游褒禅山记ppt(精美)课件

游褒禅山记1王安石其人王安石其人之政治篇之政治篇王安石王安石(1021(10211089)1089)，北宋政治家、北宋政治家、思想家、文学家思想家、文学家。字。字介甫介甫，号，号半山半山，抚州抚州临川临川（今江西临川）人。他（今江西临川）人。他“少好读书少好读书”。10421042年登进士第。年登进士第。10611061年上万言书，提出变法主张，年上万言书，提出变法主张，10691069年任宰相，推行新法，后因遭年任宰相，推行新法，后因遭到反变法派的猛烈攻击，于到反变法派的猛烈攻击，于10741074年年罢相，次年再为相。罢相，次年再为相。10761076年再次辞年再次辞去相位，退居江宁（南京）潜心学去相位，退居江宁（南京）潜心学术研究和诗文创作。封舒国公，又术研究和诗文创作。封舒国公，又改封荆国公，故世称改封荆国公，故世称“王荆公王荆公”。10861086年司马光执政，废尽新法，王年司马光执政，废尽新法，王安石忧愤去世。卒谥文，故又称安石忧愤去世。卒谥文，故又称“王文公王文公”。列宁称其为列宁称其为“中国十一中国十一世纪的改革世纪的改革家家”王安石其人之政治篇王安石(10211089)，北宋政治家、2王王 安石作宰相期间，大兴变法，安石作宰相期间，大兴变法，遭到保守派的猛烈攻击，但仍然立场遭到保守派的猛烈攻击，但仍然立场坚定，宣称坚定，宣称“天变不足畏，祖宗不足天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤法，人言不足恤”。变法失败后，被。变法失败后，被迫辞去相位。随后几度复出，又几度迫辞去相位。随后几度复出，又几度辞官。晚年隐居钟山。辞官。晚年隐居钟山。“尽吾志而不尽吾志而不 能至者，可以无能至者，可以无悔矣。悔矣。”王 安石作宰相期间，大兴变法，遭到保守派的猛烈攻击，但仍3王安石其人王安石其人之文学篇之文学篇王安石在文学上也是个革新派。王安石在文学上也是个革新派。他是欧阳修倡导的他是欧阳修倡导的北宋诗文革北宋诗文革新运动新运动的积极参加者，反对北的积极参加者，反对北宋初年浮靡的文风，主张文章宋初年浮靡的文风，主张文章“务为有补于世务为有补于世”。他的文章。他的文章结构谨严，说理透辟，笔力雄结构谨严，说理透辟，笔力雄健，语言洗炼，在唐宋八大家健，语言洗炼，在唐宋八大家中独树一帜。他的作品今存中独树一帜。他的作品今存临川集临川集拾遗临川集临川集拾遗等。等。本文选自本文选自临川先生文集临川先生文集。“唐宋八大家唐宋八大家”之一之一王安石其人之文学篇王安石在文学上也是个革新派。他是欧阳修倡导4王安石记念馆王安石记念馆王安石记念馆5王安石塑像（江西临川）王安石塑像（江西临川）王安石塑像（江西临川）6临川：王安石家族宗祠临川：王安石家族宗祠 泊船瓜洲泊船瓜洲京口瓜洲一水间，京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。钟山只隔数重山。春风又春风又绿绿江南岸，江南岸，明月何时照我还。明月何时照我还。登飞来峰登飞来峰飞来峰上千寻塔，飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层只缘身在最高层。临川：王安石纪念馆临川：王安石纪念馆 临川：王安石家族宗祠 泊船瓜洲 登飞来峰临川：王安石纪7l 梅梅 花花l墙角数枝梅，凌寒独自开。墙角数枝梅，凌寒独自开。l遥知不是雪，为有暗香来。遥知不是雪，为有暗香来。梅 花8解题解题“记记”是一种是一种文体文体，有奏记、游记、，有奏记、游记、杂记。杂记。游记游记：记录游览中的所见、所闻、所感的：记录游览中的所见、所闻、所感的文章。主要特点是抓住山川风物的特点，文章。主要特点是抓住山川风物的特点，表现山水之美，抒发作者的感情。表现山水之美，抒发作者的感情。一般一般以记为主，以感为辅。以记为主，以感为辅。解题“记”是一种文体，有奏记、游记、杂记。91、亭台楼阁名胜记：岳阳楼记醉翁亭记2、山水游记：游褒禅山记 石钟山记小石潭记3、杂物书画记：核舟记1、亭台楼阁名胜记：10背景常识背景常识 褒禅山位于安徽省境内，风景秀美。主要褒禅山位于安徽省境内，风景秀美。主要景点是景点是“一寺二洞一寺二洞”。前洞有。前洞有“华阳华阳”等石刻文字；等石刻文字；后洞又称后洞又称“碑洞碑洞”。背景常识 褒禅山位于安徽省境内，风景秀美。主要11褒禅山华阳洞褒禅山华阳洞 褒禅山位于含山县城东北处褒禅山位于含山县城东北处7.57.5公里，公里，旧名旧名花山花山。唐贞观年间，高僧。唐贞观年间，高僧慧褒禅师慧褒禅师结庐结庐山下，死后葬此，其弟子改花山为山下，死后葬此，其弟子改花山为褒禅山褒禅山。北宋至和元年北宋至和元年(1054(1054年年)，著名文学家，著名文学家王王安石安石游览此山，写下千古名篇游览此山，写下千古名篇游褒禅山记游褒禅山记从此，褒禅山名扬海内外。从此，褒禅山名扬海内外。褒禅山华阳洞 褒禅山位于含山县城东北处7.512 公元公元1051105410511054年，王安年，王安石任舒州（现在安徽省潜山县）石任舒州（现在安徽省潜山县）通判，通判，10541054年（宋仁宗至和元年）年（宋仁宗至和元年）4 4月，辞职回家探亲，在归途中月，辞职回家探亲，在归途中游览了山峦起伏，有泉有洞，风游览了山峦起伏，有泉有洞，风景秀美的褒禅山，同年景秀美的褒禅山，同年7 7月以追月以追记形式写下此文，当时他记形式写下此文，当时他3434岁。岁。背景背景 公元10511054年，王安石任舒州（现在安徽14褒禅寺褒禅寺褒禅寺15坐落在褒禅山西南面半山腰上的褒禅寺坐落在褒禅山西南面半山腰上的褒禅寺16华阳洞入口华阳洞入口华阳洞入口17华阳洞华阳洞华阳洞18王安石的名言：王安石的名言：“天变不足畏，天变不足畏，祖宗不可法，祖宗不可法，人言不足恤。人言不足恤。”华阳洞华阳洞王安石的名言：华阳洞19游褒禅山记ppt(精美)课件20朗读正音朗读正音1 1、庐冢、庐冢 2 2、盖音谬也、盖音谬也 3 3、窈然、窈然 4 4、咎、咎5 5、无物以相之、无物以相之 6 6、何可胜道、何可胜道 7 7、王回深父、王回深父 8 8、今今言言“华华”如如“华华实实”之之“华华”者者（zhngzhng）（mimi）（yoyo）（jiji）（xingxing）（shngshng）（ff）（huhu）（huhu）朗读正音1、庐冢 （zhng）（mi21理清思路理清思路一一二二三三（1 1）尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。）尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。（2 2）此所以学者不可以不深思而慎取之）此所以学者不可以不深思而慎取之。中心句中心句（1-21-2）：）：记叙记叙游山经过。游山经过。（3-43-4）：）：议论议论游山心得。游山心得。（5 5）：）：记叙的结尾，补叙同游者。记叙的结尾，补叙同游者。结结 构构理清思路一（1）尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。中心句（22第一段：重点词句第一段：重点词句唐浮图慧褒始唐浮图慧褒始舍舍於其址於其址故其后故其后名名之曰之曰“褒禅褒禅”距其院距其院东东五里五里以其以其乃乃华山之阳华山之阳名名之也之也今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。今言今言“华实华实”之之“华华”者，盖音谬也。者，盖音谬也。名名动，筑舍定居。动，筑舍定居。名名动，命名，起名。动，命名，起名。名名状，往东状，往东 。表判断，乃，是表判断，乃，是判断句判断句今所谓慧空禅院今所谓慧空禅院者者，褒之庐冢，褒之庐冢也。也。所谓华山洞所谓华山洞者者，以其乃华山之阳名之，以其乃华山之阳名之也也。今言今言“华实华实”之之“华华”者者，盖音谬，盖音谬也也。第一段：重点词句唐浮图慧褒始舍於其址名动，筑舍定居。名动23特殊句式特殊句式始舍于其址始舍于其址状语后置句。状语后置句。（于其址）始（于其址）始舍舍而卒葬之而卒葬之有碑仆道有碑仆道省略句，省略介词省略句，省略介词“于于”。段一特殊句式始舍于其址 段一241 1、这一段依次记述（每格一字）：、这一段依次记述（每格一字）：山之山之_、山之、山之_、山之、山之_、山之、山之_。名名 寺寺 洞洞 碑碑 2、本段内容特别提及仆碑上的文字，本段内容特别提及仆碑上的文字，看似闲笔，是否显得赘余？看似闲笔，是否显得赘余？不是。不是。因为第一段与第四段内容相照应。因为第一段与第四段内容相照应。它是第四段议论的根据和材料。它是第四段议论的根据和材料。1、这一段依次记述（每格一字）：名 寺 洞 碑 赏析第一段225有泉有泉侧侧出出有穴有穴窈然窈然问其问其深深则其好游者不能则其好游者不能穷穷也也余与四人拥火余与四人拥火以以入入其进愈难，而其其进愈难，而其见见愈奇愈奇比好游者尚不能比好游者尚不能十一十一则其则其至至又又加加少矣少矣火尚足以火尚足以明明也也则则或咎或咎其欲出者其欲出者第二段：重点词句第二段：重点词句名名状，从旁边状，从旁边形形名，深度名，深度形形动，照明。动，照明。幽深的样子。然，形容词词尾幽深的样子。然，形容词词尾形形动，到尽头动，到尽头“而而”，表修饰，表修饰动动名，见到的景象名，见到的景象十分之一十分之一动动名，到达的人名，到达的人 /更更有人有人 /责怪，埋怨责怪，埋怨有泉侧出第二段：重点词句名状，从旁边形名，深度形动，照261 1、作者写游洞经过，用了哪些对比？、作者写游洞经过，用了哪些对比？前洞的平旷前洞的平旷后洞的窈然后洞的窈然 前洞记游者甚众前洞记游者甚众 后洞的来而记之者甚少、其至又加少后洞的来而记之者甚少、其至又加少“余所至余所至”之浅之浅“好游者好游者”所至所至 进洞时进洞时“其见愈奇其见愈奇”的欣喜的欣喜 出洞后因出洞后因“不得极夫游之乐不得极夫游之乐”的懊悔的懊悔2 2、作者略写前洞，详写后洞并作对比的作、作者略写前洞，详写后洞并作对比的作用是什么？用是什么？为第三段的议论作铺垫。为第三段的议论作铺垫。1、作者写游洞经过，用了哪些对比？前洞的平旷后洞的窈27平旷平旷记游华山记游华山洞的经过洞的经过记记述前洞述前洞后洞概况后洞概况及游洞经及游洞经过过前洞前洞后洞后洞记游者甚众记游者甚众窈、寒、深窈、寒、深记游者少记游者少第二自然段第二自然段悔悔 对比对比补叙出洞补叙出洞后的心情后的心情 深深 难难 奇奇 平旷记游华山记述前洞后洞概况及游洞经过前洞后洞记游者甚众窈、28往往有往往有得得以以其求思之深其求思之深而而无不在无不在夷夷以以近近险险以以远远古人之古人之观观于天地于天地非常非常之之观观常在于常在于险远险远至于至于幽幽暗昏惑暗昏惑而无物以而无物以相相之之第三段：重点词句第三段：重点词句心得，收获，名词心得，收获，名词因为因为/并且，连词并且，连词而且，表并列，连词而且，表并列，连词观察，动词观察，动词不平常不平常 /景观，名词景观，名词到达到达 /帮助帮助形形名，名，危险遥远的地方危险遥远的地方往往有得第三段：重点词句心得，收获，名词因为/并且，连词29至于幽暗至于幽暗昏惑昏惑于于人人为为可讥可讥其其孰能讥之乎孰能讥之乎古人之观于天地、山川、草木、鱼虫、鸟兽古人之观于天地、山川、草木、鱼虫、鸟兽不随以止也不随以止也 此余之所得也此余之所得也形形名，名，让人迷惑的地方让人迷惑的地方难道，副词，表反问语气难道，副词，表反问语气第三段：重点词句第三段：重点词句对于对于 /是，算得上，动词是，算得上，动词古人之观古人之观于于天地、山川、草木、鱼虫、鸟兽天地、山川、草木、鱼虫、鸟兽 此此予之所得予之所得也也介词结构后置句介词结构后置句=不随（之）以止也。省略句不随（之）以止也。省略句判断句判断句至于幽暗昏惑形名，让人迷惑的地方难道，副词，表反问语气第三301 1、古人为何、古人为何“往往有得往往有得”？2 2、在现实中，、在现实中，“夷以近夷以近”与与“险以远险以远”两两种情形的结果如何？种情形的结果如何？3 3、要到达、要到达“奇伟、瑰怪、非常之观奇伟、瑰怪、非常之观”，需，需要哪些条件要哪些条件?在作者看来，哪个更重要？在作者看来，哪个更重要？以其求思之深而无不在也以其求思之深而无不在也夷以近夷以近游者众游者众险以远险以远至者少至者少有志有志有力有力有物有物 力与物也重要，但有时难力与物也重要，但有时难以强求，只有以强求，只有“尽吾志才尽吾志才能能“无悔无悔”、无、无“可讥可讥”。1、古人为何“往往有得”？以其求思之深而无不在也夷以近游31余之余之所得所得 古人求思之古人求思之深深 奇观常在险远奇观常在险远 有志有志 有力有力 有物有物 尽吾志尽吾志 无悔矣无悔矣结构结构余之所得 古人求思之深 奇观常在险远 有志 有力 有物 尽吾32第四段：重点词句第四段：重点词句又又以以悲夫古书之不存悲夫古书之不存后世之后世之谬谬其传其传而而莫莫能能名名者者何可何可胜道胜道也哉也哉此此所以所以学者不可以不深思学者不可以不深思又以悲夫古书之不存。又以悲夫古书之不存。此所以学者不可以不深思而慎取之也。此所以学者不可以不深思而慎取之也。弄错，使弄错，使错，使动用法错，使动用法没有人没有人/名名动，识其本名动，识其本名的原因的原因尽，完尽，完/说，动词说，动词因为因为此此所以学者不可以不深思而慎取之所以学者不可以不深思而慎取之也也。=又以又以（之）（之）悲夫古书之不存。悲夫古书之不存。省略句省略句判断句判断句第四段：重点词句又以悲夫古书之不存弄错，使错，使动用法没有331 1、此段文字哪些地方体现了与第一段的照应？、此段文字哪些地方体现了与第一段的照应？2 2、此段借仆碑抒发了作者什么样的感慨？、此段借仆碑抒发了作者什么样的感慨？“古书之不存古书之不存”跟上文跟上文“其文漫灭其文漫灭”照应；照应；“后世之谬其传后世之谬其传”又跟又跟“今言今言华华如如华实华实之之华华者，盖音谬也者，盖音谬也”一句照应。一句照应。借仆碑抒发感慨，提出治学必须采取借仆碑抒发感慨，提出治学必须采取“深思而慎取深思而慎取”的态度。的态度。“古书之不存”跟上文“其文漫灭”照应；借仆碑抒发感慨，提出治34写游山心得：志 矢志不渝的决心 力 力量充足 物 外物相助治学之理：指出学问要“深思慎取”小结：第二部分：志、力、物三者的关系尽吾志写游山心得：小结：第二部分：尽吾志35课堂小结课堂小结 本文把本文把_和和_两个不同的事两个不同的事物联系起来，借物联系起来，借_的体验，阐明了的体验，阐明了处事、治学都要处事、治学都要“_”“_”和和“_ ”“_ ”的道理。的道理。游山游山 治学治学 游山游山 尽吾志尽吾志 深思慎取深思慎取 课堂小结 本文把_和_两个不同的事物36写作特点写作特点：1 1、因事说理，叙议结合、因事说理，叙议结合 本文不同于一般的游记，不重山川风物的描绘，本文不同于一般的游记，不重山川风物的描绘，而而重在因事说理，以说理为目的，记游的内容只是重在因事说理，以说理为目的，记游的内容只是说理的材料和依据。说理的材料和依据。文章以记游的内容为喻，生发文章以记游的内容为喻，生发议论，因事说理，议论，因事说理，以小见大以小见大，准确而充分地阐述一，准确而充分地阐述一种人生哲理，给人以思想上的启发，使完美的表现种人生哲理，给人以思想上的启发，使完美的表现形式与深刻的思想内容和谐统一。形式与深刻的思想内容和谐统一。写作特点：1、因事说理，叙议结合 本文不同于一般372 2、重点突出，详略得当、重点突出，详略得当 本文的主旨在于阐述要本文的主旨在于阐述要“有志有志”“”“尽吾志尽吾志”的观点，的观点，另外也涉及另外也涉及“深思而慎取深思而慎取”的观点，因此，文章的选的观点，因此，文章的选材、详略无一不经过精心裁定，紧扣这两个观点。材、详略无一不经过精心裁定，紧扣这两个观点。记游部分就写景来看似乎平淡无奇，实际上是深思记游部分就写景来看似乎平淡无奇，实际上是深思熟虑、刻意安排的。熟虑、刻意安排的。第一段介绍褒禅山概况从略；第一段介绍褒禅山概况从略；第二段记游华山洞经过从详第二段记游华山洞经过从详。前者又详记仆碑文字，。前者又详记仆碑文字，其余从略；后者又记前洞和后洞概况从略，记游后其余从略；后者又记前洞和后洞概况从略，记游后洞经过颇详。记前洞和后洞概况，又前洞略，后洞洞经过颇详。记前洞和后洞概况，又前洞略，后洞详；记游后洞，又写经过略，补叙经过、写心情之详；记游后洞，又写经过略，补叙经过、写心情之“悔悔”详。详。议论部分对应记叙部分，也有侧重。议游议论部分对应记叙部分，也有侧重。议游华山洞的心得甚详，借仆碑抒发感慨从略。华山洞的心得甚详，借仆碑抒发感慨从略。议游华议游华山洞的心得，山洞的心得，又议又议“志志”较详，议较详，议“力力”“”“物物”从略。从略。2、重点突出，详略得当 本文的主旨在于阐述要“有志”38 1 1、慧褒始、慧褒始舍舍于其址于其址 2 2、以以故故其其后后名名之之曰曰“褒褒禅禅”3 3、距其院、距其院东东五里五里 4 4、有泉、有泉侧侧出出 5 5、入之甚寒，问其、入之甚寒，问其深深 6 6、后后世世之之谬谬其其传传而而莫莫能能名名者者 7 7、火尚足以、火尚足以明明也也 8 8、后后世世之之谬谬其其传传而而莫莫能能名者名者名作动，筑舍定居名作动，筑舍定居名作动，命名名作动，命名名作状，往东名作状，往东名作状，从旁边名作状，从旁边形作名，深度形作名，深度名作动名作动,识其本名，识其本名，说明白说明白形作动，照明形作动，照明谬，使动用法，弄错，谬，使动用法，弄错，使使错。传，动作名，错。传，动作名，流传的文字流传的文字词类活用词类活用课堂练习课堂练习 1、慧褒始舍于其址 名作动，筑舍定居名作动，命名名作状，往39十一十一学者学者所以所以数数 字字十分之一十分之一在学术上有一定成就的人在学术上有一定成就的人治学的人治学的人表结果表结果的原因的原因用来用来的（表凭借）的（表凭借）古今异义古今异义回上层十一学者所以数 字十分之一在学术上有一定成就的人治学的人表结40以以故其后名之曰褒禅故其后名之曰褒禅以以其乃华山之阳名之也其乃华山之阳名之也由山由山以以上五六里上五六里余与四人拥火余与四人拥火以以入入火尚足火尚足以以明也明也夷夷以以近，则游者众，险近，则游者众，险以以远，则至者少远，则至者少无物无物以以相之相之又又以以悲夫古书之不存悲夫古书之不存以以因为因为因为因为而而修饰修饰用来用来表并列，而表并列，而连词，用来连词，用来因为因为以的用法以的用法回上层以故其后名之曰褒禅以其乃华山之阳名之也由山以上五六里余与四人41于于在在在在对于对于对于对于比比向向被被于的用法于的用法始舍始舍于于其址其址于于人为可讥人为可讥于于是余有叹焉是余有叹焉余余于于仆碑仆碑师不必贤师不必贤于于弟子弟子求救求救于于孙将军孙将军君幸君幸于于赵王赵王回上层于在在对于对于比向被于的用法始舍于其址回上层421 1、以故、以故其其后名之曰后名之曰2 2、距、距其其院东五里院东五里3 3、独、独其其为文犹可识为文犹可识 4 4、问、问其其深，深，则则其其好游者不能穷也好游者不能穷也5 5、盖、盖其其又深，又深，则则其其至又加少矣至又加少矣6 6、以、以其其求思之深而无不在求思之深而无不在7、其其孰能讥之乎？孰能讥之乎？其“”“”字的用法字的用法代词，那，指褒禅埋葬时代词，那，指褒禅埋葬时代词，这，指慧空禅院代词，这，指慧空禅院代词，它，指仆碑代词，它，指仆碑 代词，它，指洞穴代词，它，指洞穴代词，它，指后洞代词，它，指后洞代词，他们，指古人代词，他们，指古人代词，他们，指游客代词，他们，指游客代词，那些，指好游者代词，那些，指好游者副词，加强反问语气，难道副词，加强反问语气，难道1、以故其后名之曰其“”字的用法代词，那，指褒禅埋葬时438 8、而余亦悔、而余亦悔其其之之9 9、既、既其其出出1010、视、视其其左右左右1111、谬、谬其其传传1212、咎、咎其其欲出者欲出者1313、吾、吾其其还也还也1414、其其可怪也欤可怪也欤1515、路漫漫路漫漫其其修远兮修远兮 1616、有二僧，有二僧，其其一贫，其一富一贫，其一富 代词，指自己代词，指自己助词，无义助词，无义代词，它，指洞壁代词，它，指洞壁代词，它，代山的名称代词，它，代山的名称代词，那些，指欲出者代词，那些，指欲出者其“”“”字的用法字的用法副词，表商量语气，还是副词，表商量语气，还是副词，加强反问语气，难道副词，加强反问语气，难道代词，其中代词，其中助词，调节音节，无义助词，调节音节，无义8、而余亦悔其之代词，指自己助词，无义代词，它，指洞壁代词，441717、亦各言、亦各言其其志也志也1818、其其真无马邪？真无马邪？其其真不知马也？真不知马也？1919、有蒋氏者，专、有蒋氏者，专其其利三世矣利三世矣2020、安陵君、安陵君其其许寡人许寡人2121、尔、尔其其无忘乃父之志无忘乃父之志2222、其其皆出于此乎皆出于此乎2323、其其业有不精业有不精心不若余之专耳心不若余之专耳2424、故以为、故以为其其爱不若燕后爱不若燕后连词，表选择，相当于连词，表选择，相当于“是是还是还是”代词，自己的代词，自己的 代词，这种代词，这种 副词，表祈使，一定副词，表祈使，一定副词，表揣测，恐怕，大概副词，表揣测，恐怕，大概表假设，如果表假设，如果代词，你的，指赵太后代词，你的，指赵太后副词，表祈使，一定副词，表祈使，一定其“”“”字的用法字的用法17、亦各言其志也连词，表选择，相当于“是还是”代词，45助词助词人称代词人称代词其“”“”字的用法字的用法他他(们们)，它，它(们们)()(的的)你你(们们)，你，你(们们)的的我我(们们)，自己，自己(的的)指示代词指示代词这这(里里)，那，那(些些)其中其中表选择：表选择：是是还是还是表假设：表假设：如果，假如如果，假如代代词词连词连词副词副词表商量：表商量：还是还是表反问：表反问：难道难道表揣测：表揣测：大概大概表祈使：表祈使：一定一定调节音节，不翻译调节音节，不翻译指代对象指代对象助词人称代词其“”字的用法他(们)，它(们)(的)指示46