项羽本纪课件.ppt1

项羽本纪课件项羽本纪课件.ppt1.ppt1史记选读之项史记选读之项 羽羽 本本 纪纪“史记一百三十篇中，以项史记一百三十篇中，以项羽本纪为最。而项羽本纪中，羽本纪为最。而项羽本纪中，又以又以巨鹿之战、鸿门之宴、垓下之巨鹿之战、鸿门之宴、垓下之会会为最。反复诵观，可歌可泣在此为最。反复诵观，可歌可泣在此数端耳。数端耳。”-郑板桥郑板桥普通高中课程标准实验教科书普通高中课程标准实验教科书语文选修语文选修项羽本纪全面记载了项羽生平事项羽本纪全面记载了项羽生平事业的兴盛衰亡的历程，其中着重描绘业的兴盛衰亡的历程，其中着重描绘了这个英雄人物短暂而波澜起伏的四了这个英雄人物短暂而波澜起伏的四个阶段。个阶段。吴中起兵吴中起兵事业的起点事业的起点 巨鹿之战巨鹿之战功业的功业的顶点顶点 鸿门宴鸿门宴由盛而衰的由盛而衰的转折点转折点 垓下自刎垓下自刎英雄未路的英雄未路的终点终点项羽，是司马迁笔下最典型的悲剧英雄代表，作项羽，是司马迁笔下最典型的悲剧英雄代表，作为一个为一个“失败的英雄失败的英雄”，他的故事无数次地被搬上，他的故事无数次地被搬上舞台，后人既为他的英勇善战，霸王之气所折服，舞台，后人既为他的英勇善战，霸王之气所折服，同时又为他的失败命运而扼腕叹息。同时又为他的失败命运而扼腕叹息。那么项羽在与刘邦的对峙中怎么会一步一步走向那么项羽在与刘邦的对峙中怎么会一步一步走向衰败，最后落得个衰败，最后落得个“乌江自刎乌江自刎”的下场呢？在的下场呢？在“垓下垓下之围之围”时，项羽哀叹：时，项羽哀叹：“此天之亡我，非战之罪也。此天之亡我，非战之罪也。”项羽把自己的失败归咎于项羽把自己的失败归咎于“天天”，俗话说，俗话说“当局者迷，当局者迷，旁观者清旁观者清”，我们作为旁观者、后来者，似乎应该，我们作为旁观者、后来者，似乎应该可以以一种更加客观，更加公正的态度来评价项羽。可以以一种更加客观，更加公正的态度来评价项羽。豪迈不群与少年言志体现了项羽除豪迈不群与少年言志体现了项羽除暴安良、建立丰功伟绩、成就英雄霸业暴安良、建立丰功伟绩、成就英雄霸业的宏愿；的宏愿；粗疏的性格，为他刚愎自用，感情粗疏的性格，为他刚愎自用，感情用事，优柔寡断，拒纳良言，用事，优柔寡断，拒纳良言，错失良机，错失良机，大失人心埋下了落败的种子。大失人心埋下了落败的种子。性格与一生功业的性格与一生功业的成败成败的联系：的联系：太史公最得文，太史公最得文，项羽最得意战，项羽最得意战，-明代茅坤 巨鹿之战背景：巨鹿之战，是当时一场重要的战役。秦的主巨鹿之战，是当时一场重要的战役。秦的主力集中在这里，秦兵转败为胜，各路救赵的力集中在这里，秦兵转败为胜，各路救赵的诸侯军，齐聚巨鹿城下，却都不敢进军，都诸侯军，齐聚巨鹿城下，却都不敢进军，都作壁上观。怀王派宋义为大将军，率兵救赵，作壁上观。怀王派宋义为大将军，率兵救赵，此人怯懦自私，坚持观望态度，停军不前。此人怯懦自私，坚持观望态度，停军不前。项羽却认识到这是一场关键的战争，断斩宋项羽却认识到这是一场关键的战争，断斩宋义之头，率军渡河救赵，破釜沉舟，终于大义之头，率军渡河救赵，破釜沉舟，终于大破秦军，扭转战局，破秦军，扭转战局，极写项羽叱咤风云，英极写项羽叱咤风云，英勇善战的英雄形象。勇善战的英雄形象。史记选读之项史记选读之项 羽羽 本本 纪纪普通高中课程标准实验教科书普通高中课程标准实验教科书语文选修语文选修史记选读之项史记选读之项 羽羽 本本 纪纪项羽已杀卿子冠军，威震楚国，名闻诸侯。项羽已杀卿子冠军，威震楚国，名闻诸侯。乃遣当阳君、蒲将军将卒二万渡河，救巨鹿。乃遣当阳君、蒲将军将卒二万渡河，救巨鹿。战少利，陈余复请兵。项羽乃悉引兵渡河，战少利，陈余复请兵。项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。于是至则围王离，与士卒必死，无一还心。于是至则围王离，与秦军遇，九战，绝其甬道，大破之，杀苏角，秦军遇，九战，绝其甬道，大破之，杀苏角，虏王离。涉间不降楚，自烧杀。虏王离。涉间不降楚，自烧杀。思考:划线这段叙述的句式、节奏有什么特点？和这段文字所表达的内容有什么关系？普通高中课程标准实验教科书普通高中课程标准实验教科书语文选修语文选修v这节前面用了直接描写的手法，句式简短，节奏紧促，写出势如破竹的气势，而且抓住战士的心理（破釜沉舟），展示项羽卓越非凡的指挥才能，文字虽然不多，但项羽勇猛善战，一往无前的将帅形象展现在我们面前。当是时，楚兵冠诸侯。诸侯军救巨鹿下当是时，楚兵冠诸侯。诸侯军救巨鹿下者十余壁，者十余壁，莫敢莫敢纵兵。及楚击秦，诸将纵兵。及楚击秦，诸将皆从壁上观。楚战士皆从壁上观。楚战士无不无不一以当十，楚一以当十，楚兵呼声动天，诸侯军兵呼声动天，诸侯军无不无不人人惴恐。于人人惴恐。于是已破秦军，项羽召见诸侯将，入辕门，是已破秦军，项羽召见诸侯将，入辕门，无不无不膝行而前膝行而前，莫敢莫敢仰视仰视。项羽由是始。项羽由是始为诸侯上将军，诸侯皆属焉。为诸侯上将军，诸侯皆属焉。史记选读之项史记选读之项 羽羽 本本 纪纪普通高中课程标准实验教科书普通高中课程标准实验教科书语文选修语文选修v 有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；v苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。v 蒲松龄撰 自勉联 项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。歌数阕，美人和之。项王泣数行下，项王泣数行下，左左右皆泣，右皆泣，莫能仰视莫能仰视。霸王别姬霸王别姬 比较项羽垓下歌与刘邦大风歌，比较项羽垓下歌与刘邦大风歌，各自表现的思想有何不同？各自表现的思想有何不同？v明确：垓下歌表现的是项羽面临绝境之明确：垓下歌表现的是项羽面临绝境之时。地厚天高，却托身无所，一种愤怒，万时。地厚天高，却托身无所，一种愤怒，万种低回，是一种英雄穷途末路之哭。种低回，是一种英雄穷途末路之哭。v大风歌是刘邦得到天下，平息淮南王黥大风歌是刘邦得到天下，平息淮南王黥布叛乱，得胜还朝，路途回归故里的一种张布叛乱，得胜还朝，路途回归故里的一种张狂之辞，但之中又隐藏着浓浓的恐惧与悲哀。狂之辞，但之中又隐藏着浓浓的恐惧与悲哀。垓下和歌垓下和歌 汉兵已略地，四方楚歌声。汉兵已略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生大王意气尽，贱妾何聊生?“霸王别姬霸王别姬”中项羽为什么哭了？如果删掉中项羽为什么哭了？如果删掉“左右皆左右皆泣，莫能仰视泣，莫能仰视”效果如何？效果如何？霸王别姬霸王别姬我站在烈烈风中我站在烈烈风中恨不能荡尽绵绵心痛恨不能荡尽绵绵心痛望苍天四方云动望苍天四方云动剑在手剑在手问天下谁是英雄问天下谁是英雄人世间有百媚千抹人世间有百媚千抹我却独爱你那一种我却独爱你那一种伤心处别时路有谁不同伤心处别时路有谁不同多少年恩爱匆匆葬送多少年恩爱匆匆葬送我心中你最重我心中你最重悲欢共生死同悲欢共生死同你用柔情刻骨你用柔情刻骨换我豪情天纵换我豪情天纵我心中你最重我心中你最重我的泪向天冲我的泪向天冲来世也当称雄来世也当称雄归去斜阳正浓归去斜阳正浓v我们再来看项羽的最后一战我们再来看项羽的最后一战“东城快东城快战战”。思考讨论：。思考讨论：“东城快战东城快战”中作者中作者运用了哪些手法刻画项羽形象的？运用了哪些手法刻画项羽形象的？观观古古今今之之成成败败，成成，人人也也，非非天天也也；败败，亦亦人人也也，非非天天也也。成成败败得得失失，皆皆由由人人也也，非非关关天天也也。得得失失之之故故，归归之之于于天天，亦亦惑矣！惑矣！v虽然在快战中刻画了项羽的神勇无比、威猛异常、虽然在快战中刻画了项羽的神勇无比、威猛异常、勇力过人、临危不惧的性格特点，让人佩服、敬仰，勇力过人、临危不惧的性格特点，让人佩服、敬仰，但但性格决定命运。性格决定命运。v谁都知道，垓下之围是楚汉相争的最后一次战役，谁都知道，垓下之围是楚汉相争的最后一次战役，也是决定最后胜负的关键一战，是不折不扣的决战。也是决定最后胜负的关键一战，是不折不扣的决战。然而身为统帅的项羽，想到的却不是决战，而是快然而身为统帅的项羽，想到的却不是决战，而是快战。用他自己的话说，就是战。用他自己的话说，就是“今日固决死，愿为诸君今日固决死，愿为诸君快战快战”。也就是说，痛痛快快打一仗，速战速决，尽。也就是说，痛痛快快打一仗，速战速决，尽快了结。这是逞匹夫之勇啊！快了结。这是逞匹夫之勇啊！v快战和决战是不一样的。决战有胜负难分、一决雌快战和决战是不一样的。决战有胜负难分、一决雌雄的意思，也就是还有求胜的想法，快战则雄的意思，也就是还有求胜的想法，快战则只求痛只求痛快于一时快于一时，不过逞强示勇而已，不过逞强示勇而已，完全不计后果完全不计后果。v作为统帅，是应该取作为统帅，是应该取“决战决战”还是还是“快战快战”呢？当然是呢？当然是前者，前者，“胜败乃兵家常事胜败乃兵家常事”。所以项羽的性格也决定。所以项羽的性格也决定了他的失败。了他的失败。宁肯站着死宁肯站着死,不愿跪着生不愿跪着生!题乌江亭题乌江亭唐 杜牧胜败兵家事不期，胜败兵家事不期，包羞忍耻包羞忍耻是男儿。是男儿。江东子弟多才俊，江东子弟多才俊，卷土重来未可知。卷土重来未可知。夏日绝句夏日绝句宋 李清照生当做生当做人杰人杰，死亦为死亦为鬼雄鬼雄。至今思项羽，至今思项羽，不肯过江东。不肯过江东。你认为呢?你认为呢你认为呢?5 5 5 5、项羽是否应该自刎、项羽是否应该自刎、项羽是否应该自刎、项羽是否应该自刎?乌江亭乌江亭宋王安石百战疲劳壮士哀，百战疲劳壮士哀，中原一败中原一败势难回势难回。江东子弟今虽在，江东子弟今虽在，肯为君王卷土来。肯为君王卷土来。杜牧杜牧:男儿应当能屈能伸卷土重来男儿应当能屈能伸卷土重来.从从“包羞忍耻包羞忍耻”“卷土重来卷土重来”分析入手分析入手.（兵家（兵家用兵）用兵）李清照李清照:项羽气势豪壮项羽气势豪壮,令人敬仰。这首令人敬仰。这首诗从开始至结束都洋溢着对英雄的赞美诗从开始至结束都洋溢着对英雄的赞美和敬仰。（气节）和敬仰。（气节）故隐忍就功名，非烈丈夫孰能致此哉！故隐忍就功名，非烈丈夫孰能致此哉！史记史记王安石以一个大政治家的非凡气度和远见王安石以一个大政治家的非凡气度和远见卓识，对于项羽之死又提出了与众不同的卓识，对于项羽之死又提出了与众不同的见解。如果说见解。如果说杜牧杜牧对项羽评价注重对项羽评价注重“该不该该不该”，王安石王安石则看重则看重“能不能能不能”，杜牧认为项，杜牧认为项羽不该乌江自刎，该重整旗鼓，以便东山羽不该乌江自刎，该重整旗鼓，以便东山再起；王安石则深入分析了民心的向背和再起；王安石则深入分析了民心的向背和大势所趋。楚汉相争，战乱频仍，百姓饱大势所趋。楚汉相争，战乱频仍，百姓饱受战乱之苦，而望烽烟止息。此时刘邦已受战乱之苦，而望烽烟止息。此时刘邦已稳定了大局，项羽则一败涂地，回天无力，稳定了大局，项羽则一败涂地，回天无力，民心和形势都决定了项羽不可能再有东山民心和形势都决定了项羽不可能再有东山再起、卷土重来的辉煌。其中民心的向背再起、卷土重来的辉煌。其中民心的向背和顺应形势的高论，就很发人深思，时至和顺应形势的高论，就很发人深思，时至今日，更显得是至理名言！今日，更显得是至理名言！v司马迁给我们刻画了一个经久不衰司马迁给我们刻画了一个经久不衰的项羽形象，对于项羽，不同的人的项羽形象，对于项羽，不同的人有不同的评价，看看人们是如何评有不同的评价，看看人们是如何评价项羽的。价项羽的。1 1、司马迁对项羽的评价、司马迁对项羽的评价 v史记中本纪是给在一定历史时期以史记中本纪是给在一定历史时期以内掌握最高统治权者写的。而项羽从起内掌握最高统治权者写的。而项羽从起兵反秦胜利到他被汉军所败而自杀乌江兵反秦胜利到他被汉军所败而自杀乌江（前（前209前前202），终生未完成帝业，），终生未完成帝业，司马迁为什么把项羽传记列入司马迁为什么把项羽传记列入“本纪本纪”，这并不是司马迁这并不是司马迁“求名责实，再三乖谬求名责实，再三乖谬”，而正是表现了司马迁，而正是表现了司马迁从历史的实际出从历史的实际出发的客观态度发的客观态度。因为在秦亡以后，汉兴。因为在秦亡以后，汉兴以前的以前的过渡阶段，项羽实际支配着当时过渡阶段，项羽实际支配着当时的政局，代表着当时的政权。的政局，代表着当时的政权。v正如司马迁在正如司马迁在“论赞论赞”中所说的中所说的“政由羽政由羽出，号为出，号为霸王霸王，位虽不终，近古以来，位虽不终，近古以来未尝有也。未尝有也。”司马迁把项羽看得同帝王一司马迁把项羽看得同帝王一样。但司马迁认为项羽样。但司马迁认为项羽“自矜功伐，奋其自矜功伐，奋其私智而不师古私智而不师古”，“欲以力征经营天下，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引不自责，过矣。乃引天亡我，非战之罪天亡我，非战之罪也也，岂不谬哉！，岂不谬哉！”。由此可见，司马迁。由此可见，司马迁并不完全是以成败论英雄，而是遵从历并不完全是以成败论英雄，而是遵从历史，从实际出发，基本客观地评价了历史，从实际出发，基本客观地评价了历史人物。史人物。v 司马迁对项羽的描写司马迁对项羽的描写真实而又客观，且带有真实而又客观，且带有强烈的感情强烈的感情，他赞扬项羽，但并不隐瞒他的，他赞扬项羽，但并不隐瞒他的缺点，他批评项羽的缺点，但并不妨碍对他缺点，他批评项羽的缺点，但并不妨碍对他的敬仰，这些都是司马迁的可贵之处，也是的敬仰，这些都是司马迁的可贵之处，也是成功之处。成功之处。v项羽，他是一个卓越的战将，但他不懂政治。项羽，他是一个卓越的战将，但他不懂政治。武力、剽悍和血腥只能换得表面的震慑。项武力、剽悍和血腥只能换得表面的震慑。项羽个人的英勇终究没能挡住群起的诸侯，没羽个人的英勇终究没能挡住群起的诸侯，没能挡住能挡住民心的向背民心的向背。生存以人为本，无论一生存以人为本，无论一个民族、一个企业、一个领域、一个项目。个民族、一个企业、一个领域、一个项目。v他可以去攻城掠池、啸傲疆场，但他不适合他可以去攻城掠池、啸傲疆场，但他不适合去经营天下。他不知道用人，本来能人就不去经营天下。他不知道用人，本来能人就不多，有一个厉害的范增却不好好任用，依靠多，有一个厉害的范增却不好好任用，依靠个人的英勇只能营造一个短暂的传奇。而刘个人的英勇只能营造一个短暂的传奇。而刘邦则不同，他文武都不突出，但善于用人，邦则不同，他文武都不突出，但善于用人，他任用张良、萧何、韩信各挡一面，依靠群他任用张良、萧何、韩信各挡一面，依靠群体的力量最终成就了一个王朝的霸业。体的力量最终成就了一个王朝的霸业。v在秦末乱世的天空中，项羽原本只适合在秦末乱世的天空中，项羽原本只适合做一做一颗流星，他短暂的生命照亮了历史前进的道颗流星，他短暂的生命照亮了历史前进的道路。路。v项羽是一面镜子，他反射的光芒足以耀亮古项羽是一面镜子，他反射的光芒足以耀亮古今、警示整个社会。后人应该从中得到启示今、警示整个社会。后人应该从中得到启示和借鉴。和借鉴。史记选读之项史记选读之项 羽羽 本本 纪纪在司马迁的笔下，项羽是在司马迁的笔下，项羽是一个真正的一个真正的“人人”，一个顶，一个顶天立地的男子汉天立地的男子汉，通过对，通过对史记项羽本纪的解读，史记项羽本纪的解读，我们得以走进项羽丰富的我们得以走进项羽丰富的内心世界，得以与霸王同内心世界，得以与霸王同喜同悲，得以感受英雄独喜同悲，得以感受英雄独特的人格魅力，对于项羽，特的人格魅力，对于项羽，我们应该从项羽本纪我们应该从项羽本纪的全文来解读。的全文来解读。普通高中课程标准实验教科书普通高中课程标准实验教科书语文选修语文选修韩兆琦在史记博议说，韩兆琦在史记博议说，“项羽项羽是一个顶天立地的英雄，却同时也是一个顶天立地的英雄，却同时也是一个鼠目寸光的庸人；有时有龙是一个鼠目寸光的庸人；有时有龙飞凤舞之雄姿，有时又愚蠢昏庸的飞凤舞之雄姿，有时又愚蠢昏庸的像一头驴子；有时宽厚仁慈，有时像一头驴子；有时宽厚仁慈，有时又暴戾凶残的令人发指又暴戾凶残的令人发指”。夫运筹帷帐之中，决胜千里之外，吾不如子夫运筹帷帐之中，决胜千里之外，吾不如子房（即张良）。镇国家，抚百姓，给馈饷，房（即张良）。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。一范增而不能用，此其所以为我擒也。（得（得人者昌，失人者亡）人者昌，失人者亡）选自史记选自史记高祖本纪高祖本纪(不能用人不能用人)韩信对项羽的评价韩信对项羽的评价 “项王见人恭敬慈爱，言语呕呕项王见人恭敬慈爱，言语呕呕(x)，人有，人有疾病，涕泣分食饮，至使人有功当封爵者，疾病，涕泣分食饮，至使人有功当封爵者，印刓印刓(wn)敝，忍不能予，此所谓敝，忍不能予，此所谓妇人之仁妇人之仁也。也。”然而然而“所过无不残灭者，天下多怨，百所过无不残灭者，天下多怨，百姓不亲附，特劫于威强耳。姓不亲附，特劫于威强耳。名虽为霸，实失名虽为霸，实失天下心天下心。”注：注：呕呕：和悦的样子呕呕：和悦的样子 印刓印刓(wn)敝：把印信捏在手中，敝：把印信捏在手中，棱角都棱角都 被摸圆了。被摸圆了。（妇人之仁、失去人心）（妇人之仁、失去人心）人民解放军占领南京人民解放军占领南京 毛泽东毛泽东 钟山风雨起苍黄钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷天翻地覆慨而慷.宜将剩勇追穷寇宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。不可沽名学霸王。天若有情天亦老天若有情天亦老,人间正道是沧桑人间正道是沧桑.毛泽东认为项羽在处理和刘邦的关系上犯了沽毛泽东认为项羽在处理和刘邦的关系上犯了沽名钓誉的错误名钓誉的错误,最终落得自刎乌江的下场。最终落得自刎乌江的下场。再给项羽一次机会再给项羽一次机会题乌江亭题乌江亭 唐唐 杜牧杜牧胜败兵家事不期，胜败兵家事不期，包羞忍耻包羞忍耻是男儿。是男儿。江东子弟多才俊，江东子弟多才俊，卷土重来卷土重来未可知。未可知。他会成功吗？他会成功吗？探究探究:项羽性格特点项羽性格特点v1、复杂多变的人物性格、复杂多变的人物性格方法指导：方法指导：人是立体的，多种性格矛盾而统人是立体的，多种性格矛盾而统一地集合在同一个人的身上，而这复一地集合在同一个人的身上，而这复杂的性格就流露在人的一言一行中。杂的性格就流露在人的一言一行中。分析人物性格应从人物外貌、分析人物性格应从人物外貌、语言、语言、行为、行为、动作、心理动作、心理等方面入手。等方面入手。（一）（一）秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：俱观。籍曰：“彼可取而代也。彼可取而代也。”（项羽（项羽本纪）本纪）楚汉双方在广武对峙时，项羽捉住刘邦的父楚汉双方在广武对峙时，项羽捉住刘邦的父亲拿到阵前当人质，希望藉此来威肋刘邦投亲拿到阵前当人质，希望藉此来威肋刘邦投降。项羽对刘邦说：降。项羽对刘邦说：“今不急下，吾烹太公。今不急下，吾烹太公。”汉王曰：汉王曰：“吾与项羽俱北面受命怀王，曰吾与项羽俱北面受命怀王，曰约为兄弟约为兄弟，吾翁即若翁。必欲烹而翁，吾翁即若翁。必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。则幸分我一杯羹。”（项羽本纪）（项羽本纪）项羽：项羽：直率粗犷，胸无城府，直率粗犷，胸无城府，优柔寡断；优柔寡断；（二二）居居数数日日，项项羽羽引引兵兵西西屠屠咸咸阳阳，杀杀秦秦降降王王子子婴婴，烧烧秦秦宫宫室室，火火三三月月不不灭灭，收收其其货货宝宝妇妇女女而而东东。人人或或说说项项王王曰曰：“关关中中阻阻山山河河四四塞塞，地地肥肥饶饶，可可都都以以霸霸。”项项王王见见秦秦宫宫室室皆皆以以烧烧残残破破，又又心心怀怀思思欲欲东东归归，曰曰：“富富贵贵不不归归故故乡乡，如如衣衣绣绣夜夜行行，谁谁知知之之者者！”说说者者曰曰：“人人言言楚楚人人沐沐猴猴而而冠冠耳耳，果果然然。”项项王王闻闻之之，烹烹说者。说者。项羽：项羽：残暴、贪婪、骄傲自满、残暴、贪婪、骄傲自满、心胸狭窄等心胸狭窄等（三）外黄不下。数日，已降，项王（三）外黄不下。数日，已降，项王怒，悉令男子年十五已上诣城东，欲坑怒，悉令男子年十五已上诣城东，欲坑之之项羽召黥布、蒲将军计曰：项羽召黥布、蒲将军计曰：“秦秦吏卒尚众，其心不服，至关中不听，事吏卒尚众，其心不服，至关中不听，事必危，必危，不如击杀之不如击杀之，而独与章邯、长史，而独与章邯、长史欣、都尉翳入秦。欣、都尉翳入秦。”于是楚军夜击于是楚军夜击,坑秦坑秦卒二十余万人新安城南卒二十余万人新安城南。反映了项羽性格中反映了项羽性格中凶狠残暴凶狠残暴的一面的一面总结：项羽的性格悲剧总结：项羽的性格悲剧v第一个性格特点是第一个性格特点是勇而无谋勇而无谋v第二个性格特点是第二个性格特点是优柔寡断优柔寡断 v第三个性格特点是第三个性格特点是孤性多疑孤性多疑 v第四个性格特点是第四个性格特点是残暴成性残暴成性 性格决定命运性格决定命运项羽的性格与其悲剧命运的关系项羽的性格与其悲剧命运的关系1、失人心者不得天下、失人心者不得天下2、从鸿门宴看楚汉相争中项羽、从鸿门宴看楚汉相争中项羽3、从项羽的品质看项羽失败的必然性、从项羽的品质看项羽失败的必然性凡是能统一天下营造太平盛世的君王皆有以下三种凡是能统一天下营造太平盛世的君王皆有以下三种非凡的品质，项羽却不具备。非凡的品质，项羽却不具备。其一，斩钉截铁，当断则断。其一，斩钉截铁，当断则断。其二，仁慈之心，择时弃之。其二，仁慈之心，择时弃之。其三，深思熟虑，智勇过人。项羽此人性情太质直，其三，深思熟虑，智勇过人。项羽此人性情太质直，为人轻率，遇事思考不周。为人轻率，遇事思考不周。4、从楚汉战争中看霸王失败的必然性、从楚汉战争中看霸王失败的必然性项羽的悲剧项羽的悲剧警醒警醒我们：我们：要能够在人生的转折关头，特别是带历史性的关要能够在人生的转折关头，特别是带历史性的关头，头脑清醒，把握契机，多谋善断，培养理想头，头脑清醒，把握契机，多谋善断，培养理想人格和良好的心理素质具有极为重要的意义。否人格和良好的心理素质具有极为重要的意义。否则，决不可能在人生转折的大舞台上演出威武雄则，决不可能在人生转折的大舞台上演出威武雄壮的话剧来，而只能像项羽那样仰天长啸壮的话剧来，而只能像项羽那样仰天长啸“此天之此天之亡我，非战之罪也亡我，非战之罪也”。为自己。给历史留下一个个。为自己。给历史留下一个个遗憾遗憾 也许项羽性格中有着一切悲剧人物所无法抗拒的命也许项羽性格中有着一切悲剧人物所无法抗拒的命运吧运吧他残暴凶狠、好杀成性，他性格直率、感他残暴凶狠、好杀成性，他性格直率、感情用事，他刚愎自用、听信谗言，他自恃甚高、冥情用事，他刚愎自用、听信谗言，他自恃甚高、冥顽不灵。他顽固坚持自己的人格尊严，执着于自己顽不灵。他顽固坚持自己的人格尊严，执着于自己的人生道路，保持着自己的生活方式，虽然这种性的人生道路，保持着自己的生活方式，虽然这种性格让他遭受痛苦磨难，使他最后身心具疲，使他最格让他遭受痛苦磨难，使他最后身心具疲，使他最终四面楚歌，以至乌江自刎。但又试想，一个叱咤终四面楚歌，以至乌江自刎。但又试想，一个叱咤风云的楚霸王，倘若不能依靠自己希望的方式生活风云的楚霸王，倘若不能依靠自己希望的方式生活下去，活着对他来说又有什么乐趣呢？他是宁愿牺下去，活着对他来说又有什么乐趣呢？他是宁愿牺牲生命也不愿苟活的，所以他选择了自刎，或许这牲生命也不愿苟活的，所以他选择了自刎，或许这也就是悲剧英雄所留给我们的无奈吧。也就是悲剧英雄所留给我们的无奈吧。本文的艺术手法本文的艺术手法1 1、抓住主要事件，具体细致地描写人物活动，、抓住主要事件，具体细致地描写人物活动，以突出人物特点，塑造人物形象。（霸王别姬、以突出人物特点，塑造人物形象。（霸王别姬、东城快战）东城快战）2 2、语言特色、语言特色 善于运用符合人物身分的口语来表现人物的善于运用符合人物身分的口语来表现人物的神态和性格。（观始皇少年言志之语）神态和性格。（观始皇少年言志之语）叙述语口语化。（叙述语口语化。（“太史公太史公”曰新体例）曰新体例）