第二单元第3课《梦游天姥吟留别》1课件

文体知识 “歌”“”“行”“”“吟”是我国古代古体诗中的乐府旧题，称之为“歌行体”，属古体诗，它的音节和格律比较自由，大多模仿乐府诗的风格，语言通俗流畅。本诗以七言为主，也是七言古诗。李白复杂的思想：在李白的身上，兼备了儒道侠禅各家的特质，“儒”即李白的“入世”思想。也就是李白身怀“济苍生，安社稷”的思想；“道”即道家的“出世”思想，在李白的思想中占有更重要的地位。所以当他在官场无路可走时，他能超然世外，取法山水以自适；“侠”即李白的任侠思想。作为中国封建社会特有的一种社会现象，侠讲究“言必信，行必果”，“重然诺，轻生死”及仗义疏财，扶危济困之类的任侠精神。李白复杂的思想：“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”儒家的激进济世；“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”道者的避俗离浊；“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”侠者的任性狷狂；“举杯邀明月，对影成三人”禅者的玄思独绝。解题解题梦：游天姥：吟：留别：古诗体式。解题说明本诗写作目的。说明内容的虚实。所梦内容。梦：游天姥：吟：留别：文章背景 李白早年就有济世的抱负，但不屑于经由科举登上仕途，而希望由布衣一跃而为卿相。因此他漫游全国各地，结交名流，以此广造声誉。唐玄宗天宝元年（742742年），李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白，玄宗于是召他到长安来。李白对这次长安之行抱有很大的希望，在给妻子的留别诗别内赴征中写道：“归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机。”写作背景 李白初到长安，也曾有过短暂的得意，但他一身傲骨，不肯与权贵同流合污，又因醉命玄宗的宠臣高力士脱靴，得罪了权贵。连玄宗也对他不满。他在长安住了一年多，就被赐金放还，他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。李白离开长安后，先到洛阳与杜甫相会，结下友谊。随后又同游梁、宗故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山东游览，到兖（Yn）州不久，杜甫西入长安，李白南下吴、越故地。这首诗就是他行前写的。写作背景用课文语句回答：由现实转入梦境的过渡句是：“我欲因之梦吴越。”由梦境转入现实的过渡句是：“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。”揭示全诗主题的两句诗是：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”试用几个词语概括诗歌的脉络：梦之因梦之境梦之悟研读第一段：李白是用什么手法表现天姥山的雄奇和高大的?夸张、衬托（瀛洲、五岳、赤城、天台山）例如用海外仙境瀛洲虚无缥缈来衬托天姥山胜似仙境。研读第二段：梦境部分可以细分为几个画面？月夜渡湖 山之日景 山之夜景 仙人登场 “惟”、“失”表达了怎样的情感？“惟觉时之枕席，失向来之烟霞”反映了李白怎样的人生态度？“惟”、“失”和“世间行乐亦如此，古来万事东流水”一样，包含着诗人失意与深沉的感慨，梦醒之后的留恋和惋惜。这两句诗表现了李白人生如梦的消极情绪。结句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，反映了诗人什么性格？在封建社会，等级森严，所有人才都摆脱不了依附封建王朝的屈辱地位，无所谓人的尊严。李白却继承了陶渊明“不为五斗米折腰”的优良传统，敢于向权贵挑战，蔑视权贵，不愿与权贵沆瀣一气，追求自己的个性自由。反映了诗人清高傲岸的伟大品格。历来诗评家都认为这两句是全诗的诗眼，试结合全篇内容谈谈你对这个说法的理解。诗眼，一首诗或某句中最能体现作者思想观点、情感态度的具有概括性或生动性的字词句。这两句诗是“诗眼”，因为它点明了这首诗的主旨。这首诗的主要部分是写梦境和幻想世界。用幻想的美好反衬现实的丑恶，用对仙界的神往反衬对现实的憎恶，用幻想中的自由遨游反衬在现实中的失意碰壁。用梦境反映现实，一吐在长安三年所累积的怨愤之气。这篇诗歌的总体基调是消极的吗？这首诗固然有宣扬人生如梦，“古来万事东流水”的消极意味，但它的基调却是昂扬振奋的。他的徜徉山水，求仙访道，是想用远离现实的方式表示对权贵的抗争，是追求个性自由，保持一种超脱世俗的理想人格的一种体现。全诗有一种不卑不屈的气概流贯其间，并不给人消沉的感觉。作者为什么要花如此多的笔墨来描写梦境呢?对表现主题有什么作用?梦中仙境象征作者追求的理想境界。写仙境的美妙是为了反衬现 实的丑恶。写自己对神仙世界的向往正是为了表明对黑暗现实的厌恶，对自由生活的向往。李白早年就有济世安邦的抱负，但他不屑于通过科举登上仕途，而是希望由布衣一跃而成为卿相。因此，他漫游全国各地，结交名流，以扩大声誉。天宝元年，经友人推荐，被唐玄宗召入长安，已经42岁的李白以为 大展抱负的机会来了，他也的确曾有过短暂的得意，然而不久他就发现李隆基仅只把他当作 供己 消遣的御用词人。同时李白一身傲骨，不肯与权贵同流合污，又因醉酒命玄宗的宠臣高力 士脱靴，得罪了权贵，招致他们的排挤。甚至连玄宗也开始对他不满，因而他在长安仅住 了一年多，就被唐玄宗以“赐金还乡”为名，逐出京城。在这短短的一年多时间里，李白亲 眼目睹了统治集团内部的昏庸腐败，宫廷生活的残酷斗争。第二年，李白借离开东鲁，南游 吴越之际，写下了这首“留别”诗，诚挚地向亲友们表明了自己蔑视权贵，傲岸不屈，与 宫廷生活彻底绝裂的态度。对生活充满渴望的人，必然渴望投入伟大的斗争，躁动的心灵，向往倒海翻江的场面，倾羡惊心动魄的战斗。熊在咆哮，龙在长吟，四雷声滚过山岩泉流，使森林战栗，群峰惊惧，这是怎样宏大壮阔的境界。云，黑沉沉，水，浪滔滔，撕裂长空的闪电，震荡乾坤的霹雳，惊天动地，崩山摧峦，这是何种壮观雄浑的场景！人生能有几回搏？能在时代的惊涛骇浪中乘风破浪，杨帆济海，该是一种什么样的情怀！当然，斗争，搏击，是为了臻于真、善、美的佳境，是为了扣开那自由幸福的洞天大门。誰不向往那“洞天石扉，訇然中开”的时日？誰不向往功成业就、痛饮黄龙的那一天？甚至只是为了追求那理想的金银台阁，云中仙子，也情愿牺牲自己的一切。所以，诗人想借这样一个充满幻想，五彩缤纷的仙境，与丑恶污浊的现实对比，从而表达他对美好生活的向往，对丑恶现实的鞭挞。我们亦可以把作者的梦境理解为是对他一年前的宫廷生活的折射。从“一夜飞度镜湖 月”中我们仿佛看到李白由一介布衣一跃而为万众仰慕的卿相。而当他进入宫廷，却发现他 曾经热切向往的上流社会原来并非那么美好，从“熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅”“云青青兮欲雨”等森然恐怖、风雨欲来的描写中，我们仿佛看到了宫廷生活的明争暗斗、冷 酷 无情和李白处境的孤危。虽然仙人们聚合的场面其乐融融，然而放浪不羁、桀骜不驯的李白 却无法与他们合拍，正如朱自清的荷塘月色中写到的：“热闹是他们的，我什么也没有。”诗人被排斥在外，只能作为上流社会的旁观者，但他更是清醒者，他的及时梦醒即表明 了与这种生活的彻底绝裂。总之，无论是把梦境理解为作者追求的理想境界，还是理解为作者摒弃的宫廷生活，它 们所表现的主旨都是一致的，那就是：蔑视权贵，傲岸不屈。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天姥山直插云霄遮断天空，山势高峻超过五岳，盖过赤城山。译文：千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。译文：重叠的山岩，山路弯曲不断，路没有固定的方向，我迷恋着花，依倚着石，不觉天色已经晚了。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。译文：熊咆龙吟震动了山岩清泉，使茂密的森林战栗，使层层山峰惊颤。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。译文：云层黑沉沉的，像是要下雨，水波动荡生起了烟雾。列缺霹雳，丘峦崩摧。列缺霹雳，丘峦崩摧。译文：电光闪闪，雷声轰鸣，山峰好像要被崩塌似的。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。译文：忽然惊魂动魄，恍惚间惊醒起来而长长地叹息。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。译文：醒来时身边只有枕席，刚才梦中的绮丽仙境已经消失。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。Q&A问答环节敏而好学，不耻下问。学问学问，边学边问。Heisquickandeagertolearn.Learningislearningandasking.结束语CONCLUSION感谢参与本课程，也感激大家对我们工作的支持与积极的参与。课程后会发放课程满意度评估表，如果对我们课程或者工作有什么建议和意见，也请写在上边，来自于您的声音是对我们最大的鼓励和帮助，大家在填写评估表的同时，也预祝各位步步高升，真心期待着再次相会！最后、感谢您的到来讲师：XXXX时间：202X.XX.XX一二请在这里输入您的主要叙述内容整体概述三请在这里输入您的主要叙述内容请在这里输入您的主要叙述内容