选修课策略多样性

高中选修课程教学内容多样性策略管窥高中选修课程教学内容多样性策略管窥 以精品教程以精品教程水浒赏析水浒赏析为例为例 浙江省桐乡市高级中学杨大忠（中学语文高级浙江省桐乡市高级中学杨大忠（中学语文高级教师，历史学博士，浙江传媒学院客座教授，浙江教师，历史学博士，浙江传媒学院客座教授，浙江省水浒研究会常务理事）省水浒研究会常务理事）TEL：13819041627水浒论议水浒论议（42万字），中国戏剧出万字），中国戏剧出版社版社2013年版，嘉兴市第十九届社会年版，嘉兴市第十九届社会科学成果二等奖。科学成果二等奖。浙江省首批百门浙江省首批百门精品选修课程精品选修课程之一之一四大名著四大名著赏析赏析一、古典名著选修课开设的目的：正本清源。一、古典名著选修课开设的目的：正本清源。（一）影视作品的恶劣影响：（一）影视作品的恶劣影响：林冲之死：林冲之死：“他们都是有力量的人，但鲁智深任性，林冲隐忍，结果鲁智深他们都是有力量的人，但鲁智深任性，林冲隐忍，结果鲁智深气运天地，终成正果，而林冲却郁结于心，终于吐血而亡。气运天地，终成正果，而林冲却郁结于心，终于吐血而亡。”魏智渊魏智渊凭什么是鲁智深凭什么是鲁智深，语文建设语文建设2011年第年第1期。期。一系列离奇的改编：一系列离奇的改编：天音王子和天音王子和“白鸟翩翩白鸟翩翩”；唐僧所唱的英文歌曲；林黛玉的死去；杀人如麻；唐僧所唱的英文歌曲；林黛玉的死去；杀人如麻的李逵成了路见不平的英雄；武松打虎时石砸猛虎；的李逵成了路见不平的英雄；武松打虎时石砸猛虎；封神英雄榜封神英雄榜挂羊挂羊头卖狗肉头卖狗肉简直令人不忍卒看。简直令人不忍卒看。经典影视作品中的荒唐改编：老版经典影视作品中的荒唐改编：老版西游记西游记中出现了所谓的孔雀公主，中出现了所谓的孔雀公主，碧波潭的九头虫和小白龙竟然还有感情的纠葛；宋江的谄媚之态简直就碧波潭的九头虫和小白龙竟然还有感情的纠葛；宋江的谄媚之态简直就是个小丑，晁盖成了和朝廷作对的造反英雄；潘金莲成了令人同情的对是个小丑，晁盖成了和朝廷作对的造反英雄；潘金莲成了令人同情的对象等等。象等等。总结：今天的中学生对名著的掌握和领会，往往都是非常直观地来自影总结：今天的中学生对名著的掌握和领会，往往都是非常直观地来自影视作品。阅读原著，欣赏原著是非常必要的。视作品。阅读原著，欣赏原著是非常必要的。注意的问题：对原著的改编即便成功，即便更加合情合理。鉴赏名注意的问题：对原著的改编即便成功，即便更加合情合理。鉴赏名著，仍旧要以原著本身为主。著，仍旧要以原著本身为主。例一、老版例一、老版西游记西游记对白骨精改编的成功（涉及到一个所谓的对白骨精改编的成功（涉及到一个所谓的黑狐精的问题）黑狐精的问题）例二、老版例二、老版水浒水浒中对王英入洞房的改编。中对王英入洞房的改编。（二）没有深入名著而产生想当然之论。（二）没有深入名著而产生想当然之论。例如：对林冲的盲目崇拜。例如：对林冲的盲目崇拜。“在百八将中，在百八将中，林冲才是有着正常的生命感觉和生活热望的人林冲才是有着正常的生命感觉和生活热望的人，他，他一忍再忍，直到忍无可忍，不能简单理解为懦弱、逆来顺受，这是一一忍再忍，直到忍无可忍，不能简单理解为懦弱、逆来顺受，这是一个渴望正常生活的人的正常选择。他最后忍无可忍，不得不杀了仇人，个渴望正常生活的人的正常选择。他最后忍无可忍，不得不杀了仇人，足见社会之邪恶，足见恶人之不可饶恕；但足见社会之邪恶，足见恶人之不可饶恕；但他并不因此就滥杀无辜，他并不因此就滥杀无辜，他守住了为人的底线他守住了为人的底线。”上海师大附中余党绪上海师大附中余党绪关于关于的阅读与教的阅读与教学学兼与黄玉峰老师商榷兼与黄玉峰老师商榷，语文学习语文学习2015年第年第1期。期。二二水浒赏析水浒赏析教授内容的多样性：教授内容的多样性：（一）论一）论智取生辰纲智取生辰纲中删去的诗词（本文刊载于中删去的诗词（本文刊载于中学语文教学中学语文教学2012年第年第6期）期）问题：入选人教版初中语文第九册的问题：入选人教版初中语文第九册的智取生辰纲智取生辰纲，该文在原著中共，该文在原著中共有七首诗词，选入中学课本后，教材编者删除了其中的六篇，仅仅保留了有七首诗词，选入中学课本后，教材编者删除了其中的六篇，仅仅保留了白胜唱的山歌。白胜唱的山歌。删去的诗词的作用：删去的诗词的作用：1、对社会环境的暗示：、对社会环境的暗示：昔日吴七郡王有八句诗道：昔日吴七郡王有八句诗道：玉屏四下朱阑绕，簇簇游鱼戏萍藻。簟铺八尺白虾须，头枕一枚红玛瑙。玉屏四下朱阑绕，簇簇游鱼戏萍藻。簟铺八尺白虾须，头枕一枚红玛瑙。六龙惧热不敢行，海水煮沸蓬莱岛。公子犹嫌扇力微，行人正在红尘道六龙惧热不敢行，海水煮沸蓬莱岛。公子犹嫌扇力微，行人正在红尘道。2、对情节发展的推动：、对情节发展的推动：祝融南来鞭火龙，火旗焰焰烧天红。日轮当午凝不去，万国如在红炉中。祝融南来鞭火龙，火旗焰焰烧天红。日轮当午凝不去，万国如在红炉中。五岳翠乾云彩灭，阳侯海底愁波竭。何当一夕金风起，为我扫除天下热。五岳翠乾云彩灭，阳侯海底愁波竭。何当一夕金风起，为我扫除天下热。3、对故事情节的暗示：、对故事情节的暗示：顶上万株绿树，根头一派黄沙。嵯峨浑似老龙形，险峻但闻风雨响。顶上万株绿树，根头一派黄沙。嵯峨浑似老龙形，险峻但闻风雨响。山边茅草，乱丝丝攒遍地刀枪；满地石头，碜可可睡两行虎豹山边茅草，乱丝丝攒遍地刀枪；满地石头，碜可可睡两行虎豹。休道西。休道西川蜀道险，须知此是太行山。川蜀道险，须知此是太行山。（二）林冲为何不杀高俅？（二）林冲为何不杀高俅？1、问题：林冲面对被擒的高俅，何以没有任何复仇的表示？、问题：林冲面对被擒的高俅，何以没有任何复仇的表示？2、林冲这种、林冲这种“反常反常”的举动，一方面是因为林冲骨子里固有的的举动，一方面是因为林冲骨子里固有的“招安招安”思想在思想在作祟；另一方面，是由施耐庵的妇女观决定的；同时，又是施耐庵为了推动作祟；另一方面，是由施耐庵的妇女观决定的；同时，又是施耐庵为了推动水浒水浒情节的发展不得不作出这样的处理。情节的发展不得不作出这样的处理。（1）“以先在京师做教头，禁军中每日六街三市游玩吃酒，谁想今日被高俅这以先在京师做教头，禁军中每日六街三市游玩吃酒，谁想今日被高俅这贼坑陷了我这一场，文了面，直断送到这里。闪得我有家难奔，有国难投，受此贼坑陷了我这一场，文了面，直断送到这里。闪得我有家难奔，有国难投，受此寂寞。寂寞。”（第十一回）（第十一回）（2）仗义是林冲，为人最朴忠。）仗义是林冲，为人最朴忠。江湖驰誉望，京国显英雄。江湖驰誉望，京国显英雄。身世悲浮梗，功名类转蓬。身世悲浮梗，功名类转蓬。他年若得志，威镇泰山东他年若得志，威镇泰山东“据着我胸襟胆气，焉敢拒敌官军，剪除君侧元凶首恶？据着我胸襟胆气，焉敢拒敌官军，剪除君侧元凶首恶？”（3）“今去沧州，生死不保，诚恐误了娘子青春，今已写下几字在此。今去沧州，生死不保，诚恐误了娘子青春，今已写下几字在此。万望娘子休等小人，有好头脑，自行招嫁，莫为林冲误了贤妻。万望娘子休等小人，有好头脑，自行招嫁，莫为林冲误了贤妻。”“小小人今日就高邻在此，明白立纸休书，任从改嫁，并无争执。人今日就高邻在此，明白立纸休书，任从改嫁，并无争执。如此，林冲去如此，林冲去的心稳，免得高衙内陷害。的心稳，免得高衙内陷害。”“若不依允小人之时，林冲便挣扎得回来，若不依允小人之时，林冲便挣扎得回来，誓不与娘子完聚！誓不与娘子完聚！”（4）遇宿重重喜，）遇宿重重喜，逢高不是凶逢高不是凶。北幽南至睦，两处见奇功。北幽南至睦，两处见奇功。3、该课目的：打破对传统观点，联系原著情节，有理有据地进行、该课目的：打破对传统观点，联系原著情节，有理有据地进行质疑。质疑。（三）晁盖有造反的思想吗？（本文刊载（三）晁盖有造反的思想吗？（本文刊载于于菏泽学院学报菏泽学院学报2012年第年第3期）期）从语言上看，晁盖从没有说过反抗朝廷的话。从语言上看，晁盖从没有说过反抗朝廷的话。“和大宋皇帝做个对头和大宋皇帝做个对头”并非出自晁盖之口；从行动上来看，如果晁盖真有造反的思想，他在统治并非出自晁盖之口；从行动上来看，如果晁盖真有造反的思想，他在统治梁山时期，应该主动对梁山四周的州县发动进攻，逐渐扩大自己的领土和梁山时期，应该主动对梁山四周的州县发动进攻，逐渐扩大自己的领土和势力范围才是。尤其在击退朝廷围剿的时候，他应该能够意识到梁山的危势力范围才是。尤其在击退朝廷围剿的时候，他应该能够意识到梁山的危险处境，就应当以梁山为中心，在梁山之外建立更大的根据地，作为维护险处境，就应当以梁山为中心，在梁山之外建立更大的根据地，作为维护水泊梁山的屏障，以此作为向朝廷叫板的资本和砝码，就如同水泊梁山的屏障，以此作为向朝廷叫板的资本和砝码，就如同水浒传水浒传中的三大寇田虎、王庆和方腊一样。但晁盖根本没有这样做。中的三大寇田虎、王庆和方腊一样。但晁盖根本没有这样做。“兄弟靠后，阳气逼人，我不敢近前。今特来报你：贤弟有百日血兄弟靠后，阳气逼人，我不敢近前。今特来报你：贤弟有百日血光之灾，则除江南地灵星可治。你可早早收兵，此为上计。光之灾，则除江南地灵星可治。你可早早收兵，此为上计。”（四）（四）水浒传水浒传的情节缺陷的情节缺陷（一）针对问题：今天的中学语文教师，甚至研究（一）针对问题：今天的中学语文教师，甚至研究水浒水浒的学者，的学者，往往都认为往往都认为水浒水浒不仅思想深刻，结构精美，而且在情节上也前后不仅思想深刻，结构精美，而且在情节上也前后通透连贯，几乎毫无瑕疵。通透连贯，几乎毫无瑕疵。例一：如例一：如“智取生辰纲智取生辰纲”的故事，若从情节的疏漏推敲，晁盖等人实际上的故事，若从情节的疏漏推敲，晁盖等人实际上根本不可能打劫到生辰纲（见拙作根本不可能打劫到生辰纲（见拙作生辰纲是那么容易打劫的吗？生辰纲是那么容易打劫的吗？，名作欣赏名作欣赏2011年第年第8期）。期）。例二、杨志等人在黄泥冈遇见晁盖等七人时，七人说：例二、杨志等人在黄泥冈遇见晁盖等七人时，七人说：“我等兄我等兄弟七人是濠州人，贩枣子去东京去，路途打从这里经过。弟七人是濠州人，贩枣子去东京去，路途打从这里经过。”简直简直昏话连篇。昏话连篇。例三、例三、水浒传水浒传第三十回中秋之夜，玉兰给张都监一家人及第三十回中秋之夜，玉兰给张都监一家人及武松轻歌一曲东坡学士的武松轻歌一曲东坡学士的水调歌头水调歌头明月几时有明月几时有，道是：，道是：明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，欲乘风归去，只恐琼楼玉宇。只恐琼楼玉宇。高处不胜寒，起舞弄清影，何似高处不胜寒，起舞弄清影，何似在人间？在人间？高卷珠帘高卷珠帘，低绮户，照无眠。不应有恨，何事常向别时圆？，低绮户，照无眠。不应有恨，何事常向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。里共婵娟。例四、例四、渔家傲渔家傲词牌，词牌，水浒传水浒传中仅第八十一回燕青见徽中仅第八十一回燕青见徽宗时出现过一次。燕青唱道：一别家山音信杳，百种相思，肠宗时出现过一次。燕青唱道：一别家山音信杳，百种相思，肠断何时了！燕子不来花又老，一春廋的腰儿小。薄幸郎君何日断何时了！燕子不来花又老，一春廋的腰儿小。薄幸郎君何日到？想是当初，莫要相逢好！着我好梦欲成还又觉，绿窗但觉到？想是当初，莫要相逢好！着我好梦欲成还又觉，绿窗但觉莺声晓。莺声晓。燕青所唱之词，从词牌上看，根本不是什么燕青所唱之词，从词牌上看，根本不是什么渔家傲渔家傲，而是而是蝶恋花蝶恋花。水浒传水浒传中有明确词牌可查的词达中有明确词牌可查的词达12种之多，计种之多，计51首，其中在格式上首，其中在格式上或多或少存在错误的达到或多或少存在错误的达到23首，占了总数的首，占了总数的45%，将近一半之巨。，将近一半之巨。12个词个词牌中格式全部正确的仅有牌中格式全部正确的仅有鹧鸪天鹧鸪天与与浣溪沙浣溪沙两个词牌，此外两个词牌，此外10种词种词牌的各类词都存在不同的错误。更为严重的是，像牌的各类词都存在不同的错误。更为严重的是，像减字木兰花减字木兰花、水水调歌头调歌头、沁园春沁园春、满江红满江红、绛都春绛都春与与渔家傲渔家傲6个词牌，个词牌，格式上的错误竟然达到惊人的格式上的错误竟然达到惊人的100%，没有，没有1首完全符合格式（见拙文首完全符合格式（见拙文从从中词的格式看其作者中词的格式看其作者，拙著，拙著水浒论议水浒论议227241页，中国戏页，中国戏剧出版社，剧出版社，2013年年9月版）。月版）。例五：水泊屏障梁山的大破绽。杨志与林冲比武出现矛盾。例五：水泊屏障梁山的大破绽。杨志与林冲比武出现矛盾。（二）该课目的：打破经典名著情节、思想、艺术性无懈可击的神（二）该课目的：打破经典名著情节、思想、艺术性无懈可击的神话，以辨正的眼光来看待名著。话，以辨正的眼光来看待名著。（五）关于（五）关于水浒传水浒传作者作者（一）神话传说的不可信。（一）神话传说的不可信。例如：施耐庵在长兴做过官，施耐庵曾中过进士，并曾做过钱塘县令例如：施耐庵在长兴做过官，施耐庵曾中过进士，并曾做过钱塘县令等等。等等。（二）明人记载的（二）明人记载的“钱塘施耐庵钱塘施耐庵”、“武林施某武林施某”、“越人施某越人施某”等等，无一例外。等等，无一例外。（三）江南与江北地理态势与气候物象的差异：长江以北的地理态势与（三）江南与江北地理态势与气候物象的差异：长江以北的地理态势与气候物象错得一塌糊涂；长江以南则没有丝毫错误，尤其写杭州，没有气候物象错得一塌糊涂；长江以南则没有丝毫错误，尤其写杭州，没有任何错误，甚至一些不起眼的小村庄，例如梵村，至今犹在。任何错误，甚至一些不起眼的小村庄，例如梵村，至今犹在。（四）武大郎养鹅鸭；梁山上出现枇杷与苦竹枪；典型的（四）武大郎养鹅鸭；梁山上出现枇杷与苦竹枪；典型的“儿尾词儿尾词”。（五）施耐庵究竟是不是苏北兴化的施彦端，这个问题非常复杂，涉及（五）施耐庵究竟是不是苏北兴化的施彦端，这个问题非常复杂，涉及到较为精深的学术问题了。笔者在课堂上当然不能详尽地向学生解释这个到较为精深的学术问题了。笔者在课堂上当然不能详尽地向学生解释这个问题，我只能向他们指出两点：问题，我只能向他们指出两点：1、传世的施彦端的儿子施让的墓志铭中写道施让的生年是、传世的施彦端的儿子施让的墓志铭中写道施让的生年是1373年。这年。这就意味着如果施彦端的生卒年（就意味着如果施彦端的生卒年（12961370年）是成立的，这个施彦端年）是成立的，这个施彦端不仅要活到不仅要活到78岁方才生儿子，而且还要在其死后三年儿子方才出生。大家岁方才生儿子，而且还要在其死后三年儿子方才出生。大家可以想象一下这究竟有没有可能性。可以想象一下这究竟有没有可能性。2、这个施彦端是元末明初人，而据今天的许多专家学者研究，我们今、这个施彦端是元末明初人，而据今天的许多专家学者研究，我们今天看到的百回本天看到的百回本水浒传水浒传只能出现于明朝中期，这一点可以定论。大家只能出现于明朝中期，这一点可以定论。大家可以想象施彦端和可以想象施彦端和水浒传水浒传作者究竟能不能搭上钩。作者究竟能不能搭上钩。（六）施耐庵传说的主体是：施耐庵曾经因著（六）施耐庵传说的主体是：施耐庵曾经因著水浒水浒而得而得罪了朱元璋。那么，我们看一看明朝人对罪了朱元璋。那么，我们看一看明朝人对水浒传水浒传的评价，在的评价，在崇祯之前，主流评价是崇祯之前，主流评价是水浒传水浒传是一部是一部“忠义忠义”之小说，嘉靖之小说，嘉靖年间武定侯郭勋还刊刻过年间武定侯郭勋还刊刻过水浒传水浒传。试想一下，如果朱元璋真。试想一下，如果朱元璋真的反感的反感水浒传水浒传，作为高层统治阶级一员的郭勋还会刊刻，作为高层统治阶级一员的郭勋还会刊刻水水浒传浒传吗？这些，都说明了施耐庵传说的荒谬性，我们绝不能将吗？这些，都说明了施耐庵传说的荒谬性，我们绝不能将传说当作史实来看待。传说当作史实来看待。（七）开设此课的目的：（七）开设此课的目的：水浒传水浒传作者施耐庵是个杭州人，他在作者施耐庵是个杭州人，他在历史上并没有留下任何痕迹。这一点必须要向浙江学子进行强调。历史上并没有留下任何痕迹。这一点必须要向浙江学子进行强调。我们没有与其他地方争夺名人的意识，但是，只要是我们浙江的名我们没有与其他地方争夺名人的意识，但是，只要是我们浙江的名人，我们也不允许其他地方将其据为己有为自身牟利，以实现所谓人，我们也不允许其他地方将其据为己有为自身牟利，以实现所谓的的“文化搭台，经济唱戏文化搭台，经济唱戏”的目的。施耐庵是杭州人，他的生平经的目的。施耐庵是杭州人，他的生平经历尚有待以后的浙江学习进行探索挖掘。历尚有待以后的浙江学习进行探索挖掘。六、选修课开设的一点感悟：六、选修课开设的一点感悟：（一）打破常规、单一的教法，从多个角度向学生传授本学科（一）打破常规、单一的教法，从多个角度向学生传授本学科的一些知识点，可能不失为一种较为新颖的方法。的一些知识点，可能不失为一种较为新颖的方法。（二）千万不要低估学生的智商。有些学术性的问题，只要讲解（二）千万不要低估学生的智商。有些学术性的问题，只要讲解到位，他们完全可以理解。这是一种对智力的提前开发。可以为到位，他们完全可以理解。这是一种对智力的提前开发。可以为他们将来走向学术之路奠定基础。他们将来走向学术之路奠定基础。（三）选修课的开设必须要有一定的现实意义。如果涉及到家乡（三）选修课的开设必须要有一定的现实意义。如果涉及到家乡意识与乡土观念，应当以此引起学生的自豪感。意识与乡土观念，应当以此引起学生的自豪感。（四）对教师本人学识的高要求。（四）对教师本人学识的高要求。谢谢在座同仁！