语文粤教版选修《唐宋散文选读》第三单元-第9课-山中与裴秀才迪书课件

第9课山中与裴秀才迪书第三单元书信传情文本导学学后自评内容索引文本导学1.通假字通假字无忽同 ，。2.古今异义(1)景气和畅。古义：今义：(2)僮仆静默。古义：今义：基础整合“毋”不要气候。指生产增长、失业减少、信用活跃等经济繁荣现象，也指兴旺，繁荣。指已休息。寂静，没有声音；肃立不做声，表示悼念。(3)因驮黄檗人往，不一。古义：今义：(4)非子天机清妙者。古义：_今义：不一一详述，古人书信结尾常用的套语。不相同(只做谓语，不做定语)。天性。比喻自然界的秘密，也泛指重要而不可泄露的秘密。神秘的天意。(1)过3.一一词多多义故山殊可过：_秦师将袭郑，过周北门：_都城过百雉，国之害也：_人谁无过？过而能改，善莫大焉：_闻将军有意督过之，脱身独去：_(2)方足下方温经：_太行、王屋二山，高万仞，方七百里：_在位以贞白称，时人方之前朝贡禹：_如此天下知方，而狱无怨滥矣：_比及三年，可使有勇，且知方也：_过访，游览经过超过过错责备当，正在方圆比方道理道理(3)因因驮黄檗人往：_沃野千里，高祖因之以成帝业：_更延英俊，因力授爵：_批大郤，导大窾，因其固然：_太仓之粟，陈陈相因：愿见相君，无因：_凭借依靠根据顺着覆压，继承机会4.词类活用活用(1)名词作动词与山僧饭讫而去：(2)名词作状语夜登华子冈：(3)形容词作动词露湿青皋：_王维白：_吃饭。在夜里。打湿。说。5.文言句式文言句式(1)憩感配寺：(2)明灭林外：(3)步仄径：(4)携手赋诗：(5)倘能从我游乎：(6)非子天机清妙者：省略了介词“于”，省略句、状语后置句。(于)林外明灭，省略句、状语后置句。(于)仄径步，省略句、状语后置句。(我们)携手赋诗，省略句。倘(你)能从我游乎，省略句。判断句。6.翻翻译下列句子下列句子(1)辄便独往山中，憩感配寺，与山僧饭讫而去。译文：_(2)村墟夜舂，复与疏钟相间。译文：(3)非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀？译文：就独自一人去山中，在感配寺休息，同山僧一起吃过斋饭后才离去。村中晚上舂米的声音，又与庙宇中传来的稀疏的钟声相互交错。如不是你这样天性高洁超尘的人，我哪能用这不要紧的事邀你呢？整体感知一、结构图解山中与裴秀才迪书总述游山经过故山殊可过独往山中描绘山中冬夜清丽优美的景色描绘景色多思曩昔描绘山中生机勃发的景象描绘景色发出邀请二、中心主旨本文通过对具体景物鲜明如画的描绘，表现作者在观照自然时所领略到的一种得意忘“言”的“深趣”，一种对自然界诗意美的发现的喜悦和对美好生活的向往。重点突破1.作为一篇书信，本文在内容上有什么体现？答答案案书信是直接与收信者对话的，其所叙之事、所写之景、所抒之情都应与收信人有密切关联。作者正是做到了以二人相处的往事、以二人共赏的风景和二人相同的志趣，来吸引、说服对方。在这封信中，虽然写景占有很大的比重，但是叙友情却是贯穿始终的线索。像第一段记游的索然无味，第二段对往昔的回忆，第三段向裴迪发出的热情邀请，总是在不断地向裴迪表达自己对对方的思念之情。答案2.作者为什么称自己为“山中人”？而在“非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀”中的“天机清妙”是什么意思？为何这样说？答案答答案案既指出作者所在位置在山中，又说明自己的隐居生活，自己住在山中。而“天机清妙”指的是裴迪天性高洁超尘，这也是对朋友的高度赞许，是因为他想提醒朋友春游的趣味。这将加重恳切相邀之情和诚挚相知之意。3.作为一封书信，为什么把主要篇幅放在景物描写上？答案答答案案作者在这短短篇幅中，浓墨重彩地描写冬日景色，遥想描绘春天的美景，与本文的写作意图有关，这封信既是用来叙述朋友情谊，同时也是与友人相约共赏，向友人发出邀请。作者把冬景写得诗情画意、生趣盎然，既表达了作者对“山中”美景和美好生活的欣赏，同时也暗含着对朋友的劝诱和邀请。要注意的是，本文的写景特别富有生活情趣，这也表现了作者期望在闲适山水之中追求田园生活的心理。这种借景传情、借景寄意的写法是值得我们学习和琢磨的。学后自评基础达标1.下列句子中，加颜色词语的解释正确的一项是A.故山殊可过 殊：特殊B.足下方温经 方：正在C.村墟夜舂，复与疏钟相间 疏：疏远D.轻鯈出水，白鸥矫翼 矫：矫健解析解析A项殊：很，十分。C项间：稀疏的。D项矫：举，张开。答案解析12345678910111213141615172.下列各句中，加颜色字的意义和用法与例句相同的一项是例句：故山殊可过A.孤之过也B.不宜有所过，今公子故过之C.一日，大母过余曰D.是谁之过与解析解析B项与例句均为“拜访”。A、D两项均为“过错”。C项为“看望”。答案解析12345678910111213141615173.下列各句中加颜色词语的含义，与现代汉语相同的一项是A.近腊月下，景气和畅。B.此时独坐，僮仆静默。C.足下方温经，猥不敢相烦。D.非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀？答案解析解析解析C项敬辞，相当于“您”。A项气候/生产增长、失业减少、信用活跃等经济繁荣现象，也指兴旺，繁荣。B项已入睡/寂静，没有声音；肃立不做声，表示悼念。D项天性/比喻自然界的秘密，也泛指重要而不可泄露的秘密，神秘的天意。12345678910111213141615174.下列各组句子中，加颜色虚词的意义和用法相同的一组是答案解析A.B.岂能以此不急之务相邀臣以供养无主，辞不赴命然是中有深趣矣然视其左右，来而记之者已少D.斯之不远岂能以此不急之务相邀与山僧饭讫而去冰，水为之，而寒于水解析解析C项均为转折连词，然而，但是。A项连词，表承接/连词，表转折。B项介词，用/介词，表原因。D项用于主谓之间，不译/助词，的。C.1234567891011121314161517阅读达标【课内内阅读】阅读下面的文段，完成下面的文段，完成58题。近腊月下，景气和畅，故山殊可过。足下方温经，猥不敢相烦，辄便独往山中，憩感配寺，与山僧饭讫而去。比涉玄灞，清月映郭。夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩昔，携手赋诗，步仄径，临清流也。1234567891011121314161517当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鯈出水，白鸥矫翼，露湿青皋，麦陇朝雊，斯之不远，倘能从我游乎？非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀？然是中有深趣矣！无忽。因驮黄檗人往，不一。山中人王维白。12345678910111213141615175.解释下列加颜色字词的意思。(1)足下方温经：(2)与山僧饭讫而去：(3)多思曩昔，携手赋诗：(4)然是中有深趣矣！无忽：_答案当，正在。终止，完毕。从前，往昔。是中：这中间，其中。忽：忽略，忘记。12345678910111213141615176.下列各组句子中，加颜色词的意义和用法不相同的一组是答案解析解析解析C项临近，走近/从高处往低处看。A项表示动作偏指一方。B项草和树木。D项凭借。B.当待春中，草木蔓发是故草木之发，如蒸气C.步仄径，临清流也据亿丈之城，临不测之渊，以为固D.因驮黄檗人往践华为城，因河为池猥不敢相烦，辄便独往山中岂能以此不急之务相邀A.12345678910111213141615177.下列对本文的赏析，不恰当的一项是A.作者描绘了自己晚年所居“辋川别业”周围的山水景物，实写了冬日 的清丽和春天的明媚，语言质朴，文笔淡雅，达到了极高的艺术境界。B.第一段“故山殊可过”句埋下一条伏线，暗暗点出自己隐居的山村实 在值得一游。C.第二段用欢快流畅之笔，写色彩明快之图画，把春日山中万物勃发、生机盎然的景象描写得清新朗秀，令人不胜向往。D.第三段中，作者显示了他写信的意图，他与裴迪之间的深厚情谊是以 “深趣”为基础的。解析解析虚写春天的明媚。答案解析12345678910111213141615178.将下列句子翻译成现代汉语。(1)足下方温经，猥不敢相烦，辄便独往山中。译文：(2)此时独坐，僮仆静默，多思曩昔，携手赋诗，步仄径，临清流也。译文：(3)然是中有深趣矣！无忽。译文：答案您正在温习经书，我不敢轻易打扰(您)，就独自一人去山中。此时只有我独自静坐，僮仆都已休息，常常回忆起往昔(同你在一起的日子)，(我们)携手赋诗，在小径间漫步，在清流旁伫立。然而，这其中有着浓郁的情趣啊！千万不要忽略错过。1234567891011121314161517文外文外阅读阅读下面的文言文，完成下面的文言文，完成913题。与与卫中行中行书(唐)韩愈大受足下：辱书，为赐甚大。然所称道过盛，岂所谓诱之而欲其至于是欤？不敢当，不敢当！其中择其一二近似者而窃取之，则于交友忠而不反于背面者，少似近焉。亦其心之所好耳，行之不倦，则未敢自谓能尔也。不敢当，不敢当！1234567891011121314161517至于汲汲于富贵以救世为事者，皆圣贤之事业，知其智能谋力能任者也。如愈者又焉能之？始相识时，方甚贫，衣食于人。其后相见于汴、徐二州，仆皆为之从事，日月有所入，比之前时丰约百倍，足下视吾饮食衣服亦有异乎？然则仆之心或不为此汲汲也，其所不忘于仕进者，亦将小行乎其志耳。此未易遽言也。1234567891011121314161517凡祸福吉凶之来，似不在我。惟君子得祸为不幸，而小人得祸为恒；君子得福为恒，而小人得福为幸，以其所为似有以取之也。必曰“君子则吉，小人则凶”者，不可也。贤不肖存乎己，贵与贱、祸与福存乎天，名声之善恶存乎人。存乎己者，吾将勉之；存乎天、存乎人者，吾将任彼而不用吾力焉，其所守者岂不约而易行哉！足下曰：“命之穷通，自我为之。”吾恐未合于道。足下征前世而言之，则知矣；若曰：“以道德为己任，穷通之来，不接吾心。”则可也。穷居荒凉出无驴马因与人绝一室之内有以自娱足下喜吾复脱祸乱不当安安而居迟迟而来也！(有删改)12345678910111213141615179.对下列句子中加颜色词语的解释，不正确的一项是A.岂所谓诱之而欲其至于是欤 诱：诱导、引导B.少似近焉 少：稍微C.此未易遽言也 遽：仓促D.足下征前世而言之 征：探求解析解析征：用来证明。答案解析123456789101112131416151710.下列各组句子中，加颜色词的意义和用法相同的一组是答案解析A.则未敢自谓能尔也臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃B.其所不忘于仕进者其所以摧败零落者C.贤不肖存乎己其闻道也固先乎吾D.存乎己者谁为大王为此计者123456789101112131416151711.下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是A.首段作者先感谢卫中行对自己的称赞，表示在交友忠诚方面与自己 稍微接近，并说这是自己仍需不懈努力的目标，受之有愧。B.第二段拿追求富贵以救世的圣贤作比，表明自己求官不只是脱贫，还 想济世救民。只可惜生不逢时，壮志难酬，痛苦之情溢于言表。C.韩愈把人生的吉凶祸福视为必然。他认为命运的困顿与显达，不取决 于自己；认为一个人有无才能靠自己，名声好坏靠别人。D.本文以自由多变的散句为主，穿插一些骈文句法，叙议结合，表达 了自己简单而旷达的人生态度。答案解析123456789101112131416151712.用“/”给文中画波浪线的部分断句。穷 居 荒 凉 出 无 驴 马 因 与 人 绝 一 室 之 内 有 以 自 娱 足 下 喜 吾 复 脱 祸 乱 不 当 安 安 而 居 迟 迟 而 来 也答答案案穷居荒凉/出无驴马/因与人绝/一室之内/有以自娱/足下喜吾复脱祸乱/不当安安而居/迟迟而来也答案123456789101112131416151713.把文中画线的句子译成现代汉语。(1)君子得福为恒，而小人得福为幸。译文：_(2)吾将任彼而不用吾力焉，其所守者岂不约而易行哉！译文：_答案参考译文君子得福应是常理，而小人得福应是侥幸。我将听凭上天、他人而不用力去争取。这样，我所坚守的难道不就简单而容易实行了吗？1234567891011121314161517(2015福建福建)阅读下面的文言文，完成下面的文言文，完成1417题。与王昆与王昆绳书清方苞苞顿首：自斋中交手，未得再见。接手书，义笃而辞质。虽古之为交者，岂有过哉！苞从事朋游间近十年，心事臭味相同，知其深处，有如吾兄者乎！出都门，运舟南浮，去离风沙尘埃之苦，耳目开涤。又违膝下色养久，得归省视，颇忘其身之贱贫。独念二三友朋，乖隔异地，会合不可以期。梦中时时见兄与褐甫辈抵掌今故，酣嬉笑呼，觉而怛然增离索之恨。真题回放1234567891011121314161517苞以十月下旬至家，留八日，便饥驱宣、歙，间入泾河。路见左右高峰刺天，水清泠见底，崖岩参差万叠，风云往还，古木、奇藤、修篁郁盘有生气。聚落居人，貌甚闲暇。因念古者庄周、陶潜之徒，逍遥纵脱，岩居而川观，无一事系其心。天地日月山川之精，浸灌胸臆，以郁其奇，故其文章皆肖以出。使苞于此间得一亩之宫、数顷之田，耕且养，穷经而著书，胸中豁然，不为外物侵乱，其所成就，未必遂后于古人。乃终岁仆仆，向人索衣食，或山行水宿，颠顿怵迫，或胥易技系，束缚于尘事，不能一日宽闲其身心。君子固穷，不畏其身辛苦憔悴，诚恐神智滑昏，学殖荒落，抱无穷之志而卒事不成也。1234567891011121314161517苞之生二十六年矣。使蹉跎昏忽，常如既往，则由此而四十、五十，岂有难哉！无所得于身，无所得于后，是将与众人同其蔑蔑也。每念兹事，如沉疴之附其身，中夜起立，绕屋彷徨，仆夫童奴怪诧不知所谓。苞之心事，谁可告语哉！吾兄其安以为苞策哉！吾兄得举，士友间鲜不相庆，而苞窃有惧焉。退之云：“众人之进，未始不为退。”愿时自觉也。苞迩者欲穷治诸经，破旧说之藩篱，而求其所以云之意。虽冒雪风，入逆旅，不敢一刻自废。日月迅迈，惟各勖励，以慰索居。苞顿首。(选自四部丛刊本方望溪先生全集集外文)1234567891011121314161517注注本文是方苞在科举受挫后写给中举的学友王昆绳的回信。色养：孝养侍奉父母。褐甫：方苞的另一位朋友。胥易技系：形体劳累，心怀忧惧。蔑蔑：藐小，不足称道。退之：唐代文学家韩愈，字退之。123456789101112131416151714.对下列句子中加颜色词的解释，不正确的一项是A.义笃而辞质笃：深厚B.会合不可以期 期：约定C.向人索衣食 索：搜寻D.士友间鲜不相庆 鲜：少答案解析123456789101112131416151715.下列各组句子中，全都表达方苞愿望的一组是运舟南浮，去离风沙尘埃之苦得一亩之宫、数顷之田，耕且养胸中豁然，不为外物侵乱束缚于尘事，不能一日宽闲其身心无所得于身，无所得于后穷治诸经，破旧说之藩篱A.B.C.D.解解析析本题考查筛选文中的信息的能力。“去离风沙尘埃之苦”是方苞自述南下的经历；“束缚于尘事，不能一日宽闲其身心”是方苞的生活状态；“无所得于身，无所得于后”是方苞害怕出现的情况。排除、，所以选择D项。答案解析1234567891011121314161517先读佳作再悟亮点16.下列对原文内容的概括与分析，不正确的一项是A.方苞在回信中讲述了自己的近况，并自我鞭策，不愿虚度光阴碌碌 无为。B.方苞无法告诉童仆的心事，是指没能过上像庄子、陶渊明那样的隐 居生活。C.信中提醒王昆绳中举后对别人的庆贺要冷静对待，表达了对他的深 厚情谊。D.这封信虽然流露出忧虑的情绪，但主要是表达了努力治学著书立说 的志向。答案解析1234567891011121314161517先读佳作再悟亮点17.请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)岩居而川观，无一事系其心。译文：(2)虽冒雪风，入逆旅，不敢一刻自废。译文：答案解析解解析析本题考查翻译句子的能力，涉及重点实、虚词和词类活用。(1)“岩”“川”是词类活用，名词作状语，“在山岩上”“在河岸边”；“系”是实词，“束缚”。(2)“虽”是“即使”，“入”是“入住”(单音节词译成双音节词)，“逆旅”是“旅馆”，“废”是“荒废”。在山岩上居住，在河岸边观水，没有一件事能束缚他们的心怀。即使冒着风雪(赶路)，(或者)入住旅馆，一刻都不敢自行荒废。参考译文1234567891011121314161517