东西方数学教育差异与思考

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资源描述
u德国人和日本人、中国人一同坐火车从德国的法兰克福去巴黎,这3个人坐在一个车厢里。途中上来一位客人,这位客人将手里端着的鱼缸放在空座上。德国人开始发问:“您能告诉我这鱼的名称吗?它在生物学上的类别及有哪些特征?它们在科学上的意义又是什么?”日本人听完德国人的话后接着问:“请问这种鱼我们国家能不能引进?根据日本的气候、水温、水质,这种鱼能不能生长?”轮到中国人来问了:“这种鱼是红烧好吃,还是清蒸更好吃一点?”这表明了3种不同文化思维方式的特点。 姓在前,名在后(突出家族,个人归属于集体)。国省市区街门人(视野向内,范围逐渐缩小)年月日(更关注过去)l西方姓名名在前,姓在后(突出个人,集体由个人组成)。l西方地址:l人门街区市省国(视野向外,范围逐渐扩大)l日月年(更关注未来) 孔子从鲁庙欹器悟出“谦受益,满受损”的道理,是典型的形象思维。 直觉与逻辑刘徽对勾股定理的证明:青出朱入图欧几里得对勾股定理的证明:相似三角形的判断及性质 1.缺乏一种科学追求的理念。古中国:人法地,地法天,天法道,道法自然。天人合一,人是自然的产物,必须服从和适应自然法则,与自然和谐相处。古希腊:物质世界之外还存在一个理性世界,人要追求完美的永恒的理性世界。物质世界是不完美的,要不断地改造2.缺乏一种科学追求的精神。孔子:朝闻道,夕可死矣。孟子:舍生取义。士为知己者死。中国不乏为民族、为国家而献身的人,也不乏为朋友两肋插刀的人,唯独缺乏为科学献身的人!西方:海帕修斯,希帕蒂娅,布鲁诺,哥白尼,伽利略,。3.缺乏一种科学教育的传统。我国传统的教育一直是“重文轻理”的:四书五经,程朱理学, 琴棋书画,偏偏不见数学与科学。而西方从古希腊起就 l社会发展的角度:长期的的农业社会和小农经济,造成了我国文化的民族心理。这种心理的特点很大程度上是强调一种乡土情谊、一种乡邻情谊。我们不是常说人生有四大喜事吗。“久旱逢甘雨,他乡遇故知,洞房花烛夜,金榜题名时。”“他乡遇故知”在德国是淡漠,西方人一般没有同乡会。如果在国外遇到一个同乡,德国人不会很激动。而我们常讲一方水土养一方人、落叶归根等等,本乡本土观念很强,这些都跟我们的社会有关,带有浓厚的情感。这种感情因素在西方,恰恰表现得很淡薄。 l哲学和文化体系角度:我们受影响最深的是儒家哲学,而他们是基督教文化。儒家哲学体系里强调的是“修身、齐家、治国、平天下”。把“修身”放在第一位,也就是讲究道德文化。这种道德文化里恰恰强调的是一种“义”。“君子之交淡如水”强调的也是“义”。现在有了一些变化,有的人主张义利兼顾。我们的哲学思想强调综合,他们的哲学思想强调的是分析,这就形成了侧重整体思维和个体思维的差异。
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