内蒙古昆都仑区高三语文质量检测试卷

内蒙古昆都仑区高三语文质量检测试卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 情景默写 (共1题；共4分)1. （4分） (2017高三下石嘴山模拟) 补写出下列句子中的空缺部分。（1） 中国古代思想家荀子在劝学中以“劣马”为喻，强调坚持重要性的句子是“_，_。”（2） 辛弃疾破阵子为陈同甫赋壮词以寄之中,与陆游十一月四日风雨大作中的“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”意境相近的句子是：“_，_。”（3） 白雪歌送武判官归京一诗中，借兵器来侧面表现边塞酷寒天气的诗句是“_”。二、 其他 (共1题；共4分)2. （4分） (2019高二上深圳月考) 这是教师办公室的上联“桃李满园春绣锦”，请为之选择下联，最合适的一项是（ ） A . 黄牛耕地万山金B . 翠柳迎绿千里春C . 翠柳迎春千里绿D . 芝兰绕阶座凝香三、 现代文阅读 (共2题；共39分)3. （19分） (2019高三上哈尔滨期中) 阅读下面的文字，完成下列小题。 房屋是房屋，园林是园林。没有园林的只能算是房屋，没有房屋的只能够是荒野。房屋加上园林才是完整的建筑。故此，较小型的房屋附设庭院，大型的园林附设房屋。传统中国知识分子在官场俗务之余，都会向挂在墙上的水墨山川投以向往的一瞥。这种寄托看似无足轻重，却被视为知识分子达到“完整人格”的基本条件。在条件未成熟时，“寄托”会投射在住屋的方丈庭院里，明、清两代就有不少名士对处理小庭院（小至天井）的心得大作文章；一旦有足够的经济条件者，例必大造园林。无论建造房屋的目的如何，园林的要求都大致相同，就是在现实的目的之外，创造一个令身心舒放的境界。君子慎其独也。“独”是在非公开的场合，往往就是自己在家的时候。于是大家的“家”就带着培养“君子”的严谨和克制的气氛。长期居住在行必有据的礼仪之所得君子，身心未必可以平衡，幸而有园林。儒家思想落实在严谨规整的合院式建筑布局里，老庄强调的生命则弥漫在园林中。中国历史绵延漫长，园林之嬗变，皆有迹可寻。传说中黄帝有个百兽都来饮甘冽泉水的玄囿（前27世纪）（穆天子传），很明显，有皇室就有皇家园囿。囿，园有垣也。一日禽兽有囿。圃，种菜曰圃。园，所以种果也。苑，所以养禽兽也。信史（有文字记载）开始，整个商代值得一记得可不是园林，而是纣王的“肉林”和“酒也”。所以一般园林故事大都从英明有为的周文王开始（前12世纪），他营造的灵囿是人类第一个可以开放给百姓捉雉猎兔的野生公园。与民同乐的时间很短暂，四分五裂的春秋时代，各国都忙于兴建高台，高观重楼，望敌方，望属于自己的一片江山。园囿用来狩猎野兽，操练骑射大于游玩欣赏。魏晋南北朝，战争和佛道思想一起兴盛，南朝烟雨楼台中，寺寺园林。“登山临下，幽然深远岩岩清峙，壁立千仞”，“朗朗如日月之入怀谡谡如劲松下风”。写崇山峻岭，却是形容人的风采，园林景致开始与内在品格相应。这个不稳定的时代，清高的知识分子大多远离是非地，隐逸山居，参禅读书，开田园诗、山水画和山居园林的先河。东晋陶渊明的桃花源记那种与世无争的况味便成为了私家园林的新意象。魏晋的隐逸田园之所以能避过盛唐富贵的色彩，主要归功于“诗中有画，画中有诗”的王维，这位开山水画南宗的天才诗人，将诗情画意一并写入自己的园林辋川别业里。古代圈地成园那种“且占它一片好江山”的大手笔，到这个时候终于完全洗脱“游牧的记忆”，上升至境由心造的诗意之路。中国古代建筑出现前所未有的高峰，而后世所谓的园林艺术（并非自然艺术），亦在这个时候真正开始。元、明两代，文人画走到巅峰，上接王维，中国园林已被诗书画熏陶了超过一千年。沈周、文徵明、唐寅、仇英的作品每被视为造园的蓝图。崇山峻岭与人的内在品格相应，宋、明著名画家笔下的苍雄山势和一草一木，都成为园林里假山花石造型的蓝本。每个国家都有自己的园林故事，中国园林最大的特色并不在于源远流长，而是在于文人与园林结下的不解之缘。凿石引泉，编竹为篱，画家、诗人、思想家、政府高官以至帝王都介入工匠建设，正是传统中国读书人的本色。“凡士人皆懂造园”，造园者非要有一番见识不可。（摘自赵广超中国园林的文人气，有删改）（1） 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A . 房屋附设庭院，园林附设房屋，房屋与园林的相反相成、相得益彰构成了完整的建筑。B . 明清不少名士在条件成熟时，例必大造园林，是想创造一个令身心舒放的境界，想要达到身心的平衡。C . 有皇室就有皇家园囿。黄帝有百兽都来饮甘冽泉水的玄囿，纣王有“肉林”和“酒池”，周文王有灵囿。春秋时代，园囿用来狩猎野兽，操练骑射。D . 魏晋南北朝是个不稳定的时代，清高的知识分子们远离是非地，隐逸山居，参禅读书，开启了田园诗、山水画和山居园林的先河。（2） 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A . 文章从房屋加上园林才是完整的建筑入手，较为深入地阐述了园林与文人的关系。B . 文章通过文人对水墨山川的向往，阐明了文人对儒道两家不同思想指向、人格指向的追求。C . 文中引用东晋陶渊明桃花源记的例子，意在证明到了魏晋南北朝时期，园林景致开始与文人的内在品格相应。D . 文章最后一段以“凡士人皆懂造园，造园者非要有一番见识不可”收束全文，其中的“一番见识”暗指本文所说的涵养千年的“文人气”。（3） 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A . 古代知识分子所谓“完整人格”的基本条件，是指既要有严谨克制，行必有据的君子之规，又要有寄情山水，身心平衡的生命之态。B . 纵观中国园林之嬗变，园林的文人气是一个从无到有，逐渐熏染的过程，直到唐朝的王维将园林上升为“境由心造”的诗意之路，中国的园林艺术才算真正开始。C . 中国园林在长达一千年的诗书画的熏陶中，至元、明两代达到巅峰，当时许多著名画家的作品都成园林造型的蓝本。D . 文章阐述了传统中国知识分子与园林的不解之缘，点明文人介入园林建设，正是传统中国读书人的本色。4. （20分） (2017高二上江苏开学考) 阅读下面的作品，完成下列小题。横八字巷的人们黄蓓佳奈保尔在米格尔街中写道：生活如此绝望，每个人却都兴高采烈地活着。横八字巷里的人们也是。他们生活在那个荒凉又贫瘠的年代，随波逐流地游荡在这个世界上，生命中从来没有“希望”这个奢华的词语，却也竭尽所能把自己的日子过出了动静。横八字巷长仅有50 米，窄到至多二人并行，还得是两个瘦子。巷子阴暗潮湿，青苔漫地，碎砖嵯峨。外婆家就在横八字巷里。外婆家曾是小城里的富裕家族，可惜好景不长，外公50 岁上染病离世，儿女们一个接一个夭折，亲戚们觊觎外公的遗产，之后是日本人来了可怜我的孤寡外婆，半个世纪风雨飘摇，拐着一双半大的“解放脚”，养大了我母亲，顺带养大了小叔子遗下的孤女，还为她寡苦的妯娌和小叔子送了终。外婆最后落下横八字巷里一套宽敞院落，以为能终老在此，谁料“文革”中被扫地出门，带着我和弟弟蜗居在曾是门房的两间小屋。家中斑驳潮湿的墙壁，墙缝里手一抠便簌簌掉落的石灰，梅雨天满天井的积水，睡一觉起来鞋子里的粘粘虫，冬天屋顶瓦楞上瑟瑟抖缩的草，屋檐下细溜溜的晶莹剔透的冰凌，满脚满手的冻疮即便如此，春节时父母回家，家里必定要晒腊肉灌香肠，做馒头蒸米糕，自制花生糖芝麻糖。清明摊一锅杨柳叶子油香饼。端午包粽子，熏艾草。中秋吃月饼。重阳买一块枣泥糕。立冬要吃汤圆。腊八肯定煮腊八粥。此外，春天要吃杨梅，夏天用井水冰西瓜，秋天菱角上市，冬天萝卜赛梨。一个季节有一个季节的新鲜，一样下市了，另一样再上桌，有板有眼，纹丝不乱。那些日子虽然清贫寒酸，我们却过得一丝不苟，庄严排场。我有个四叔公，膝下无子，解放后摆小人书摊为生。“文革”开始，书摊不让摆了，靠一点微薄积蓄过日子；母亲隔三差五给他们十块八块钱。叔公家也住横八字巷，春节去拜年，两位老人穿戴得格格正正，裤缝都用搪瓷缸子盛了热水熨得笔挺。桌上一碟糕一碟糖是再也少不了的，甭管是不是做个样子。邻居的一个姐姐会踩缝纫机，买块花布就能裁剪出各种合体衣服。有一回她用立体裁剪法帮我做了两条花短裤，我左看右看，惊叹世界上有这等聪明之人！我恨自己不及她十分之一的心灵手巧。横八字巷头上，高门楼儿里，黑漆大门偶尔打开，走出来一位斜眼的退休私塾老先生。他年轻时教过我母亲，因为这层关系，他在巷子里惟一走动的就是我们家。他是头一个欣赏我的人，大概在那个年代，我是个比较少见的喜欢看书写字的女孩子吧。他总是在有太阳的日子里出门，拄着拐杖，踱进我家小院，靠壁坐下，跟外婆聊几句，再询问我几句。他有一张十分自负的沧桑的脸，还有斜视的眼睛看起来望向别处，实际上却是紧盯住我，这让我觉得像是被别人偷窥，心里一阵阵发紧。还有位麻脸老太太，是外婆的好朋友，她有一双粽子大的小脚，真正的三寸金莲。老太太和外婆有一桩共同爱好：看戏。像什么越剧、锡剧、扬剧、沪剧、京剧，不挑不拣，来者不拒。珍珠塔打金枝西厢记白蛇传这些传统剧目，她俩讲起来头头是道，余味悠长。六七十年代横八字巷的往事，没有多少让人兴奋的瞬间，是我那些兴高采烈的长辈和伙伴们，他们喜笑怒骂皆成趣味的家常琐事，让我的童年记忆五彩缤纷。成年后，走过很多国家，结识过很多人，能够让我刻骨铭心的，深夜想起来心里发紧发疼的，真是没有，实实在在都是过眼云烟。（原载新华日报，有删改）（1） 第段在文中有什么作用？ （2） 请赏析第段中画线句子的表达特色。 （3） 请分析第段中“庄严排场”的含义。 （4） 联系全文，探究横八字巷的往事让“我”“刻骨铭心”的原因。 四、 诗歌鉴赏 (共1题；共9分)5. （9分） (2016高一上湄潭期中) 阅读下面这首诗歌，完成下面题目。湘江曲张籍湘水无潮秋水阔，湘中月落行人发。送人发，送人归，白蘋茫茫鹧鸪飞。【注】鹧鸪：鸟名，叫声如“行不得也，哥哥”，听之悲切。（1） 请简要分析诗歌前两句抒发诗人怎样的思想情感？ （2） “语浅情深、看似平常最奇绝”是张籍诗歌的特色，请结合此特色对本诗后三句作简要赏析。 五、 文言文阅读 (共2题；共33分)6. （18分） 阅读下面的文言文，回答问题。 汉五年，已并天下，诸侯共尊汉王为皇帝於定陶，叔孙通就其仪号。高帝悉去秦苛仪法，为简易。群臣饮酒争功，醉或妄呼，拔剑击柱，高帝患之。叔孙通知上益厌之也，说上曰：“夫儒者难与进取，可与守成。臣原徵鲁诸生，与臣弟子共起朝仪。”高帝曰：“得无难乎？”叔孙通曰：“五帝异乐，三王不同礼。礼者，因时世人情为之节文者也。故夏殷周之礼所因损益可知者，谓不相复也。臣原颇采古礼与秦仪杂就之。”上曰：“可试为之，令易知，度吾所能行为之。”汉九年，高帝徙叔孙通为太子太傅。汉十二年，高祖欲以赵王如意易太子，叔孙通谏上曰：“昔者晋献公以骊姬之故废太子，立奚齐，晋国乱者数十年，为天下笑。秦以不蚤定扶苏，令赵高得以诈立胡亥，自使灭祀，此陛下所亲见。今太子仁孝，天下皆闻之；吕后与陛下攻苦食啖，其可背哉！陛下必欲废適而立少，臣原先伏诛，以颈血汙地。”高帝曰：“公罢矣，吾直戏耳。”叔孙通曰：“太子天下本，本一摇天下振动，奈何以天下为戏！”高帝曰：“吾听公言。”及上置酒，见留侯所招客从太子入见，上乃遂无易太子志矣。高帝崩 ， 孝惠即位，乃谓叔孙生曰：“先帝园陵寝庙，群臣莫习。”徙为太常，定宗庙仪法。及稍定汉诸仪法，皆叔孙生为太常所论箸也。 孝惠帝为东朝长乐宫及间往数跸烦人乃作复道方筑武库南叔孙生奏事因请间曰：“陛下何自筑复道高寝，衣冠月出游高庙？高庙，汉太祖，奈何令后世子孙乘宗庙道上行哉？”孝惠帝大惧，曰：“急坏之。”叔孙生曰：“人主无过举。今已作，百姓皆知之，今坏此，则示有过举。原陛下原庙渭北，衣冠月出游之，益广多宗庙，大孝之本也。”上乃诏有司立原庙。（节选自史记刘敬叔孙通列传）（1） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 孝惠帝为东朝/长乐宫及间往/数跸烦/人乃作复道/方筑武库南/叔孙生奏事/因请间曰B . 孝惠帝为东朝长乐宫/及间往/数跸烦人/乃作复道/方筑武库南/叔孙生奏事/因请间曰C . 孝惠帝为东朝长乐宫/及间往/数跸烦/人乃作复道/方筑武库南/叔孙生奏/事因请间曰D . 孝惠帝为东朝/长乐宫及间往/数跸烦人/乃作复道/方筑武库南/叔孙生奏/事因请间曰（2） 下列对文中划线的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . 五帝，远古时期部落联盟的首领；三王，有多种说法，一般指伏羲、神农、黄帝。B . 太子，被定为王位、皇位继位者的人；太子太傅，古代官职名称，即太子的老师。C . 崩，驾崩，帝王之死。崩的等级最高，诸侯王、妃子们死叫薨，再低一点的则叫殁。D . 有司，主管某部门的官吏，泛指官吏，古代设官分职，各有专司，故称官吏为有司。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 叔孙通通守变之道，及时制定朝廷仪礼。汉朝初建期间，群臣在朝廷上任意无节，高祖忧患，叔孙通结合古代和秦朝的礼仪，制定了新礼节。B . 叔孙通知稳定之理，力谏高祖不易太子。汉十二年，高帝打算让如意代替太子，叔孙通为维护政权稳定，进谏力阻，终于使高帝放弃了初衷。C . 叔孙通识宗法之体，受命制定宗庙仪法。孝惠帝即位，大臣们不熟悉先帝陵园和宗庙的仪礼，叔孙通受孝惠帝之命，制定了宗庙的仪礼法规。D . 叔孙通守为臣之本，阻止孝惠自筑复道。为出行方便，孝惠帝欲建复道，因其在宗庙通道之上，叔孙通竭力阻止，最终孝惠帝只得作罢。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 夫儒者难与进取，可与守成。臣原徵鲁诸生，与臣弟子共起朝仪。及上置酒，见留侯所招客从太子入见，上乃遂无易太子志矣。（5） 叔孙通是从哪几个方面劝阻高帝放弃以如意易太子的打算的？请简要归纳。（ ） 7. （15分） (2017高一上寻乌期中) 阅读下面的文言文，完成文后各题。谢景仁，陈郡阳夏人，名与高祖同讳，故称字。祖据，太傅安第二弟。父允，宣城内史。景仁幼时与安相及，为安所知。始为前军行参军。会稽王世子元显嬖人张法顺，权倾一时，内外无不造门者，唯景仁不至。年三十，方为著作佐郎。桓玄诛元显，见景仁，甚知之，谓四坐曰：“司马庶人父子云何不败，遂令谢景仁三十方作著作佐郎。”玄为太尉，以补行参军，府转大将军，仍参军事。景仁博闻强识善叙前言往行玄每与之言不倦也玄出行殷仲文卞范之之徒皆骑马散从而使景仁陪辇。高祖为桓修抚军中兵参军，尝诣景仁咨事，景仁与语悦之，因留高祖共食。食未办，而景仁为玄所召。玄性促急，俄顷之间，骑诏续至。高祖屡求去，景仁不许，曰：“主上见待，要应有方。我欲与客共食，岂当不得待。”竟安坐饱食，然后应召。高祖甚感之，常谓景仁是太傅安孙。及平京邑，入镇石头，景仁与百僚同见高祖，高祖目之曰：“此名公孙也。”义熙五年，高祖以内难既宁，思弘外略，将伐鲜卑；朝议皆谓不可。刘毅时镇姑孰，固止高祖，以为：“苻坚侵境，谢太傅犹不自行。宰相远出，倾动根本。”景仁独曰：“公建桓、文之烈，应天人之心，匡复皇祚，芟夷奸逆，虽业高振古，而德刑未孚，宜推亡固存，广树威略。鲜卑密迩疆甸，屡犯边垂，伐罪吊民，于是乎在。平定之后，养锐息徒，然后观兵洛汭，修复园寝，岂有坐长寇虏，纵敌贻患者哉！”高祖纳之。及北伐，转景仁为大司马左司马，专总府任，右卫将军，加给事中，又迁吏部尚书。八年，迁领军将军。十一年，转右仆射，仍转左仆射。十二年，卒，时年四十七。追葬日，高祖亲临，哭之甚恸。（选自宋书卷五二，列传十二。有删减）（1） 下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A . 景仁博闻强识/善叙前言往行/玄每与之/言不倦也/玄出行/殷仲文卞范之之徒/皆骑马散从/而使景仁陪辇B . 景仁博闻强识/善叙前言往行/玄每与之言/不倦也/玄出行/殷仲文卞范之之徒/皆骑马散从/而使景仁陪辇C . 景仁博闻强识/善叙前言往行/玄每与之言/不倦也/玄出行/殷仲文卞范之之徒皆骑马/散从而使景仁陪辇D . 景仁博闻强识/善叙前言往行/玄每与之/言不倦也/玄出行/殷仲文卞范之之徒皆骑马/散从而使景仁陪辇（2） 下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A . “名讳”是出现在我国古代一种特有的礼仪文化现象。遇到君主或尊长者时，不能直呼其名，也称作君避名讳。B . “迁”在古代常用来丧示官位的变动，主要包括升职和降职两种情况，有时候也表示官职的平调。C . “庶人”古代泛指无官的的平民、百姓。文中桓玄将司马显父子称作“司马庶人”，毫无贬低之意。D . “吏部尚书”是中国古代官名，六部中吏部的最高级长官，掌管官员任免、考核、升降、调动等大权。（3） 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A . 谢景仁年幼时谢安还在世，谢安对他有所了解。谢景仁博闻强记，擅长叙述前人的言论和行为，桓玄常常和他交谈，不觉疲倦。B . 会稽王世子司马元显权倾一时，朝廷内外没有不登门造访，只有谢景仁不去。所以，在此期间谢景仁不被重用，三十岁方为著作佐郎。C . 谢景仁待人接物的方式，深深感动了宋高祖。在平定了京邑，入住石头城之后，宋高祖当着众人的面，称赞谢景仁不愧为名门之后。D . 义熙五年，宋高祖打算向外开拓，将要攻打鲜卑。刘毅坚决劝阻高祖。谢景仁支持高祖的主张，高祖采纳了谢景仁的建议。（4） 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。竟安坐饱食，然后应召。高祖甚感之，常讲景仁是太傅安孙。虽业高振古，而德刑未孚，宜推亡固存，广树威略。第 12 页 共 12 页参考答案一、 情景默写 (共1题；共4分)1-1、1-2、1-3、二、 其他 (共1题；共4分)2-1、三、 现代文阅读 (共2题；共39分)3-1、3-2、3-3、4-1、4-2、4-3、4-4、四、 诗歌鉴赏 (共1题；共9分)5-1、5-2、五、 文言文阅读 (共2题；共33分)6-1、6-2、6-3、6-4、6-5、7-1、7-2、7-3、7-4、