的追追求求，对对自自然然的的歌歌颂颂，对当时社会的憎恶，表达了蔑视权贵的反抗精神。对当时社会的憎恶，表达了蔑视权贵的反抗精神。重点突破 李李白白与与晁晁衡衡的的友友谊谊是是盛盛唐唐的的佳佳话话，是是中中日日两两国国人人民民友友好好交交往往的的生生动动体体现现。哭哭晁晁卿卿衡衡的的第第三三、四四句句既既写写景景，又抒情。试体会诗中所写的情与景的关系。又抒情。试体会诗中所写的情与景的关系。提示提示“明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。明月不归沉碧海，白云愁色满苍梧。”这两句诗，诗人这两句诗，诗人运用比喻和拟人的手法，对晁衡作了高度评价，表达了自己的运用比喻和拟人的手法，对晁衡作了高度评价，表达了自己的无限怀念之情。无限怀念之情。李白与晁衡的友谊前一句暗指晁衡遇难，用明月象征着晁衡品德的高洁，而晁前一句暗指晁衡遇难，用明月象征着晁衡品德的高洁，而晁衡的溺海身亡就如同皓洁的明月沉沦于湛蓝的大海之中，含衡的溺海身亡就如同皓洁的明月沉沦于湛蓝的大海之中，含意深邃，令人无限惋惜和哀愁。末句以景写情，寄兴深微。意深邃，令人无限惋惜和哀愁。末句以景写情，寄兴深微。晁衡不幸遇难，连天宇也好似愁容满面。层层白色的愁云笼晁衡不幸遇难，连天宇也好似愁容满面。层层白色的愁云笼罩着海上的苍梧山，沉痛地哀悼晁衡的仙去。诗人用拟人的罩着海上的苍梧山，沉痛地哀悼晁衡的仙去。诗人用拟人的手法，通过写白云的愁来表达自己的愁，把悲剧的气氛渲染手法，通过写白云的愁来表达自己的愁，把悲剧的气氛渲染得更加浓厚。得更加浓厚。前一句暗指晁衡遇难，用明月象征着晁衡品德的高洁，而晁衡的溺海 请说说下列诗句中数量词的表意效果。请说说下列诗句中数量词的表意效果。天台四万八千丈。天台四万八千丈。金樽清酒斗十千。金樽清酒斗十千。白发三千丈。白发三千丈。飞流直下三千尺。飞流直下三千尺。提提示示这这些些诗诗句句中中的的数数量量词词在在诗诗句句中中构构成成了了夸夸张张辞辞格格，起起了了很很好的修辞作用。好的修辞作用。天台四万八千丈。天台四万八千丈。这这里里诗诗人人运运用用了了大大胆胆的的夸夸张张，但但不不是是简简单单地地放放大大事事物物的的原原貌貌，而而是是融融合合着着诗诗人人的的美美好好感感情情，即即诗诗人人对对天天姥姥山山的的景景仰仰和和向向往往之之情。情。请说说下列诗句中数量金樽清酒斗十千。金樽清酒斗十千。斗斗酒酒十十千千，一一斗斗酒酒价价值值十十千千钱钱，意意即即名名贵贵。这这一一句句写写李李白白的的朋朋友不惜重金，设下盛宴款待他，表现了朋友与李白的深厚友情。友不惜重金，设下盛宴款待他，表现了朋友与李白的深厚友情。白发三千丈。白发三千丈。这这是是高高度度夸夸张张，三三千千丈丈的的白白发发是是因因愁愁而而生生，因因愁愁而而长长，愁愁生生白白发长达三千丈，极言愁思深重。发长达三千丈，极言愁思深重。飞流直下三千尺。飞流直下三千尺。这这一一句句是是写写瀑瀑布布的的动动态态，夸夸张张而而又又自自然然，新新奇奇而而又又真真切切，把把瀑瀑布布的的景景象象描描绘绘得得生生动动形形象象，既既写写出出了了山山之之高高峻峻陡陡峭峭，又又写写出出了了水流之急，高空直落，势不可挡，雄奇瑰丽。水流之急，高空直落，势不可挡，雄奇瑰丽。金樽清酒斗十千。名句品评名句品评品品评评这这段段话话是是继继飞飞渡渡而而写写山山中中所所见见。石石径径舟舟旋旋，深深山山中中光光线线幽幽暗暗，看看到到海海日日升升空空，天天鸡鸡高高唱唱，这这本本是是一一片片曙曙色色；却却又又于于山山花花迷迷人人、倚倚石石暂暂憩憩之之中中，忽忽觉觉暮暮色色降降临临，旦旦暮暮之之变变何何其其倏倏忽忽。暮暮色色中中熊熊咆咆龙龙吟吟，震震响响于于山山谷谷之之间间，深深林林为为之之战战栗栗，层层巅巅为为之之惊惊动动。不不止止有有生生命命的的熊熊与与龙龙以以咆咆、吟吟表表示示情情感感，就就连连层层巅巅、深深林林也也能能战战栗栗、惊惊动动，烟烟、水水、青青云云都都满满含含阴阴郁郁，与与诗诗人人的的情情感感合为一体，形成统一的氛围。合为一体，形成统一的氛围。(1)半壁半壁见海日，空中海日，空中闻天天鸡。千岩万。千岩万转路不定，迷花倚石忽已路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。澹兮生烟。名句品评(1)半壁见(2)忽忽魂魂悸悸以以魄魄动，恍恍惊惊起起而而长嗟嗟。惟惟觉时之之枕枕席席，失失向向来来之之烟烟霞。霞。品品评评心心惊惊梦梦醒醒，好好梦梦不不长长。在在梦梦境境最最高高点点悬悬崖崖勒勒马马，急急转转直直下下，由由幻幻想想转转到到现现实实。作作者者与与读读者者的的情情绪绪随随之之沉沉静静，在在全全文文形形成了起伏的波澜。成了起伏的波澜。(3)安能摧眉折腰事安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心，使我不得开心颜！品评品评从全篇来看，这两句如天外飞来之笔，点亮了全诗的主从全篇来看，这两句如天外飞来之笔，点亮了全诗的主题：对于名山仙境的向往，是出于对权贵的抗争，它唱出了封题：对于名山仙境的向往，是出于对权贵的抗争，它唱出了封建社会中多少怀才不遇的人的心声。建社会中多少怀才不遇的人的心声。(2)忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞在在等等级级森森严严的的封封建建社社会会中中，多多少少人人屈屈身身权权贵贵，多多少少人人湮湮没没无无闻闻！封封建建君君主主把把自自己己称称“天天下下”，君君临临天天下下，把把自自己己升升高高到到至至高高无无上上的的地地位位，却却抹抹煞煞了了一一切切人人的的尊尊严严。这这句句豪豪气气十十足足的的名名句句，则则是是李李白白苦苦闷闷到到极极点点后后胸胸中中愤愤懑懑岩岩浆浆的的总总喷喷发发，它它表表明明李李白白对对封封建建权权贵贵永永不不妥妥协协的的反反抗抗精精神神，也也曲曲折折地地反反映映出出他他对对当当时时社社会会中中污秽、庸俗、丑恶现象的鄙视和厌弃。污秽、庸俗、丑恶现象的鄙视和厌弃。这这是是全全诗诗感感情情的的凝凝聚聚点点，在在诗诗的的结结构构上上“卒卒章章显显其其志志”，所所显显的的是是诗诗人人嶙嶙峋峋直直立立的的傲傲志志，不不取取悦悦于于世世而而又又不不苟苟合合于于世世的的一一腔腔怨愤。怨愤。在等级森严的封建社会中，多少人屈身权贵，多少人湮没无闻！封建(4)君看石芒君看石芒砀，掩泪悲千古。，掩泪悲千古。品品评评为为造造成成惊惊心心动动魄魄的的效效果果，作作者者更更大大书书特特书书“磐磐石石”之之多多之之大大，“石石芒芒砀砀(广广大大貌貌)”三三字字形形象象表表明明：这这是是采采之之不不尽尽，输输之之难难竭竭的的，而而纤纤夫夫之之苦苦亦亦足足以以感感伤伤千千古古矣矣。这这三三字字点点明明劳劳役役性性质质，将诗情推向极致，有点睛的奇效。将诗情推向极致，有点睛的奇效。(4)君看石芒砀，掩泪悲千古。(5)笑入荷花去，佯羞不出来。笑入荷花去，佯羞不出来。品品评评两两句句描描写写少少女女“笑笑”和和“佯佯羞羞”的的神神态态和和声声音音，恍恍如如眼眼前前所所见见，耳耳中中所所闻闻，“荷荷花花”的的背背景景，映映衬衬着着少少女女的的美美丽丽，有有着着“人人面面荷荷花花相相映映红红”的的画画面面效效果果。极极其其形形象象而而又又细细致致入入微微地地展展现现了了天天真真纯纯洁洁、多多情情善善感感、年年轻轻美美丽丽的的采采莲莲女女丰丰富富纯纯真真的的内内心心世界。世界。(5)笑入荷花去，佯羞不出来。考点考点链接接诗歌中的修辞方式诗歌中的修辞方式1烘托烘托本本是是中中国国画画中中的的一一种种技技法法，用用水水墨墨或或色色彩彩在在物物象象的的轮轮廓廓上上渲渲染染衬衬托托，使使物物象象明明显显突突出出。用用于于诗诗歌歌创创作作，指指从从侧侧面面着着意意描描写写，作作为为陪陪衬衬，使使所所需需要要的的事事物物鲜鲜明明突突出出。可可以以是是人人烘烘托托人人，如如秦秦罗罗敷敷中中借借“行行者者”“”“少少年年”等等的的反反应应来来烘烘托托秦秦罗罗敷敷惊惊人人的的美美貌貌，也也可可以以是是物物烘烘托托物物，如如“蝉蝉噪噪林林愈愈静静，鸟鸟鸣鸣山山更更幽幽”、“僧僧敲敲月月下下门门”、“月月出出惊惊山山鸟鸟”等等以以闹闹衬衬静静。更更多多的的是是物物烘烘托托人人，如如琵琵琶琶行行中中三三次次写写江江中中之之月月，分分别别烘烘托托了了琵琵琶琶声声的的美美妙妙动动听、引人入胜和人物凄凉、孤独、悲伤的心情。听、引人入胜和人物凄凉、孤独、悲伤的心情。考点链接诗歌中的修辞方式2联想和想象联想和想象多多为为浪浪漫漫主主义义诗诗人人所所采采用用。如如李李白白常常把把现现实实与与梦梦境境、仙仙境境，自自然然界界与与人人类类社社会会打打成成一一片片，他他的的梦梦游游天天姥姥吟吟留留别别以以飞飞越越的的神神思思结结构构全全诗诗，诗诗人人的的想想象象犹犹如如天天马马行行空空，所所描描绘绘的的梦梦境境、仙仙境境，正正是是他他所所向向往往追追求求的的光光明明美美好好的的理理想想世世界界。“小小时时不不识识月月，呼呼作作白白玉玉盘盘”“”“我我寄寄愁愁心心与与明明月月，随随风风直直到到夜夜郎郎西西”“”“我我歌歌月月徘徘徊徊，我舞影凌乱我舞影凌乱”都是奇思遐想与自然天真相结合的神来之笔。都是奇思遐想与自然天真相结合的神来之笔。2联想和想象3用典用典即即在在诗诗歌歌中中援援引引史史实实，使使用用典典故故。古古诗诗很很讲讲究究用用典典，这这既既可可使使诗诗歌歌语语言言精精炼炼，又又可可增增加加内内容容的的丰丰富富性性，增增加加表表达达的的生生动动性性和和含含蓄蓄性性，可可收收到到言言简简意意丰丰、耐耐人人寻寻味味的的效效果果，增增强强作作品品的的表表现现力力和和感感染染力力。如如辛辛弃弃疾疾永永遇遇乐乐京京口口北北固固亭亭怀怀古古中中成成功功地地运运用用了了五五个个典典故故：孙孙权权、刘刘裕裕、刘刘义义隆隆等等，诗诗人人借借助助这这些些历历史史事事实，含蓄自然而又充分地表达了自己的思想感情。实，含蓄自然而又充分地表达了自己的思想感情。3用典 4比喻象征比喻象征本是一种把一事物比成另一本质不同的事物的修辞手法，运用本是一种把一事物比成另一本质不同的事物的修辞手法，运用在诗歌当中，也称比兴。诗词当中经常运用这一手法以达到形在诗歌当中，也称比兴。诗词当中经常运用这一手法以达到形象生动和化实为虚的艺术效果。如唐代朱庆余象生动和化实为虚的艺术效果。如唐代朱庆余近试上张水部近试上张水部巧借新妇拜见公婆前的忐忑不安而又充满希望的心理，写自巧借新妇拜见公婆前的忐忑不安而又充满希望的心理，写自己应试前紧张而又希望得到赏识的心态。贺知章己应试前紧张而又希望得到赏识的心态。贺知章咏柳咏柳：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。4比喻象征不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”早春新叶萌发，诗人早春新叶萌发，诗人在一阵惊喜中忽发奇想，是春姑娘用她那双灵巧的手，摆弄在一阵惊喜中忽发奇想，是春姑娘用她那双灵巧的手，摆弄那富有灵性的剪刀，裁出那片片细叶的吧！比喻使描写化实那富有灵性的剪刀，裁出那片片细叶的吧！比喻使描写化实为虚，形象更生动了，情感更浓郁了。如果通篇贯穿着这种为虚，形象更生动了，情感更浓郁了。如果通篇贯穿着这种比兴的意象，则是象征。如李白常借雄奇不平凡的事物，如比兴的意象，则是象征。如李白常借雄奇不平凡的事物，如大鹏、天马、雄剑及高山大河，来寄托他的理想，象征他的大鹏、天马、雄剑及高山大河，来寄托他的理想，象征他的才能；喜欢选取高洁美好的事物如明月、凤凰、松柏、美人才能；喜欢选取高洁美好的事物如明月、凤凰、松柏、美人等，来象征他的人品节操；又常选取遭摧残、受拘羁的人物等，来象征他的人品节操；又常选取遭摧残、受拘羁的人物事件来比喻他的经历和处境。事件来比喻他的经历和处境。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”早春新叶萌发，诗人在一阵惊5夸张夸张即即故故意意地地对对事事物物进进行行夸夸大大或或缩缩小小的的描描写写，借借以以表表达达诗诗人人异异乎乎寻寻常常的的情情感感。合合理理的的夸夸张张虽虽不不符符合合事事理理，却却符符合合情情理理。在在浪浪漫漫主主义义诗诗歌歌中中，夸夸张张的的手手法法随随处处可可见见。如如“天天台台四四万万八八千千丈丈，对对此此欲欲倒倒东东南南倾倾。”(李李白白梦梦游游天天姥姥吟吟留留别别)“白白发发三三千千丈丈，缘缘愁愁似似个个长长。”(李李白白秋秋浦浦歌歌)。又又如如“三三杯杯吐吐然然诺诺，五五岳岳倒倒为为轻轻。”(李李白白侠侠客客行行)以以五五岳岳为为轻轻来来夸夸张张侠侠客客然然诺诺之之重重。“轻轻言言托托朋朋友友，面面对对九九凝凝峰峰。”(李李白白箜箜篌篌谣谣)用用山山峰峰来来夸夸张张朋朋友友之之间间的的隔膜与猜疑。隔膜与猜疑。5夸张古诗词中还常用对比、借代、互文古诗词中还常用对比、借代、互文(如王昌龄如王昌龄出塞出塞“秦时明秦时明月汉时关月汉时关”、白居易、白居易琵琶行琵琶行“主人下马客在船主人下马客在船”)、双关、双关、比拟等用法，特点、作用类似于一般文章中运用的辞格，此不比拟等用法，特点、作用类似于一般文章中运用的辞格，此不再赘述。另外，古诗中常见的一些再赘述。另外，古诗中常见的一些“艺术辩证艺术辩证”的手法，也要的手法，也要注意。如描述事物或景物时，常把远与近、动与静、声与色、注意。如描述事物或景物时，常把远与近、动与静、声与色、实与虚等相结合，收到了较好的艺术效果。实与虚等相结合，收到了较好的艺术效果。古诗词中还常用对比、借代、互文(如王昌龄出塞“秦时明月汉1梦游天姥吟留梦游天姥吟留别(1)全全诗内内容容丰丰富富、曲曲折折、奇奇谲、多多变，充充满浪浪漫漫主主义色色彩彩。诗中中巧巧妙妙地地运运用用了了比比喻、对比比、衬托托、夸夸张、联想想等等手手法法，把把幻幻想想中的景物写得活灵活中的景物写得活灵活现，令人眼花，令人眼花缭乱，惊心乱，惊心动魄。魄。(2)句句式式参参差差，屈屈伸伸自自如如，语言言极极富富自自然然节奏奏感感。全全诗以以七七言言为主主，兼兼有有四四、五五、六六、九九言言，参参用用楚楚辞辞句句法法，造造成成波波澜起起伏伏、收收纵自自如如的的气气势。这种种灵灵活活多多变的的句句法法使使全全诗流流畅自自然然，错落落有有致，很好地表致，很好地表现了李白豪了李白豪迈奔放的思想感情。奔放的思想感情。一、文本审美一、文本审美一、文本审美2哭晁卿衡哭晁卿衡(1)寓寓情情于于景景，借借景景抒抒情情。第第三三、四四句句，通通过写写“明明月月”、“白白云云”来写好友的人品，抒来写好友的人品，抒发诗人自己的悲痛之情。人自己的悲痛之情。(2)比比喻、拟人人手手法法的的运运用用。第第三三句句中中的的“明明月月”比比喻晁晁衡衡高高洁的的人人品品，第第四四句句中中的的“白白云云愁愁色色”是是拟人人手手法法，通通过写写白白云云有有愁愁来来写写诗人自己的悲人自己的悲伤。2哭晁卿衡3丁都丁都护歌歌白白描描手手法法的的运运用用。全全诗采采用用了了白白描描手手法法，如如“水水浊不不可可饮，壶浆半成土半成土”的直白描的直白描绘，震撼人心。，震撼人心。4越女越女词五首五首(其三其三)不不事事雕雕琢琢、清清新新自自然然的的风格格。此此诗写写越越中中采采莲少少女女活活泼可可爱的的神神情情、动态，如如一一阵清清风，让人人耳耳目目一一新新，体体现了了李李白白“清清水水出出芙蓉，天然去雕芙蓉，天然去雕饰”的的诗风。3丁都护歌二、写作迁移二、写作迁移【角度角度】诗歌鉴赏诗歌鉴赏题题目目：选选取取文文中中一一首首诗诗歌歌，对对其其进进行行鉴鉴赏赏。角角度度自自定定，题题目目自自拟。不少于拟。不少于600字。字。【示例示例】夭矫离奇夭矫离奇 托梦寄意托梦寄意李白李白梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别赏析赏析这这是是一一首首记记梦梦诗诗，也也是是一一首首游游仙仙诗诗。意意境境雄雄伟伟，变变化化惝惝恍恍莫莫测测，缤缤纷纷多多彩彩的的艺艺术术形形象象，新新奇奇的的表表现现手手法法，向向来来为为人人传传诵诵，被被视视为为李李白白的的代代表表作作之之一一。全全诗诗写写得得淋淋漓漓酣酣畅畅，引引人人遐遐想想的的是是述述梦梦部分。部分。二、写作迁移 一入梦，诗人便不食人间烟火味一入梦，诗人便不食人间烟火味诗人竟然在镜湖上空诗人竟然在镜湖上空飞行，又值月夜，月光把他的身影投在清澈的湖水中；飞过镜飞行，又值月夜，月光把他的身影投在清澈的湖水中；飞过镜湖，月儿依旧伴着他，直送他到登山的起点湖，月儿依旧伴着他，直送他到登山的起点“谢公宿处谢公宿处”。接着写登山。本来是险峻的路，但是诗人却毫不费力，他接着写登山。本来是险峻的路，但是诗人却毫不费力，他“脚脚著谢公屐，身登青云梯著谢公屐，身登青云梯”，如同飞升一样到了山巅。这时已是，如同飞升一样到了山巅。这时已是黎明，眼前出现了一幅雄奇的画面：东方的海中涌出一轮红日，黎明，眼前出现了一幅雄奇的画面：东方的海中涌出一轮红日，四周是莽苍的群山。他又听到了山顶天鸡的啼叫。这当然不能四周是莽苍的群山。他又听到了山顶天鸡的啼叫。这当然不能说明是仙境，但已经是接近仙境了，或者说意味着仙境即将出说明是仙境，但已经是接近仙境了，或者说意味着仙境即将出现。现。一入梦，诗人便不食人间烟火味诗人竟然在 果然，在诗人果然，在诗人“迷花倚石迷花倚石”之际，暮色骤然降临，熊在咆之际，暮色骤然降临，熊在咆哮，龙在吟啸，巨大的声音震得岩石、泉水、深林、峰峦抖动哮，龙在吟啸，巨大的声音震得岩石、泉水、深林、峰峦抖动不已。至此，仙境已是呼之欲出了，但诗人却忽然将视线转向不已。至此，仙境已是呼之欲出了，但诗人却忽然将视线转向天上的云、山间的流水及水上的烟雾，出现了瞬间的宁静。这天上的云、山间的流水及水上的烟雾，出现了瞬间的宁静。这是为下文蓄势。接着便是雷电大作，地裂山崩，听轰隆一声，是为下文蓄势。接着便是雷电大作，地裂山崩，听轰隆一声，神仙洞府的石门大开，青色的天空一望无际，日、月、金台、神仙洞府的石门大开，青色的天空一望无际，日、月、金台、银台交互辉映，是真正的仙境。这一段写梦境的进一步展开，银台交互辉映，是真正的仙境。这一段写梦境的进一步展开，时徐时疾，波澜横生，使读者目不暇接，恍若身入仙乡。时徐时疾，波澜横生，使读者目不暇接，恍若身入仙乡。果然，在诗人“迷花倚石”之际，暮色骤然降临，梦梦境境的的高高潮潮是是仙仙人人盛盛会会，因因为为仙仙人人们们是是从从空空而而降降的的，所所以以先先写写他他们们的的衣衣裳裳和和坐坐骑骑。“云云之之君君”即即楚楚辞辞中中的的云云中中君君，由由于于来来者者甚甚多多，只只拿拿他他来来作作代代表表。他他们们都都聚聚集集到到那那金金银银台台上上来来做做什什么么呢呢？诗诗人人只只写写了了“虎虎鼓鼓瑟瑟”这这样样的的一一个个细细节节，其其余余一一切切让让读读者者自自己己去去想想读读者者一一定定会会想想到到，这这是是一一次次幸幸福福、欢欢乐乐的的盛盛会会，所所有有的的与与会会者者都都在在那那里里亲亲切切地地交交谈谈，兴兴高高采采烈烈地地举举杯杯痛痛饮饮，像像人人世世间的朋友们欢聚在一起。间的朋友们欢聚在一起。这样的这样的“梦游梦游”真是一种美的享受！真是一种美的享受！梦境的高潮是仙人盛会，因为仙人们是从空而降的，所以先写他们的 诗人由梦醒时的低徊失望，引出了最后一段。这一段由梦诗人由梦醒时的低徊失望，引出了最后一段。这一段由梦转入写实，揭示了全诗的中心意思，是全诗的主旨所在。在短转入写实，揭示了全诗的中心意思，是全诗的主旨所在。在短短的几行诗里，表现了诗人的内心矛盾，迸发出诗人强烈的感短的几行诗里，表现了诗人的内心矛盾，迸发出诗人强烈的感情。他认为，如同这场梦游一样，世间行乐，总是乐极生悲，情。他认为，如同这场梦游一样，世间行乐，总是乐极生悲，古来万事，总是如流水那样转瞬即逝，还是骑着白鹿到名山去古来万事，总是如流水那样转瞬即逝，还是骑着白鹿到名山去寻仙访道的好。这种对人生的伤感情绪和逃避现实的态度，表寻仙访道的好。这种对人生的伤感情绪和逃避现实的态度，表现了李白思想中消极的一面，但是我们评价这首诗里所表现的现了李白思想中消极的一面，但是我们评价这首诗里所表现的李白的思想，决不能只看到这一面，还要看到另一面，更为强李白的思想，决不能只看到这一面，还要看到另一面，更为强烈的一面。在李白的思想中，和烈的一面。在李白的思想中，和“人生无常人生无常”相伴而来的，不相伴而来的，不是对人生的屈服，不是跟权臣贵族同流合污，而是对上层统治是对人生的屈服，不是跟权臣贵族同流合污，而是对上层统治者的蔑视和反抗。者的蔑视和反抗。诗人由梦醒时的低徊失望，引出了最后一段。这一 他求仙访道，不是为了满足无穷的贪欲，而是想用远离现他求仙访道，不是为了满足无穷的贪欲，而是想用远离现实的办法表示对权贵的鄙弃和不妥协，正像诗的结句所说：实的办法表示对权贵的鄙弃和不妥协，正像诗的结句所说：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”哪能够低头弯腰伺哪能够低头弯腰伺候那些有权有势的人，使得我整天不愉快呢！从这里可以看出，候那些有权有势的人，使得我整天不愉快呢！从这里可以看出，诗人的思想是曲折复杂的，但是它的主要方面是积极的，富有诗人的思想是曲折复杂的，但是它的主要方面是积极的，富有反抗精神的。反抗精神的。他求仙访道，不是为了满足无穷的贪欲，而是想【漫漫古典情漫漫古典情】美人卷珠帘，深坐美人卷珠帘，深坐颦蛾眉蛾眉美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨谁。但见泪痕湿，不知心恨谁。李白李白怨情怨情这首首诗语言言平平浅浅简易易，情情态缠绵凄凄凉凉，含含蓄蓄蕴藉藉，言言短意短意长。【漫漫古典情】美人卷珠帘，深坐颦蛾眉 诗的前三句用的前三句用赋，末尾用，末尾用问句句归结“怨情怨情”。这里的里的赋是个是个动态的的过程，首先是程，首先是“卷珠帘卷珠帘”，然后，然后“深坐深坐”，再，再“颦蛾蛾眉眉”，最后，最后“泪痕湿泪痕湿”，行，行动可可见，情，情态逼人。李白的逼人。李白的这首首诗写的就是一个意境，一个孤独的女子的思念之情。写的就是一个意境，一个孤独的女子的思念之情。这样一一个很平凡的情景，作者捕捉到了几个点，由个很平凡的情景，作者捕捉到了几个点，由这几个点勾出几个点勾出一幅一幅简单的画面，同的画面，同时又留下无限的遐想。随意的一个小又留下无限的遐想。随意的一个小细节，就可以泄露整个主，就可以泄露整个主题，可，可见诗人的洞察力。全人的洞察力。全诗哀哀婉凄凉，婉凄凉，缠绵悱悱恻。诗的前三句用赋，末尾用问句归结“怨情”。这里感觉今日感觉今日 艾明波艾明波感觉今日如同感觉一片氛围。感觉今日如同感觉一片氛围。感觉今日如同感觉一片明媚。感觉今日如同感觉一片明媚。感感觉觉今今日日就就是是感感觉觉幽幽幽幽的的竹竹箫箫的的鸣鸣响响，就就是是感感觉觉岁岁月月的的脚脚步步又又一次踏向初旭的光辉。一次踏向初旭的光辉。静静静静地地坐坐在在时时间间的的肩肩头头，看看一一串串串串离离去去的的背背影影涌涌动动着着，匆匆匆匆地地将将霞霞光光追追随随。听听古古城城上上空空的的时时钟钟嘀嘀嗒嗒着着，渐渐渐渐地地将将过过去去敲敲碎碎。此此刻刻，我我仿仿佛佛开开始始意意识识到到：今今日日是是人人生生这这本本大大书书的的一一节节，是是绝绝不可缺少的灿烂的章回。不可缺少的灿烂的章回。感觉今日 它它像像狂狂动动的的乐乐曲曲催催促促人人们们走走过过无无际际的的风风景景，更更像像优优美美的的抒抒情情诗诗，等待着人们去细细地品味。等待着人们去细细地品味。鲜鲜嫩嫩嫩嫩的的阳阳光光极极好好地地铺铺展展着着一一地地的的甜甜润润以以及及上上升升的的意意念念和和活活跃跃的的思思维维，温温柔柔的的风风似似乎乎正正在在提提醒醒人人们们，把把握握住住每每一一片片光光阴阴以以及及昂昂扬扬地地潇潇洒洒注注释释生生命命的的雄雄奇奇与与珍珍贵贵，为为的的是是不不再再有有遗遗憾憾伴伴着着苍苍老爬满黄昏的心藤，不再有愧疚的墓碑孤立在生命的结尾。老爬满黄昏的心藤，不再有愧疚的墓碑孤立在生命的结尾。驻驻守守在在今今天天的的旷旷野野，让让思思绪绪漫漫步步在在昨昨天天与与未未来来之之间间，心心淡淡淡淡的的、清清的、柔柔的。清清的、柔柔的。它像狂动的乐曲催促人们走过无际的风景，更像优美的抒情诗，等待或或许许昔昔日日的的辉辉煌煌雕雕塑塑了了你你的的优优美美和和刚刚劲劲，但但并并不不意意味味着着今今日日你你必必将将灿灿烂烂动动人人，因因为为，今今日日不不是是你你生生命命的的尽尽头头，你你还还要要塑塑造造今今日日。而而所所有有的的今今日日必必将将以以无无与与伦伦比比的的崭崭新新的的姿姿态态挺挺立立于于你你的的面面前前，不不是是你你检检阅阅它它，就就是是它它检检阅阅你你。那那么么，你你何何以以忍忍心心让让活活泼泼和鲜明的今日在你手里黯然失色，如一溪泛不起浪花的流水？和鲜明的今日在你手里黯然失色，如一溪泛不起浪花的流水？或或许许昨昨日日的的故故事事你你没没有有写写好好，刚刚刚刚有有了了开开头头就就失失去去了了结结尾尾。那那么么就就让让我我们们重重新新开开始始好好吗吗？今今日日并并不不是是昨昨日日，昨昨天天已已走走进进了了历历史。你该感觉今天的景色是因你而变得妩媚。史。你该感觉今天的景色是因你而变得妩媚。或许昔日的辉煌雕塑了你的优美和刚劲，但并不意味着今日你必将灿或或许许你你还还等等待待着着明明天天，盼盼望望明明天天会会有有一一片片灿灿烂烂的的朝朝霞霞并并且且无无阴阴云云低低垂垂，那那么么，我我们们在在憧憧憬憬的的时时刻刻为为什什么么不不把把今今日日的的天天空空擦擦得得晴晴朗朗，为什么不给明天的黎明留一份绚丽的积累？晴晴朗朗，为什么不给明天的黎明留一份绚丽的积累？与与其其在在过过去去和和未未来来之之间间沉沉醉醉，莫莫如如把把今今日日的的真真实实融融入入辛辛勤勤的的汗汗水水，一一切切都都是是从从今今日日开开始始，今今日日就就是是你你的的节节日日，今今日日就就是是令令你你生命崛起的惟一机会。生命崛起的惟一机会。一生只有一个今日，那么让我们善待它好吗？一生只有一个今日，那么让我们善待它好吗？今日的味道极好，像一杯浓浓的咖啡今日的味道极好，像一杯浓浓的咖啡或许你还等待着明天，盼望明天会有一片灿烂的朝霞并且无阴云低垂