教育专题：高三语文测验卷

高三语文测验卷一、本大题4小题，每小题3分，共12分。1下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是 A蜚声斐然 篆刻撰写 兴风作浪兴高采烈 B谰言波澜 砥砺缔造 数典忘祖数见不鲜 C峥嵘诤言 举荐渐染 曲高和寡曲突徙薪 D拾掇点缀 绿林露宿 强弩之末强词夺理2下面语段中加点的词语，使用不恰当的一项是 去年，各地电视台歌唱类节目如火如荼，湖南卫视却另辟蹊径，引入全新节目模式，甄选五位明星打造的亲情互动、温馨有趣的真人秀节目爸爸去哪儿正成为大众新宠。这档节目成功地与时尚文化不约而同，使得“爸爸”这一家庭中的脸谱形象得到全新的演绎。 A另辟蹊径 B甄选 C新宠 D不约而同3下列句子中，没有语病的一项是 A厦深铁路开通后，铁路沿线城市和台湾金门、马祖地区联手推出数百项优惠政策，以满足游客多样化的旅游。 B邵逸夫基金中的教育赠款项目是当前海内外爱国人士通过中国教育部实施的赠款金额最大、建设项目最多的教育赠款项目。 C数字化时代，文字记录方式发生了重大变化，致使很多人提笔忘字，这将影响到汉字文化能否很好地传承。 D清华大学的研究表明，算表是目前国内发现最早的实用算具，被称作世界数学史乃至中国数学史上的一项重大发现。4把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是 断章取义是曲解话语的一种方法 因为这两种行为都会使话语信息偏离事实，进而造成人际之间的误解和社会纠纷 在不道德的话语理解行为中，曲解与断章取义是最为恶劣的 而断章取义就是孤立地静止理解话语单位，使之偏离话语在原始语境中的意义，以切合话语理解者的需要 所谓曲解就是故意歪曲话语的本义，使之朝着话语理解者的利益方面进行 A B C D二、本大题7小题，共35分。阅读下列文章，完成第59题（22分）范雍，字伯纯，世家太原。雍中进士第，为洛阳县主簿。累官殿中丞。环、原州属羌扰边，以雍为安抚使。建言：“属羌因罪罚羊者，旧输钱，而比年责使出羊，羌人颇以为患。请输钱如旧，罪轻者以汉法赎金。”从之。迁右谏议大夫。雍在京东时，平滑州水患。以劳加龙图阁直学士。明年，拜枢密副使。丁母忧，起复，迁给事中。玉清昭应宫灾，章献太后泣对大臣曰：“先帝竭力成此宫，一夕延燎几尽，惟一二小殿存尔。”雍抗言曰：“不若悉燔之也。先朝以此竭天下之力，遽为灰烬，非出人意；如因其所存，又将葺之，则民不堪命，非所以畏天戒也。”时王曾亦止之，遂诏勿葺。迁尚书礼部侍郎。太后崩，罢为户部侍郎。陈安边六事，又请于天雄军聚甲兵以备河北，于永兴军、河中府益募土兵以备陕西，即泾原、环庆有警，河中援之。既而元昊反，拜振武军节度使。因言：“延州最当贼冲，地阔而砦栅疏，近者百里，远者二百里，土兵寡弱，又无宿将为用，而贼出入于此，请益师。”不报。元昊先遣人通款于雍，雍信之，不设备。一日，引兵数万破金明砦，乘胜至城下。会大将石元孙领兵出境，守城者才数百人。雍召刘平于庆州，平帅师来援，合元孙兵与贼夜战三川口，大败，平、元孙皆为贼所执。雍闭门坚守，会夜大雪，贼解去，城得不陷。左迁户部侍郎。居一岁，复吏部侍郎。雍为治尚恕，好谋而少成。在陕西，尝请于商、虢置监铸铁钱，后不可行；又括诸路牛以兴营田，亦随废。颇知人，喜荐士，后多至公卿者。狄青为小校时，坐法当斩，雍贷之。 初完永兴城或言其非便诏止其役雍匿诏而趣成之。明年，贼犯定川，邠、岐之间皆恐，而永兴独不忧寇。又迁礼部尚书，卒。赠太子太师，谥忠献。（选自宋史卷二百八十八列传第四十七，有删节）注：土兵，宋代设于西北边境及广南两路的地方性兵种，亦称土军。砦同“寨”。守卫用的栅栏、营垒。5对下列句子中加点的词解释，错误的一项A不若悉燔之也 焚烧B遽为灰烬 迅速C又无宿将为用 经验丰富的老将D会大将石元孙领兵出境 会合6下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是A先朝以此竭天下之力 河中府益募土兵以备陕西B好谋而少成 而永兴独不忧寇C以雍为安抚使 平、元孙皆为贼所执D而贼出入于此 元昊先遣人通款于雍7下列句子中，断句正确的一项是A初完永兴城或言其非便诏止其役雍匿诏而趣成之B初完永兴城或言其非便诏止其役雍匿诏而趣成之。C初完永兴城或言其非便诏止其役雍匿诏而趣成之。D初完永兴城或言其非便诏止其役雍匿诏而趣成之。8下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项A范雍历任多个官职，从属于环州、原州两地的羌人侵扰边境，范雍找到问题的所在，朝廷也听从了他的建议，后来他还消除了滑州水涝的灾害。B玉清昭应宫遭遇火灾，章献太后很伤心，有心想重新修葺宫殿，但遭到了范雍的反对，当时丞相王曾也制止修葺，于是皇帝下诏不要修葺。C范雍能鉴察人，喜欢推荐贤士。他曾建议聚集铠甲兵械和增加招募土兵来增强抵御力，但没被朝廷重视。曾经请求商、虢两地置监铸造铁钱也没有执行下去。D李元昊谋反，先派遣人和范雍通和言好，范雍相信他，不设防备，后来李元昊突然攻破金明砦，范雍向刘平求救，虽遭受惨重的失败，但城池并没有被攻陷。9根据具体要求，分别完成下列各题。（10分）(1)翻译下列句子。（7分）丁母忧，起复，迁给事中。（3分）狄青为小校时，坐法当斩，雍贷之。（4分）(2)从文中找出两个能表现范雍“有预见性”的例子。（可自己概括，也可引用原文）（3分）10阅读下面一首词，回答后面问题。（7分）青玉案 被檄出郊题陈氏山居张 榘西风乱叶溪桥树，秋在黄花羞涩处。满袖尘埃推不去。马蹄浓露，鸡声淡月，寂历荒村路。 身名都被儒冠误，十载重来漫如许。且尽清樽公莫舞。六朝旧事，一江流水，万感天涯暮。【注】檄：古代官府用以征召或声讨的文书。张榘(j)，南宋人，做过句容县县令和江东制置使参议，均处于地位低下的职位。(1)前人评论“上阕推一词用得妙”，请简要分析妙在何处。（4分）(2)请简要分析“六朝旧事，一江流水”中所运用的手法。（3分）11补写出下列名句名篇中空缺部分。（任意选择三题，多选只按前3题计分）（6分）(1)填然鼓之，兵刃既接，_。或百步而后止，_。（寡人之于国也孟子）(2)向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，_；_，终期于尽。（兰亭集序王羲之）(3)_，捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻，_。（春江花月夜张若虚）(4)羌管弄晴，菱歌泛夜，_。千骑拥高牙，_。（望海潮柳永）三、本大题4小题，共16分。阅读下面的文字，完成1215小题。文化符号与文化自觉文化的创造性、先进性、特殊性，最终都要转变为符号的形式，才得以保存、理解、传播、发展。文化具有物质和精神的双重属性。精神文化的主要内容是符号、规则与观念。符号是高度浓缩的文化表征。一种文化的定型过程，也是一种文化的表征形象逐渐形成、塑造、定型的过程。文化的表征形象是多方面的，研究文化方面的学者们提出了各不同的文化表征形象的分类标准：维科认为古希腊的12个天神，实际上象征着上古时期人类社会发展的12个阶段；斯宾格勒根据宗教等文化表征，把世界区分为西方文化（基督教文化）、中国文化（儒家文化）、阿拉伯文化（伊斯兰教文化）、印度文化（印度教)等8种类型；玛格丽特米德则根据文化传递方式的不同，把文化区分为前象征文化、互象征文化和后象征文化。这些不同的文化分类，分别运用了文化象征和文化符号的定位方法。文化的典型象征就是文化符号。文化符号是经过历史积淀形成的、被人们普遍认同的典型表征形象。文化符号的形成是一个自然历史过程。文化是人们有意识的行为创造的，但一种文化现象上升和抽象化为一种文化特有的表征符号，却是一个民族在长期的历史发展变革中，经过有意识或无意识的不断选择、淘汰最终定型的。文化符号的形成，是一个由不自觉到自觉的过程。文化符号一经形成，首先标志着文化核心价值观的形成。文化符号是文化精神的表征。一种文化现象被人们普遍接受为标志性的特征，说明它所代表的事物、人物、事件及其体现出来的精神，被人们普遍认可，从而产生群体的一致性。文化符号就是众多的历史热情中最具代表性的浪花，而其体现出来的是它背后的一个民族的历史物质。孔子只是春秋时期的诸子百家之一，但他的思想被后人逐渐认同，上升为代表性和标志性的思想。孔子所主张的重家庭的群体主义、重伦理的道德主义、重亲和的民族主义，最终成为中华民族的精神支柱，为传统社会所普遍认同，也为中华民族所认同，也成为中华民族形成与发展的共同心理基础。其次，文化符号的形成有助于对文化自身特质的文化自觉过程，也是文化自觉与文化自信的重要标志。文化符号就是文化自觉的符号化。凡是没有符号化的文化现象，都是偶然的、分散的、表象化的，不能产生文化的一致性。偶像崇拜与宗教的最大区别，就在于偶像太多，偶像之间太乱，彼此之间缺乏一致性和逻辑性。文化符号是文化群体共同认可的文化标志，是文化共同意识的表征。人们可以在文化符号中找到现实中的自我和想像中的自我。李白的浪漫潇洒，杜甫的悲天悯人，岳飞的壮怀激烈，既是中国人的真实写照，也是我们的理想追求。他们做了我们想做的事，我们已经或将要做他们做过的事。他们就是我们的形象，这就是我们认同他们代表我们的原因。再次，文化符号的形成有助于文化继承与传播。文化符号是浓缩和抽象化了的人们的活动成果，有助于文化继承。教育就是承传文化符号。语言文字，国旗国徽，英雄人物、神话故事、唐诗宋词、礼仪道德、都是符号化了的生活，接受了这一切，也就接受了中华文化。同时，文化的传播是通过文化符号实现的。没有文化的原始民族缺乏文化符号化的充分能力与手段，通过长期耳濡目染，口口相传，也能传承文化。不同文化之间的交流与传播，必须上升到符号层面，才能充分实现。西方世界认识中国，是通过丝绸、瓷器、茶叶这些产品，通过长城、故宫、大运河这些建筑，通过京剧、功夫、中医这些技艺，通过孔子、孙中山、毛泽东这些人物思想实现的。中国人认识世界，也是通过洋枪洋炮这些科技，通过电影芭蕾这些艺术，通过拿破仑、华盛顿这些人物思想实现的。非符号的文化需要生活体验，符号化的文化易于触类旁通，扩大影响。（选自邴正的面向21世纪的中国文化形象与文化符号，有删改）第12-13题为选择题。（第12题选对一项给2分，选对两项给5分，多选不给分。）12下列说法，不符合文意的两项是（5分）A. 作为高度浓缩文化表征的符号，使文化得以保存、理解、传播、发展。B. 学者们把世界区分为西方文化、中国文化、阿拉伯文化、印度文化等8种类型。C. 文化符号是经过民族在长期变革中有意识或无意识的选择、淘汰，被普遍认同才定型的。D. 文化符号是文化精神的表征，体现着一文化核心价值观，具有代表性和标志性。E. 虽然偶像太多，偶像之间太乱，但偶像崇拜也是具有代表性的普遍现象的文化符号。13根据文意，下列理解不正确的一项是（3分）A. 维科运用文化象征方法认为古希腊12个天神象征上古时期人类社会发展的12个阶段。B. 孔子的一些思想主张为中华民族所认同，成为民族的精神支柱，体现了文化价值观的形成。C. 李白、杜甫、岳飞是中国人的真实写照，是我们的形象，是现实中与想象中的自我。D. 没有文化的原始民族缺乏文化符号的充分能力与手段，以口口相传的方式传承文化。14. 为什么西方可以通过丝绸、长城、京剧、孔子等认识中国？请根据文意分析。（4分）15. 韩国“鸟叔”的一曲江南Style在全球范围内掀起了模仿热潮，引发了新一轮全球性韩流热潮，助韩国国家品牌排位同比上升2位，成为韩国的文化符号。为什么通俗流行音乐江南Style能成为韩国的文化符号？请结合文章分析。（4分）四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题3小题。共15分。（一）文学类文本阅读阅读下面文章，完成1618题。木鱼馄饨林清玄 深夜到临沂街去访友，偶然在巷子里遇见多年前旧识的卖馄饨的老人，他开朗依旧，风趣依旧，虽然抵不过岁月风霜而有一点佝偻了。 四年多以前，我客居在临沂街，夜里时常工作到很晚，每天凌晨一点半左右，一阵清越的木鱼声，总是响进我临街的窗口。那木鱼的声音非常准时，天天都在凌晨的时间敲响，即使在风雨来时也不间断。 刚开始的时候，木鱼声带给我一种神秘的感觉，往往令我停止工作，出神的望着窗外的长空，心里不断的想着：这深夜的木鱼声，到底是谁敲起的？它又象征了什么意义？难道有人每天凌晨一时在我住处附近念经吗？ 在民间，过去曾有敲木鱼为人报晓的僧侣，每日黎明将晓，他们就穿着袈裟草鞋，在街巷里穿梭，手里端着木鱼滴滴笃笃的敲出低量雄长的声音，一来叫人省睡，珍惜光阴；二来叫人在心神最为清明的五更起来读经念佛，以求精神的净化；三来僧侣借木鱼报晓来布施化缘，得些斋衬钱。我一直觉得这种敲木鱼报佛音的事情，是中国佛教与民间生活相契的一种极好的佐证。 但是，我对于这种失传于阎巷很久的传统，却出现在台北的临沂街感到迷惑。因而每当夜里在小楼上听到木鱼敲响，我都按捺不住去一探究竟的冲动。 冬季里有一天，天空中落着无力的飘闪的小雨，我正读着一册印刷极为精美的金刚经，读到最后“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”一段，木鱼声恰好从远处的巷口传来，格外使人觉得昊天无极，我披衣坐起，撑着一把伞，决心去找木鱼声音的来处。 那木鱼敲得十分沉重着力，从满天的雨丝里穿扬开来，它敲敲停停，忽远忽近，完全不像是寺庙里读经时急落的木鱼。我追踪着声音的轨迹，匆匆的穿过巷子，远远的，看到一个披着宽大布衣，戴着毡帽的小老头子，他推着一辆老旧的摊车，正摇摇摆摆的从巷子那一头走来。摊车上挂着一盏四十烛光的灯泡，随着道路的颠踬，在微雨的暗道里飘摇。一直迷惑我的木鱼声，就是那位老头所敲出来的。 一走近，才知道那只不过是一个寻常卖馄饨的摊子，我问老人为什么选择了木鱼的敲奏，他的回答竟是十分简单，他说：“喜欢吃我的馄饨的老顾客，一听到我的木鱼声，他们就会跑出来买馄饨了。”我不禁哑然，原来木鱼在他，就像乡下卖豆花的人摇动的铃铛，或者是卖冰水的小贩手中吸引小孩的喇叭，只是一种再也简单不过的信号。 是我自己把木鱼联想得太远了，其实它有时候仅仅是一种劳苦生活的工具。 老人也看出了我的失望，他说：“先生，你吃一碗我的馄饨吧，完全是用精肉做成的，不加一点葱菜，连大饭店的厨师都爱吃我的馄饨呢。”我于是丢弃了自己对木鱼的魔障，撑着伞，站立在一座红门前，就着老人摊子上的小灯，吃了一碗馄饨。在风雨中，我品出了老人的馄饨，确是人间的美味，不下于他手中敲的木鱼。 (11)后来，我也慢慢成为老人忠实的顾客，每天工作到凌晨的段落，远远听到他的木鱼，就在巷口里候他，吃完一碗馄饨，才开始继续我一天未完的工作。 (12)和老人熟了以后，才知道他选择木鱼做为馄饨的讯号有他独特的匠心。他说因为他的生意在深夜，实在想不出一种可以让远近都听闻而不致于吵醒熟睡人们的工具，而且深夜里像卖粽子的人大声叫嚷，是他觉得有失尊严而有所不为的，最后他选择了木鱼一一让清醒者可以听到他的叫唤，却不至于中断了熟睡者的美梦。 (13)木鱼总是木鱼，不管从什么角度来看它，它仍旧有它的可爱处，即使用在一个馄饨摊子上。 (14)我吃老人的馄饨吃了一年多，直到后来迁居，才失去联系，但每当在静夜里工作，我仍时常怀念着他和他的馄饨。 (15)老人是我们社会角落里一个平凡的人，他在临沂街一带卖了三十年馄饨，已经成为那一带夜生活里人尽皆知的人，他固然对自己亲手烹调后小心翼翼装在铁盒的馄饨很有信心，他用木鱼声传递的馄饨也成为那一带的金字招牌。木鱼在他，在吃馄饨的人来说，都是生活里的一部分。 (16)那一天遇到老人，他还是一袭布衣、还是敲着那个敲了三十年的木鱼，可是老人已经完全忘记我了，我想，岁月在他只是云淡风清的一串声音吧。我站在巷口，看他缓缓推走小小的摊车消失在巷子的转角，一直到很远了，我还可以听见木鱼声从黑夜的空中穿过，温暖着迟睡者的心灵。 (17)木鱼在馄饨摊子里真是美，充满了生活的美，我离开的时候这样想着，有时读不读经都是无关紧要的事。 （选自林清玄散文集）16请结合内容，简要分析“老人”的形象特点。（4分）17文中第四、五两段写僧侣敲木鱼为人报晓，请分析有何作用？（5分）18结合文章内容，探究标题“木鱼馄饨”的好处。（6分）（二）实用类文本阅读阅读下面的文字，完成1921小题爸爸，请别走得太远“爸爸去哪儿啦？”不计其数的中国孩子，在向他们的妈妈或祖辈提问。答案形形色色，爸爸出差了，爸爸在外地打工，爸爸要加班，爸爸有应酬，爸爸要为养家挣钱“爸爸”们似乎越来越多地忙活在另一个餐桌、另一个舞台，甚至另一个城市、另一个国家。孩子们睁大眼睛疑惑不解，久而久之，他们习惯了这个家庭的颓其一角，习惯了在妈妈以及奶奶、外婆的教养下长大。“爸爸”这个神秘角色，在儿童成长中，经常成了醒目的缺席者。一档“爸爸去哪儿”电视节目的火爆，将习以为常的这个社会现象，一下子推向了公众的聚焦点。节目中的五位爸爸，几乎都是演艺时尚界人士，这是一群最忙的爸爸，平时与孩子相处的时间不多，所以，由他们和孩子来担纲这档节目，不但有明星效应，也颇典型地诠释了平时经常“缺席”的爸爸们，在孩子面前的不知所措：完全不知该怎么哄哭闹不停的孩子；从未下过厨，不知该怎么填饱孩子的肚子；不会打理孩子的日常生活；不知道孩子内心的真实想法这个节目出人意料飙升的收视率，其意义不仅仅在于明星宝贝们在野外、沙漠、海岛的笨拙天真等萌点让人倍觉温暖，更让公众开始关注父亲在孩子成长中的地位与作用。否则，仅仅是把家庭亲子关系、把儿童教育变成一场流行的表演秀，就太得不偿失了。随着节目的进展，一直和孩子们“泡”在一起的爸爸们，终于越来越“成熟”，越来越有招儿，和孩子之间的感情也越来越深。他们的喜怒哀乐，牵系着很多家庭。只是，在这档节目的收视率调查中，女粉丝的数量仍然远远超过男士。节目中让人心灵熨帖温存的变化，是妈妈们的向往。而在现实中，当节目中的爸爸与孩子难得地享受相亲相爱时，无数的中国爸爸们仍然无暇关注诸如“爸爸去哪儿”这样的敏感问题。在社会转型期的中国，随着城镇化的加速，农村出现大量留守儿童，和父母特别是父亲常年分离，很多城市里的父亲也因为工作和生活压力巨大，将教养孩子的责任几乎完全推给了母亲。开家长会时，到场的多是妈妈，连周末陪孩子辗转于课外班的，也多是妈妈。父亲们一方面确实很忙碌，另一方面也有传统的“男主外，女主内”的观念作祟，似乎对孩子投入过多精力，显得过于婆婆妈妈，是件很没面子的事儿。哪怕是在应酬中，为了陪孩子告假或早退，也似乎成了一个不太说得出口的理由。但是，父爱长时间、经常性的缺席，对中国孩子未来的负面影响，不可小视。在亲子交流中，父亲的教育往往更偏重于生存能力、抗挫能力与社会责任，偏重于对孩子坚毅、果敢、顽强的性格培养。在充满女性气息的成长环境中，孩子们聪明、用功、敏感，但是，走出爸爸关切的视野，离开爸爸的引领，远离了游泳、滑雪、爬山、远足、野外穿越等男子汉的游戏，很可能不容易养成独立、坚忍、责任意识和迎接挑战、战胜苦难的意志品质。这样长大的孩子们，岂能担当大任？中国的爸爸们，为了肩上的责任，你可以行色匆匆，但是，请别走得离家太远、离孩子太远，否则，你远离的是更重要的一份责任。现在，很多中国妈妈都想上演一出现实版的“爸爸去哪儿”，让时常缺席的爸爸和孩子一起走向野外、走向远方，让他们美好地独处，当然，前提是没收爸爸们的手机（人民日报2013年11月28日05版）19结合文意，概括父亲在孩子成长中经常缺席的主要原因。（4分）20结合文意简析第段中“习惯”二字的内涵。（5分）21文中结合了热播节目爸爸去哪儿来分析问题，在内容上有什么作用？（6分）五、本大题2小题，每小题6分，共12分。22请根据两个图表反映的情况，补充下面文段中A、B、C处空缺的内容，使上下文语意连贯。（书写答案不要出现数字）（6分）图表2：您觉得个人智能产品使用会带来哪些影响？20.0%15.0%10.0%5.0%0.0%14.8%42092票智能终端社交，朋友圈子大了15.5%16.4%16.9%17.8%18.6%39008票花费时间太多，与家人朋友沟通少了47716票交流更加顺畅，提高了生活效率52616票网络代替面对面交流，使情感冷漠13426票娱乐手段更丰富14060票接收资讯更便捷，更海量朋友圈子大了图表1：您使用最多的聊天方式是28576票互联网的即时聊天工具MSN、QQ等28033票我是微博控27079票电话、短信我最爱26398票面对面坐着聊天26126票视频聊天21.5%21.0%20.5%20.0%19.5%19.0%18.5%18.0%21.0%20.6%19.9%19.4%19.2% 在进行人际沟通上，依靠互联网使用MSN、QQ等进行即时聊天的受访者为21%，利用微博的为20.6%，视频聊天的为19.2%，合计60.8%。由此看出，A_。个人智能设备使用带的影响调研显示，合计约有67.6%的使用者对个人智能终端的优点表示认可，从中可以看出个人智能终端有B_的特点，消费者也乐于接受产品智能化或云技术化带的好处。但同时有15.5%的使用者认为，个人智能设备的使用让与家人、朋友的沟通时间变少；16.9%的使用者认为互联网正在替代面对面沟通。由此可见，C_。23当亲友或同学欣逢吉庆之事时，用简短的言辞送去我们真诚的祝福，既是一种美好情感的交流，更是一种文化风范的体现。现在设想，你的亲友或同学有某种吉庆之事，请你即时发送一条微信，送去你的祝贺之意。要求：点明吉庆之事；至少使用一种修辞方法；有文采；50字以内。（6分）六、作文。（60分）24阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分） 假如观察山涧里一派激流澎湃的水，除了感叹“逝者如斯夫”之外，你也可以见到涧内种种东西应付水流的方法，是很不一致的。 树叶，草根，落花，是完全跟水走的，可以算第一种。 大一些的东西，例如石块，大树的老根，无论水流得如何湍激，是丝毫不动的，可以算第二种。 涧床深处，有许多鱼，头部一律向着上流顶着，鱼身的方向恰恰和水流的方向相反；好像争着往上流游去，却是并不见有什么进步。他们是潮流中的挣扎者。 要求：自选角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题。不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭；书写规范，正确使用标点符号。参考答案1C（Afi/ fi，zhun，xng/xng；Bln，d/d，sh /shu；Czhng/zhng，jin/jin，q/q；Dduo/zhu，l，qing/qing）2D（“不约而同”错，可改为“契合”（相契合）3B（A缺宾语，应为“以满足需要”；C两面与一面不照应，应去掉“能否”；D语序不对，应改成“被称作中国数学史上乃至世界数学史上”；同时“被称作”前面增加“这一发现（研究成果）”）4C（句总说，其中为解证句，因此，在前；句分说 “曲解”；分说“断章取义”，其中第句为转折句，表话题的转换，应紧承在句后。根据第句中“曲解与断章取义是最为恶劣的”，这一语序，可推断谈“曲解”的第句应在谈“断章取义”的之前。）5D（会：恰逢。）6B（而，连词表转折，A介词，因为连词，来；C动词，做介词，被D介词，在介词，跟，和）7A8C（“建议聚集铠甲兵械和增加招募土兵来增强抵御力,没被朝廷重视”错，文中并没有提及朝廷没重视聚集铠甲兵械和增加招募土兵来增强抵御力这个建议。）9(1)范雍遭逢母亲丧事，服丧期未满而应召任职，朝廷升迁他为给事中。（“丁母忧”、“迁”各1分，大意1分，“起复”翻译成“再次起用”“重新做官”也可以）狄青担任小校时，触犯法律应当被斩首，范雍宽恕了他。（“为”、“坐”、“贷”各1分，大意1分）(2)请于天雄军聚甲兵以备河北，于永兴军、河中府益募土兵以备陕西。为延州请求增加军力。完永兴城。（答对1点给2分，答对2点给3分。找出的事例只要能体现范雍有预见性，即可给分。）【参考译文】范雍，字伯纯，世代都居住在太原。范雍考中进士，任洛阳县主簿。做官一直做到官殿中丞。从属于环州、原州两地的羌人侵扰边境，朝廷任命范雍为安抚使。范雍建议说：“居住在边境内的羌人因为犯罪会被罚用羊来抵罪，过去是缴纳钱，但是近年处罚却是责令用羊来抵罪，羌人很忧虑这件事。请求还是按照过去那样缴纳钱，罪行轻的人按照汉人的法律交纳赎金即可。”朝廷听从了他的建议。范雍升为了右谏议大夫。范雍在京东时，消除了滑州水涝的灾害。因为功劳加授予他龙图阁直学士。第二年，任命他为枢密副使。后来范雍遭逢母亲丧事，服丧期未满而应召任职，朝廷升迁他为给事中。玉清昭应宫遭遇火灾，章献太后哭着对大臣说：“先帝竭尽全力建成这个宫殿，一个晚上蔓延的大火几乎把它烧光了，只是剩下一两个小殿罢了。”范雍抗议说：“不如全都焚烧完算了。先帝因为这个耗尽了天下所有的物力与财力，迅速化为灰烬，并非人的意愿；如果因为这仅存的小殿，又将要修葺它，百姓没办法承受这沉重的劳役，这不是用来敬畏上天儆戒的办法。”当时丞相王曾也制止修葺，于是皇帝下诏不要修葺。范雍被升任尚书礼部侍郎。太后死后，罢免范雍原来的官职，任命他为户部侍郎。范雍陈述安定边境的六事，又向天雄军请求聚集铠甲兵械来防备河北，从永兴军、河中府增加招募土兵来防备陕西，如果泾原、环庆有紧急情况，河中就能增援。不久李元昊谋反，朝廷授予范雍振武军节度使。于是说：“延州在贼军道路的冲要处，地阔而且为防御而设的竹木栅栏等障碍物分散（周边的防御工事少），工事之间近的一百里，远的二百里，土兵少且弱小，又没有老将可任用的，但贼军在这里出没，请求增加军队。”但要求没有得到批复。李元昊先派遣人和范雍通和言好，范雍相信他，不设防备。一天，李元昊率领几万人的军队攻破金明砦，趁着胜利的形势打到城下。恰逢大将石元孙率领军队离开国境，守城的人才几百人。范雍召唤在庆州的刘平，刘平率领军队前来支援，会合石元孙的军队，与贼军连夜在三川口大战，遭受惨重的失败，刘平、石元孙都被贼军抓获俘虏。范雍闭门坚守，恰逢当夜下大雪，贼军解围后离开，城池才能得以不被攻陷。范雍被降低官职调动任户部侍郎。过了一年后，重新任命他做吏部侍郎。范雍治理政事崇尚宽容，喜欢出主意但是少有成功的。在陕西，曾经向商、虢两地的置监请求铸造铁钱，后来不能执行下去；又汇集各地的牛来振兴官田，随后也荒废了。他很能鉴察人的品行才能，喜欢推荐贤士，这些人后来大多官至公卿级别。狄青担任小校时，触犯法律，按照法律应当被斩首，范雍宽恕了他。起初，范雍想在永兴城加固城墙，有人说此事不妥，皇帝下诏制止这项工程，范雍把诏书藏起，催促完成了这项工程。第二年，贼军侵犯定川，邠、岐两地都害怕，只有永兴不担心敌寇。后来范雍又升职任礼部尚书，后病逝。追赠太子太师的称号，谥号忠献。10(1)运用夸张手法，（1分）凸显“尘埃”之多，（1分）形象写出词人风尘仆仆之状。（1分）也写出词人因“被檄出郊”而内心郁闷之重。（1分）(2)比喻。（1分）生动形象地写出“六朝旧事”像“一江流水”一样一去不复返。（1分）告诫南宋统治者不要重蹈六朝覆辙。（1分）11(1)弃甲曳兵而走 或五十步而后止 (2)犹不能不以之兴怀 况修短随化 (3)玉户帘中卷不去 愿逐月华流照君 (4)嬉嬉钓叟莲娃 乘醉听箫鼓12BE（B只是斯宾格勒根的分类标准。E偶像崇拜是偶然的、分散的、表象化的文化现象，不是文化符号。）13C（我们可以从李白等文化符号找到现实中的自我和想像中的自我，但李白等不是现实中与想象中的自我。）14因为这些产品、建筑、技艺是有代表性和标志性的中国文化，成为中国的文化符号。这些文化符号能实现文化间的传播及交流，所以，西方可以通过这些中国文化符号认识中国。（答对一点得2分。）15江南Style能“在全球范围内掀起模仿热潮，引发新一轮韩流热潮”，说明它为社会所普遍认同，具有群体的一致性，人们可以通过它实现不同文化间的交流与传播。江南Style“助韩国国家品牌排位同比上升2位”，体现了一种文化的核心价值，也说明了它具有强大的文化影响力。因而江南Style成了韩国的文化符号。（每点2分。观点1分说理1分，要求表述清楚，言之有理即可。否则，可酌情整体扣1分）16勤劳30年来每天凌晨一点半左右卖馄饨。手艺好他的馄饨“连大饭店的厨子都爱吃”，“人尽皆知”。真诚、朴实馄饨“完全是用精肉做成的，不加一点葱菜”。自尊他认为深夜里大声叫嚷是有失尊严。善良，为他人着想“让远近都听闻而不致于吵醒熟睡人们”。（每点1分，只要答出其中任意4点可得4分）17内容：写僧侣敲木鱼为人报晓，丰富文章内容；（1分）表明中国佛教与民间生活相融合，深化文章主题。（2分）结构：为后面寻觅木鱼声的来源及发现卖木鱼馄饨的老人作铺垫。（2分）18“木鱼”本是佛门中的用物，神秘而超凡脱俗，“馄饨”代表着一种民间生活，“木鱼馄饨”将表面上两个毫不相干的事物放在一起，引起读者的阅读兴趣。木鱼是全文的线索，围绕这条线索，写了作者对木鱼声神秘的玄想、寻觅声源、与老人相识、熟识后的感动以及乔迁后对老人的怀念。借物抒情，点明主旨。在清越的木鱼声中，在这位平凡的老人身上体现着人性的美好，表达了作者对他的赞美。也表明了佛教思想与民间生活相契合的主题，只要有佛心，平凡的生活中就充满着美好，感受生活美，心灵一样可以得到净化。（每点2分，第三点能写出其中一点主旨就可得2分）19(1)社会转型，城镇化加速(2)工作和生活压力巨大（或父亲们确实很忙碌）(3)传统的“男主外，女主内”的观念作祟（1点1分，2点2分，3点4分）20“习惯”二字，间接反映出父亲“儿童成长中，经常成了醒目的缺席者”这一现象的普遍性（2分），表达了孩子们对这一现象的无奈（1分），也体现了作者对孩子们的同情（1分），对父亲们的委婉批判。（1分）21用节目中的爸爸们与小孩子相亲相爱反衬出现实生活中爸爸在孩子成长中时常缺席这一现象，进而使作者的论述更有说服力。（2分）委婉地表达了对爸爸们的批评。（1分）同时也委婉表达了作者的呼吁，期待现实生活中的爸爸们能关注孩子的成长并亲身参与其间。（2分）选用热播节目，能引起广大读者的共鸣。（1分）（或能拉近文章与读者的距离）22大意对即可得满分。A. 云时代依靠互联网进行人际沟通成为社会显著现象。（2分）B. 可以扩大社交圈，提高生活效率，获取海量资讯（或快捷、共享、海量、社交化）。（2分）C. 个人智能终端也导致社会个体化分离，引情感冷漠。（2分）23点明吉庆之事1分；修辞方法1分；有文采2分； 语言通顺1分；50字以内1分。示例：（1）好朋友生日酒越久越醇，情越交越真。在这个特殊的日子里，我带着最真的心，祝你生日快乐，幸福无限！（2）表哥新婚之喜海枯石烂同心永结，地阔天高比翼齐飞。愿你们的爱情，比美酒更美，比玫瑰更加馨香，比蜂房下滴的蜜更甜！24（略）