《饮酒》《春望》

饮饮 酒酒 陶渊明陶渊明 陶渊明（陶渊明（365365427427），一名），一名潜潜，字，字元亮元亮，私谥，私谥靖节靖节，自号，自号五五柳先生柳先生，东晋东晋文学家，浔阳柴桑文学家，浔阳柴桑人。人。2929岁时出仕，任江州祭酒，岁时出仕，任江州祭酒，不久归隐。后陆续做过镇军参军、不久归隐。后陆续做过镇军参军、建威参军等小官，过着时隐时仕建威参军等小官，过着时隐时仕的生活。的生活。4141岁再出为彭泽令，八岁再出为彭泽令，八十多天便弃职而去，从此归隐田十多天便弃职而去，从此归隐田园。他以园。他以田园生活田园生活为题材进行诗为题材进行诗歌创作，是歌创作，是田园诗派田园诗派的开创者。的开创者。诗风平淡自然，极受后人推崇，诗风平淡自然，极受后人推崇，影响深远。主要作品有影响深远。主要作品有归去来归去来兮辞兮辞桃花源记桃花源记归园田居归园田居饮酒饮酒。关于本诗关于本诗 饮酒饮酒是一组是一组五言古诗五言古诗，共二，共二十首，是陶渊明在归隐之初酒后即兴十首，是陶渊明在归隐之初酒后即兴之作，实际是之作，实际是借借“饮酒饮酒”之题表达醉之题表达醉中的乐趣和对人生的感慨中的乐趣和对人生的感慨。这里选的。这里选的是第五首，是其中最有名的一篇。是第五首，是其中最有名的一篇。结庐结庐在在人境，而人境，而无无车马喧车马喧 我的房屋建在众人聚居的地方，却无车我的房屋建在众人聚居的地方，却无车马喧嚣的烦扰。马喧嚣的烦扰。首句即佳。清代著名诗人黄遵宪，名其居首句即佳。清代著名诗人黄遵宪，名其居室为室为“人境庐人境庐”，诗集为人境庐诗草，诗集为人境庐诗草，即取陶渊明诗意为名。即取陶渊明诗意为名。建造房舍建造房舍喧嚣扰攘的尘世喧嚣扰攘的尘世却却喻世俗交喻世俗交往的打扰往的打扰问问君君何能何能尔尔？心远地自偏？心远地自偏 （你）问我怎么能这样？精神远离尘世，超（你）问我怎么能这样？精神远离尘世，超脱世俗，心志高远，所以居所自然也就偏远。脱世俗，心志高远，所以居所自然也就偏远。此此二句承上两句，二句承上两句，自问自答自问自答。因为。因为“心心”能远远摆脱世俗的束缚，所以虽身处闹境，也能远远摆脱世俗的束缚，所以虽身处闹境，也如同居于偏僻地区。如同居于偏僻地区。诗人自称诗人自称如此，这样如此，这样采菊东篱下，采菊东篱下，悠然悠然见南山。见南山。在东篱附近采摘野菊，悠然自得地欣赏庐在东篱附近采摘野菊，悠然自得地欣赏庐山。山。表现诗人表现诗人悠然自得悠然自得的心情。的心情。“只有超凡脱俗只有超凡脱俗的无所牵挂，舍弃功名利禄，归隐田园，才有的无所牵挂，舍弃功名利禄，归隐田园，才有采菊的悠然；只有采菊的悠然，才会见到南山采菊的悠然；只有采菊的悠然，才会见到南山的悠然；欣赏南山的悠然，正是自己超凡脱俗的悠然；欣赏南山的悠然，正是自己超凡脱俗的悠然。的悠然。”是诗人心与自然的会意和亲近是诗人心与自然的会意和亲近，物物我合一，表现诗人超脱尘世，热爱自然的情趣。我合一，表现诗人超脱尘世，热爱自然的情趣。闲适淡泊的样子闲适淡泊的样子山气山气日夕日夕佳，飞鸟相与佳，飞鸟相与还还。傍晚山色秀丽，飞鸟结伴回傍晚山色秀丽，飞鸟结伴回巢巢。归去来兮辞归去来兮辞“鸟倦飞而知还鸟倦飞而知还”意思是意思是天色晚了，鸟尚且会天色晚了，鸟尚且会“知还知还”，人当然更应该，人当然更应该“迷途知返迷途知返”。飞鸟晨出夕还，眷恋山林，是。飞鸟晨出夕还，眷恋山林，是出于生物的本性；人既是自然的产物，也应顺出于生物的本性；人既是自然的产物，也应顺应自然之理，生与大自然同生，死与大自然同应自然之理，生与大自然同生，死与大自然同体。体。山间的云气山间的云气傍晚傍晚飞回巢飞回巢此中此中有有真意真意，欲辨已忘言欲辨已忘言。这里边有人生的真谛，想要分辨清楚却不知怎这里边有人生的真谛，想要分辨清楚却不知怎样用语言表达。样用语言表达。菊花黄，南山青、夕阳红、山气飘、飞鸟还，菊花黄，南山青、夕阳红、山气飘、飞鸟还，大自然恬淡飘逸，各有所归，鸟儿知倦而归，诗人大自然恬淡飘逸，各有所归，鸟儿知倦而归，诗人心如止水，如明镜。大自然的纯真意趣投映到作者心如止水，如明镜。大自然的纯真意趣投映到作者心里，自己的感受也从大自然中折射出来。诗人在心里，自己的感受也从大自然中折射出来。诗人在大自然启迪下，已领悟到人生的真意，又何须用语大自然启迪下，已领悟到人生的真意，又何须用语言表达。言表达。此时此地的情此时此地的情景，总指隐逸景，总指隐逸的田园生活。的田园生活。想要分辨清楚，想要分辨清楚，却不知怎样表达。却不知怎样表达。自然情趣和人生真谛。自然情趣和人生真谛。陶渊明陶渊明结庐在人境，而无车马喧。结庐在人境，而无车马喧。结庐在人境，而无车马喧。结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。问君何能尔？心远地自偏。问君何能尔？心远地自偏。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。采菊东篱下，悠然见南山。采菊东篱下，悠然见南山。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。山气日夕佳，飞鸟相与还。山气日夕佳，飞鸟相与还。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。此中有真意，欲辨已忘言。此中有真意，欲辨已忘言。此中有真意，欲辨已忘言。只要心境旷远，只要心境旷远，保留一颗远离俗世保留一颗远离俗世的心，就不会受到的心，就不会受到世俗的干扰。世俗的干扰。写景名句写景名句揭示主旨揭示主旨主旨：主旨：这首诗这首诗通过对田园生活中自然景色的悠然通过对田园生活中自然景色的悠然欣赏，写出作者心情的闲适、恬静和对官场生活欣赏，写出作者心情的闲适、恬静和对官场生活的厌恶，表现作者归隐自洁、超脱世俗的人生追的厌恶，表现作者归隐自洁、超脱世俗的人生追求。求。本诗中表现境与意会，情与景会，物我皆忘，本诗中表现境与意会，情与景会，物我皆忘，悠然自得的生活情趣的名句是：悠然自得的生活情趣的名句是：，。表现作者对权位名利否定的语句是：表现作者对权位名利否定的语句是：，。？。采菊东篱下采菊东篱下 悠然见南山悠然见南山结庐在人境结庐在人境 而无车马喧而无车马喧问君何能尔问君何能尔 心远地自偏心远地自偏他是谁他是谁?他的诗多沉郁顿挫他的诗多沉郁顿挫他的诗反映了当时的现他的诗反映了当时的现实，故被誉为实，故被誉为“诗史诗史”他是唐代最伟大的现他是唐代最伟大的现实主义诗人实主义诗人后人尊称他为后人尊称他为“诗圣诗圣”他生活在唐朝由盛转衰他生活在唐朝由盛转衰的年代的年代 杜甫（杜甫（712712770770），字子美，生于河南巩县（今河），字子美，生于河南巩县（今河南省巩县），因曾居长安城南少陵，故自称南省巩县），因曾居长安城南少陵，故自称少陵野老少陵野老，世，世称称杜少陵杜少陵。三十五岁以前读书与游历。天宝年间到长安，。三十五岁以前读书与游历。天宝年间到长安，仕进无门，困顿了十年，才获得右卫率府胄曹参军的小职。仕进无门，困顿了十年，才获得右卫率府胄曹参军的小职。安史之乱开始，他流亡颠沛，竟为叛军所俘；脱险后，授安史之乱开始，他流亡颠沛，竟为叛军所俘；脱险后，授官左拾遗。乾元二年（官左拾遗。乾元二年（759759），他弃官西行，最后到四川，），他弃官西行，最后到四川，定居成都，一度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎，定居成都，一度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎，故又有故又有杜工部杜工部之称。晚年举家东迁，漂泊鄂、湘一带，贫之称。晚年举家东迁，漂泊鄂、湘一带，贫病而死。病而死。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为诗史诗史。其人忧。其人忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被奉为国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被奉为诗圣诗圣。作者简介：作者简介：杜杜甫甫简简介介 杜甫现存诗一千四百多杜甫现存诗一千四百多首。诗首。诗“三吏三吏”“”“三别三别”皆被皆被传诵，作品汇为传诵，作品汇为杜工部集杜工部集。他善于表现重大的主题，他善于表现重大的主题，也善于描写细小的事物，题材也善于描写细小的事物，题材是多方面的。无论五言、七言、是多方面的。无论五言、七言、古体、近体，都特别出色，又古体、近体，都特别出色，又能融合前人艺术的各种长处，能融合前人艺术的各种长处，形成了自己形成了自己“沉郁顿挫沉郁顿挫”的独的独特风格。特风格。杜甫在我国诗歌发展史上杜甫在我国诗歌发展史上所作出的贡献是巨大的，他对所作出的贡献是巨大的，他对后世的影响是深远的。后世的影响是深远的。国破山河在，城春草木深。国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。白头搔更短，浑欲不胜簪。唐肃宗至德元年唐肃宗至德元年 (756(756年年)八月，杜甫从鄜八月，杜甫从鄜 (f)(f)州州 (现在陕西富县现在陕西富县)前往灵武前往灵武 (现在属宁夏现在属宁夏)投奔肃宗，投奔肃宗，途中为叛军所俘，后困居长安。这首诗作于次年三月。途中为叛军所俘，后困居长安。这首诗作于次年三月。春春 望望时代背景介绍时代背景介绍国国破山河在，破山河在，城城春草木深。春草木深。虽是虽是写景写景，却也痛切地，却也痛切地传达传达了诗人了诗人_的的感情感情。对对 偶偶 长安沦陷，只有山河依旧；春天来了，长安长安沦陷，只有山河依旧；春天来了，长安城里草木茂密。城里草木茂密。忧国忧国长安城长安城国都国都感时感时花花溅泪溅泪，恨别恨别鸟惊心。鸟惊心。“感时花溅泪，恨别鸟惊心。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”这联一般有两种解释：这联一般有两种解释：(1)诗人因感时恨别，见花而落泪，听到鸟鸣而感到惊心；诗人因感时恨别，见花而落泪，听到鸟鸣而感到惊心；(2)以花、鸟拟人，花感时而落泪，鸟恨别而惊心。以花、鸟拟人，花感时而落泪，鸟恨别而惊心。你赞成哪一种解释你赞成哪一种解释?理由是什么理由是什么?借花鸟之景抒借花鸟之景抒_之情。花鸟本应使人快乐，之情。花鸟本应使人快乐，诗人因诗人因_，见到花鸟反自落泪伤心。，见到花鸟反自落泪伤心。感伤感伤感时伤别感时伤别 也可解释为也可解释为移情于物移情于物，花鸟也是有情物，它们也，花鸟也是有情物，它们也因悲伤哀怨而溅泪惊心，以此衬托诗人心情。因悲伤哀怨而溅泪惊心，以此衬托诗人心情。为国家的时为国家的时局而感伤局而感伤流泪流泪怅恨离别怅恨离别烽火烽火连三月，家书连三月，家书抵抵万金。万金。颈联表表现自开春以至三月，自开春以至三月，战火持火持续不不断断。写出家音隔。写出家音隔绝，久盼不至的，久盼不至的焦急心情焦急心情。连绵的战火已经延续了半年多，家书难得，连绵的战火已经延续了半年多，家书难得，一封抵得上万两黄金。一封抵得上万两黄金。战事战事值，相当值，相当白头白头搔搔更短，更短，浑浑欲不欲不胜胜簪。簪。在忧国念家、感时恨别之外，又自叹在忧国念家、感时恨别之外，又自叹_，更平添一份悲哀。，更平添一份悲哀。老将至矣老将至矣 愁绪缠绕，搔头思考，白发越抓越少，简愁绪缠绕，搔头思考，白发越抓越少，简直要不能插簪了。直要不能插簪了。简直简直能够承受、禁得起能够承受、禁得起白头发白头发用手指轻轻的抓用手指轻轻的抓表达了诗人表达了诗人忧国伤时，念家悲己忧国伤时，念家悲己的感情。的感情。朗读诗歌，整体感知，思考：朗读诗歌，整体感知，思考：a a如何理解题目如何理解题目“春望春望”?在春天，诗人看到长安的景象，借以抒怀在春天，诗人看到长安的景象，借以抒怀b b诗歌描写了怎样的社会状况诗歌描写了怎样的社会状况?战火不断，国破家亡，妻离子散，民不聊生战火不断，国破家亡，妻离子散，民不聊生c c诗歌表达了诗人怎样的思想感情诗歌表达了诗人怎样的思想感情?赤壁赤壁杜牧杜牧（803803852852），），晚唐杰出的诗晚唐杰出的诗人。字牧之人。字牧之。京兆万年（今陕。京兆万年（今陕西西安）人。大和进士，历任西西安）人。大和进士，历任监察御史、史馆修撰、中书舍监察御史、史馆修撰、中书舍人，人，世称世称“杜舍人杜舍人”。为人刚。为人刚直，不逢迎权贵，在仕途上不直，不逢迎权贵，在仕途上不很得意。其文学创作有多方面很得意。其文学创作有多方面的成就，诗、赋、古文都足以的成就，诗、赋、古文都足以名家。尤长于七绝，名家。尤长于七绝，人称人称“小小杜杜”，以别于杜甫。，以别于杜甫。与李商隐与李商隐齐名，并称齐名，并称“小李杜小李杜”，有，有樊川文集樊川文集。写作背景：写作背景：这首诗是作者经过赤壁这个著名古这首诗是作者经过赤壁这个著名古战场，有感于三国时代的英雄成败而写战场，有感于三国时代的英雄成败而写下的。诗人以地名为题，实则是咏古咏下的。诗人以地名为题，实则是咏古咏史之作。史之作。赤壁赤壁:山名。汉献帝建山名。汉献帝建安十三年安十三年,孙权、刘备孙权、刘备联军在这里大败曹操，联军在这里大败曹操，奠定了三国鼎立的基奠定了三国鼎立的基础。础。前两句是叙事前两句是叙事，交代兴感之由。借一件事物来，交代兴感之由。借一件事物来兴起对前朝的慨叹，为下文作铺垫。兴起对前朝的慨叹，为下文作铺垫。折折戟戟沉沙铁未沉沙铁未销销，自，自将将磨洗磨洗认前朝认前朝。古代兵器古代兵器销蚀销蚀拿，取拿，取辨认出是前朝遗物辨认出是前朝遗物断戟沉没泥沙中，六百年来竟未销熔；自己拿断戟沉没泥沙中，六百年来竟未销熔；自己拿来磨洗，辨认出是前朝遗物。来磨洗，辨认出是前朝遗物。东风不与东风不与周郎周郎便便 ，铜雀铜雀春深锁二乔。春深锁二乔。后两句发议论感慨后两句发议论感慨。如果不是东风给了周瑜方。如果不是东风给了周瑜方便，取得胜利的就可能是曹操，历史将要重写。便，取得胜利的就可能是曹操，历史将要重写。二乔的命运在这里代表了东吴的命运，以小见二乔的命运在这里代表了东吴的命运，以小见大。大。周瑜周瑜铜雀台铜雀台假使当年东风不给周瑜的火攻计方便；大乔小假使当年东风不给周瑜的火攻计方便；大乔小乔就要被曹操锁闭在铜雀台中。乔就要被曹操锁闭在铜雀台中。1 1、结构：、结构：2 2、特点：、特点：3 3、主题：、主题：句写句写议论感慨议论感慨。借物咏叹借物咏叹 点明赤壁之战关系到国家存亡，社稷安点明赤壁之战关系到国家存亡，社稷安危；同时暗指自己危；同时暗指自己胸怀大志不被重用胸怀大志不被重用，以小，以小见大见大，表现了诗人，表现了诗人英雄无用武之地的抑郁不英雄无用武之地的抑郁不平之气平之气。句写句写兴感之由；兴感之由；小结：小结：