必修五《我们头上的灿烂星空》之“生命箴言”练习题

必修五我们头上的灿烂星空之“生命箴言”练习题山东省寿光市实验中学 李熙安 原创积累应用1、 给下列加点的字注音。箴言（ ） 飓风（ ） 嘲讽（ ） 赐予（ ） 微薄之力（ ） 程颢（ ） 祁祷（ ） 俯瞰（ ） 震颤（ ） 濒临（ ） 遏制（ ）2下列各组词语中，没有错别字的一组是（ ）A、战栗 孤苦无依 廓然大公 坐收渔人之利B、分歧 顺其自然 内圣外王 解铃还需系铃人C、涣散 首屈一指 闻名遐迩 曾经苍海难为水D、市脍 不假思索 元气大伤 天网恢恢疏而不漏3、依次填入下列空格处的词语，正确的一项是（ ）对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可_的同情心，这三种纯洁但无比强烈的激情支配着我的一生。这三种激情就像飓风一样，在深深的苦海上，肆意地把我吹来吹去，吹到濒临绝望的_。皇帝的名字称为“圣讳”，皇帝的命令称为“圣旨”， 皇帝的身体也称为“圣躬”。A、遏止 边缘 以至于B、遏制 彼岸 以至于C、遏止 彼岸 甚至于D、遏制 边缘 甚至于4、下列各句中加点的成语使用恰当的一句是（ ）A在反腐败的斗争中，公众的监督一旦缺失，往往导致腐败势力不可收拾，使反腐败的成本变得异常巨大。B在建立导弹防御系统问题上，美德两国首鼠两端，但布什说：“意见不合不影响保持朋友关系。”C五一期间，通往中华恐龙园的大道上人流接踵而至，形成一道假日旅游的亮丽风景线。D老张每次出差时，细心的妻子总会在他的提包里放上一包常用药，以备不时之需。5下列各句没有语病的一句是（ ）A浙江省教育厅、财政厅把完善和建立扶困助学制度作为践行“三个代表”、为教育办实事的重要举措。B发行的这一期青年文学，以大约一半的篇幅，对年轻人关注的话题进行了重点采访和报道。A 这些无可辩驳的事实证明了侵华日军遗弃毒气弹对中国公民伤害，日方对此负有不可推卸的责任。B 美国电信业主在报告中将电信行业崩溃的原因归结为高层领导人经验不足，这是自欺欺人的托词。6、下列各项中，标点符号使用有误的一项是（ ）A、蔡元培提倡以美育代宗教，其实，真能代替宗教的是哲学。B、庄子天下认为，最高的学问是“内圣外王之道”，用我们现在的话说，就是哲学。C、在中国哲学史中，从孟子起，就把政治分为两种：一种名为“王”，一种名为“霸”。D、程颢说：“天地之常，以其心普万物而无心；圣人之常，以其情顺万事而无情。”（答横渠张子厚先生书，程氏文集卷二）7、分别比较下列两组句子，上下文衔接较好的一项是命运，其实是公平的。它遵循着一条鲜为人知的补偿原则，它青睐不断拼搏的强者，强者在生活中失去太多，收获也最多。命运，其实是公平的。它遵循着一条鲜为人知的补偿原则，它青睐不断拼搏的强者，让生活中失去太多的强者，收获也最多。来自战火蔓延地区的妇女代表尤为关注“和平”这一话题。没有和平保障，她们怎么能为平等呼号，为发展奔走呢？来自战火蔓延地区的妇女代表尤为关注“和平”这一话题。她们怎么能在没有和平的保障之下为平等呼号，为发展奔走呢？A B C D8、下列新闻标题中语意明确的一句是（ ）A原河北省人大常委会主任程维高因严重违纪被开除党籍B两个公司的员工集体参加了抗击“非典”誓师大会C七名运动员因服用兴奋剂被责令回国不得参赛D马路一侧两米内不准设摊阅读鉴赏（一）阅读下面的文字，完成910题。我寻求爱情，首先爱情给我带来狂喜，它如此强烈以致我经常愿意为了几小时的欢愉而牺牲生命中的其他一切。我寻求爱情，其次是因为爱情解除孤寂那是一颗震颤的心，在世界的边缘，俯瞰那冰冷死寂、深不可测的深渊。我寻求爱情，最后是因为在爱情的结合中，我看到圣徒和诗人们所想象的天堂景象的神秘缩影。这就是我所寻求的，虽然它对人生似乎过于美好，然而最终我还是得到了它。9、“那是一颗震颤的心，在世界的边缘，俯瞰那冰冷死寂、深不可测的深渊” 这句话从内容上看，在这段文字中有何作用？ 答：_ 10、 “这就是我所寻求的”一句中的“这”指代什么？答： _ _ （二）阅读下面一的一段文字，完成1113题。第二句是“为生民立命”。“立命”二字，在儒家经典中，初见于孟子。孟子说：“夭寿不二，修身以俟之，所以立命也。”（尽心上）儒家所谓“命”，是指人在宇宙间所遭遇的幸与不幸，认为这是人所不能自主的。信宗教的人，于不能自主之中，要求一个“主”。信基督教的人遇见不能自决的事，就祷告“上帝”，求他的“主”帮助他决定。祈祷以后，他自己再作决定。即使这个决定还是以前的决定，他也认为这是他的“主”替他作的决定 。儒家指出，不需要这个“主”。人在宇宙间所遇到的幸或不幸，是个人的力量所不能控制的。既然个人不能控制，那就顺其自然，而只做个人所应该做的事，这就是“夭寿不二，修身以俟之”。人的精神境界达到这样的高度，宗教对于他就失去作用了。蔡元培提倡以美育代宗教，其实，真能代替宗教的是哲学。11、引用孟子尽心上中的句子在文中有何作用？答：_ 12、 中为何介绍信基督教的人对“主”的态度？答：_ 13、作者为什么说“真能代替宗教的是哲学”？答：_ （三）阅读下面的文字，完成1417题。古典之殇（节选）王开岭 每个词语本身，无不包藏着巨大的文化、民俗、生态、历史、生物学信息。那“蒹葭”、“涟漪”、“鹿鸣”、“雎鸠”、“鹤唳”、“猿声”、“虎啸”、“莺啼”、“青山”、“白水”不仅代表一种草本或动物，更指向一种生态文化、一种自然的繁蕤和物种的丰盛，包含丰富的美学含量和社会学信息。她让今人在欣赏一部美好的自然经典的同时，更对我们今天的生态有一种对比、检验和校正的作用，在某种意义上，古典文学给我们矗起了一座纪今碑。她是丰碑，但更是殇碑 ！ 一座刻有灭绝物象的冰冷的青苔之碑！我不知道老师们在沉醉于“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”、“青山横北郭，白水绕东城”的当儿，有没有升起过一丝隐隐伤感和悲情？有没有把一份疼痛悄悄传递给台下的孩子？如果有，如果能把这粒“痛”种进孩子们的心里，那我要替我们的教育和家长感到庆幸，要为这位老师鼓掌感谢他为孩子接种了一支珍贵的精神“疫苗” ！因为在未来，这粒小小的“痛”或许会生出郁郁葱葱的“良知”来如果老师尚做不到这一点，如果那“忧郁”和“哀怨”率先闪现在孩子的眼神里，那老师也应立即醒悟，并亲切地鼓励这“忧郁”（千万不要施加“消极”“脆弱”之类的粗暴评语）。要知道，这“忧郁”是多么的美！她包含一种多么美好的生命看法和价值判断。我相信，携带这支“疫苗”的孩子，多少年后，当面对一片将被砍伐的森林、一条将被推土机铲平的古街时，当人们被囚禁在钢筋混凝土牢房里不能凝视明亮的星辰时，当人们被莫名的工业尘埃所吞噬时，至少一丝心痛和迟疑总是有的吧！这就有救了，最终阻止无知与精鲁的，或许正是那一丝迟疑和心痛 而它的源头，或许正是当年的那一节课、那一支无声的“疫苗”！其实，又何止语文课！地理、音乐、美术、哲学、生物、历史哪个不包含着丰饶的自然信息和生命审美？哪个不蕴藏着比僵硬的字根、词条、年代、人名、事件、“中心思想”更辽阔的人文资源和精神含量？关键看你能否感受到那些信息，并有力地展示和传递那些信息这些细节和感受，这样的联想与发言，为什么没有进入我们的课堂？为什么不能种进孩子们的心里？难道不比空洞的广告宣传更感人更有力？如果连最日常最初级的人文课堂都无法让孩子矗起“热爱自然”“尊重生命”“保护动物”的信仰，当他们进入成人序列后，那些所谓的环保宣传和口号标语又有什么用呢？影响一个人终生价值观的，一定是童年的记忆和生命印象那些最早深深感动过心灵的细节！遗憾的是，我们的教育大多停留在了概念说教和灌输上，而在最重要的“审美”和“感动”方面做得远远不够。最好的教育，一定来源于“感动”生命美学的“震颤”和“流泪”！14第段中，作者为什么说“她是丰碑，但更是殇碑！”？ 答：（1）说“她是丰碑”是因为 。（2）说“更是殇碑”是因为 。15第段中，作者说：“感谢他为孩子接种了一支珍贵的精神疫苗！”请通览全文作答，“精神疫苗”的具体含义是什么？答：含义是 。16第段中谈到“最终阻止无知与粗鲁的，或许正是那一丝迟疑和心痛”，从全文看，作者谈到的现代社会的“无知与粗暴”有哪些？答：（1） （2） （3） 17下列对这篇散文的赏析，正确的两项是（ ）（ ）A第段中，作者认为率先在孩子们眼神里闪现的“忧郁”是一种美，因为它蕴涵着一种美好的生命看法和价值判断。B文中说教师们在沉醉于古典文学艺术美的同时，心中生起一丝隐隐的“伤感和悲情”，那是因为孩子们缺少对古典美的接受能力。C作者对我们现在的教育深表遗憾，因为它只停留在概念的说教和灌输上，不能让学生感动和审美。D作者认为，现在的孩子进入成人序列后，就生态环境的保护而言，环保宣传和口号将不再起作用。E全文语言沉郁凝重，视角新颖独特，对古典文学和现实生存状态有着深沉的思考。（四）阅读下面的文字，完成1821题。谈 生 命（节选）冰 心我不敢说生命是什么，我只能说生命像什么。生命像向东流的一江春水。他聚集起许多细流，合成一股有力的洪涛，向海奔注，一路上他享受着他所遭遇的一切；有时候他遇到礁岩前阻，他愤激地奔腾起来，直到冲倒了这危岩他才心平气和地一泻千里，有时候他经过细细的平沙，看见了夹岸的红艳的桃花，他快乐而又羞怯轻轻地度过这一段浪漫的行程；这时他只想憩息，只想睡眠，而那股前进的力量，仍催逼着他向前走终于有一天，他远远地望见大海，啊！他已到了行程的终结，大海庄严地伸出臂儿来接引他，他一声不响地流入她的怀里。她消融了，归化了，说不上快乐，也没有悲哀！也许有一天，她再从海上蓬蓬的雨点中飞起，飞向西来，再形成一道江流，再冲倒两旁的石壁，再来寻夹岸的桃花。然而我不敢说来生，也不敢信来生！生命又像一棵小树，他从地底聚集起许多生力，在冰雪下欠伸，在早春润湿的泥土中，勇敢快乐地破壳出来。他遇着骄奢的春天，他也许开出满树的繁花，蜂蝶围绕着他飘翔喧闹，小鸟在他的枝头欣赏唱歌，他长到最茂盛的中年，他伸展出他如盖的浓荫，来荫庇树下的幽花芳草；他结出累累的果实，来呈现大地无尽的甜美与花的骄傲，也不是结果的快乐，而是成功的宁静和怡悦！终于有一天，他无力地在空中旋舞，在根下呻 吟，大地庄严地伸出臂儿来接引他，他一声不响地落在她的怀里。他消融了，归化了， 他说不上快乐，也没有悲哀！也许有一天，他再从地下的果仁中破裂了出来。又长成一 棵小树，再穿过从莽的严遮，再来听黄莺的歌唱。然而我不敢说来生，也不敢信来生。宇宙是一个大生命，我们是宇宙大气中一息。江流入海，叶落归根，我们是大生命中之一叶，大生命中一滴。不是每一道江流都能入海，不流动的便成了死湖；不是每一粒种子都能成树，不生长的便成了空壳！生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生相成的。在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。快乐固然兴奋，苦痛又何尝不美丽？18. 全文开篇只一句话：“我不敢说生命是什么，我只能说生命像什么。”请作具体分析 (1)在作者看来，生命像什么？答：_ （2）.虽然作者说：“我不敢说生命是什么”，但是，纵观全文，事实上已经做了回答。那么，生命到底是什么？ 答：_19、“然而我不敢说来生，也不敢信来生。”这句话的意蕴和在文中的反复出现的作用是什么？(1)请阐释这句话的意蕴。 答：_(2)这句话反复出现有什么作用和意义？ 答：_20、揣摩并领悟“在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命”一句。(1)文章写了哪些快乐的事情？（至少写出3件）答：_ (2)为什么在快乐和痛苦中我们要感谢生命？答：_21、下列对全文的鉴赏和分析，不正确的两项是：（ ）（ ）A、题目中的“谈”，不是一般漫谈，而是表现了作者对一个严肃话题的理性思考。B、两个比喻段，虽喻体不同但语句处处对比，意旨完全一致，都是对生命意义的诠释。C、“他消融了，归化了，他说不上快乐，也没有悲哀”，形象地表现经过奋斗的人，在回顾生命里程时，虽然没有遗憾，心境平和宁静，但却有几分怅惘和虚无。D、第三段末句，连续使用四个“再”字构句，铺陈渲染，重现“一江春水”拼搏不止的形象，展示了生生不息的生命力。E、全文行文流畅，想象丰富，充满了真挚情感，又蕴含了深刻哲理。表达交流22依据下面句子的样式，以“奉献”开头在后面再仿写一个句子。工作而有热情，工作本身可以成为一种快乐；热情消失，工作便会成为负担。答： 23用一句话概括下面这段话的意思。非典疫情发生之后，科技界的反应相当积极。从重大科技计划调整、研究资源的大量缺投入到众多研究机构和科学工作者的公开表态，无不显示出他们强烈的参与意识和社会责任感。相比之下，人文社会科学界的声音相对微弱。对非典及其风险的认识和应对，没有科学不行，但仅靠科学又显然是不够的。事实上，与非典有关的诸多社会的、经济的、法律的重要问题正愈来愈急迫地摆在人文社会科学研究者的面前。答： 24阅读下面的材料，按要求作文。 材料一：2002年1 月15日凌晨两点，杭州姑娘林林从自己家的五楼阳台跳下，结束了自己的生命。根据死者母亲说，女儿是因为嫌自己太胖才跳的楼。 材料二：2002年10月，湖州一名学生干部因为汗毛过长受到学生讥笑而服毒自杀。 材料三：庄子曰：人生天地之间，若白驹过隙。 材料四：哈姆雷特：活着还是死去，这是一个问题。要做到高贵，究竟该忍气吞声来忍受狂暴的命运矢石之进攻呢，还是该挺身反抗无边的苦恼，扫它个干净？ 无疑，人生值得每个人珍视，我们都希望幸福快乐地生活。但是我们避免不了成长的烦恼、学习的压力、工作的繁重以及自然的死亡。我们也避免不了人际的冷漠与猜忌。那么怎样的人生是你所追求的，怎样的活法是你所希望的，如何去实现你的人生价值？ 请以“热爱生命”为话题写一篇作文。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。生命箴言练习题参考答案积累应用1、箴言（zhn） 飓风（j） 嘲讽（fng） 赐予（y） 微薄之力（b） 程颢（ho） 祁祷（do） 俯瞰（kn） 震颤（chn） 濒临（bn） 遏（）制2、 A（B项“需”应为“须”；C项“苍”应为“沧”；D项“脍”应为“侩”。） 3、D（遏止：着重于“止”，通常用于战争、进攻、暴动等；遏制：着重于“制”，压制住，控制住，不使发作，对象通常是情绪、敌人或某种情绪，常带宾语。用边缘与绝望搭配，新鲜生动，更能突出强调绝望的程度。引领有“引导”的意思，用在这里强调了“爱情与知识”的作用；“带领”无“引导”的意思，其主语多是人）4D（A“不可收拾”的适用对象应是事情；B. “首鼠两端”指迟疑不决或动摇不定，与语境不符；C. “接踵而至”使用对象不当）5D（A. 语序不当，应为“建立与完善”；B. 主宾搭配不当；C. 成分残缺，应在伤害加“造成的”）6、A 7、C 8B（A项语序不当造成歧义，可将“原”调至“河北省人大常委会”之后； C项停顿不同造成岐义 ，可改为“七名运动员因服用兴奋剂被责令回国，不得参加余下的比赛”或“七名运动员因服用兴奋剂被责令，回国后不得参加任何形式的比赛”； D项缺少必要的限制造成歧义，可改为“马路每一侧两米内不准设摊”）阅读鉴赏（一）9、强调了孤寂对人的心理所产生的压抑感，进而从反面突出了爱情的可以使人摆脱孤寂的作用。10、指能带来狂喜而为之甘愿做出牺牲、能解除孤寂、能够因之而想象到最美好的境界的爱情。（不能仅答出“爱情”二字）（二）11、一是点明“立命”一词的出处，使读者对其有一个完整、清晰的认识；二是引出下面的分析评述，便于下文内容的展开。12、与儒家对“命”的认识作对比，说明儒家所谓的“命”是指人在宇宙间所遭遇的幸或不幸，认为这是不能自主的。13、人的精神达到一定的高度，做事便能顺其自然，只做个人所应该做的事，宗教就对他失去作用了；美育不能像哲学那样，使人的精神达到“修身以俟之”的高度。（三）14因为她包含着巨大的文化信息，并能让人欣赏，更对我们今天的生态有一种对比、检验和校正的作用（如果学生写出原文：因为它“包含更丰富的美学含量和社会学信息。她让今人在欣赏一部美好的自然经典的同时，更对我们今天的生态有一种对比、检验和校正的作用”也给分。3分）；因为它起到了见证文化物象灭绝人作用（或因为它是“一座刻有灭绝物象的冰冷的青苔之碑”也给分。3分）。15美好的生命看法和价值判断，热爱自然、尊重生命、保护动物的信仰和良知。（只答出“是美好的生命看法和价值判断”或“热爱自然、尊重生命、保护动物的信仰和良知”均给满分。4分）16现代都市的钢筋水泥森林成了“囚禁”人们精神的牢房。现代工业文明的尘埃吞噬着人们的美好情怀。推土机铲平了一条条古街。一片片森林被砍伐。教育停留在概念的说教和灌输上。（答对其中任何三项即可得全分。6分）17A.E（B.不是孩子们缺少审美接受能力，而是因为文化物象灭绝。C.说法绝对化。D.作者原文中对宣传和口号的作用的质疑，是有假设条件的）。（4分）（四）18、（1）生命像东流的一江春水，生命又像一棵小树。（摘录两个比喻句作回答） （2）生命诞生于自然，最终又回归自然是战胜困难、享受欢乐、不停顿地前进（或“生长”）、去争取成功的过程。（根据两个比喻的具体描写，联想人生作概括）19、（1）因为缺少了奋斗与成长，现实中确实有的生命变成了“死湖”，变成了“空壳”，所以作者说不敢说来生，也不敢信来生。（联系最后一段第三句作答） （2）反复有强调作用，强调今生今世要奋斗，要前进，要成长。（根据反复的修辞作用，联系文章内容回答）20、（1）一江春水经过细细平沙，看见夹岸桃花；小树种籽破壳出来；小树开出满树繁花，蜂蝶围绕，小鸟欢唱；小树荫庇花草；小树结出累累果实。 （2）因为生命让我们享受了人生特有的愉悦和美丽。21、B、C（B句错在“语句处处对比”；C句无“怅惘虚无”之意）表达交流22参考例句：奉献而有爱心，奉献本身可以成为一种幸福；爱心丢弃，奉献便会成为苦恼。23非典疫情发生之后，人文社会科学界的反应不如科技界积极。（或：对非典及其风险的认识和应对，也离不开人文社会科学）24、作文（参看2005年高考作文评分标准）