《意动心理学》PPT课件

第 三 章 意 动 心 理 学 17_19 世纪哲学心理学思想 经 验主 义理 性主 义机 械唯 物主 义联 想主 义 科学心理学 内容心理学意动心理学 二重心理学 构造主义心理学机能主义心理学 精 神分 析行 为主 义人 本主 义 认知心理学 第 一 节 布 伦 塔 诺 的 意 动 心 理 学 布 伦 塔 诺 的 生 平 和 著 作 布 伦 塔 诺 的 心 理 学 思 想 对 布 伦 塔 诺 的 评 价 一 、 布 伦 塔 诺 的 生 平弗 朗 茨 布 伦 塔 诺 （ 1838-1917） 是 意 动 心 理 学 的 创 始 人 。 1838年 ， 出 生 于 德 国 的 莱 茵 河 畔 1864年 ， 在 杜 平 根 大 学 获 哲 学 博 士 学 位 1866年 ， 到 符 茨 堡 大 学 任 讲 师 1872年 ， 任 哲 学 副 教 授 1873年 ， 到 维 也 纳 大 学 任 哲 学 教 授 ， 在 这 里 工 作 了 20年 ， 建 立 了 意 动 心 理 学 学 派 。 1894年 ， 辞 去 大 学 教 职 1917年 ， 逝 世 二 、 布 伦 塔 诺 的 著 作 1874年 ， 从 经 验 的 观 点 看 心 理 学 影响 最 大 1907年 ， 感 觉 心 理 学 1911年 ， 论 心 理 现 象 的 分 类 三 、 布 伦 塔 诺 的 心 理 学 思 想 心 理 学 的 研 究 对 象 ：意 动 ， 即 各 种 心 理 的 活 动 或 动 作把 意 动 区 分 为 ： 表 象 的 意 动 ， 如 感 觉 、 想 象 活 动 等 判 断 的 意 动 ， 知 觉 、 认 识 、 回 忆 活 动 等 爱 憎 的 意 动 ， 情 感 、 决 心 、 意 志 、 欲 望 活 动 等 心 理 学 的 研 究 方 法 ：经 验 的 方 法 ， 侧 重 于 观 察 冯 特 与 布 伦 塔 诺 的 心 理 学 思 想 比 较研 究 对 象-冯 特 ： 感 觉 、 感 情 等 直 接 经 验 ， 并 把 心 理 学 的 任 务 规定 为 心 理 元 素 的 分 析 和 确 定 由 心 理 元 素 构 成 心 理 复 合体 的 原 理 与 规 律 。-布 伦 塔 诺 ： 意 动研 究 方 法-冯 特 ： 实 验 法 。 “ 经 验 ” 乃 是 一 种 实 验 的 经 验 ， 重 在 实 验 。-布 伦 塔 诺 ： 经 验 法 。 “ 经 验 ” 乃 是 一 种 经 验 的 经 验 ， 侧 重 于 观 察 而 不 是 实 验 。 四 、 对 布 伦 塔 诺 的 评 价 贡 献-重 视 意 动 或 机 能 的 研 究 ， 开 辟 了 反 冯 特 主 义 的 欧 洲 机能 心 理 学 研 究 新 取 向 ；-直 接 促 进 了 奥 国 学 派 与 形 质 学 派 的 建 立 和 发 展 ， 推 动欧 洲 机 能 主 义 心 理 学 思 想 的 兴 起-重 视 人 的 心 理 能 动 性 和 整 体 性 ， 对 目 的 心 理 学 、 精 神 分 析 和 完 形 心 理 学 起 了 理 论 先 驱 的 作 用 ， 对 美 国 机 能 主 义 心 理 学 产 生 间 接 影 响 局 限-未 对 意 动 心 理 学 的 具 体 问 题 进 行 深 入 研 究 分 析-将 心 理 活 动 的 内 容 与 心 理 的 来 源 （ 客 观 现 实 ） 混 为 一 谈 ， 将 心 理 内 容 排 除 在 心 理 学 研 究 范 围 外 第 二 节 斯 顿 夫 的 机 能 心 理 学 最 有 影 响 的 著 作 是 音 乐心 理 学 ， 他 对 音 乐 心 理学 的 理 论 和 研 究 贡 献 很 大 。斯 顿 夫 认 为 心 理 学 的 对 象是 机 能 ， 他 企 图 调 和 意 动心 理 学 与 内 容 心 理 学 的 对立 。 把 心 理 内 容 归 于 现 象学 ， 又 以 现 象 学 为 心 理 学与 物 理 学 的 基 础 科 学 。 第 三 节 形 质 学 派 形 质 本 身 就 是 一 种 元 素 （ 不 是 感 觉 ， 不 是形 式 ） ， “ 是 由 心 理 作 用 于 感 觉 元 素 所 创造 的 一 种 新 元 素 ” （ 舒 尔 茨 ,1981） 。 主 要 观 点 ： 认 为 形 质 有 赖 于 意 动 ， 用 布 伦塔 诺 的 意 动 心 理 学 解 释 形 质 的 形 成 ， 对 后 来 的 格 式 塔 心 理 学 有 直 接 影 响 。 特 别 是 在 知 觉 理 论 方 面 ， 是 由 元 素 主 义 到 格 式 塔 心 理 学 的 桥 梁 。 代 表 人 物 ：厄 棱 费 尔-反 对 元 素 主 义 的 知 觉 论 ， 他 认 为 是 因 为 意动 形 、 形 质 呈 现 出 来麦 农-以 在 哲 学 上 提 出 “ 对 象 论 ” （ object theory） 而 闻 名 ， 提 出 了 实 存 （ exist） 和虚 存 （ subsist） 两 个 概 念威 塔 塞 克 第 四 节 二 重 心 理 学一 、 符 茨 堡 学 派 的 无 意 象 思 维 研 究 马 尔 比 的 判 断 研 究 （ 1901） “ 意 识 的 态 度 ” 瓦 特 的 联 想 研 究 （ 1904） “ 定 势 ” 彪 勒 的 思 考 研 究 （ 1907） “ 无 意 象 思 维 ” 二 、 麦 塞 尔 的 二 重 心 理 学 第 一 个 明 确 提 出 二 重 心 理 学 主 张 的 心 理 学 家 提 出 心 理 学 的 研 究 对 象 是 有 意 的 经 验 ：知 的 经 验 ： 对 客 体 的 意 识情 的 经 验 ： 对 状 态 的 意 识意 的 经 验 ： 对 原 因 的 意 识 有 意 的 经 验 三 、 屈 尔 佩 的 二 重 心 理 学 提 出 心 理 学 的 研 究 对 象 指 出 心 理 内 容 与 心 理 机 能 的 区 别 ： 在 经 验 中 可 以 分 离 可 以 各 自 独 立 变 化 性 质 上 各 不 相 同 属 性 各 不 相 关 有 各 自 的 规 律 心 理 内 容心 理 机 能 二 重 心 理 学 把 内 容 与 意 动 同 时 包 容 于 心 理学 的 研 究 对 象 之 内 ， 力 图 使 实 验 心 理 学 与意 动 心 理 学 相 互 为 用 ， 这 在 心 理 学 史 上 不能 不 说 是 一 种 进 步 。 二 重 心 理 学 存 在 一 个 突 出 问 题 就 在 于 他 们未 能 把 内 容 和 意 动 看 作 一 种 对 立 统 一 的 关系 ， 相 反 却 认 为 二 者 在 经 验 中 可 以 互 相 分 离