2024--2025学年人教版高二历史必修三单元测试：第二单元西方人文精神的起源及其发展

其次单元 西方人文精神的起源及其发展一、选择题：（共20题，共50分。在每小题列出的四个选项中，只有一项最符合题目要求。）1在公元前5前4世纪的雅典城邦，人们信奉“教化即生活”，他们用“润物细无声”的学问细雨温润孩子们的心田。这里的“学问”主要是指()A经商之道和参政技巧 B修辞学、论辩术和从政学问C法律、为人之道和哲学学问 D谋生方法和爱情生活答案：B解析：在公元前5前4世纪，雅典民主政治发展到顶峰，公民越来越多地参加城邦政治生活。于是，智者学派传授人们修辞学、论辩术和从政学问，帮助公民提高文化素养和能言善辩实力。据此推理B项正确。2希腊智者学派代表安提丰对待法律的方式是：众目睽睽下，应敬重法律；无人在场时，随本性驱动行事。这主要表明智者学派()A没有法制观念 B反对法律对人的约束C忽视道德建设 D处理敏捷且实事求是答案：C解析：本题考查学生对材料信息的理解归纳实力。从题干中看出智者学派的代表人物对待法律人前人后的不一样的看法，反映出的实质是其道德修养的缺陷。3苏格拉底领先“把哲学从天上请回人间”。这主要是指他()A首先对人类社会是行哲学思索 B强调个人利益，创立智者学派C把探讨的重点从自然转移到人性 D把对人文精神的追求引向理性道路答案：C解析：依据所学学问可知，苏格拉底在哲学上的重大贡献是他对人性本身的探讨，这是人类精神觉醒的一个重要表现，使哲学真正成为一门探讨“人”的学问，C项符合题意。4苏格拉底在受审时申辩说：“打一个可笑的比方，我就像一只牛虻，成天到处叮住你们不放，唤醒你们、劝服你们、指责你们我要让你们知道，要是杀死像我这样的人，那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底()A维护公民生存权利 B捍卫思想自由原则C抗议雅典司法不公 D反对贵族专权暴政答案：B解析：本题主要考查学生对材料的解读实力。从材料信息“唤醒、劝服对你们自己的损害超过对我的残害”等可以看出苏格拉底强调人的思想自由，重视特性，而不是强调公民生存权利，A项解除；C项与题干材料本意不符；结合所学可知苏格拉底反对极端民主政治，D项不符合史实。5下列人物与人文主义思想对应正确的是()A普罗塔戈拉“相识你自己” B苏格拉底“人是万物的尺度”C艺诺“人生而同等” D塞内卡“美德即学问”答案：C解析：“相识你自己”是苏格拉底的名言，A错误；“人是万物的尺度”是普罗塔戈拉的思想，B错误；“人生而同等”是斯多亚学派的思想，而芝诺是斯多亚学派的代表人物，C正确；“美德即学问”是苏格拉底的思想，D错误。6“这场运动将中世纪晚期悲观、死亡、灾变、迷信和冷漠的心情结束了，开启了人类思想的一个新的时代。”这场运动是()A新航路开拓 B文艺复兴C资产阶级革命 D宗教改革答案：B解析：关键信息是“这场运动将中世纪晚期结合了，开启了新的时代”。由“开启了人类思想的一个新的时代”可以解除A、C；宗教改革是在文艺复兴之后，解除D。7但丁、薄伽丘和彼特拉克被誉为意大利文艺复兴“文学三杰”，他们都()A以小说创作著称于世 B对教会的丑恶行为进行鞭挞C系统提出“人的学问” D用意大利方言进行写作答案：B解析：只有薄伽丘擅长小说创作，彼特拉克第一次提出以“人的学问”代替“神的学问”，薄伽丘用意大利方言进行创作。三位文学家都是文艺复兴时期的代表人物，都高举人文主义的旗帜，对教会及其世界观进行鞭挞。8意大利闻名的作家和导演皮埃尔保罗帕索里尼于1971年拍摄的电影十日谈的海报，在电影中讲解并描述了薄伽丘十日谈中的一些重要故事。其主题是()A歌颂教会的英明和宏大 B宣扬民主共和C提倡理性与反对专制 D呈现人性的宏大与真实的人物形象答案：D解析：解题关键是要了解十日谈中体现的人文主义实质，这部作品抨击了封建道德和教会的禁欲思想，宣扬人类同等，主见发展人的特性。故A错误、D正确。B、C属于启蒙思想。9马丁路德说：“在我们当中有虔诚的基督徒，这些基督徒是有真信仰、圣灵、悟性、基督的道和意念的。那么，我们为什么要拒绝他们的言语和悟性，而去跟从一个没有信念和圣灵的教皇呢？这是等于反对整个信仰和基督教会。”马丁路德的上述言论()A树立了基督的新形象 B阐释了基督教新教义C主见精神上的自主救赎 D实现了信仰上的自由答案：C解析：马丁路德的上述言论体现了对人自身信仰和自主精神的确定，否定了教皇的权威，实质上是主见人们摆脱教皇教会的限制，实现精神上的自主救赎，C项正确。材料没有涉及基督的新形象和基督教的新教义。解除A、B两项；马丁路德并没有激励人们放弃对基督教的信仰，解决的是“怎么信”的问题，不是“信不信”和“信什么”的问题，没有使人们实现信仰自由，解除D项。10某宗教改革家提出：“人是否能得到救赎，不在于任何其他缘由，而是由上帝的永恒判决确定的。”对此观点理解合理的是()A巩固了教会和教皇的权威 B体现了加尔文的“先定论”C符合地主阶级驾驭政权的须要 D反对信仰宗教，提倡自我奋斗答案：B解析：A项错误，材料体现的是加尔文的“先定论”，否定了教会和教皇的权威；C项错误，材料中观点符合资产阶级发展经济的精神需求；D项错误，材料观点并不反对信仰宗教。11牛顿学说在欧洲的传播经验了三个阶段；16871720年，质疑与抗拒(微积分学发展)；17201749年，从抗拒到基本接受(17341740年启蒙运动兴起)；17401760年，全面验证与发展(17491765年启蒙运动高涨)。由此可见，牛顿学说()A是启蒙运动兴起的缘由 B推动了启蒙运动的兴起与发展C是启蒙运动的主要内容 D是启蒙运动的主要指导思想答案：B解析：抓住牛顿学说在欧洲传播的三个阶段和启蒙运动的兴起与发展之间的对应关系可知，牛顿所创立的近代力学体系是严密的科学体系，而科学是理性的产物与体现，由此可以推知答案为B。12霍布斯认为：个人是国家的基础，正是个人权利的相互转让才产生了国家，因此国家要保障个人的权利。社会契约是人从自然状态过渡到国家的桥梁。他又强调，为避开人人为战的状态，人们在理性的作用下，订立了和平的自然律，并将此自然律置于一个公共权利的监督下执行，即国家产生。由此可见，霍布斯认为国家是()A在历史发展中自然产生的 B社会契约的产物C依据神的意志建立的 D避开整个社会陷入绝境的产物答案：B解析：概括提炼材料中“社会契约是人从自然状态过渡到国家的桥梁”“订立了和平的自然律”“将此自然律置于一个公共权利的监督下执行，即国家产生”等信息可知，答案为B。13法国思想家伏尔泰对中国的儒家思想推崇备至，他翻译了赵氏孤儿，取名为“五幕孔子伦理观”。伏尔泰推崇中国的儒家思想主要是因为()A他信奉儒家思想 B他认为儒家思想有利于反对专制统治C他的思想主见与孔子基本相同 D他认为儒家思想是民主的答案：B解析：留意抓住伏尔泰思想的本质属性反专制、求民主，那么他推崇中国的儒家思想也是为反专制、求民主服务的，据此可知答案为B。14卢梭曾说：“基本公约并没有摧毁自然的同等，反而是以道德与法律的同等来代替自然所造成的人与人之间的身体上的不同等；从而人们尽可以在力气上和才智上不同等，但是由于约定并且依据权利，他们却是人人同等的。”对上述材料最精确的解读是()A蕴含着主权在民的思想 B人人同等是志向社会C社会契约并不损害同等权利 D社会契约与同等权利互为前提答案：C解析：抓住材料中“基本公约并没有摧毁自然的同等”“由于约定并且依据权利，他们却是人人同等的”等关键信息，联系卢梭的思想主见加以分析可知，卢梭认为社会契约并不损害同等权利，反而有助于实现人人同等，答案为C。15孟德斯鸠认为，罗马兴盛的缘由，就在于它建立了共和制度，统治者贤明，法律严明，社会秩序井井有条而罗马衰亡的缘由，则在于它实行君主统治，对外进行掠夺斗争，致使法纪受到破坏，社会陷于无政府状态，民风道德败坏。由此可见，孟德斯鸠()A对民主政治的确定 B主见三权分立C对罗马史探讨的精深 D提出了探讨罗马史的新模式答案：A解析：对比材料中罗马在共和制与君主统治下的不同状况前者罗马兴盛、后者罗马衰亡，通过历史的见证，孟德斯鸠对民主政治予以确定，据此可知答案为A。16康德带来了哲学上的哥白尼式的转变。他说，不是事物在影响人，而是人在影响事物，是我们人在构造现实世界。在相识事物的过程中，人比事物本身更重要。这不能体现出康德()A对人文主义的发展 B重视人的主观能动性C主见人能改造世界 D认为人是万物中最重要的答案：D解析：抓住材料中“人”的地位和作用，如“人在影响事物”“人在构造现实世界”“人比事物本身更重要”等可以得出，康德主见人能改造世界，重视人的主观能动性的发挥，重视人本身的价值，故A、B、C均符合材料的意思，解除；D中“最重要的”说法确定，符合题意。17情感是卢梭创作的源泉。他说：“我作了一番也许从无先例的最热忱、最真诚的探寻之后，我确定在我的一生中选择感情这个东西。”这体现了卢梭()A真诚和善的品性 B浪漫主义思想C留意真诚的情感 D对爱情的追求答案：B解析：材料强调了卢梭对感情的留意，而这种思想主见属于浪漫主义，据此得出答案为B。18卢梭对意志与情感的张扬，并不意味着否定理性。相反，他信任充盈而活跃的理性，他反对的是那种把理性置于人性之上并反过来压制人性的观念，反对的是那种致力于建立自己的话语霸权的、独断的理性。这意味着卢梭()A相识到理性的局限性 B个人主义膨胀C认为理性是压抑人性的 D张扬人文主义答案：A解析：提炼材料可知，卢梭并不反对理性，而是反对理性压抑人性，据此可推断出卢梭相识到理性的局限性，据此得出答案为A。19启蒙运动丰富和发展了人文精神的内涵，把反封建、反宗教神学的斗争推动到反对封建专制制度、建立资产阶级“理性王国”、依据资产阶级利益建构政治制度的高度，从而比文艺复兴时期的人文主义更为彻底，更具显明的其中省略号部分应是()A政治革命性质 B时代色调C人文主义性质 D进步性答案：A解析：抓住关键信息“依据资产阶级利益建构政治制度”加以分析，即可得出答案为A。20启蒙思想对西方人文主义的发展主要表现在()A反对天主教会的权威 B提倡天赋人权C主见建立规范的法治社会 D追求自由同等答案：C解析：启蒙运动的一个突出特点是对将来新社会提出构想，试图为人类的华蜜生活开创一个志向社会，据此可得出答案为C。二、非选择题:（共3小题，共50分。）要求分析材料，结合所学学问，回答问题。21阅读下列材料： 材料一苏格拉底提出了一个闻名的命题“学问即美德”，认为“美德”和“善”可以通过教化、通过学习各种学问而获得，无知的人是不道德的、可耻的。人们应承认自己的无知，从而去抓住一切可能的机会去获得学问，成为一个道德高尚的人。 世界古代史 材料二苏格拉底在70岁的时候，被雅典法庭以不敬神和腐化青年的罪名判处死刑。原来只要苏格拉底认一下错，略表一点妥协，他完全可以避开死刑，但苏格拉底自愿选择死！ 人民版中学历史必修第三册请回答：(1)依据材料一说明，苏格拉底心目中完备的“人”具有怎样的特征？(2)材料二中苏格拉底的行为反映了哪些信息？简要说明其时代背景。(3)综合上述材料和问题指出，我们应当怎样评价苏格拉底及其思想主见？ 答案：(1)心地和善、学问渊博、富于教养、崇尚理性等。(2)信息：尊崇城邦法律；捍卫思想自由；重视人格尊严。背景：雅典政局的改变；智者运动的出现。(3)苏格拉底是古希腊的闻名哲学家，把“人”作为哲学探讨的中心，关注人的价值和道德，强调人类的理性，敢于为真理与自由而献身，第一次在哲学意义上发觉了自我。22阅读下列材料： 材料一郡主(绮思梦达)与仆人相恋，父亲暴跳如雷，将仆人关入地牢，痛骂女儿不顾身份，竟与下贱的奴仆相爱。绮思梦达至死不屈，愤然驳斥父亲：“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同等的机能和一样的效用。我们人类是天生一律同等的，只有品德才是区分人类的标准。” 薄伽丘十日谈 材料二仿佛负载万物的大地，这一座美妙的框架，只是一个不毛的荒岬；这个覆盖众生的苍穹，这一顶壮美的帐幕，这个金黄色的火球点缀着的庄重的屋宇，只是一大堆污浊的瘴气的集合。人是一件多么了不得的杰作！在理性上多么名贵！在才能上多么无限！多么文静的举动！在行为上多么像一个天使！在才智上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！ 莎士比亚哈姆雷特请回答：(1)材料一反映了作者的哪些主见？这说明当时时代精神的主流是什么？(2)材料二反映了莎士比亚怎样的创作思想？这说明白文艺复兴怎样的走向？(3)“作为观念形态的文艺作品，都是确定的社会生活在人类头脑中反映的产物。”请结合材料一、二的时代背景，谈谈你对上述看法的相识。 答案：(1)主见：反对封建贵族的等级观念；提出人类生而同等的思想；确定人的价值与尊严。主流：人文主义思想。(2)创作思想：刻画困难的人类内心世界，歌颂人间的仁爱和友情，提升人性的高尚与尊严。走向：文艺复兴运动渐渐由质朴走向高雅。(3)观点：看法正确。说明：伴随着西欧经济的复苏和发展、城市的兴起与生活水平的提高，新兴资产阶级起先追求世俗人生的乐趣，从复原被基督教禁欲主义所泯灭的人性起先，掀起了文艺复兴运动，促使文艺作品体现出更多的人文精神。23阅读下列材料，回答问题。 材料一人是万物的尺度。 普罗塔戈拉 材料二中世纪天主教神学把世俗的封建国家制度神圣化，它是当时唯一的意识形态，天主教会无孔不入地渗透在中世纪欧洲社会、经济、政治和思想文化的每一个毛孔，钳制着人们的一切活动。 材料三莎士比亚哈姆雷特台词：“人是宇宙的精华！万物的灵长！”材料四“信徒得救一不靠教皇，二不靠圣礼，只有靠终生悔改才是基督的正道。” 路德选集 材料五“我不同意你说的每一个字，但我愿誓死捍卫你说话的权利。” 伏尔泰(1)材料三、四、五反映了西欧哪三次思想解放的潮流？它们能够兴起的根本缘由是什么？(2)这三次思想解放潮流各自具有怎样的特点？它们产生的共同影响是什么？(3)结合五则材料，概述西方人文主义思想发展的简要历程。 答案：(1)运动：文艺复兴、宗教改革、启蒙运动。根本缘由：西欧资本主义的产生和发展。 (2)特点：文艺复兴以复兴古希腊、罗马文化为名，以人文主义为旗帜；宗教改革以宗教改革的形式，进行反封建斗争；启蒙运动以理性主义为核心，矛头直指封建专制制度。影响：都起到思想解放的作用，都是资产阶级反封建斗争；都有利于资本主义的兴起和发展；都干脆或间接为资产阶级革命作了思想上的打算。(答出两点即可) (3)历程：古希腊先哲以人为本，强调人的价值、人的确定作用，是西方人文主义思想的起源；欧洲中世纪，封建神学黑暗统治，个人意识惨遭压制；人文主义思想几近湮灭；文艺复兴抨击封建教会，提倡人性，提倡特性解放，形成了人文主义的社会思潮；宗教改革挑战教皇的确定权威，使人们从天主教枷锁中解放出来，人文主义思想得到进一步弘扬； 启蒙运动高举理性主义旗帜，反对封建专制制度，建立资产阶级“理性王国”，建构资产阶级政治制度，人文主义思想达到新高度。第 8 页