古代汉语语法(一) (2)

第一章 词 类 活 用一 概 说（一） 词的语法分类： 词类，就是从语法的角度给语言中的词划分类别。划分的依据是词的语法功能（词在句子中的地位和作用、词与词的结合关系。组合、聚合关系），同时可以结合意义和形态。根据传统语言学理论，词首先可以分为实词和虚词两大类。实词是可以独立担当句法成分的词，一般意义较具体实在，能单独回答问题（朱：自由与粘着；定位与不定位；开放与封闭）。反之则是虚词。 虚、实两大部类之下分别包含了若干类词，但具体类别和所属则有出入。现代汉语（寥黄本）：实词名、动、形（区别词近年独立出来）、数、量、代、副、叹、拟声；虚词助、介、连、语气。胡裕树本把叹词、拟声词放在虚词类。朱德熙语法讲义归副词为虚词（向熹古汉语知识辞典同），又把叹词和拟声词独立与虚词、实词并列的第三大类。 每一类词都有它们意义和用法上的共性，我们之所以给词进行语法分类，是为了更好的理解说明词义和用法。（二） “词类活用”理论的由来： 大家知道，汉语和西方印欧语有很大的不同。词的多义性与多功能性在汉语中非常普遍（古汉语尤为突出），因而对词进行语法归类就显得不那么容易。第一次建立了汉语语法理论体系的马氏文通（1898）就此提出了“字无定义，故无定类”的观点（此后持此观点者有黎锦熙，新著国语文法1924），陈承泽国文法草创（1922）反对马建忠(18451900)的“字无定类”说，主张根据词的本用定类，不能以修辞上的特例作为语法上的通例，不能以例外否定规律，又创动词的“致动”、“意动”两个术语，成为“词类活用”说的首倡者。王力古代汉语（1962）：“在古代汉语里，某词属于某一词类还是比较固定的，各类词在句中的职务也有一定的分工。但是，在上古汉语里，有些词可以按照一定的语言习惯而灵活运用。由于仿古的习惯，在后世古文家的作品里，还常常可以见到这类活用的情况。”此后，在古汉语教学中，“词类活用”的理论被普遍采用。（三） 词类活用的类型： 词类活用包含了“使动用法”、“意动用法”、“名词用如动词”三类比较特殊的语法现象，此外，“名词作状语”在古汉语中的使用也非常普遍，为方便起见，姑列于该目之下。二 使 动 用 法（一）什么是使动用法 也叫“致动用法”，它是以动宾结构的形式表达兼语式的内容，具有“主语使宾语怎样”的意思。动词、形容词、名词都有使动用法。由于它们原来的词性不同，作使动用的时候，所表达的语法意义与词汇意义也不完全相同。（二）动词的使动用法： 分两种情况，及物动词的使动用法和不及物动词的使动用法。及物动词本来可以带受事宾语，但在用为使动时，不是动作施与宾语所代表的人或事物，而是使宾语所代表的人物产生这个动词所代表的动作行为。如：（1）其从犬廿？禽又狼？殷契粹编九二四片（杨树达积微居甲文说详论） （2）故赠人以言，重于金石珠玉；观人以言，美于黼黻文章；听人以言，乐于钟鼓琴瑟。荀子非相（3）故善附民者，是乃善用兵者也。荀子议兵 （4）尝人，人死；食狗，狗死。吕氏春秋上德（5）夫乐不过以听耳，而美不过以观目。若听乐而震，观美而眩，患莫甚焉。国语周语下 （6）故不如先斗秦赵。史记项羽本纪 （7）吴王濞反，欲从闽越，闽越未肯行。汉书东越列传 （8）（天汉）四年春正月，（汉武帝）朝诸侯于甘泉宫。汉书武帝纪 （9）臣闻于师，枳句来巢，空穴来风。宋玉风赋 及物动词的使动用法在古汉语中使用较少（“从、食”常见），但有时很不容易辨认。只能借助上下文义进行揣摩。试比较：（1）武丁朝诸侯，有天下，犹运于掌。孟子公孙丑下 （2）孟子将朝王。同上 （3）欲因此时降武。汉书李广苏建传 （4）涉间（人名）不降楚。史记项羽本纪 不及物动词的使动用法在古汉语里大量出现。它们一般容易辨认，因为它们一般不带宾语，如果带了宾语，往往就是使动用法。如：（1）晋人归楚公子谷臣与连尹襄老尸于楚，以求知罃。（2）求也退，故进之；由也兼人，故退之。论语先进（3）大车无輗，小车无軏，其何以行之哉！（4）此所谓驱市人而战之也。汉书韩信传（5）数与诸公子飞鹰走狗。后汉书袁术传（6）杜元凯乃复连榻坐客。世说新语方正（7）妇料其此出，无复入理，便捉裾停之。世说新语贤媛（8）贤者举而上之。墨子尚贤中（9）今夫水，搏而跃之，可使过颡；激而行之，可使在山。孟子告子上省略宾语的情况 （1）魏其谢病，屏居蓝田南山之下数月，诸宾客辩士说之，莫能来。魏其武安列传（2）今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。石钟山记（三）形容词的使动用法： 形容词的使动用法，是指形容词活用做动词并带宾语，表示在主语的影响下，使宾语所代表的人或事物具有这个形容词所代表的性质或状态。例：（1）礼义以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇。礼记礼运（2）晋侯谓庆政曰：“寇深矣，若之何？”对曰：“君实深之，可若何？”僖公十五（3）“既庶矣，又何加焉？”曰：“富之。”论语子路（4）故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。孟子告子下（5）凡用兵之法，全国为上，破国次之。孙子兵法谋攻（6）城不入，臣请完璧归赵。史记廉蔺列传（7）坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。小石潭记（8）君子易事而难说也。说之不以其道，不说也。论语子路（9）强本而节用，则天不能贫。荀子天论（四）名词的使动用法： 名词活用为动词并带宾语，表示在主语的指使下，宾语成为该名词所代表的人或事物，或使宾语产生与该名词有关的动作行为。名词的使动用法相对少见，活用的名词一般是普通名词，偶也有方位名词或专有名词。如：（1）宋人请猛获于卫，亦请南宫万于陈，宋人皆醢之。左传庄公十二年（2）乘势，则哀公臣仲尼。韩非子五蠹（3）齐桓公合诸侯而国异姓。史记晋世家（4）先生之恩，生死而肉骨也。中山狼传（5）我疆我理，南东其亩。诗小雅信南山（6）使齐之封内尽东其亩。左传成公二年（7）事君，敬其事而后其食。论语卫灵公（8）（齐欲救代，对魏王说）故王不如东苏子（代），秦必疑齐而不信苏子矣。史记苏秦列传（9）尔欲吴王我乎？左传定公十年公子光派专诸刺王僚（10）是欲臣妾我也，是欲刘豫我也。胡铨戊午上高宗封事南宋初降金被立为傀儡皇帝三 意动用法（一）什么是意动用法：1.名词或形容词放在名词或代词前活用为动词，构成动宾关系，表达“主语认为宾语怎样”或“主语把宾语看成什么来对待”（有人建议列为“处动”）的意思。2.意动用法只限于形容词或名词的活用，动词本身没有这种意动用法。（二）形容词的意动用法： 形容词用作意动，表示当事人（主语）主观上认为宾语具有该形容词的性质或状态。（1）王吉兹卜。甲骨卜辞（2）不事王侯，高尚其事。易经蛊卦（3）鲁弱晋而远吴，冯恃其众而背君之盟。左传哀公七年（4）其家甚智其子而疑邻人之父。韩非子说难（5）故不惮勤远而听于楚。非义楚也，畏其名与众也。国语鲁语下（6）晋文公适薨，未葬。先轸言于襄公曰：“秦师不可不击也，臣请击之。”襄公曰：“先君薨，尸在堂，见秦师利而因击之，无乃非为人子之道欤？”先轸曰：“不吊吾丧，不忧吾哀，是死吾君而弱其孤也。”（7）天下不多管仲之贤，而多鲍叔能知人也。史记管晏列传（8）藤公奇其言，壮其貌，释而不斩。史记淮阴侯列传（9）太子迟之，疑其悔改。史记刺客列传（10）人生贵得适意尔。世说新语识鉴（三）名词的意动用法：名词活用为动词带宾语，表示主语认为宾语具有某种性质，或认为宾语属于某类人或事物。（1）毋金玉尔音，而有遐心。诗经小雅白驹（2）窃窃然欲俎豆予于贤人之间，我岂杓人哉？庄子庚桑楚（3）夫人之，我可以不夫人之乎？谷梁传僖公八年（4）华元曰：“过我而不假道，鄙我也。”左传宣公十四年（5）大决所犯，伤人必多，吾不克救也。不如小决使导，不如吾闻而药之也。左襄十一（6）公子乃自骄而功之，窃为公子不取也。史记魏公子列传（7）秦，形胜之国也，带山阻河，悬隔千里。汉书高帝纪下（8）依渤海，墙泰山，堑大河。杜牧燕将录（9）诸侯用夷礼则夷之，进于中国则中国之。韩愈原道（10）外黄富人女甚美，庸奴其夫。柳宗元封建论（四）意动和使动的区别：意动用法和使动用法形式相同而意义不同，使动是“使宾语怎样”；意动是“认为宾语怎样”。使动句叙述的是客观行动；意动句叙述的是主观认识或主观感觉，不一定是事实。试比较：（1）工师得大木，匠人斫而小之。孟子梁惠王下（2）孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。孟子尽心上（3）诸侯恐惧，会盟而谋弱秦。过秦论（4）齐君弱吾君，归弗来矣。左传昭公十二年四 名 词 用 如 动 词 指名词活用为一般动词，不起使动或意动的作用，频率较使动意动为高（认识有发展）。包括普通名词和方位名词活用两类。如：（一）普通名词活用：（1）赵主之子孙侯者，其继有在者乎？战国策赵策（2）（子谓公冶长：“可妻也，虽在缧绁之中，非其罪也。”）以其子妻之。论语公冶长（3）晋灵公不君。左传宣公二年（4）曹子手剑而从之。公羊传庄公十三年（5）孟尝君怪其疾也，衣冠而见之。战国策齐策四（6）鄂侯争之急，辩之疾，故脯鄂侯。战国策赵策三（7）左右欲兵之。史记伯夷列传（8）范增数目项王。史记项羽本纪（9）因面峰腋寺，作为草堂。白居易庐山草堂记（10）用讫再火，令药熔。活板 有些名词活用为动词后读音改变，如“衣”、“王”。（二）方位名词活用：（1）子墨子不听，遂北。墨子贵义（2）平原君乃置酒，前，为鲁连寿。战国策赵策（3）沛公引军过而西。史记高祖本纪（4）吾亦欲东耳。史记淮阴侯列传（5）狼不敢前。聊斋志异狼五 名 词 作 状 语现代汉语中，名词作状语一般要借助跟介词的结合，构成介宾短语才能做状语。如：“我们在教室上课。”只有时间名词才能直接作状语。另外，少数能表示动作方式手段的普通名词也可直接做某些动词的状语，如“集体购票”、“电话联系”、“笑脸迎人”、“公费留学”、“现金支付”等。但在古汉语中，名词作状语却是名词的基本功能之一，也是古汉语语法的一个重要特点。（有的语法著作称之为“名词用如副词”，不当）古汉语中名词作状语，所起的作用是多种多样的，有的还具有较浓重的修辞色彩，常见的有以下几种情况：一 表示时间处所方位：（一）表时间 （1）旦日飨士卒，为击破沛公军。史记项羽本纪（2）项伯乃夜驰之沛公军。同上 值得注意的是，由名词充任的时间状语有时不是单纯表示动作发生的时间，而是表达更为复杂的意义。A 表条件方式：（1）秋水时至，百川灌河。庄子秋水（2）学而时习之。论语学而（3）今吾日计之而不足，岁计之而有余。庄子庚桑楚B 表频繁发生：（1）请损之，月攘一鸡。孟子滕文公下（2）吾诏书数下，岁劝民种树，而功未兴。汉书文帝纪（3）朝歌夜弦，为秦宫人。杜牧阿房宫赋（4）日夕策马候权者之门。明宗臣报刘一丈书C 表逐渐发展：（1）宾客日进，名声闻于诸侯。史记孟尝君列传（2）而乡邻之生日蹙。捕蛇者说（3）以千百就尽之卒，战百万日滋之师。韩愈张中丞传后叙（4）日削月割，以趋于亡。苏洵六国论（二）表处所：（1）舜勤民事而野死。国语鲁语上（2）四方之士来者必庙礼之。国语越语（3）良欲往从之，道遇沛公。史记留侯世家（4）独奈何廷辱张廷尉，使跪结袜？史记张释之列传（5）遂见齐俗奢侈，好末技，不田作，乃躬率以俭约。汉书龚遂传“山行”、“家居”、“郊迎”（三）表方位：（1）舍適子不立而外求君。左传文公七年（2）及寡人之身，东败于齐，西丧地于秦七百里，南辱于楚。孟子梁惠王上（3）西破强楚入郢，北威齐晋，显名诸侯。史记吴起孙子列传（4）昔韩卢之取菟也，上欢下获，不甚多杀。汉书严延年传（5）左抱幼妾，右拥嬖女。国语晋语赵文子冠二 表示工具依据方式：（1）群臣后应者，臣请剑斩之。史记高祖本纪（2）乃以齐王田荣反，书告项王。史记留侯世家（3）叩石垦壤，箕畚运於渤海之尾。列子汤问）【表工具】（4）陛下轻士善骂，臣等义不受辱，故恐而亡匿。史记留侯世家（5）於是覆劾延年阑内罪人，法至死。汉书严延年传（6）孤与老贼势不两立。资治通鉴赤壁之战【表依据】（7）群臣民能面刺寡人之过者，受上赏。战国策齐策（8）遂入见王，涕泣膝行。汉书龚遂传（9）即自取水洗去血，裂裳衣疮，手注善药，旦夕而自哺农者然后食。柳宗元段太尉逸事状（10）其经承子厚口讲指画为文辞者，悉有法度可观。韩愈柳子厚墓志铭 【表方式】三 表示对人的态度：（1）今而后知君之犬马畜伋。孟子万章下（2）大天而思之，孰与物畜而制之？荀子天论（3）齐将田忌善而客待之。史记吴起孙子列传（4）臣事范、中行氏，范、中行氏皆众人遇我，我故众人报之；至于知伯，国士遇我，我故国士报之。史记刺客列传（5）君为我呼入，吾得兄事之。史记项羽本纪（6）余年少，父事张耳，两人相与为刎颈之交。史记张耳陈余列传（7）彼秦者，虏使其民。汉书董仲舒传四 表示比喻：（1）庶民子来。孟子梁惠王上（2）豕人立而啼。左传庄公八年（3）嫂蛇行匍伏。战国策秦策（4）陵迟而至于二世，天下土崩。史记张释之列传（5）天下之士云合归汉。汉书梅福传（6）少时，一狼径去，其一犬坐于前。聊斋志异狼（7）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。柳小石潭记（8）操刀挟盾，猱进鸷击。清稗类钞六 相 关 问 题一 其它被视为活用的情况：有些教材还介绍了古汉语中其他一些活用的情况：象动词、形容词活用作名词，数词充当谓语成分等，下面略作介绍：动词用作名词：（1）君子有三戒。论语季氏【少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。】（2）君子陵，三日不食，耳无闻，目无见也。孟子滕文公下（3）殚其地之出，竭其庐之入。捕蛇者说形容词用作名词：（1）举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。论语为政（2）君子成人之美，不成人之恶。论语（3）简能而任之，择善而从之。谏太宗十思疏（4）是故圣益圣，愚益愚。师说数词用为动词：（1）夫金鼓旌旗者，所以一人之耳目也。孙子军争（2）孰能一之？对曰：不嗜杀人者能一之。孟子梁惠王上（3）有颜回者好学，不迁怒，不贰过。论语雍也（4）士也罔极，二三其德。诗经卫风氓（5）人一能之，己百之；人十能之，己千之。礼记中庸（6）故利不百者不变俗，功不什者不易器。战国策赵策二 “例不十，法不立”另外，从句法的角度看，使动、意动实际上都是古汉语中动宾关系的特殊语义格式，因而有人把它们叫做“特殊动宾关系”。事实上，古汉语动宾结构中不属于施受语义关系的远不止这两种。下面结合例句略加说明：“为宾动”：主语“替”宾语、“为（给）”宾语动，或“为了”宾语动。（1）晋解张御郤克。鞍之战（2）夫人将启之。郑伯克段于鄢（3）文赢请三帅。崤之战（4）石恶将会宋之盟，受命而出，衣其尸，枕之股而哭之。左襄二十七（5）酌则谁先？曰：先酌乡人。孟子告子上（6）父曰：“履我！”良业为取履，因长跪履之。史记留侯世家（7）居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。岳阳楼记（8）桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死。论语（9）伯夷死名于首阳之下，盗跖死利于东陵之上。庄子骈拇（10）坎坎鼓我，蹲蹲舞我。诗经小雅伐木“对宾动”：主语对宾语施行某种动作行为（“朝、向”宾动）（1）遂置姜氏于城颍，而誓之曰郑伯克段于鄢（2）君三泣臣也，敢问谁之罪也？左传襄公二十二年（3）而良人未之知也，施施从外来，骄其妻妾。孟子齐人有一妻一妾而处室者“因宾动”：宾语是主语发出某动作行为的原因，因宾而动。（1）秦不哀吾丧而伐吾同姓，秦则无礼。崤之战（2）而予亦悔其随之而不得极夫游之乐也。游褒禅山记（3）魏王怒公子之盗其兵符，矫杀晋鄙。史记信陵君列传（4）诸侯归其德只，非归其尸盟也。左传襄公二十七年（5）夫人，常死其所不能，败其所不便。吴子治兵“以宾动”：主语用宾语为工具或材料而动作，动词多以名词活用。（1）褚师出，公戟其手曰：“必断尔足。”左传哀公二十五年（2）惟大辟无可要，然犹质其首。狱中杂记（3）楚越之地，地广人稀，饭稻羹鱼。史记货殖列传二 词类活用的语法条件：汉语缺乏形态变化，要鉴别一个词是不是已经活用为另一类词，主要看它在句中所处的地位，前后有哪些词类的词和它相结合，具备了哪些语法特点等等。名词、形容词的使动、意动用法，以及名词用如动词，都是名词、形容词活用为动词。这可以从它们语法条件的变化看出来。可资参考的语法条件有以下数种格式（主要是名词的活用，形容词主要是“高、贵、尊、卑、贱”等词，例略）：（1） 名词+名词 正常关系（词性均不变）：A 并列 B 偏正 C 同位 D 判断句主谓活用关系（其一活用为动词）：A 动宾：（1）道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。论语学而（2）域民不以封疆之界。孟子公孙丑下（3）魏王使客将军辛垣衍令赵帝秦。战国策赵策（4）然皆祖屈原之从容辞令。史记屈原列传（5）襟三江而带五湖。滕王阁序（6）天下乖戾，无君君之心。柳宗元封建论 B 主谓：（2）齐景公问政于孔子，孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”同上（较上例6）（3）子房前！史记留侯世家（4）大楚兴，陈胜王。史记陈涉世家 C 动补：（1）五百年必有王者兴，其间必有名世者。孟子公孙丑下（2）单父人吕公善沛令，避仇从之客，因家沛焉。史记高祖本纪 “军霸上”（2）名+代词人称代词“之”、“我”（1）不如小决使道，不如吾闻而药之也。左传襄公三十一（2）徐庶见先主，先主器之。三国志诸葛亮传（3）孟尝君客我。战国策齐策（4）纵江东父兄怜而王我史记项羽本纪附着性代词“者”、“所”（1）文王之囿方七十里，刍荛者往焉，稚兔者往焉。孟子梁惠王下（2）如平地三月花者，深山中则四月花。梦溪笔谈采草药（3）此非明主之所臣也。韩非子外储说右上（4）寡人未知所过也。韩非子难四（5）食吾之所耕，而衣吾之所蚕。苏洵易论（3）副词、助动词+名词 （1）晋灵公不君。左传宣公二年（2）巫医乐师百工之人，君子不齿。师说（3）耕者，助而不税，则天下之农皆悦。孟子公孙丑上（4）初，梁伯好土功，亟城而弗处。左传僖公十九年（5）秦人闻之，悉甲而至。史记廉蔺列传（6）太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。史记刺客列传（形容词）（7）非敢后也，马不前也。论语雍也（8）子谓公冶长可妻也。论语公冶长（9）寡人欲相甘茂。史记甘茂列传（4）名词+介宾结构（1）刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。孟子梁惠王上 （2）与其饥死道路，为群兽食，宁毋毙于虞人，以俎豆于贵家。中山狼传（3）国人莫敢言，道路以目。国语周语上（5）“名而动（动而名）”结构（1）夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。论语子张（2）为其所得者棺而出之。左传（3）进诚梯而下之。资治通鉴（4）去今之墓而葬焉张溥五人墓碑记三 理论的发展： 随着人们对汉语语言特点认识的深入，近年来，“词类活用”的理论受到了很大的挑战。理论界对此展开了一场大讨论，有人从跟本上否定其合理性，主张取消“词类活用说”，有人则审慎地对其进行修正。事实上，很多教科书和语法著作把“词类活用”的范围划得过宽，把一些本来是正常用法的用词现象视为“活用”，尤其是“名词用如动词”一类，如果我们以历史的眼光来认识词义的引申和词性的变化，就会看到很多虽然在现代汉语中仅是名词的词，历史上它们曾经是动词或动名兼类词。如“衣”、“雨”、“军”、“贼”、“鞭”等（简析）。本章思考题：1 什么是词类活用？古代汉语中有哪些常见的词类活用现象？2 使动用法是怎样表达语句含义的？3 意动用法是怎样表达语句含义的？4 使动用法与意动用法有何异同？5 古汉语中普通名词作状语可以表达哪些内容？6 应当如何从语法角度辨别文言语句中的词类活用现象？ 第二章 古代汉语的词序 一 词序及词序的功能：（1）词序：也叫“语序”，词在句子中的排列顺序。 （2）词序的功能：词的排列顺序，反映着词与词的各种关系。因而，词序是语法规则的具体体现，是重要的语法手段之一。但在不同的语言里，词序发挥的功能并不一致，如俄语主要靠词形变化表达词的语法意义，语序对它的约束力并不大。各种语言的基本语序有共性，也存在差异。如，汉语的正常语序是“主谓宾”，而日语的正常语序是“主宾谓”。 词序不仅是重要的语法手段，往往也是修辞手段。通过词序的变化，可以强调句子语义的重点，给读者或听者以更为明晰、强烈的印象。如论语雍也“贤哉，回也”，把谓语提到主语之前，强调了谓语“贤”，突出了颜回所具有的不同凡响的品格。 （3）汉语的词序特点： 1. 地位突出：因为汉语是一种孤立语，词（语素）缺乏形态变化，所以词序在汉语中就成为一种非常重要的语法手段，无论词、短语或句子中都是这样。如“语法”、“法语”，“人情”、“情人”，“人君”、“君人”，“学习汉语”、“汉语学习”，“我爱他”、“他爱我”。在古汉语中由于单音节词为主，更是出现了象“回文联”、“回文诗”这样特殊的语文体式。（例见卡片） 2. 词序固定：汉语虽然有非常悠久的历史，但其词序却比较固定，从古到今没有太大的变化。一般是：（1）主谓，（2）动宾，（3）定中，（4）状中，（5）中补。这些基本词序自古至今保持了巨大的继承性和稳定性。二 古汉语的特殊词序： 里也有部分特殊词序是现代汉语所没有的。这些特殊词序实际上主要存在于先秦上古汉语中，自汉代以后逐渐变化，后来大都从口语中消失。但由于历代写文章的人习于仿古，也由于有些句式富于表现力而为历代人们所喜爱，因而特殊词序在中世以后的古文中仍不乏其例。词序变化的特殊性与基本词序的稳定性相结合，使语言显得波澜起伏、生动活泼。掌握这些特殊词序的变化规律不仅使我们对古今汉语的变化有更深刻的认识，而且能进一步提高我们理解和欣赏古汉语的能力。这些特殊词序主要有宾语前置和行为数量的表达法。（一）宾语前置 汉语中基本的动宾、介宾词序和现代汉语是一样的，即宾语在动词或介词之后。但在某些条件下，宾语要置于动词或介词之前，这也是古汉语的语法特点之一。A 疑问代词作宾语：（1吾谁欺?欺天乎？论语子罕（2）王事靡盬，不能艺稻粱，父母何尝？诗经唐风鸨羽（3）骊姬曰：“吾欲为难，安始而可？”优施曰：“必于申生。”国语晋语一（4）问臧奚事？则挟策读书；问谷奚事？则博塞以游。庄子骈拇（5）王者孰谓？谓文王也。公羊传隐公元年（6）天下之父归之，其子焉往？孟子离娄上（7）藐藐孤女，何依何恃？陶潜祭程氏妹文（8）谚曰：“谁为为之？孰令听之？”司马迁报任安书（9）许子奚为不自织？孟子梁惠王上（10）曷为久居此围城之中而不去也？战国策赵策（11）子归，何以报我？左传成公三年（12）敢问夫子恶乎长？孟子公孙丑上 这里有两个要件，一，必须是疑问句，二，宾语必须是代词。当动词前有助动词时，疑问代词宾语一般置于助动词前（如“又谁敢怨？”），也有置于助动词后的（如“吾敢谁怨乎？”）。另外必须注意的,只有疑问代词单独作宾语时才受本规律的制约，如果疑问代词只是宾语中的一个成分，那么整个宾语并不前置，如：（1）此为何名？韩非子喻老（2）欲于何所王之？史记三王世家如欲前置，需使用“之”标志。如：（1）姜氏何厌之有？左传隐公元年（2）以尧继尧，夫又何变之有？荀子正论 先秦时代，这一规律比较严格，偶有例外。汉以后B 否定句中代词作宾语：（1）不患人之不己知，患不知人也。论语学而（2）天下不心服而王者，未之有也。孟子离娄下（3）我无尔诈，尔无我虞。左传宣公十五年（4）吾有老父，身死莫之养也。韩非子五蠹（5）人之言曰：“予无乐乎为君，唯其言而莫予违也。”如其善而莫之违也，不亦善乎？如不善而莫予违，不几乎一言而丧邦乎？论语子路【定公问：“一言而可以兴邦，有诸？”孔子对曰：“言不可以若是其几也。人之言曰：为君难，为臣不易。如知为君之难也，不几于一言而兴邦乎？”】（6）（子玉）及连谷而死，晋侯闻之而后喜可知也，曰：“莫余毒也。”左传僖公二十八 当动词前有助动词或副词时，代词宾语可置于动词前，也可置于助动词或副词前。如：（1）行仁政而王，莫之能御也。孟子公孙丑上（2）楚君之惠，未之敢忘。左传僖公二十八年（3）武王至殷郊，系堕。五人御于前，莫肯之为。吕氏春秋不苟（4）自古及今，未尝之有也。墨子节葬在先秦汉语里，这一规律并不严格，有较多的例外，例略。这表明，在口语里，否定结构的代词宾语很早就开始后置了，但文言中仍呈现前置后置并存的局面（远古汉语）。C 宾语用代词复指： 前置宾语用代词“之”、“是”、“焉”、“斯”、“于”等作标记。如：（1）吾以子为异之问，曾由与求之问。论语先进（2）寡君其罪之恐，敢与知鲁国之难？左传昭公三十一年（3）我且贤之用，能之使，劳之论。韩非子外储说左下（4）至于庄宣，皆我之自立。左传襄公二十5）君亡之不恤，而群臣是忧。左传僖公十五年（6）戎狄是膺，荆舒是惩。诗经鲁颂閟宫（7）宋卫实难，郑何能为？左传隐公六年（郑请成，陈侯不许，五父谏“亲仁善邻，国之宝也。君其许郑！”）（8）鬼神非人实亲，惟德是依。左传僖公五年（9）我周之东迁，晋郑焉依。左传隐公六年（10）安定国家，必大焉先。左传襄公三十年（11）朋酒斯飨，曰杀羔羊。诗经豳风七月（12）弓矢斯张，干戈戚扬。诗经大雅公刘（13）赫赫南仲，猃狁于襄（除去，扫除）。诗经小雅出车“墙有茨，不可襄也”（14）王贪而无信，唯蔡於感。左传昭公十一年（15）侨闻君子非无贿之难，立而无令名之患。侨闻为国非不能事大字小之难，无礼以定其位之患。左传昭公十六年贿：财物；字：抚养。 几种固定格式： 唯+宾+之（是）动”（1）天地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。庄子达生（2）父母，唯其疾之忧。论语为政（3）无非无仪，唯酒食是议。诗经小雅斯干“没有过错（文采），没有威仪（邪僻）”（4）唯余马首是瞻。左襄十四“此（是）之谓”（1）诗曰：“孝子不匮，永锡尔类”，其是之谓乎。左隐元（2）四方之民莫不具至，此之谓圣治。庄子天地（3）礼也者，小事大，大字小之谓。左传昭公三十年 “何之有”（1）敌利则进，何盟之有？左成十五（2）郤伯见，公曰：“君之力也夫！”对曰：“君之训也，二三子之力也，臣何力之有焉？”成二（3）子曰：“君子居之，何陋之有？”论语子罕【子欲居九夷（淮夷），或曰：“陋，如之何？”】（4）夫子焉不学，而也何常师之有？论语子张（5）若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？国语晋语八D 无标志的宾语前置：代词“是”、“以”的宾语（1）君子是则是效。诗经小雅鹿鸣（2）昭王南征而不复，寡人是问。左传僖公四年（3）将子无怒，秋以为期。诗经卫风氓（4）楚国方城以为城，汉水以为池。左传僖公四年（5）赫赫师尹，民具尔瞻。诗经小雅节南山（6）谚所谓“室于怒市于色”者，楚之谓矣。左传昭公十九 小结：在宾语前置的这四种类型中，前两种是古汉语句法规律本身的要求，也就是说，不如此就是错误的句法。而后两种则更多的属于一种强调宾语的表义需要，更像是一种修辞手段。（二）行为数量的表达法 A 动量的一般表达法：数词+动词 例： （1）季文子三思而后行论语公冶长（2）病万变，药亦万变。吕氏春秋察今（3）一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃现。史记汲郑列传（4）由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。三国志蜀书诸葛亮传 B 动量的强调表达法：“主谓结构 + 者 + 数词” 例： （主语） （谓语）（1）鲁仲连辞让者三 战国策赵策三（2）举所佩玉珏以示之者三 史记鸿门宴（三）其他 有些教材中还介绍了定语和状语后置，如：【定语后置】古汉语中的定语一般也是位于中心词之前，后置的定语多是表修饰意义的词组和数量性定语。（1）蚓无爪牙之利、筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。荀子劝学（2）带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。楚辞涉江（3）居庙堂之高，则忧其君；处江湖之远，则忧其民。岳阳楼记（4）亲昆弟在真定者，已遣人存问。汉书西南夷两粤朝鲜传（5）命子封帅车二百乘以伐京。左传隐元（6）孟尝君予车五十乘，金五百斤。战国策齐策四【状语后置】（1）此又与于不仁之甚者也。孟子告子上（2）子何絕我之暴也。晏子春秋内篇杂上（3）于是公子立自责，似若无所容者。史记魏公子列传（4）见有礼于其君者事之，如孝子之养父母也；见无礼于其君者诛之，如鹰鹯之逐鸟雀也。 左传文公十八年 我们的看法：这些词序在现代汉语中同样存在，且它们更多的是一种语用上的安排或修辞上的需要。本章思考题：1 古代汉语中有哪几种宾语前置现象？各种宾语前置所需的条件是什么？2 用代词复指的前置宾语在表义上有什么特点？3 古代汉语中表示行为数量的方法有几种？分别是怎样表示的？第三章 判 断 句（一）句类、句型和句式：句子有不同的类型，给句子分类又可以依据不同的标准，依功能可以分为叙述句、描写句、判断句；依语气可以分为陈述句、疑问句、感叹句、祈使句（通常把根据句子的语气分出的类别叫句类）；依结构可以分为单句和复句（根据结构分出的类别叫句型）。句型又有不同层次，如陈述句又分肯定句和否定句，单句又分主谓句和非主谓句等。句式则是句型的一个下位概念，指句子的结构有某种形式特点的句子，如连动式、兼语式等。（二）判断句及其特点：什么是判断句？广义地说，凡对主语的性质、情况进行判断的都是判断句。它包括具有此种作用的名词谓语句、动词谓语句和形容词谓语句。动形谓语句如：（1）颍考叔，纯孝也。左传隐公元年（2）知者，无不知也。孟子尽心上（3）今男女同贽，是无别也。左传庄公二十四年（4）虢必亡矣，亡下阳不惧，而又有功；是天夺之鉴而益其疾也。左传僖公二年现汉：（1）他很聪明。（2）问题是明摆着的。（3）悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。狭义地说，用来断定主语所指和谓语所指同属一类事物，或断定主语所指的人或事物属于某一性质和种类的句子（功能类）。判断句是以名词或名词性词组为谓语的（结构类）。由于以名词谓语构成的判断句在古汉语里使用很普遍，所以判断句的概念一般指它的狭义内涵。现代汉语的判断句在主语和谓语之间通常使用判断动词 “是” （也叫“系词”）作述语，不用判断动词的情况很少。古汉语的判断句则以意合为主，一般不用判断动词做述语，而是基本上用名词性成分作谓语，用判断句式本身来表示判断。（三）判断句的形式：1“主语+谓语”名词谓语直接作谓语，主谓之间或有停顿，或无。（1）是炎帝之少女。山海经北山经（2）所重，民、食、丧、祭。论语尧曰2.“主语+者，谓语+也”主语之后加附着性代词“者”表提顿，谓语之后加表示确认、肯定语气的“也”加强判断。这一结构是古汉语判断句的典型句式，也可以单用二者之一。（1）兵者，凶器也。韩非子存韩（2）君者，出令者也。韩愈原道（3）虎者，厉虫。战国策秦策（4）天下者，高祖天下。史记魏其武安侯列传（5）虢，虞之表也。左传僖公五年（6）周公，弟也；管叔，兄也。孟子公孙丑下3. “主语+副词+谓语”古汉语表示否定判断，在判断句的谓语之前加“非”。（1）我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。诗经邶风柏舟（2）白马非马。公孙龙子（3）子非鱼，安知鱼之乐？庄子秋水（4）身非木石，独与法吏为伍。报任安书（5）劳师以袭远，非所闻也。左传僖公三十二年 肯定性的判断，也可以在主谓之间加上“乃、即、诚、实、必、盖、本、真、皆、固、素”等有判断语气的副词加强表达的效果。（1）（此）乃歌夫“长铗归来”者也。战国策齐策（2）民死亡者，非其父兄，即其子弟。左传襄公八年（3）子诚齐人也。孟子公孙丑上（4）君实乱世之英雄，治世之奸贼。世说新语识鉴（5）此必辛佐治也。世说新语方正 蜀“辛毗”（6）列御寇盖有道之士也。庄子让王（7）臣本布衣，躬耕于南阳。出师表（8）此真先君之言也。荀子非十二子（9）臣闻天子所与共六尺之舆者，皆天下豪英。史记袁盎列传（10）列国之卿当小国之君，固周制也。左传昭公二十三年（11）独沛公素宽大长者，可遣。史记高祖本纪4. “主语+维（惟）+谓语”【“维”：语气词】（1）厥土维白壤。尚书禹贡（2）髧彼两髦，实维我仪。诗经鄘风柏舟（3）万邦黎献，共惟帝臣。尚书皋陶谟（4）黍稷非馨，明德惟馨。左传僖公五年5.“主语+动词+谓语” 古汉语中也有部分判断句使用动词“为”，如：（1）夫子为王子围，寡君之贵介弟也；此子为穿封戌，方城外之县尹也。左襄二十六（2）吾为汝父也。岂谓不慈哉！吕氏春秋疑似 这些句子转换成典型的判断句意思无别，因此有人认为这个“为”是系词，但这样的例子很少，很多句子里的“为”还是实义动词，例见教材。另：（1）子游为武城宰。子曰：“女得人焉耳乎？”论语雍也（2）齐其为陈氏矣！左传昭公三年 这一类的句子转换成判断句之后意思不同，故不是判断句。汉以后产生判断动词“是”。（1）谓我诸戎是四岳之裔胄也。左传襄公十四年（2）韩是魏之县也。战国策魏策三 注：先秦偶有 （3）是是帚慧，有内兵，年大孰。长沙马王堆三号汉墓帛书彗星图，图版二三下书（4）身是张翼德也，可来共决死。三国志蜀书张飞传（5）文举至门，谓吏曰：“我是李府君亲。”世说新语言语（四）判断句中“是”的词性与作用： 先秦汉语中，判断句里的“是”通常是指示代词，在句子里作主语，复指前文。一般认为，这个指示代词即是后来判断词“是”的来源。（1）千里而见王，是予所欲也。孟子公孙丑上（2）德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。论语述而 指示代词“是”在判断句中也可以作谓语。如：（1）汤之问棘也是矣。庄子逍遥游（2）古之人有行之者，武王是也。孟子梁惠王下（3）若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。战国策魏策四 古汉语里还有一个形容词“是”，意思是“对的”、“正确的”。它和判断动词“是”没有源流关系。（1）魏其言是也。史记魏其武安后列传（2）主爵都尉汲黯是魏其。同上 （用为意动）（五）判断句的表达功能： 古汉语判断句的主语和谓语在句法上构成判断关系，但在语义表达方面却不那么单一，可归纳为五种功能，分述如下：表类属关系：（1）仲弓父，贱人。史记仲尼弟子列传（2）滕，小国也。孟子梁惠王下（3）陈胜者，阳城人也，史记陈涉世家表等同关系：（1）昔者，鬼侯、鄂侯、文王，纣之三公也。战国策赵策（2）子之所慎，斋、战、疾。论语述而（3）梁父即楚将项燕。史记陈涉世家表比喻关系：（1）君者，舟也；庶人者，水也。荀子王制（2）曹公，豺虎也资治通鉴卷六十五（3）君子之德，风；小人之德，草。论语颜渊表某种特殊逻辑关系：（1）夫战，勇气也。左传庄公十年（2）百乘，显使也。战国策齐策表因果关系：（1）井蛙不可语于海者，拘于虚也。庄子秋水（2）桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。论语宪问本章思考题：1 古汉语判断句与现代汉语判断句有何不同？2 古汉语判断句有哪些形式？3 古汉语判断句中的“是”是什么性质的词？起什么作用？4 现代汉语中的判断词“是” 是从哪里来的？5古汉语有专职的判断词吗？“为”、“唯”、“乃”、“即”在古汉语判断句中都起什么作用？6 古汉语判断句活用可以表达哪些内容？第四章 被 动 句（一） 被动和被动句式：被动句是叙述句中的一种。汉语的叙述句根据主语同谓语之间的施受关系可以分成两类：1主动句：主语是谓语动词所表达动作行为的发出者，即施事者。 “季氏将伐颛臾。” 主语“季氏”是动词“伐”的发出者。这是主动句。 2被动句：主语是动词所表达动作行为的承受者，即受事者。 “郤克伤于矢” 主语“郤克”不是动词“伤”的发出者，而是受事者，这句是被动句。 3被动句式：古今的被动句都可以分为两大类，一类没有结构标志，一类有结构标志。从结构本身就能看出主语被动性质的句式叫被动句式。现代汉语中典型的被动句式是“被”字被动句式，而古代汉语中的被动句式除“被”字句外，还有其他的被动句式，如“于”字句、“为”字句、“见”字句等。（二） 无标志的被动句： 无标志的被动句在古汉语中的使用也相当普遍，除了借助主语和动词的语义关系进行判断外，有些句法特点也可以帮助我们判断句子的被动性质，如及物动词却不带宾语（例17）；动词后面的名词性成分不是它的宾语，而相当介词“于”的宾语，表动作的主动者或处所等。（1）舜有臣十人而天下治。论语泰伯（2）十三年，晋侯弑。国语周语（3）彼窃钩者诛，窃国者为诸侯。庄子胠箧（4）则文王不足法与？孟子公孙丑上（5）昔者龙逢斩，比干剖，苌弘胣，子胥靡，故四子之贤而身不免乎戮。庄子胠箧（6）行衢道者不至，事两君者不容。荀子劝学（7）吾老矣，不能用也。论语微子（8）纵有妹姁，以医幸王太后。史记酷吏列传（9）（大树）不夭斧斤。庄子逍遥游（10）下之化上疾于景响，举错不可不审也。史记张释之冯唐列传810也可认为是省略“于”的于字句（11）高帝欲伐匈奴，大困平城史记酷吏列传（12）楚兵不利，淮阴侯复乘之，大败垓下。史记高祖本纪（三） “于”字句：（“于”、“於”的区别简介，见卡片） 这是先秦时常用的被动句式。 1. 构 成：在谓语中心语的后面加“于”，“于”字后跟主动者 2. “于”的作用：“于”是介词，本身并不能表示被动，它的作用是引入行为动作的主动者，由于它引入了主动者，全句的被动含义更加明显了。 3. 特 点： “于”和主动者出现在动词之后。 不能没有主动者。如：（1）郤克伤于矢。左传鞍之战（2）夫惟无虑而易敌者，必擒于人。孙子兵法行军篇 （3）劳心者治人，劳力者治于人。孟子滕文公上（四） “为”字句： “为”字被动句式先秦时就常见，战国末期发展成为“为所”式，汉以后是它的繁荣期，并一直延续到现代汉语中。1. 构成：在谓语中心语的前面加“为”，有时在“为”后再加主动者，后又可在动词之前再加“所”。 2.“为”的作用：“为”（助词）本身可以表示被动，也可作介词引入行为动作的主动者。“为”经历了一个由“动词助词介词”的虚化过程。 3. 特点：“为”和主动者出现在动词之前。 可以没有主动者。 可以加“所”字帮忙，构成“为所”式表示被动。 如：（1）止，将为三军获。左传襄公十八年 （2）而身为宋国笑。韩非子五蠹 （3）父母亲族，皆为戮没。战国策燕策三4）卫太子为江充所败。汉书霍光传（5）少北，则为匈奴所得。汉书张骞传 （6）不者，若属皆且为所虏。史记鸿门宴 现代用例：（1） 某些作品，只为少数人所偏爱，而为大多数人所不需要。毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话 （2）明清以来，颇为一部分人所爱重。鲁迅儒术（五） “见”字句： 古代汉语中另一种常见的被动句式是“见”字句。1. 构成：在谓语中心语的前面直接加“见”。 2. “见”的作用：“见”是副词，本身表达“被”的意思，即直接表示被动。 3. 特 点：“见”出现在动词之前。“见”不能引入主动者（也可理解为没有进一步虚化为介词）。 可以靠“于”字句帮助，构成“见于”式，引入主动者。 如：（1）厚者为戮，薄者见疑。韩非子说难 （2）举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。楚辞渔父 （3）吾长见笑于大方之家。庄子秋水 （4）先绝齐而后责地，则必见欺于张仪。史记楚世家（六） “被”字句 “被”字被动句式在战国末期已经出现，汉代以后逐渐增多，并一直延续到现代汉语中，成为现代汉语的最主要被动句式。 1. 构 成：在谓语中心语的前面加“被”，后来在“被”之后可以出现主动者 2.“被”的作用：“被”本身可以表示被动，后来也可作介词引入行为动作的主动者。 3. 特 点：“被”出现在动词之前。 能引入主动者。“被”是由动词（由名词引申，“被”，说文：“寝衣也，长一身有半。”）逐步演变、虚化来表示被动含义和引入主动者的。被动句中的“被”的源头是动词“被”，是“蒙受”、“遭受”的意思。如：地少人众，数被水旱之灾。史记货殖列传 先王能令其民蹈白刃，被石矢。商君书慎法 “被”先由动词虚化为助词（一说副词），直接放在动词的前面表示被动含义，构成被动句式（萌芽于战国末期，汉代普遍运用）。如：（1） 国一日被攻，虽欲事秦，不可得也。战国策齐策一（2） 信而见疑，忠而被谤。史记屈原列传此时被动句式中的“被”还不能引入行为的主动者，主动者要出现，还必须借助“于”字句的帮助。如： 万乘之国，被围于赵。战国策齐策 后来，这种“被”字进一步虚化为介词，可以引入主动者了。汉朝末期，就出现了由“被”引入主动者的用例（起源于两晋，盛行于唐）。如： （1）臣被尚