《这片土地是神圣的》课件4 (2)

神圣原指极其崇高神圣原指极其崇高而庄严，不可亵渎。而庄严，不可亵渎。这片土地指美国西北这片土地指美国西北部的印第安人领地部的印第安人领地.圣洁圣洁 骏马骏马 雄鹰雄鹰 潺潺潺潺回荡回荡 滋润滋润 善待善待 松脂松脂 宝贵宝贵 滋养滋养 婴儿婴儿 眷恋眷恋 闪闪发光闪闪发光 永流不息永流不息神圣浓密圣洁滋润眷恋崇高崇高茂密茂密纯洁纯洁湿润湿润留恋留恋神圣圣洁滋润清澈放弃平凡平凡卑劣卑劣干燥干燥浑浊浑浊坚持坚持3 3、课文、课文哪些地方哪些地方体现了这片土地是神体现了这片土地是神 圣的？画出有关的语句。圣的？画出有关的语句。4 4、面对这片神圣的土地，我们应该怎样做？面对这片神圣的土地，我们应该怎样做？2 2、课文主要讲什么课文主要讲什么？1 1、了解、了解写作背景写作背景。1919世纪世纪5050年代，年代，“华盛顿华盛顿特区特区”的白人领袖想购买美国的白人领袖想购买美国西北部的印第安人领地。本文西北部的印第安人领地。本文是根据当时印第安人酋长西雅是根据当时印第安人酋长西雅图的回信编译的。西雅图对白图的回信编译的。西雅图对白人很友好，为了纪念他，美国人很友好，为了纪念他，美国西北最大的海岸城市命名为西西北最大的海岸城市命名为西雅图。白人居民还在他的墓地雅图。白人居民还在他的墓地上建立了纪念碑。上建立了纪念碑。印第安人印第安人相信万物有灵论，他们崇敬自然，相信万物有灵论，他们崇敬自然，对自然界的一草一木、一山一石都报以敬畏态度。对自然界的一草一木、一山一石都报以敬畏态度。他们认为大山是有生命的，并把这些山称作他们认为大山是有生命的，并把这些山称作“父父亲亲”。印第安人相对比较封闭，他们不愿陌生人。印第安人相对比较封闭，他们不愿陌生人打扰他们的生活，直到今天，印第安人的许多村打扰他们的生活，直到今天，印第安人的许多村落还没有电、自来水和电话、电视等现代生活设落还没有电、自来水和电话、电视等现代生活设施。施。目前美国有印第安人目前美国有印第安人253253万，分属万，分属560560多个部多个部落，居住在落，居住在200200多块印第安保留区内。印第安人中，多块印第安保留区内。印第安人中，中低收入的人口占总人数的绝大多数。中低收入的人口占总人数的绝大多数。西雅图被称为常青城，是一个不可思西雅图被称为常青城，是一个不可思议的城市。它海拔最低，却有古老的冰川，议的城市。它海拔最低，却有古老的冰川，活跃的火山和终年积雪的山峰。西雅图又活跃的火山和终年积雪的山峰。西雅图又是一个得天独厚的城市，它拥有青山、湖是一个得天独厚的城市，它拥有青山、湖泊，拥有港湾河道，拥有温润的气候，如泊，拥有港湾河道，拥有温润的气候，如春的四季。无论是在美国本土，还是在世春的四季。无论是在美国本土，还是在世界其他地方，几乎找不到第二个城市能像界其他地方，几乎找不到第二个城市能像西雅图那样，山峦、平地都被密密的、几西雅图那样，山峦、平地都被密密的、几近原始的森林所覆盖。市区内外皆衬饰着近原始的森林所覆盖。市区内外皆衬饰着幽静的港湾、河流、绿树，掩映着色彩丰幽静的港湾、河流、绿树，掩映着色彩丰富的街市。而在环绕着城市的青山之中，富的街市。而在环绕着城市的青山之中，又错落地隐藏着几十个大小不等的湖泊。又错落地隐藏着几十个大小不等的湖泊。树木葱郁，草地青葱，甚至飘来飘去的雨，树木葱郁，草地青葱，甚至飘来飘去的雨，轻轻掠过的风，都带着青绿的颜色。轻轻掠过的风，都带着青绿的颜色。课文是印第安酋长西雅图的课文是印第安酋长西雅图的著名演说。他生动形象地描述了著名演说。他生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植人类与大地上河水、空气、动植物等的血肉关系，强烈地表达了物等的血肉关系，强烈地表达了印第安人对土地无比眷恋的真挚印第安人对土地无比眷恋的真挚情感。情感。第三部分第三部分 (9(911)11)进一步阐述了人进一步阐述了人类和大地的关系，指出大地是人类的类和大地的关系，指出大地是人类的母亲，人类属于大地，我们要用全部母亲，人类属于大地，我们要用全部的力量和情感来保护它。的力量和情感来保护它。第一部分第一部分 （1 13 3）用跳跃式的笔触描）用跳跃式的笔触描述了充满灵性的万物，总写这片土地的述了充满灵性的万物，总写这片土地的每一个部分都是神圣的。每一个部分都是神圣的。第二部分第二部分 （4 48 8）表达了西雅图酋长）表达了西雅图酋长对白人的强烈要求，如果把土地转让了，对白人的强烈要求，如果把土地转让了，希望白人能牢记这片土地是神圣的。希望白人能牢记这片土地是神圣的。我们是大地的一部分，大地也是我们的我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。一部分。大地滋养着世上万物，包括动植物大地滋养着世上万物，包括动植物等一切有生命的事物，人类只是万物中等一切有生命的事物，人类只是万物中的一个群体；同样，人类的生命成长离的一个群体；同样，人类的生命成长离不开大地上各种自然资源的给予。这句不开大地上各种自然资源的给予。这句话充分地表明了人类与大地不可分割的话充分地表明了人类与大地不可分割的关系，预示着这片神圣的土地对于我们关系，预示着这片神圣的土地对于我们有多么重要。有多么重要。2 2、我们和大地上的山峦河流、动物植物共、我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。同属于一个家园。“山峦山峦”指连绵的山。起伏的群山蕴藏指连绵的山。起伏的群山蕴藏着宝贵的资源，流淌的河水养育着万物的生着宝贵的资源，流淌的河水养育着万物的生命；动物与植物直接或间接地影响着人类的命；动物与植物直接或间接地影响着人类的生活和生存，是人类不可或缺的朋友。这句生活和生存，是人类不可或缺的朋友。这句话再一次表明了人类与大自然紧密相连的关话再一次表明了人类与大自然紧密相连的关系，同时也告诉我们：不应该以旁观者的姿系，同时也告诉我们：不应该以旁观者的姿态去面对，而应该用主人的身份去保护自己态去面对，而应该用主人的身份去保护自己的家园。的家园。1 1、善待河水善待河水。2 2、善待空气善待空气。3 3、善待动物善待动物。大地不属于人类，而人类是属大地不属于人类，而人类是属于大地的。于大地的。谁也没有权利，也不可能拥有对大地的控制谁也没有权利，也不可能拥有对大地的控制权，谁也不能凭借自己的喜好、善恶来对待神圣权，谁也不能凭借自己的喜好、善恶来对待神圣的大地，来破坏、损伤大地的完整和庄严；相反，的大地，来破坏、损伤大地的完整和庄严；相反，人类属于大地，因为大地拥有着生命成长的物质，人类属于大地，因为大地拥有着生命成长的物质，使人类的生命不断得以繁衍、延续。因此只有爱使人类的生命不断得以繁衍、延续。因此只有爱护大地上的一草一木、一山一石，才能确保人类护大地上的一草一木、一山一石，才能确保人类生命成长需要的各种自然条件，从而保持生命的生命成长需要的各种自然条件，从而保持生命的延续，这是文章的中心所在。延续，这是文章的中心所在。河水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。你们应河水是我们的兄弟，也是你们的兄弟。你们应该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。该像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水。为什么作者说要像善待自己的兄弟那样，善待我为什么作者说要像善待自己的兄弟那样，善待我们的河水？请你在文中找出相关的句子们的河水？请你在文中找出相关的句子 ，谈谈自己，谈谈自己的感受。的感受。河水为我们解除干渴，滋润我们的心田，养育我河水为我们解除干渴，滋润我们的心田，养育我们的子子孙孙。们的子子孙孙。溪流河川中闪闪发光的不仅仅是水，也是我们祖溪流河川中闪闪发光的不仅仅是水，也是我们祖先的血液。先的血液。你们要照管好它，使你们也能品尝风经你们要照管好它，使你们也能品尝风经过草地的甜美味道。过草地的甜美味道。“它”是谁？为什么要照管好它？空气会给我们的子孙和所有的生物以生命。空气会给我们的子孙和所有的生物以生命。“它它”是空气。是空气。没有了动物，人类会怎么样？如果所有没有了动物，人类会怎么样？如果所有的动物都死去了，人类也会灭亡。的动物都死去了，人类也会灭亡。这句话运用什么修辞手法？这句话运用什么修辞手法？设问设问