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他是他曾他是他曾“放荡齐赵间，裘马放荡齐赵间，裘马颇清狂颇清狂”他也曾过着他也曾过着“朝扣富朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛炙，到处潜悲辛”的生活的生活他有他有“致君尧舜上，再使风俗致君尧舜上，再使风俗淳淳”的宏伟抱负。的宏伟抱负。他是我国唐代伟大的现实主义他是我国唐代伟大的现实主义诗人，为国为民，英年早衰，诗人，为国为民，英年早衰，诗圣，世界文化名人，与李白诗圣，世界文化名人，与李白并称并称“”。他是他是杜甫杜甫2020年9月28日1他是他曾“放荡齐赵间，裘马颇清狂”他也曾过着“朝扣富儿门，它南极潇湘，北通巫峡。有杜少陵五言绝唱，范希文两字关情。更有”洞洞庭西下八百里；淮庭西下八百里；淮海南来第一楼海南来第一楼。的美称它是它是岳阳楼岳阳楼2020年9月28日2它南极潇湘，北通巫峡。有杜少陵五言绝唱，范希文两字关情。登岳阳楼唐唐杜杜甫甫2020年9月28日3登岳阳楼唐2020年9月28日3登岳阳楼全景登岳阳楼全景2020年9月28日4登岳阳楼全景2020年9月28日4岳岳阳阳楼楼夜夜景景2020年9月28日5岳阳楼夜景2020年9月28日5杜甫（公元杜甫（公元712-770），汉族，字子美，河），汉族，字子美，河南巩县（今郑州巩义）人，世称杜工部、杜南巩县（今郑州巩义）人，世称杜工部、杜拾遗，自号少陵野老，是我国唐代伟大的现拾遗，自号少陵野老，是我国唐代伟大的现实主义诗人，为国为民，英年早衰，诗圣，实主义诗人，为国为民，英年早衰，诗圣，世界文化名人，与李白并称世界文化名人，与李白并称“李杜李杜”杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗被誉为的诗被誉为“诗史诗史”。杜甫忧国忧民，人格。杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被后世尊称为高尚，诗艺精湛，被后世尊称为“诗圣诗圣”。杜甫一生写诗一千四百多首，其中很多是传杜甫一生写诗一千四百多首，其中很多是传颂千颂千古的名篇，比如古的名篇，比如“三吏三吏”和和“三别三别2020年9月28日6杜甫（公元712-770），汉族，字子美，河南巩县（今郑州杜甫的杜甫的经历和和诗歌歌创作分作分为四个四个时期期:一、读书和漫游时期（三十五岁以前）一、读书和漫游时期（三十五岁以前）所谓所谓“放荡齐赵间，裘马颇清狂放荡齐赵间，裘马颇清狂”。开元十九年（时二十岁）始漫游开元十九年（时二十岁）始漫游吴越，吴越，5 5年之后归洛阳应举，不第。再年之后归洛阳应举，不第。再漫游齐赵。以后在洛阳遇李白，二人漫游齐赵。以后在洛阳遇李白，二人结下深厚友谊，继而又遇高适，三人结下深厚友谊，继而又遇高适，三人同游梁、宋（今开封、商丘）。后来同游梁、宋（今开封、商丘）。后来李杜又到齐州，分手后又遇于东鲁，李杜又到齐州，分手后又遇于东鲁，再次分别，就没有机会再见面再次分别，就没有机会再见面了。了。2020年9月28日7杜甫的经历和诗歌创作分为四个时期:一、读书和漫游时期（三十杜甫的杜甫的经历和和诗歌歌创作分作分为四个四个时期期:二、困居长安时期（三十五至四十四岁）二、困居长安时期（三十五至四十四岁）这一时期，杜甫先在长安应试，落第。这一时期，杜甫先在长安应试，落第。后来向皇帝献赋，向贵人投赠，过着后来向皇帝献赋，向贵人投赠，过着“朝朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛处潜悲辛”的生活，最后才得到右卫率府的生活，最后才得到右卫率府胄曹参军（主要是看守兵甲仗器，库府锁胄曹参军（主要是看守兵甲仗器，库府锁匙）的小官。这期间他写了匙）的小官。这期间他写了兵车行兵车行、丽人行丽人行等批评时政、讽刺权贵的诗篇。等批评时政、讽刺权贵的诗篇。而而自京赴奉先县咏怀五百字自京赴奉先县咏怀五百字尤为著名，尤为著名，标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度。政治、社会现实的认识达到了新的高度。2020年9月28日8杜甫的经历和诗歌创作分为四个时期:二、困居长安时期（三三、陷贼和为官时期（四十五至四十八岁）三、陷贼和为官时期（四十五至四十八岁）安史之乱安史之乱爆发，潼关失守，杜甫把家安置在爆发，潼关失守，杜甫把家安置在鄜州，独自去投肃宗，中途为安史叛军俘获，鄜州，独自去投肃宗，中途为安史叛军俘获，押到长安。他面对混乱的长安，听到官军一押到长安。他面对混乱的长安，听到官军一再败退的消息，写成再败退的消息，写成月夜月夜、春望春望、哀江头哀江头、悲陈陶悲陈陶等诗。后来他潜逃等诗。后来他潜逃到凤翔行在，做左拾遗。由于忠言直谏，上到凤翔行在，做左拾遗。由于忠言直谏，上疏为宰相房琯事被贬华州司功参军（房琯善疏为宰相房琯事被贬华州司功参军（房琯善慷慨陈词，为典型的知识分子，但不切实际，慷慨陈词，为典型的知识分子，但不切实际，与叛军战，采用春秋阵法，结果大败，肃宗与叛军战，采用春秋阵法，结果大败，肃宗问罪。杜甫始为左拾遗，上疏言房琯无罪，问罪。杜甫始为左拾遗，上疏言房琯无罪，肃宗怒，欲问罪，幸得脱）。其后，他用诗肃宗怒，欲问罪，幸得脱）。其后，他用诗的形式把他的见闻真实地记录下来，成为他的形式把他的见闻真实地记录下来，成为他不朽的作品，即不朽的作品，即“三吏三吏”、“三别三别”。“三吏三吏”：为：为石壕吏石壕吏，新安吏新安吏，潼关吏潼关吏；“三别三别”：为：为新婚别新婚别，无家别无家别，垂老别垂老别。2020年9月28日9三、陷贼和为官时期（四十五至四十八岁）安史之乱爆发，潼关三、陷贼和为官时期（四十五至四十八岁）三、陷贼和为官时期（四十五至四十八岁）四、西南飘泊时期（四十八至五十四、西南飘泊时期（四十八至五十八岁）八岁）随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒，随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒，杜甫弃官，携家随人民逃难，经秦州、同谷杜甫弃官，携家随人民逃难，经秦州、同谷等地，到了成都，过了一段比较安定的生活。等地，到了成都，过了一段比较安定的生活。严武入朝，蜀中军阀作乱，他漂流到梓州、严武入朝，蜀中军阀作乱，他漂流到梓州、阆州。后严武为剑南节度使摄成都，杜甫投阆州。后严武为剑南节度使摄成都，杜甫投往投，严武死，他再度飘泊，在夔州住两年，往投，严武死，他再度飘泊，在夔州住两年，继又漂流到湖北、湖南一带，病死在湘江上。继又漂流到湖北、湖南一带，病死在湘江上。这时期，其作品有这时期，其作品有水槛遣心水槛遣心、春夜喜春夜喜雨雨、茅屋为秋风所破歌茅屋为秋风所破歌、病橘病橘、登楼登楼、蜀相蜀相、闻官军收河南河北闻官军收河南河北、又呈吴郎又呈吴郎、登高登高、秋兴秋兴、三绝句三绝句、岁晏行岁晏行等大量名作等大量名作2020年9月28日10三、陷贼和为官时期（四十五至四十八岁）2020年9月28日1 大历三年（大历三年（768768）冬，杜甫从公安）冬，杜甫从公安（今湖北公安（今湖北公安到达岳阳，到达之时正到达岳阳，到达之时正是深冬。此诗为诗人晚年是深冬。此诗为诗人晚年作品作品,是年是年(769)(769)诗人已五诗人已五十七岁。当时十七岁。当时,诗人处境艰诗人处境艰难难,凄苦不堪凄苦不堪,年老体衰年老体衰,贫贫病交加病交加,再加上北归无望再加上北归无望,全家人寄居在一只小船上全家人寄居在一只小船上,沿着洞庭湖向南漂泊。沿着洞庭湖向南漂泊。写作背景写作背景背景背景2020年9月28日11大历三年（768）冬，杜甫从公安写作背景背景20登岳阳楼昔闻洞庭水，昔闻洞庭水，今上岳阳楼。今上岳阳楼。吴楚东南坼，吴楚东南坼，乾坤日夜浮。乾坤日夜浮。亲朋无一字，亲朋无一字，老病有孤舟。老病有孤舟。戎马关山北，戎马关山北，凭轩涕泗流。凭轩涕泗流。2020年9月28日12登岳阳楼昔闻洞庭水，2020年9月28日12 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。昔闻洞庭水，今上岳阳楼。很早听过名扬海内的洞庭湖，今日有幸登上湖边的岳阳很早听过名扬海内的洞庭湖，今日有幸登上湖边的岳阳楼。楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。大湖浩瀚象把吴楚东南隔开，天地象在湖面日夜荡漾漂大湖浩瀚象把吴楚东南隔开，天地象在湖面日夜荡漾漂浮。浮。亲朋无一字，老病有孤舟。亲朋无一字，老病有孤舟。漂泊江湖亲朋故旧不寄一字，年老体弱生活在这一叶孤漂泊江湖亲朋故旧不寄一字，年老体弱生活在这一叶孤舟。舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。戎马关山北，凭轩涕泗流。关山以北战争烽火仍未止息，凭窗遥望胸怀家国涕泪交关山以北战争烽火仍未止息，凭窗遥望胸怀家国涕泪交流流2020年9月28日13 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。2020年9月28日13置身置身诗境境过渡：有的渡：有的诗歌意象常歌意象常见，且通篇基，且通篇基调一致，一致，这样的意象所构成的意境和表达的情感相的意象所构成的意境和表达的情感相对容易把握，容易把握，可是杜甫的可是杜甫的登岳阳楼登岳阳楼，用到的是比，用到的是比较少少见的的意象，而且意象，而且这些意象之些意象之间，具有，具有较大的跳大的跳跃性，性，尤其是从开尤其是从开阔博大的博大的“吴楚、乾坤日月吴楚、乾坤日月”一下子一下子跳到狭小的跳到狭小的“孤舟孤舟”。怎么理解呢？。怎么理解呢？这就要求我就要求我们在欣在欣赏诗歌的歌的过程中，借助程中，借助联想和想象，将作想和想象，将作者所描者所描绘的意象和画面一一再的意象和画面一一再现到自己的到自己的脑海中，海中，使整个心灵沉浸在一个想象的世界之中，得到使整个心灵沉浸在一个想象的世界之中，得到审美享受。美享受。这就是置身就是置身诗境的方法。境的方法。2020年9月28日14置身诗境过渡：有的诗歌意象常见，且通篇基调一致，这样的意象所参考：参考：早就听早就听闻洞庭湖水的波洞庭湖水的波澜壮壮阔，今天有幸登上了，今天有幸登上了岳阳楼来一睹洞庭湖的雄姿。只岳阳楼来一睹洞庭湖的雄姿。只见吴楚两地被广吴楚两地被广阔浩瀚的湖水一分浩瀚的湖水一分为二，分布于二，分布于东南两南两边，苍茫茫无无际的湖面上，波浪一浪掀的湖面上，波浪一浪掀过一浪，向天一浪，向天边汹涌汹涌而去，大地而去，大地长天、日月星辰日日夜夜在湖里浮天、日月星辰日日夜夜在湖里浮荡着，景象壮美极了！回着，景象壮美极了！回头想一想自己，想一想自己，亲朋故旧朋故旧竟无一字寄竟无一字寄给漂泊江湖的我，衰老多病的我呀，漂泊江湖的我，衰老多病的我呀，只有生活在一只小小的舟船上。透只有生活在一只小小的舟船上。透过这浩渺无浩渺无边的洞庭湖，遥望关山以北，那里仍然是兵荒的洞庭湖，遥望关山以北，那里仍然是兵荒马乱、乱、战火火纷飞；一想到；一想到这，靠在窗，靠在窗轩之上的我不禁涕之上的我不禁涕泪交流泪交流2020年9月28日15参考：早就听闻洞庭湖水的波澜壮阔，今天有幸登上了岳阳楼来一睹缘景明情景明情1、从首、从首联“昔昔闻洞庭水，今上岳阳楼洞庭水，今上岳阳楼”一句，你感受到作者登楼的感情怎一句，你感受到作者登楼的感情怎样呢？呢？写早写早闻洞庭盛名，然而到暮年才洞庭盛名，然而到暮年才实现目睹目睹名湖的愿望，表面看有初登岳阳楼之喜悦，名湖的愿望，表面看有初登岳阳楼之喜悦，其其实此此时的的诗人，人，经历了了岁月的月的沧桑，面桑，面对山河破碎的祖国，自己壮志未酬，国家山河破碎的祖国，自己壮志未酬，国家前途渺茫，可前途渺茫，可谓百感交集。百感交集。这种情感是怎么表种情感是怎么表现的呢？的呢？虚虚实交交错，今昔，今昔对照。用照。用“昔昔闻”为“今上今上”蓄蓄势，为描写洞庭湖描写洞庭湖酝酿气氛。气氛。2020年9月28日16缘景明情1、从首联“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”一句，你昔昔闻洞庭水，今上岳阳楼。洞庭水，今上岳阳楼。“昔昔闻”：慕名慕名已久、已久、向往向往之久之久“今上今上”：夙愿得：夙愿得偿，幸事幸事一件一件“律律诗之妙全在无字之妙全在无字处”“昔昔”与与“今今”之之间，未，未简单的以的以“喜喜”“”“悲悲”之之词加以填充，加以填充，而是而是留留给读者自己去想象、回味者自己去想象、回味。2020年9月28日17昔闻洞庭水，今上岳阳楼。“昔闻”：慕名已久、向往之久202昔昔闻洞庭水，今上岳阳楼。洞庭水，今上岳阳楼。“昔昔”与与“今今”之之间，是一段是一段漫漫长的的时间距距离离，天在，天在变，地在，地在变，国在国在变，人也在，人也在变。2020年9月28日18昔闻洞庭水，今上岳阳楼。“昔”与“今”之间，是一段漫长的时间昔昔闻洞庭水，今上岳阳楼。洞庭水，今上岳阳楼。诗人青年人青年时代当代当值“开开元盛世元盛世”，到，到处都是都是歌歌舞升平舞升平的景象，的景象，诗人既人既闻洞庭之名，必有向往洞庭之名，必有向往之意，可惜未能一游；之意，可惜未能一游；2020年9月28日19昔闻洞庭水，今上岳阳楼。诗人青年时代当值“开元盛世”，到处都昔昔闻洞庭水，今上岳阳楼。洞庭水，今上岳阳楼。如今，祖国如今，祖国山河残破山河残破，疮疾疾满目，而目，而诗人也人也到了到了暮年暮年，且，且历尽人尽人生坎坷生坎坷，却有幸登楼，却有幸登楼，怎能不怎能不百感交集百感交集呢？呢？2020年9月28日20昔闻洞庭水，今上岳阳楼。如今，祖国山河残破，疮疾满目，而诗吴楚吴楚东南坼，乾坤日夜浮。南坼，乾坤日夜浮。“坼坼”字，字，诗人下得有力，人下得有力，仿佛洞庭万仿佛洞庭万顷波涛、千波涛、千层巨巨浪，把吴、楚两地的广袤区浪，把吴、楚两地的广袤区域冲开、分裂，刹那域冲开、分裂，刹那间，乾乾坤坤摇动、天崩地解、天崩地解显示示出洞庭湖的磅礴气出洞庭湖的磅礴气势。气势磅礴，意境阔大，气势磅礴，意境阔大，景色景色宏伟奇丽宏伟奇丽。2020年9月28日21吴楚东南坼，乾坤日夜浮。“坼”字，诗人吴楚吴楚东南坼，乾坤日夜浮。南坼，乾坤日夜浮。“浮浮”：动态感，在感，在诗人的笔下，洞人的笔下，洞庭几乎庭几乎包容包容了整个天地万物，并且了整个天地万物，并且主主宰宰着它着它们的沉浮，日月星辰都随着湖的沉浮，日月星辰都随着湖水的波水的波动而漂而漂荡起落起落一派一派壮壮阔的的图景。景。日月之行，若出其中；星日月之行，若出其中；星汉灿烂，若，若出其里。出其里。曹操曹操观沧海海气势磅礴，意境阔大，气势磅礴，意境阔大，景色景色宏伟奇丽。宏伟奇丽。2020年9月28日22吴楚东南坼，乾坤日夜浮。“浮”：动态感，在诗人的亲朋无一字，老病有孤舟。朋无一字，老病有孤舟。“老病老病”：时年五十七年五十七岁，距，距生命生命的的终结仅两年，身体两年，身体衰弱不堪衰弱不堪患肺病及患肺病及风痹症，左臂偏枯，右耳痹症，左臂偏枯，右耳已已聋，靠，靠饮药维持生命。持生命。2020年9月28日23亲朋无一字，老病有孤舟。“老病”：时年五十七岁，距生命的终亲朋无一字，老病有孤舟。朋无一字，老病有孤舟。“亲朋无一字，老病有孤舟朋无一字，老病有孤舟”一句，抒一句，抒发了作者怎了作者怎样的情感？的情感？写政治生活坎坷，漂泊天涯，写政治生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的才不遇的心情。心情。“亲朋无一字朋无一字”，得不到精神和物，得不到精神和物质方面的任何援助；方面的任何援助；“老病有孤舟老病有孤舟”，从，从大大历三年正月自夔州携三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡妻儿、乘舟出峡以来，既以来，既“老老”且且“病病”，飘流湖湘，以流湖湘，以舟舟为家，前途茫茫，何家，前途茫茫，何处安身，面安身，面对洞庭洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。2020年9月28日24亲朋无一字，老病有孤舟。“亲朋无一字，老病有孤舟”一句，抒和无边的宇宙和无边的宇宙“对应对应”的是什么呢的是什么呢?是一个极为渺小的是一个极为渺小的“有限有限”之身，之身，是是“亲朋无一字，老病有孤舟亲朋无一字，老病有孤舟”的行吟者，的行吟者，是被命运抛弃于苍茫湖水之中的是被命运抛弃于苍茫湖水之中的如此穷愁潦倒的一个孤魂。如此穷愁潦倒的一个孤魂。2020年9月28日25和无边的宇宙“对应”的是什么呢?2020年9月28日2 缺衣乏食，居无定所，得不缺衣乏食，居无定所，得不到亲友的慰藉，连一个赖以承受到亲友的慰藉，连一个赖以承受痛苦的正常的身体都没有。痛苦的正常的身体都没有。飘零、孤寂、衰老、贫病，飘零、孤寂、衰老、贫病，一个活人生存所需的空间萎缩到一个活人生存所需的空间萎缩到不能再萎缩。不能再萎缩。2020年9月28日26缺衣乏食，居无定所，得不到亲友的慰藉，连一个赖以承戎戎马关山北，凭关山北，凭轩涕泗流。涕泗流。从个人推及到国家从个人推及到国家，近十年，近十年的安史之乱，的安史之乱，给国家和人民造成国家和人民造成巨大的巨大的损失。此后，失。此后，外族侵外族侵扰，藩藩镇割据，民不聊生割据，民不聊生，怎不令，怎不令诗人人牵肠挂肚？挂肚？2020年9月28日27戎马关山北，凭轩涕泗流。从个人推及到国家，近十年的安史之戎戎马关山北，凭关山北，凭轩涕泗流。涕泗流。这涕泪之中，有涕泪之中，有对亲戚朋友的戚朋友的眷念眷念，有年老孤，有年老孤独的独的悲悲伤，有，有对国家前途国家前途的的忧虑，也有无以，也有无以报国的国的自悼自悼。2020年9月28日28戎马关山北，凭轩涕泗流。这涕泪之中，有对亲2020年9月戎戎马关山北，凭关山北，凭轩涕泗流。涕泗流。孤舟孤舟虽小却装着整个天下。衰老多小却装着整个天下。衰老多病的躯体中，仍然跳病的躯体中，仍然跳动着着颗忧国国忧民民的志的志诚之心。之心。江山之壮江山之壮阔与与诗人胸襟之悲壮，人胸襟之悲壮，互互为表里，故表里，故虽悲悲伤却不消沉，却不消沉，虽沉沉郁却不郁却不压抑抑。2020年9月28日29戎马关山北，凭轩涕泗流。孤舟虽小却装着整个天下。衰老多病引题引题写景写景个人景况个人景况国事艰难国事艰难广阔胸襟广阔胸襟 意境宽阔宏伟意境宽阔宏伟登岳阳楼登岳阳楼交代背景交代背景宽阔广大宽阔广大凄凉落寞凄凉落寞2020年9月28日30引题广阔胸襟意境宽阔宏伟登岳阳楼交代背景宽阔广大凄凉落寞2前四句前四句写壮景写壮景 宽阔广大宽阔广大 开阔开阔 五六句五六句叙身世叙身世 凄凉落寞凄凉落寞 狭窄狭窄 七八句七八句抒感慨抒感慨 广阔胸襟广阔胸襟 开阔开阔2020年9月28日31前四句写壮景宽阔广大开阔2020年9月28日311 1、意象：洞庭水、岳阳楼、意象：洞庭水、岳阳楼、吴楚、乾坤日月、孤舟吴楚、乾坤日月、孤舟 2 2、意境：沉雄悲壮、博大、意境：沉雄悲壮、博大深远深远 3 3、情感：身世之悲、家国、情感：身世之悲、家国之忧之忧 2020年9月28日321、意象：洞庭水、岳阳楼、吴楚、乾坤日月、孤舟2020年临洞庭湖赠张丞相孟浩然八月湖水平，涵虚混太清。八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。昔闻洞庭水，今上岳阳楼。昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流戎马关山北，凭轩涕泗流登岳阳楼杜甫登岳阳楼杜甫对比：2020年9月28日33临洞庭湖赠张丞相孟浩然昔闻洞庭水，今上岳阳楼。登岳阳楼杜孟浩然借写洞庭湖景表达个人孟浩然借写洞庭湖景表达个人“欲欲济无无舟楫舟楫”，想做官而无人引荐想做官而无人引荐的心情，不免的心情，不免拘限于个人的仕宦得失拘限于个人的仕宦得失。杜甫眼中不只是一个杜甫眼中不只是一个洞庭，而是整个吴楚乃至洞庭，而是整个吴楚乃至乾坤乾坤；他胸中不仅仅有他；他胸中不仅仅有他自己，而是天下的自己，而是天下的百姓百姓。这就使他的这两句诗比起这就使他的这两句诗比起孟浩然的两句诗更显得气孟浩然的两句诗更显得气势不凡，惊天动地。势不凡，惊天动地。2020年9月28日34孟浩然借写洞庭湖景表达个人“欲济无舟楫”，想做官而无人引杜作杜作阔大沉雄，千古绝唱。阔大沉雄，千古绝唱。孟作亦在下孟作亦在下风，无论后人矣风，无论后人矣。清仇清仇兆鳌兆鳌杜诗详注杜诗详注“气蒸云梦泽，波撼岳阳城气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，浩然状语也，杜，浩然状语也，杜“吴楚东南坼，乾坤日夜浮吴楚东南坼，乾坤日夜浮”气象过之气象过之。明胡应麟明胡应麟2020年9月28日35杜作阔大沉雄，千古绝唱。孟作亦在下风，无论后人矣。2小小结：名：名为“登岳阳楼登岳阳楼”，却不局限于写，却不局限于写“岳阳楼岳阳楼”与与“洞庭水洞庭水”。屏弃了眼前景物的精微。屏弃了眼前景物的精微刻画，从刻画，从大大处着笔，吐着笔，吐纳天地天地。其身世之悲，国家之其身世之悲，国家之忧，浩浩茫茫，与洞庭，浩浩茫茫，与洞庭水水势融合无融合无间，形成，形成沉雄悲壮、博大深沉雄悲壮、博大深远的意境。的意境。2020年9月28日36小结：名为“登岳阳楼”，却不局限于写“岳阳楼”与“洞庭水老杜品格，老杜品格，穷而愈坚，穷而愈坚，悲而能壮悲而能壮，在，在自怨身世自怨身世之中，仍保持之中，仍保持傲岸的气傲岸的气魄魄与与阔大的胸襟阔大的胸襟。以以阔壮之景阔壮之景寓寓悲凉悲凉之怀之怀的抒情境界。的抒情境界。2020年9月28日37老杜品格，穷而愈坚，悲而能壮，在自怨身世之中，仍保持傲岸后人后人对杜甫的杜甫的评价价屈原、陶渊明、杜甫、屈原、陶渊明、杜甫、苏轼，无高尚无高尚伟大之人格，亦无高尚大之人格，亦无高尚伟大之文章大之文章。王国王国维杜甫是四千年文化中杜甫是四千年文化中最庄最庄严、最瑰、最瑰丽、最永久的一道光彩、最永久的一道光彩。闻一多一多庄庄严：人格人格瑰瑰丽：艺术永久：永久：影响影响杜杜杜杜甫甫甫甫草草草草堂堂堂堂2020年9月28日38后人对杜甫的评价屈原、陶渊明、杜甫、苏轼，无高尚伟大之人与夏十二与夏十二登岳阳楼登岳阳楼李白李白楼观岳阳尽，楼观岳阳尽，川迥洞庭开。川迥洞庭开。雁引愁心去，雁引愁心去，山衔好月来。山衔好月来。云间连下榻，云间连下榻，天上接行杯。天上接行杯。醉后凉风起，醉后凉风起，吹人舞袖回。吹人舞袖回。2020年9月28日39与夏十二登岳阳楼李白楼观岳阳尽，2020年9月28楼楼观岳阳尽，川迥洞庭开岳阳尽，川迥洞庭开登上岳阳楼，无登上岳阳楼，无边景色尽收眼景色尽收眼底。江水流向茫茫底。江水流向茫茫远方，洞庭湖面方，洞庭湖面浩浩荡开开阔，汪洋无，汪洋无际。这是是从楼的高从楼的高处俯瞰周俯瞰周围的的远景景。这渺渺远辽阔的景色，形象地表的景色，形象地表明明诗人人立足点之高立足点之高不正面写楼不正面写楼高而楼高已自高而楼高已自见。2020年9月28日40楼观岳阳尽，川迥洞庭开登上岳阳楼，无边景色尽收眼底。江水雁引愁心去，山雁引愁心去，山衔好月来好月来诗人笔下的自然万物好像人笔下的自然万物好像被被赋予了生命予了生命雁儿高雁儿高飞，带走了走了诗人人忧愁苦愁苦闷之心；之心；月出山口，仿佛是月出山口，仿佛是为诗人人衔来了来了团圆美好之月。美好之月。想像想像新新颖，有，有独独创性。性。2020年9月28日41雁引愁心去，山衔好月来诗人笔下的自然万物好像被赋予了生命云云间连下榻，天上接行杯下榻，天上接行杯诗人在岳阳楼上住人在岳阳楼上住宿，宿，饮酒，仿佛在天上酒，仿佛在天上云云间一般。一般。又用又用衬托托手法写楼手法写楼高，夸高，夸张地形容其高地形容其高耸入云的状入云的状态，这似乎是似乎是醉眼朦醉眼朦胧中的幻景中的幻景。2020年9月28日42云间连下榻，天上接行杯诗人在岳阳楼上住宿，饮酒，仿佛在天醉后凉醉后凉风起，吹人舞袖回起，吹人舞袖回楼高楼高风急，醉后凉急，醉后凉风四四起起着笔仍在写着笔仍在写楼高楼高。凉凉风习习吹人，衣袖吹人，衣袖翩翩翩翩飘舞，舞，仪表何等表何等潇洒洒自如自如，情，情调何等何等舒展流舒展流畅，态度又何其度又何其超脱豁达超脱豁达，豪，豪情逸志，溢于言表。情逸志，溢于言表。2020年9月28日43醉后凉风起，吹人舞袖回楼高风急，醉后凉风四起着笔仍在（1）诗中的中的“雁引愁心去雁引愁心去”一句，有一句，有的版本写作的版本写作“雁雁别秋江去秋江去”。你。你认为哪哪一句更妙，一句更妙，为什么？什么？“雁引愁心去雁引愁心去”更妙。它运用了拟人手法，写更妙。它运用了拟人手法，写大雁大雁有意为诗人带走愁心，就写出了李白流放遇赦的高有意为诗人带走愁心，就写出了李白流放遇赦的高兴心情。下句写君山有情为诗人衔来好月，兴心情。下句写君山有情为诗人衔来好月，愁去喜愁去喜来，互相映衬来，互相映衬。显得生动活泼，情趣盎然。而显得生动活泼，情趣盎然。而“雁雁别秋江去别秋江去”只是写雁儿冷漠地离别秋江飞去，缺乏只是写雁儿冷漠地离别秋江飞去，缺乏感情色彩，感情色彩，“引愁心引愁心”比比“别秋江别秋江”更富有感情更富有感情色彩色彩，且更新颖。（意思对即可）答，且更新颖。（意思对即可）答“雁别秋江去雁别秋江去”，言之成理亦可。，言之成理亦可。2020年9月28日44（1）诗中的“雁引愁心去”一句，有的版本写作“雁别秋江去”。（2）对第三第三联“云云间连下榻，天上下榻，天上接行杯接行杯”所运用的所运用的艺术表表现手法做手法做简要分析。要分析。（2）第三联运用）第三联运用夸张夸张手法写出了手法写出了岳阳楼高耸入云的情状，同时这岳阳楼高耸入云的情状，同时这两句诗想象神奇，在云间连榻，两句诗想象神奇，在云间连榻，在天上在天上“行杯行杯”，写出了诗人恍，写出了诗人恍若置身仙境的若置身仙境的情景情景。（意思对即。（意思对即可）可）2020年9月28日45（2）对第三联“云间连下榻，天上接行杯”所运用的艺术表现手法（3）人）人们评诗时常用常用“诗眼眼”的的说法。你法。你认为本本诗第二第二联的两句的两句诗中，中，“诗眼眼”分分别是哪个字？是哪个字？为什什么？么？请结合全合全诗简要要赏析。析。明：明：“诗眼眼”分分别“引引”“衔”。“引引”形象地写出了大雁懂得人情，形象地写出了大雁懂得人情，把愁心把愁心带走的情境；走的情境；“衔”形象地形象地写出了山懂得人的心意，把好月送写出了山懂得人的心意，把好月送来，与来，与诗人共享人共享欢乐的情境。的情境。2020年9月28日46（3）人们评诗时常用“诗眼”的说法。你认为本诗第二联的两句诗（4）结合合诗歌的表歌的表现手法，手法，谈谈诗人表达了怎人表达了怎样的情感的情感？整首整首诗运用运用对偶、夸偶、夸张和和衬托等手法，写出岳阳楼的托等手法，写出岳阳楼的宏宏伟，表达了，表达了诗人人欢乐和喜和喜悦的心情。悦的心情。2020年9月28日47（4）结合诗歌的表现手法，谈谈诗人表达了怎样的情感？202演讲完毕，谢谢观看！Thankyouforreading!Inordertofacilitatelearninganduse,thecontentofthisdocumentcanbemodified,adjustedandprintedatwillafterdownloading.Welcometodownload!汇报人：XXX汇报日期：20XX年10月10日2020年9月28日48演讲完毕，谢谢观看！Thankyouforreadin
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