武汉市高考语文一模试卷（II）卷

武汉市高考语文一模试卷（II）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 现代文阅读 (共3题；共32分)1. （6分） (2017高一上九江期中) 阅读下面的文字，完成下面小题。唐人古体古体诗，亦名古诗、古风或往体诗，指的是产生于唐以前并和唐代新出现的近体诗（又名今体诗）相对的一种诗体。它的特点是格律限制不太严格，篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对偶、声律，有四言、五言、七言、杂言等多种形式。不过唐人的古体以五言、七言为主，杂言也多以七言为主体。五七言古诗自汉魏以来已经有了悠久的传统，至唐代又发生新变。唐代社会生活领域的扩展和人的思想感情的复杂化，要求诗歌作品在表现范围上有较大的开拓，加上篇幅短小、格律严整的近体诗走向定型化，更促使这种少受时空限制的古诗朝着发挥自己特长的道路迈进。一般说来，较之魏晋六朝诗歌大多局限于比较单纯的抒情写景，唐人的古诗则趋向笔力驰骋、气象峥嵘、边幅开阔、语言明畅，不仅抒写波澜起伏的情感心理活动，还直接叙述事件，刻画人物，铺排场景，发生议论，使诗歌表情达意的功能得到空前的发挥。唐代诗人中也有接近于汉魏古诗含蓄淳厚作风的，如王、孟、韦、柳，但较为少见，不构成唐人古诗的主流。另外，在音节上，唐代古诗受今体诗的影响，或则吸取声律的和谐与对仗的工整，或则有意走上反律化的途径，皆不同于晋、宋以前诗歌韵调的纯任自然。所以明代格调论者以唐人古诗为汉魏以来古诗的“变体”，并不算错。只是他们从伸正黜变、荣古虐今的传统观念出发，贬抑唐人古诗的成就，甚至宣言“唐无五言古诗”（李攀龙唐选诗序），那就太过分了。清王士禛古诗选在五言古诗部分选了一百多位汉魏六朝作家的作品，于唐人只取陈子昂、张九龄、李白、韦应物、柳宗元五家，还说是“四唐古诗之变，可以略睹焉”（古诗选五言诗凡例），显示出同一偏见。倒是明末许学夷在诗源辩体中强调指出“唐人五古自有唐体”，它以敷陈充畅为特色，不能拿汉魏古诗委婉含蓄的作风来硬加绳尺，可谓通达之见。至于同属唐人古体，五言和七言又有所差别，这个问题比较微妙，须细心体察。我们看五七言的区分，虽只在每句相差两个字上，但造成的节奏感和韵调感却很不一样。五言字少，念起来有一种安详舒缓的气度，近乎平时说话的语调；七言音促，上口时会给人以发扬蹈厉的感觉，类似于朗诵或歌唱表演的声腔。试读“杜陵有布衣，老大意转拙，许身一何愚，窃比稷与契”（杜甫自京赴奉先县咏怀五百字），或者像“暮投石壕村，有吏夜捉人，老翁逾墙走，老妇出门看”（杜甫石壕吏）这样的句子，无论叙事还是抒情，口气何等自然平实，不带任何拖腔。但如“少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲，江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿”（杜甫哀江头），以至于“中兴诸将收山东，捷书夜报清昼同，河广传闻一苇过，胡危命在破竹中”（杜甫洗兵马），则不管是悲慨还是喜颂，是仄脚还是平收，念起来都有一种异乎寻常说话的调门。抑扬抗坠，铿锵成韵。我国古代传统上有诵诗与歌诗的区分，西洋歌剧音乐亦有宣叙调与咏叹调的歧异，五言和七言在调式上的分别大抵类此。这就是为什么五七言古诗尽管都起源于民歌，而五言诗在东汉中叶以后即日渐脱离音乐，取得独立的发展，七言诗却长时期停留在乐府歌行体的范围内，直到唐代还常以七言短章合乐歌唱的缘故。（节选自陈伯海唐诗学引论，有删改）（1） 关于古体诗，下列表述符合原文意思的一项是（ ） A . 古体诗产生于唐代以前，在唐出现篇幅短小、格律严整、生命力更强的近体诗后，逐渐走向衰微。B . 五七言古体至唐而新变，是多种因素作用的结果；唐人古体虽名为“古体”，其实已与以往古风不同。C . 古体诗在形式上有四言、五言、七言、杂言等多种；唐人古体以五言、七言为主，更似绝句律诗。D . 古体诗的格律限制并不严格，因而形成了篇幅可长可短，押韵自由灵活，不必拘守对偶与声律的特点。（2） 下列关于“汉魏古诗”和“唐人古诗”的理解与分析，不正确的一项是（ ） A . 汉魏古诗大多局限于比较单纯的抒情写景，在作品表现范围上，不像唐人所作古诗那样开阔。B . 唐人古诗有的在今体诗的影响下表现为声律和谐与对仗工整，有的继承汉魏古诗有意“反律化”。C . 就含蓄淳厚的作风而言，汉魏古诗略胜一筹；就表情达意的功能而论，唐人古诗则更具优势。D . 两者各具特色，由汉魏古诗到唐人古诗，是变化，是拓展；一味地贬抑唐人古诗，失之偏颇。（3） 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A . 本文引用的语句分诗论和诗句两类，其作用是帮助读者准确把握不同时代古体诗形式和内容的异同。B . 本文第三段采用了对比论证的方法，明确了唐人古体中的五言和七言在节奏感和韵律感方面的不同。C . 清王士禛对唐人五言古诗只认可五家，足见其偏见；明许学夷明察唐人五古特色，其观点可谓通达。D . 白居易琵琶行中的“弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志”，抒情悲慨，读来抑扬抗坠，铿锵成韵。2. （13分） (2017高三上桂林月考) 阅读下面的文字，完成后面题。九十高龄汉学家叶嘉莹：我的一生，“根”在中国2014年5月10日，海内外各界人士齐聚天津南开大学，共贺叶嘉莹先生九十华诞。在致答谢词时，叶嘉莹如此坦露心声：“如果人有来生，我还愿做一个教师，我仍然要教古典诗词。”而实际上，自1979年起，叶嘉莹先生就每年回祖国大陆讲学，为当时百废待兴的古老的“诗的国度”注入诗意。在南开大学，她创办了中华古典文化研究所，捐出自己退休金的一半10万美金，用于奖励师生。1924年，叶嘉莹出生在北京一个古老的家族，祖父曾在清朝为官，他们原本祖居于叶赫地，本姓叶赫那拉，又称叶赫纳兰，与著名的饮水词人纳兰性德源出一家，因民国以后废除满族姓氏，方简化为“叶”字。在这个早已被汉文化同化的大家庭中，一直信奉的是儒家思想，这对叶嘉莹的影响十分之大。闲暇时光，叶嘉莹的父亲与伯父会在院中散步，声情并茂地吟诵古诗，母亲与伯母则会各执一册诗词选集默默研读。按时间计算，叶嘉莹的一生几乎与整个中国的近现代史同步，同样，她也经历了这个大时代所有的幸与不幸，甚至曾经入狱。在屡次磨难中，叶嘉莹丢掉了衣服、行李，而始终贴身携带的便是恩师顾随的授课笔记。在诗词大师顾随的影响下，对古诗、古典文化的热爱与研究一直伴随在叶嘉莹的生活中，包括“白色恐怖”时期。“放出去后我没有工作，甚至没有桌子床铺，先生仍在监狱，身边带着吃奶的孩子。我放弃过研究还是没有放弃过?”叶嘉莹似自问又似自答，伴以怅然叹息，“或许当时我内心仍然热爱着我的古诗，但是我在生活中不得不暂时放弃了。生活非常困苦，但是我还会背诗啊。”叶嘉莹认为最美好的时光也与做研究有关。上个世纪60年代，她来到哈佛与一位教授合作做研究，在那段时间中，最让叶嘉莹印象深刻的是哈佛大学的总图书馆的藏书，数量丰富，少有比肩。“我的办公室就在图书馆楼上。与我合作的美国教授为我提供了很多方便，他告诉图书馆的人，五点钟闭馆，但是叶先生可以一个人留在里面看书。”于是，叶嘉莹开始了自己的研究。为了尽可能节约时间，她每天很早起床，一杯咖啡，两片面包做个三明治，带到图书馆算作午餐，然后去馆外的推车买个三明治又是晚餐，一直工作到天黑。叶嘉莹逐渐在古诗词领域取得了巨大的成就，于1990年被授予“加拿大皇家学会院士”称号，是加拿大皇家学会有史以来唯一的中国古典文学院士。其实很早之前，叶嘉莹便在台湾的三所大学、两个电台讲学，当时外国汉学家前来“取经”，都能听到她的名字。久而久之，国外大学都请她去讲学。而令人称奇的是，这位能以流利英文授课的学者起先并不懂得多少英语。叶嘉莹坦率地说，那是被“逼”出来的。初到温哥华，叶嘉莹每天查英文生词到两点，然后第二天去教书。也曾有人担心，叶嘉莹会不会因为英文不通，被学生赶下台，但奇妙的是，不只学生喜欢听，连听过叶嘉莹讲演的教授都说她是教书的天才。红学家冯其庸认为，在中国古典诗词的研究上，叶嘉莹的成就之高是当今首屈一指的。而台湾的历史学家汪荣祖指出，某种程度上，叶先生最大的贡献是使中国古典诗词“再生”。她不但写出了重要的学院派论文，还像一位传教士，在东西方普及中国的古典诗词，连对幼稚园的小朋友都精心去讲。她做了很多“清高”的诗人或学者不愿去做的事情。她把投身诗词教育当成是“一种极大的快乐”。她最多时曾同时在三所大学教书。她说，自己现在的身体已经到了衰老的阶段，没有年轻时的精力，可是只要有人希望她教下去，她仍愿意尽力。我现在已经归来啦。”此前一直两地奔波讲课的叶嘉莹说，“回想我这一生，实在是幸运的。现在南开就是我的家，我的根就在中国。”（摘编自中国新闻网）【相关链接】一位晚辈记得，有一次他们几个人送她到机场。进入登机口后，她一个人拎着那么大一个包，身影孤独。这样一个瘦弱老人的身上，担负着一种东西。30年来，她不断往返于中国大陆、台湾、加拿大。（摘自南方人物周刊）先生从事教育事业近七十年，培养了一大批中国传统文化和古典文学的人才，深受学生爱戴，可谓桃李满天下。七十年来，先生一边孕育桃李，一边从事研究，为传播中国文化做出重要贡献。（温家宝贺叶嘉莹九十华诞）（1） 下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）A . 叶家祖辈与纳兰性德源出一家。受家学影响，以及父亲、伯父等人的熏陶，叶嘉莹从小就信奉儒家思想，对古典诗词产生了兴趣。B . 虽然不曾丢弃恩师的授课笔记，但在“白色恐怖时期”，考虑到生活中的实际情况，叶嘉莹不得不完全放弃自己热爱的古诗。C . 在哈佛期间，叶嘉莹经常工作到天黑，与她合作的教授被深深打动，因此叮嘱图书馆的人允许她在闭馆后留在里面看书。D . 由于在古典诗词领域的成就，加拿大皇家学会授予叶嘉莹“加拿大皇家学会院士”称号，可见其在国际上的巨大影响。E . 叶嘉莹尽管最初英文不好，但依然能够吸引学生来听她的课，这固然体现了中国古典诗词的魅力，但同时也与她的自身素养有关。（2） 叶嘉莹先生在古典诗词方面取得突出成就的原因有哪些?请结合材料作简要分析。（3） 作为把“根”扎在中国的学者，叶嘉莹先生有哪些突出的表现?请结合材料作具体分析。3. （13分） (2017高三下龙泉驿月考) 阅读下面的文字，完成下列小题。卡拉维拉斯驰名的跳蛙【美】马克吐温这里从前有过一个叫吉姆斯迈雷的。只要能找到一个人愿打赌，他就赔同，碰上什么就赌什么，十有八九总是他赢。他有一只小斗狗，光看外表你准以为它一钱不值，就配在那儿拴着，一副贼溜溜的样子，老想偷点什么。可是，一旦在它身上下了注，它转眼就变了一条狗；它的下巴颏往前伸着，就像火轮船的前甲板，下槽牙都露了出来，像煤火一样放光。斯迈雷老是靠这条狗赢钱，直到在一条没后腿的狗身上碰了钉子。那一次，两条狗斗了好一阵子，两边的钱都押完了，斯迈雷的那条狗上去照着咬惯了的地方下嘴的时候，当时就看出自个儿上当了，它让人骗惨了。它朝斯迈雷瞧了一眼，好像是说它伤透了心，这都是斯迈雷的错，怎么弄了一条没有后腿的狗来让它咬呢，斗狗时它本来靠的就是咬后腿嘛。有一天，他逮着一只跳蛙带回家去，说是要好好训一训。果不其然，他把跳蛙训出来了。只要他从后头点跳蛙一下，那跳蛙像翻煎饼一样在空中打个转，然后稳稳当当地脚朝下落地。我就瞧见过他把丹尼尔韦伯斯特放在这儿的地板上那跳蛙叫丹尼尔韦伯斯特大喊一声：“苍蝇，丹尼尔，苍蝇！”跳蛙就噌噌地照直跳起来，快得让你来不及眨眼，把那边柜台上的一只苍蝇吞下去了，然后像一摊泥“扑嗒”落在地上，拿后腿抓耳挠腮，没事人似的。斯迈雷拿一个小笼子盛着那跳蛙，时不时地带着它逛大街，设赌局。有一天，一个汉子他是个外乡人到屯子里来，正碰上斯迈雷提着跳蛙笼子，就问：“你那笼子里头装的是什么呀？”斯迈雷冷着个脸说：“它是一只跳蛙。”那汉子拿过笼子，转过来转过去，细细地瞅，说：“嗯原来是个跳蛙，它有什么特别的呀？”“噢，”斯迈雷不紧不慢地说，“它就有一件看家的本事，要叫我说它比这卡县地界里的哪一只跳蛙蹦得都高。”那汉子拿过笼子，又仔仔细细地看了好半天，才还给斯迈雷，慢慢吞吞地说，“是嘛，”他说，“我也没瞧出来这跳蛙比别的跳蛙能好到哪儿去。”斯迈雷说，“别管你怎么看，我心里有数，我赌四十块钱，敢说这跳蛙比卡县随便哪一只跳蛙都蹦得高。”那汉子琢磨了一会儿，有点儿作难：“呃，这儿我人生地不熟的，也没带着跳蛙；要是我有一只跳蛙，准跟你赌。”这时候斯迈雷说话了：“好办，好办，只要你替我把这笼子拿一小会儿，我就去给你逮一只来。”斯迈雷离开后，这汉子坐在那儿想来想去，想了好一会儿，然后从笼子里头把跳蛙拿出来，扒开它的嘴，自己掏出一把小勺来，给跳蛙灌了一肚子火枪的铁砂子，一直灌到齐了跳蛙的下巴颏，然后把跳蛙放到地上。斯迈雷呢，他上洼地的烂泥里头稀里哗啦趟了一气，到底逮住个跳蛙。他把跳蛙抓回来，交给那汉子说：“行了，你要是准备好了，就把它跟丹尼尔并排摆着，把他的前爪跟丹尼尔的放齐了，我喊个号。”然后他就喊：“一二三蹦！”他和那汉子从后边点那两只跳蛙，那只新来的跳蛙蹦得特有劲，可是丹尼尔喘了一口粗气，光耸肩膀就这样像法国人似的。这哪管事儿啊；它动不了，跟生了根一样，连挪挪地方都办不到，就像抛了锚。斯迈雷说什么也想不通这到底是怎么一回事。那汉子拿起钱就走，临出门了，他还拿大拇指在肩膀上头指指丹尼尔，慢慢吞吞地说：“我也没瞧出来这跳蛙比别的跳蛙好到哪儿去嘛。”斯迈雷呢，他站在那儿抓耳挠腮，低着头把丹尼尔端详了好一会儿，最后他揪着丹尼尔脖子上的皮，把跳蛙掂起来，跳蛙头朝下，喷出满满两大把铁砂子来。这时候斯迈雷才明白过来，他气得发疯，放下跳蛙就去追那汉子，可再也追不上了。（1） 下列对作品有关内容的分析与概括，最恰当的两项是（ ）A . 小说从神态、动作、心理活动等方面对小斗狗进行了生动的描写，表现了小斗狗的狡诈、凶恶、对主人服服帖帖等特点。B . 吉姆斯迈雷只要能找到一个人愿打赌，他就陪同，而且碰上什么就赌什么，且十有八九是他赢，说明他虽嗜赌但是智力超出常人。C . 那个汉子扒开跳蛙的嘴，掏出一把小勺来，给跳蛙灌了一肚子火枪的铁砂子，最终取得了跳蛙比赛的胜利，这说明汉子是有备而来的。D . “只要他从后头点跳蛙一下，那跳蛙就会像翻煎饼一样在空中打个转，然后稳稳当当地脚朝下落地”，这里运用比喻的手法体现了跳蛙的灵敏矫捷。E . 小说塑造了众多形象，既有吉姆斯迈雷和汉子这样的人物形象，也有小斗狗和跳蛙这样的动物形象，在幽默诙谐中表现出严肃的主题。（2） 这篇小说在语言方面有什么特点？请简要分析。（3） 小说在情节设置上有什么突出特点？请结合文本内容具体分析。二、 文言文阅读 (共1题；共16分)4. （16分） (2018高三上建平开学考) 阅读下文，完成小题。 余问养生于吴子。得二言曰和，曰安。何谓和？曰子不见天地之为寒暑乎？寒暑之极，至为折胶流金而物不以为病。其变者微也，寒暑之变。昼与日俱逝，夜与月并驰。俯仰之间屡变，而人不知者。微之至，和之极也。使此二极者相寻而狎至，则人之死久矣。何谓安？曰吾尝自牢山，浮赫达于淮，遇大风焉，舟中之人，如附于桔槔。而与之上下，如蹈车轮而行。反逆眩乱不可止，而吾饮食起居如他日，吾非有异术也。惟莫与之争，而听其所为。顾凡病我者举非物也。食中有蛆，人之见者必呕也。其不见而食者，未尝呕也。请察其所从生。论八珍者必咽言粪秽者必唾，二者未尝与我接也。唾与咽何从生哉？果生于我乎？知其生于我也。则虽与之接而不变安之至也。安则物之感我者轻，和则我之应物者顺。外轻内顺，而生理备矣。吴子，古之静者也，其观于物也审矣，是以私识其言，而时省观焉！（1） 可填入第一段横线处的虚词是（ ） A . 矣B . 焉C . 也D . 哉（2） 对第三段所论“安”的含义理解不当的一项是（ ） A . 不与外物相争，顺其自然，淡然自安B . 不受外物影响，听从内心的主观感受C . 不畏人生艰险，安于贫贱，超然物外D . 不因外物变化而改变自我，处变不惊。（3） 对第段画线句理解最准确的一项是（ ） A . 对外物的感受轻微，内心和顺，因而养生的道理就具备了。B . 在外事物变化轻微，在内心情顺畅，进而养生的道理就完备了。C . 在外对事物的感受细微，在内心情顺畅，进而养生的道理就完备了。D . 外物带来的感受细微，内心对外物的感应顺遂，因而养生的道理就具备了。（4） 吴子深得养生之道的根本原因在于 （5） 本文在说理上颇具特色，试从形式和内容两方面加以赏析。 三、 古代诗歌阅读 (共1题；共8分)5. （8分） (2019高一上大庆期末) 阅读下面这首诗，完成下面小题。 别舍弟宗一柳宗元零落残魂倍黯然，双垂别泪越江边。一身去国六千里，万死投荒十二年。桂岭瘴来云似墨，洞庭春尽水如天。欲知此后相思梦，长在荆门郢树烟。【注】永贞元年（805）九月，柳宗元参与的革新运动失败，贬邵州刺史，十一月加贬永州司马，元和十年（815）春回京师，不久又被贬为柳州刺史。元和十一年（816）春，柳宗元的堂弟宗一从柳州到江陵去，柳宗元写了这首诗送别。投荒：贬逐到偏僻边远的地区。荆、郢（yng）：古楚都，今湖北江陵西北。宗一将游之处。（1） 下列对本诗的理解不正确的两项是（ ） A . 首联写在送兄弟到越江边时，双双落泪，依依不舍。这两句诗既是铺叙，又是情语，充分表现出诗人苦涩的心境和兄弟之间的骨肉情谊。B . 颔联描绘了一幅凄惨迷蒙、辽阔苍茫的图景。眼前柳州地区山林瘴气弥漫，乌云密布，料想舍弟所去之地，春尽洞庭，水碧于天。运用了比拟、对比、融情于景等手法。C . “桂岭瘴来云似墨”，象征自己处境险恶。“洞庭春尽水如天”，遥想行人所去之地，春尽洞庭，水阔天长，预示宗一有一个美好的前程。D . 尾联写别后思念之深情，经常梦见弟弟去的“郢”一带的烟树，化虚为实，意境迷离，将思念之意表现得异常深切感人。（2） 请结合全诗谈谈作者心情“黯然”的原因有哪些。 四、 名句名篇默写 (共1题；共10分)6. （10分） (2019高二下延边月考) 补写出下列名句名篇中的空缺部分。 （1） 君子处世，应当有一种平和的心态，不要因为别人不了解自己就动辄生气，正所谓_。 （2） 孔子认为学习和修养是一个密切联系的过程。随着年龄的增长，思想境界也得到逐步提高。到了一定年龄方知道自己的命运轨迹和人生定位，方明白理想实现之艰难，故而做事情不再太追求结果，对个人荣辱得失已经淡然，正所谓_。 （3） 君子爱财取之有道，孔子对于不合道义的钱财富贵看得很淡，正所谓_，_。 （4） 孔子直接表达自己勇于担当社会责任的句子是_，_。 （5） 孔子认为人生在世必须讲诚信，为此，他还作了一个形象的比喻，正所谓_，_。 （6） 儒家认为，仁德的君子治学严谨，特别注重学、志、问、思的统一。正所谓_，_。 五、 语言文字运用 (共5题；共12分)7. （2分） 下列句子中划线的成语使用正确的一项是（ ）A . 723甬温线特别重大铁路交通事故，再次暴露了安全责任落实不到位、安全管理不严格等问题，人们对这场本不该发生的事件痛不欲生。B . 2011年我国许多地方的大旱警示我们，本来就水资源匮乏的北京离“水贵如油”的情形指日可待 ， 节水意识还需要进一步加强。C . 位于西安世园会主轴线上的自然馆，建筑体型独特，器宇轩昂 ， 是2011年西安世界园艺博览会的标志性建筑。D . 李双江之子无照驾车打人事件，与河北大学李启铭交通肇事案如出一辙 ， 网民均认为事件发生的根本原因在于父母溺爱、管教无方，以及同阶层玩伴间相互影响。8. （2分） 下列各句中没有语病的一句是（ ）A . 二十一世纪的中国有没有希望。关键在于80后90后对待传统文化的态度和开拓创新的能力。B . 网购的卖方常会因失信于买方而受到差评，为了保证网上商店的良好信誉，卖方会死气白赖地纠缠个没完没了，要让买方改个好评。C . 今年，各市落实措施，各省自出奇招，国家宏观调控，以防增长的GDP大部分化为鳞次栉比的房屋。D . 因经济体制不同，中国应对地震等突发性灾难的能力与中国相邻的日本比要快速、有效得多。9. （2分） 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）在我国古代，人们盛物用的器皿除陶器等之外，还有一种容器，是葫芦。_，_。_。_，_。_。它大多呈哑铃状，上面小下面大我国劳动人民使用葫芦盛物的历史非常悠久最早的记载见于诗经，如公刘篇中“酌之用匏”的“匏”就是指葫芦葫芦成熟后，掏空里面的籽瓤，即可当容器使用用葫芦作容器是先民们认识自然、利用自然的结果葫芦是一种葫芦科爬藤植物的果实A . B . C . D . 10. （1分） 把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话并填入横线处。(只填序号)奥林匹亚的废墟之美，究竟属于哪种美呢？_。因而残垣断壁失去部分的构图，也就容易让人通过想象获得。也许废墟和残垣断壁本身就是美，这种美与其整体建筑结构左右对称有关。不论是帕台农神庙还是厄瑞克特翁庙，我们推想它失去的部分时，不是依据实感，而是依据这种想象。我们的感动，就是看到残缺美的感动。这想象的喜悦，不是所谓空想的诗，而是悟性的陶醉。11. （5分） (2017清城模拟) 如图是某校“地方传统文化”研究的初步构思框架，请把这个构思写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过70个字。六、 作文 (共1题；共5分)12. （5分） (2019高二下牡丹江期中) 阅读下面的材料，根据要求写作。 为了引导同学们做好人生规划，明确大学求学方向，某高中“追梦”社团举行了一次以“我心中的高校”为主题的畅想会。会上，下面几所高校的校训引起大家的极大关注：清华大学：自强不息，厚德载物中国人民大学：实事求是山东大学：学无止境，气有浩然北京邮电大学：厚德博学，敬业乐群浙江大学：求是创新国家会计学院：操守为重，不做假账请从中选择两至三则校训，就其中的共同点，写一篇文章谈谈你的人生规划和价值追求。要求选好校训，使之形成有机的关联。选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。第 15 页 共 15 页参考答案一、 现代文阅读 (共3题；共32分)1-1、答案：略1-2、答案：略1-3、答案：略2-1、答案：略2-2、答案：略2-3、答案：略3-1、答案：略3-2、答案：略3-3、答案：略二、 文言文阅读 (共1题；共16分)4-1、答案：略4-2、答案：略4-3、答案：略4-4、答案：略4-5、答案：略三、 古代诗歌阅读 (共1题；共8分)5-1、答案：略5-2、答案：略四、 名句名篇默写 (共1题；共10分)6-1、答案：略6-2、答案：略6-3、答案：略6-4、答案：略6-5、答案：略6-6、答案：略五、 语言文字运用 (共5题；共12分)7-1、答案：略8-1、答案：略9-1、答案：略10-1、11-1、六、 作文 (共1题；共5分)12-1、