议论文阅读――论证思路课件

试题特点：试题特点：n本题考查学生理清文章思路，把握议论本题考查学生理清文章思路，把握议论文内部逻辑层次的能力。文内部逻辑层次的能力。n考查学生阅读议论文的核心能力和思维考查学生阅读议论文的核心能力和思维的条理性。的条理性。论证思路题的考查类型论证思路题的考查类型:1 1、文章某（些）段的论证过程。、文章某（些）段的论证过程。2 2、文章的某些段是从哪几个角度论、文章的某些段是从哪几个角度论证的证的?3 3、文章的某部分能否删除、文章的某部分能否删除,为什么？为什么？4 4、文章的某部分能否调换，为什么？、文章的某部分能否调换，为什么？读读冠军，曾冠军，曾“输在起跑线上输在起跑线上”请简请简要分析选文第段的论证过程。要分析选文第段的论证过程。n 贝多芬曾说，只有在不利和艰难的遭遇里百折不挠贝多芬曾说，只有在不利和艰难的遭遇里百折不挠才能成就卓越。江苏女孩吴晶从小双目失明，站在这样才能成就卓越。江苏女孩吴晶从小双目失明，站在这样的的“人生起跑线人生起跑线”上，她却乐观自信，在艰难中磨练自上，她却乐观自信，在艰难中磨练自己，最终不仅成了杰出的残疾运动员，还是一名品学兼己，最终不仅成了杰出的残疾运动员，还是一名品学兼优的大学生。今年初，美国的斯坦福大学、耶鲁大学、优的大学生。今年初，美国的斯坦福大学、耶鲁大学、哈佛大学都同意接收她入学。吴晶虽然哈佛大学都同意接收她入学。吴晶虽然“输在起跑线输在起跑线上上”，但同样，但同样“跑跑”出了精彩的人生。再如，浙江的滕出了精彩的人生。再如，浙江的滕头村在创业发展之初，头村在创业发展之初，“起跑起跑”时也大不如人，但坚持时也大不如人，但坚持不懈的努力却使它成为闻名中外、富甲一方的社会主义不懈的努力却使它成为闻名中外、富甲一方的社会主义新农村的典型。所以，自暴自弃、怨天尤人是无济于事新农村的典型。所以，自暴自弃、怨天尤人是无济于事的，只有充满自信，不言放弃，才能将的，只有充满自信，不言放弃，才能将“起跑线上的输起跑线上的输”最终转变为最终转变为“终点上的赢终点上的赢”。例一例一1 1贝多芬曾说，只有在不利和艰难的遭遇里百折不挠才能成就卓越。贝多芬曾说，只有在不利和艰难的遭遇里百折不挠才能成就卓越。n 首先首先用贝多芬的话证明面对不利和艰难的遭遇不悲观失望、坚用贝多芬的话证明面对不利和艰难的遭遇不悲观失望、坚持不懈的重要（持不懈的重要（1 1分）分）；n2 2江苏女孩吴晶从小双目失明，站在这样的江苏女孩吴晶从小双目失明，站在这样的“人生起跑线人生起跑线”上，她却乐观自信，上，她却乐观自信，在艰难中磨练自己，最终不仅成了杰出的残疾运动员，还是一名品学兼优的大学在艰难中磨练自己，最终不仅成了杰出的残疾运动员，还是一名品学兼优的大学生。今年初，美国的斯坦福大学、耶鲁大学、哈佛大学都同意接收她入学。吴晶生。今年初，美国的斯坦福大学、耶鲁大学、哈佛大学都同意接收她入学。吴晶虽然虽然“输在起跑线上输在起跑线上”，但同样，但同样“跑跑”出了精彩的人生。再如，浙江的滕头村在出了精彩的人生。再如，浙江的滕头村在创业发展之初，创业发展之初，“起跑起跑”时也大不如人，但坚持不懈的努力却使它成为闻名中外、时也大不如人，但坚持不懈的努力却使它成为闻名中外、富甲一方的社会主义新农村的典型。富甲一方的社会主义新农村的典型。接着接着用江苏女孩吴晶和浙江滕头村的事例证明了不悲观失望，用江苏女孩吴晶和浙江滕头村的事例证明了不悲观失望，奋起直追、坚持不懈奋起直追、坚持不懈才能才能“赢在终点赢在终点”（1 1分）；分）；n3 3所以，自暴自弃、怨天尤人是无济于事的，只有充满自信，不言所以，自暴自弃、怨天尤人是无济于事的，只有充满自信，不言放弃，才能将放弃，才能将“起跑线上的输起跑线上的输”最终转变为最终转变为“终点上的赢终点上的赢”。n 最后最后指出充满自信、不言放弃指出充满自信、不言放弃对对“赢在终点赢在终点”的重要作用（的重要作用（1 1分）。分）。6n 创新之路充满艰险，但无限风光恰在险峰之上。王创新之路充满艰险，但无限风光恰在险峰之上。王安石曾经说过，世上雄奇伟丽的景观安石曾经说过，世上雄奇伟丽的景观,往往在险要偏远往往在险要偏远的地方的地方,只有具备坚定信念的人才能到达那里。在艰难只有具备坚定信念的人才能到达那里。在艰难险阻面前险阻面前,“退退”是没有出路的是没有出路的,“怯怯”是难尝胜果的是难尝胜果的,所所以创新者应当有愈挫愈勇、知难而上的豪气。在创新的以创新者应当有愈挫愈勇、知难而上的豪气。在创新的过程中过程中,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望才有希望到达光辉的顶点。到达光辉的顶点。6合作探究：合作探究：简要分析简要分析创新不言败创新不言败第第段的论证过程。段的论证过程。71 创新之路充满艰险，但无限风光恰在险峰之上。创新之路充满艰险，但无限风光恰在险峰之上。首先首先指出指出创新之路充满艰险；创新之路充满艰险；2 2 王安石曾经说过，世上雄奇伟丽的景观王安石曾经说过，世上雄奇伟丽的景观,往往在险要偏远的地方往往在险要偏远的地方,只有具备坚定信念的人才能到达那里。只有具备坚定信念的人才能到达那里。再再引用引用王安石王安石的话的话证明要想创新就必须具备坚定的信念证明要想创新就必须具备坚定的信念；3 3 在艰难险阻面前在艰难险阻面前,“退退”是没有出路的是没有出路的,“怯怯”是难尝胜果的是难尝胜果的,所以所以创新者应当有愈挫愈勇、知难而上的豪气。创新者应当有愈挫愈勇、知难而上的豪气。接着先接着先从反面从反面论证论证“退退”和和“怯怯”的不可取，的不可取，再再从正面从正面提出创新者要有愈挫愈勇、知难而上的豪气提出创新者要有愈挫愈勇、知难而上的豪气；4 4 在创新的过程中在创新的过程中,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希才有希望到达光辉的顶点。望到达光辉的顶点。最后最后归结到论点上归结到论点上：只有不畏劳苦、勇于攀登才能实现创新。：只有不畏劳苦、勇于攀登才能实现创新。78n说说“嫉妒嫉妒”n 嫉妒不但害人嫉妒不但害人,而且损己。从心理上来分析而且损己。从心理上来分析,嫉嫉妒犹如毒虫妒犹如毒虫,常常会把妒者自己的心灵啃啮得满目常常会把妒者自己的心灵啃啮得满目疮痍。他们往往把旁人的成功视作自己的失败疮痍。他们往往把旁人的成功视作自己的失败,把把旁人的幸福看成自己的痛苦旁人的幸福看成自己的痛苦,整天处于一种极不舒整天处于一种极不舒畅、极不安宁的景况之中难以解脱畅、极不安宁的景况之中难以解脱,无来由的恨是无来由的恨是他们唯一的心理活动。试问他们唯一的心理活动。试问,这样的人生尚有何乐这样的人生尚有何乐趣可言？更有甚者趣可言？更有甚者,读者熟知的读者熟知的“三国三国”故事故事,其其中就有周瑜因妒而气死自己的例子。虽然这种极中就有周瑜因妒而气死自己的例子。虽然这种极端并不多见端并不多见,但嫉妒伤身确是事实。至于由嫉妒引但嫉妒伤身确是事实。至于由嫉妒引起的不良行为起的不良行为,诸如造谣、诬陷和打击诸如造谣、诬陷和打击,更是可能更是可能触犯刑律，其下场难道不是十分可悲的吗触犯刑律，其下场难道不是十分可悲的吗?n 说说第说说第4 4段文字是怎样证明本段的观点的段文字是怎样证明本段的观点的 (3(3分分)89论证过程：论证过程：首先首先摆出本段论点摆出本段论点：。接着接着用比喻论证用比喻论证将嫉将嫉妒比做毒虫，论证了妒比做毒虫，论证了嫉妒会损害人们嫉妒会损害人们的心理健康的心理健康；举举周瑜因妒而气死自己周瑜因妒而气死自己的的例子例子，论证论证嫉妒确实伤身嫉妒确实伤身；最后最后列列举举因嫉妒而害人的因嫉妒而害人的例例子，子，证明了证明了。910简要分析论证过程答题思路简要分析论证过程答题思路n建议：建议：10连词连词+论证方法论证方法+论据概括论据概括+论点论点1212 n请简要说说选文第段是如何围绕请简要说说选文第段是如何围绕激情与激情与成功成功展开论述的展开论述的?有一次有一次,美国一位部长问比尔美国一位部长问比尔盖茨盖茨:“我在微软参观时我在微软参观时,看到看到每一个员工都非常努力每一个员工都非常努力,非常快乐。你们是如何创造这样的企业文非常快乐。你们是如何创造这样的企业文化的化的?”比尔比尔盖茨回答盖茨回答:“我们雇佣员工的前提是我们雇佣员工的前提是,这个员工对软件开这个员工对软件开发是有激情的。发是有激情的。”可见可见,对成功而言对成功而言,激情是必不可少的。激情是必不可少的。美国著名作家爱默生曾经说美国著名作家爱默生曾经说:“有史以来有史以来,没有任何一项伟大没有任何一项伟大的事业不是因为热忱而成功的。的事业不是因为热忱而成功的。”激情是吹动船帆的风激情是吹动船帆的风,没有风帆没有风帆船就不能行驶船就不能行驶;激情是成功的动力激情是成功的动力,没有动力工作和事业就难有起色没有动力工作和事业就难有起色;激情是创新的源泉激情是创新的源泉,没有源泉没有源泉,创新就无从谈起。没有激情创新就无从谈起。没有激情,人不过人不过是一块未经撞击的越石是一块未经撞击的越石,只有潜在的能量。只有潜在的能量。首先首先用用软微员工对于软件开发拥有激情因而工作努力快乐软微员工对于软件开发拥有激情因而工作努力快乐的事的事例例,引出引出文章的文章的中心论点：中心论点：对成功而言对成功而言,激情是必不可少的激情是必不可少的;接着接着引引用用美国作家爱默生美国作家爱默生的话的话来来论证中心论点论证中心论点;最后最后运用运用一系列的一系列的比喻比喻,论论证了证了激情对于一个人取得成功的重要性。激情对于一个人取得成功的重要性。分析文章从几个方面进行论证分析文章从几个方面进行论证答案：文章是从答案：文章是从 激情与成功激情与成功4 4、5 5、6 6段是哪几个角度论证段是哪几个角度论证“激情从何而激情从何而来的来的”。高昂的激情来自崇高的理想。没有理想高昂的激情来自崇高的理想。没有理想,人就如同手人就如同手表缺了发条表缺了发条,就会失去前进的动力就会失去前进的动力,就会停止不前。就会停止不前。高昂的激情来自强烈的责任心。责任是一个人立身与高昂的激情来自强烈的责任心。责任是一个人立身与做事的基本条件做事的基本条件,它源于对国家事业的忠诚和热情。一个具它源于对国家事业的忠诚和热情。一个具有高度责任感的人有高度责任感的人,会把工作看成追求和奉献会把工作看成追求和奉献,满怀热情地投满怀热情地投入工作入工作;一个丧失责任感或责任感不强的人一个丧失责任感或责任感不强的人,会把工作当成一会把工作当成一种负担种负担,自然就会丧失工作的乐趣。自然就会丧失工作的乐趣。高昂的激情来自浓厚的兴趣。如果说热忱和激情是高昂的激情来自浓厚的兴趣。如果说热忱和激情是 火焰火焰 的话的话,那么那么,兴趣就是点燃激情的兴趣就是点燃激情的 火种火种。因为追求自。因为追求自己的兴趣而充满激情己的兴趣而充满激情,因为激情而享受快乐因为激情而享受快乐!有了兴趣有了兴趣,就能就能激发潜力激发潜力,一个人就可能不断获得成功一个人就可能不断获得成功,就可能达到卓越的境就可能达到卓越的境界。反之界。反之,如果做自己没有兴趣的事如果做自己没有兴趣的事,只会事倍功半只会事倍功半,还很有还很有可能一事无成。可能一事无成。19n新年话惜时新年话惜时n3 3 阅读第段，说出作者分别是从哪两方面阅读第段，说出作者分别是从哪两方面阐述自己观点的。阐述自己观点的。第（第（2 2）段：从时间有限（时间有限，但只）段：从时间有限（时间有限，但只要努力做事，时间的效益当可倍增）的方面阐述。要努力做事，时间的效益当可倍增）的方面阐述。第（第（3 3）段：从不应虚掷光阴（虚掷光阴，）段：从不应虚掷光阴（虚掷光阴，空待来日，将一事无成）的方面阐述。空待来日，将一事无成）的方面阐述。19 20阅读阅读创新不言败创新不言败，回答问题。，回答问题。n1 1、作者是从哪两方面论述、作者是从哪两方面论述“创新创新不言败不言败”的？（的？（2 2分）分）20 21创新不言败创新不言败n 创新是决定一个国家和民族未来的重要因素。创创新是决定一个国家和民族未来的重要因素。创新作为探索性实践有可能成功新作为探索性实践有可能成功,也有可能失败。要想实也有可能失败。要想实现创新，必须要有一种永不言败的精神。现创新，必须要有一种永不言败的精神。n 对于创新者而言，要正确地看待失败。在创新的对于创新者而言，要正确地看待失败。在创新的过程中，成功是一种考验，失败更是一种考验。沉醉于过程中，成功是一种考验，失败更是一种考验。沉醉于成功的辉煌，往往可能停歇前进的步伐；不能正确对待成功的辉煌，往往可能停歇前进的步伐；不能正确对待失败，就不能把握成功的机遇。当年，发明家爱迪生为失败，就不能把握成功的机遇。当年，发明家爱迪生为了找到不易烧断的灯丝，进行了多次试验都没能成功。了找到不易烧断的灯丝，进行了多次试验都没能成功。当许多人为他的失败而叹息时，爱迪生却说：我没有失当许多人为他的失败而叹息时，爱迪生却说：我没有失败，我只是又找到了一种不符合要求的东西罢了。经过败，我只是又找到了一种不符合要求的东西罢了。经过不懈的努力，爱迪生终于发明了电灯，用科技为人类带不懈的努力，爱迪生终于发明了电灯，用科技为人类带来了光明。来了光明。2122 爱迪生的例子告诉我们，失败与成功，总是相对爱迪生的例子告诉我们，失败与成功，总是相对的、辩证的。有大付出，才有大收获；有大境界，才有的、辩证的。有大付出，才有大收获；有大境界，才有大成就。成功的创新者懂得成败的辩证法，懂得大成就。成功的创新者懂得成败的辩证法，懂得 的深刻道理，在创新的过程中，一时一事的失败是常有的深刻道理，在创新的过程中，一时一事的失败是常有的，只有不屈不挠，才能够走向胜利。的，只有不屈不挠，才能够走向胜利。对于创新者而言，还要有知难而上的勇气和自信对于创新者而言，还要有知难而上的勇气和自信自强的品质。因为创新是艰难的自强的品质。因为创新是艰难的,不可能一蹴而就，也不可能一蹴而就，也不会一帆风顺。不会一帆风顺。创新之路充满艰险创新之路充满艰险,但无限风光恰在险峰之上。但无限风光恰在险峰之上。王安石曾经说过王安石曾经说过,世上雄奇伟丽的景观世上雄奇伟丽的景观,往往在险要偏远往往在险要偏远的地方的地方,只有具备坚定信念的人才能到达那里。在艰难只有具备坚定信念的人才能到达那里。在艰难险阻面前险阻面前,退退 是没有出路的是没有出路的,怯怯 是难尝胜果的是难尝胜果的,所以所以创新者应当有愈挫愈勇、知难而上的豪气。在创新的过创新者应当有愈挫愈勇、知难而上的豪气。在创新的过程中程中,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望到才有希望到达光辉的顶点。达光辉的顶点。2223n 创新是创业者的追求创新是创业者的追求,自信自强是创新者的选自信自强是创新者的选择。自信择。自信,才能鼓起从头再来的勇气才能鼓起从头再来的勇气;自强自强,才能激发才能激发上下求索的潜能。自信不是自负上下求索的潜能。自信不是自负,自信者有自知之明自信者有自知之明,懂得扬长避短懂得扬长避短,不会一味蛮干不会一味蛮干;自强不是逞强自强不是逞强,自强者自强者有清醒的头脑有清醒的头脑,善于审时度势善于审时度势,不达目的不罢休。不达目的不罢休。n 创新是一个民族进步的希望创新是一个民族进步的希望,是一个国家兴旺是一个国家兴旺发达的不竭动力。推进中国特色社会主义事业发达的不竭动力。推进中国特色社会主义事业,实现实现中华民族的伟大复兴中华民族的伟大复兴,需要创新需要创新,呼唤创新。呼唤创新。2324n答案答案:对于创新者而言对于创新者而言,要正确地看待失败。要正确地看待失败。对于创新者而言对于创新者而言,还要有知难而上的勇气和自信自还要有知难而上的勇气和自信自强的品质。强的品质。n思路：思路：将论证的主体分层，概括每层主要内容。将论证的主体分层，概括每层主要内容。24 考查论证思路的严谨性考查论证思路的严谨性解题思路：解题思路：该段的内容是什么？该段的内容是什么？上下文的内容是什么？上下文的内容是什么？与上下文存在着怎样的关系？与上下文存在着怎样的关系？得出不能去掉的理由得出不能去掉的理由26 宽容与和谐宽容与和谐 在现实生活中，如果大家都能彼此宽容，在现实生活中，如果大家都能彼此宽容，做到相互关心，相互支持，求同存异，就能形成做到相互关心，相互支持，求同存异，就能形成和谐的良好局面；反之，如果人们想问题、办事和谐的良好局面；反之，如果人们想问题、办事情总是从一己之利出发，彼此排斥，互不相让，情总是从一己之利出发，彼此排斥，互不相让，摩擦不断，就不利于维护团结，就会影响工作的摩擦不断，就不利于维护团结，就会影响工作的正常开展。因此，促进人与人之间的和谐需要每正常开展。因此，促进人与人之间的和谐需要每一个人都多一份宽容。一个人都多一份宽容。提出论点提出论点：促进人与人之间的和谐需要每：促进人与人之间的和谐需要每一个人都多一份宽容。一个人都多一份宽容。2627 宽容，就是心胸宽阔有气量，能容人容物，宽容，就是心胸宽阔有气量，能容人容物，不斤斤计较。一个具有宽容之心的人，往往能够不斤斤计较。一个具有宽容之心的人，往往能够正确对待社会中的矛盾和前进中的困难，变冲突正确对待社会中的矛盾和前进中的困难，变冲突为祥和，化干戈为玉帛，使摩擦减少到最低限度，为祥和，化干戈为玉帛，使摩擦减少到最低限度，从而产生巨大的感召力和凝聚力。从而产生巨大的感召力和凝聚力。论语论语中的中的“宽则得众宽则得众”，林则徐的，林则徐的“海纳百川，有容乃大；海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚壁立千仞，无欲则刚”等，讲的就是这个道理。等，讲的就是这个道理。宽容，就是心胸宽阔有气量，能容人容物，宽容，就是心胸宽阔有气量，能容人容物，不斤斤计较。不斤斤计较。2728 宽容方能和谐，和谐才能成事。纵观古往宽容方能和谐，和谐才能成事。纵观古往今来那些成就大事的人，他们无不具有包容天下今来那些成就大事的人，他们无不具有包容天下的广阔胸怀，无不善于在的广阔胸怀，无不善于在“不同不同”中谋统一、在中谋统一、在和谐中聚力量。春秋战国之时，齐桓公不记恨管和谐中聚力量。春秋战国之时，齐桓公不记恨管仲的一箭之仇，任其为相，终于得其辅佐，使齐仲的一箭之仇，任其为相，终于得其辅佐，使齐国成为五霸之首。廉颇知错能改、负荆请罪，蔺国成为五霸之首。廉颇知错能改、负荆请罪，蔺相如胸怀全局、宽容大度，换来了难得的相如胸怀全局、宽容大度，换来了难得的“将相将相和和”，共保了赵国的安宁。相反，西楚霸王项羽，共保了赵国的安宁。相反，西楚霸王项羽虽武功盖世，却因虽武功盖世，却因“自矜功伐自矜功伐”，最终兵败垓下，最终兵败垓下，自刎乌江。自刎乌江。三国演义三国演义中的周瑜才智过人，但中的周瑜才智过人，但心胸狭窄，结果抱憾而终，壮志难酬。心胸狭窄，结果抱憾而终，壮志难酬。宽容方能和谐，和谐才能成事。宽容方能和谐，和谐才能成事。2829 当然，我们讲的宽容，不是无原则的退让和妥协，当然，我们讲的宽容，不是无原则的退让和妥协，更不能以损害党和人民的利益为代价。大千世界，矛盾更不能以损害党和人民的利益为代价。大千世界，矛盾是普遍的，差别是必然的。一个人能不能做到宽容，关是普遍的，差别是必然的。一个人能不能做到宽容，关键就在于能不能容人之短、容人之过。键就在于能不能容人之短、容人之过。宽容要有原则，宽容要有原则，要做到宽容就要能容人之要做到宽容就要能容人之短、容人之过短、容人之过 尺有所短，寸有所长。一个人只有多看自己的短尺有所短，寸有所长。一个人只有多看自己的短处，容得下别人的短处，才能彼此包容、和平共处。人处，容得下别人的短处，才能彼此包容、和平共处。人与人之间不应该以己之长比人之短，或者只盯着别人的与人之间不应该以己之长比人之短，或者只盯着别人的短处，而应该多理解、少指责，多帮助、少挑剔，积极短处，而应该多理解、少指责，多帮助、少挑剔，积极营造宽松、融洽、团结的氛围。营造宽松、融洽、团结的氛围。要能容人之短要能容人之短 2930 人非圣贤，孰能无过。人们在认识和人非圣贤，孰能无过。人们在认识和改造世界的过程中，不可能不犯一点错误，改造世界的过程中，不可能不犯一点错误，不可能不出一点偏差，应当允许人们犯错不可能不出一点偏差，应当允许人们犯错误，允许人们改正错误。容人之过，不求误，允许人们改正错误。容人之过，不求全责备，才能激发创造活力，形成团结和全责备，才能激发创造活力，形成团结和谐、开拓进取的生动局面。谐、开拓进取的生动局面。要能容人之过要能容人之过 3031n选文第选文第段能否去掉？为什么？段能否去掉？为什么？提出论点：促进人与人之间的和谐需提出论点：促进人与人之间的和谐需要每一个人都多一份宽容。要每一个人都多一份宽容。宽容，就是心胸宽阔有气量，能容人宽容，就是心胸宽阔有气量，能容人容物，不斤斤计较。容物，不斤斤计较。宽容方能和谐，和谐才能成事。宽容方能和谐，和谐才能成事。宽容要有原则，宽容要有原则，要做到宽容就要能容要做到宽容就要能容人之短、容人之过人之短、容人之过要能容人之短要能容人之短 要能容人之过要能容人之过 31n答案：答案：不能去掉。因为不能去掉。因为本段本段指出宽容要有原则，指出宽容要有原则，要做到宽容就要能容人之短、容人之过。要做到宽容就要能容人之短、容人之过。既是既是对对上文上文论证内容的补充，论证内容的补充，又又开启了下文开启了下文要论述的内要论述的内容，使文章的论证更全面、充分，又使文章的结容，使文章的论证更全面、充分，又使文章的结构更加严谨。构更加严谨。因此，不能删掉本段。因此，不能删掉本段。33写在最后写在最后成功的基础在于好的学习习惯成功的基础在于好的学习习惯The foundation of success lies in good habits34 结束语当你尽了自己的最大努力时，失败也是伟大的，所以不要放弃，坚持就是正确的。When You Do Your Best,Failure Is Great,So DonT Give Up,Stick To The End演讲人：XXXXXX 时 间：XX年XX月XX日