广东省惠东县七五六地质学校九年级语文下册 18《孟子》两章学案1 新人教版

18 孟子两章 一、课前自学（一）读一读，尽量记住下列字词的读音、写法和意义。米粟(s)非不多也 亲戚畔(pn)之 傅说(yu) 胶鬲(g) 舜(shn)发于畎(qun)亩之中 入则无法家拂(b)士（二）文学常识积累孟子是孟子及其门人所作，儒家经典之一。孟子，名轲，字子舆，战国时邹国人。是孔子以后的儒家大师，后世常以“孔孟”并称。他主张实行“仁政”，反对暴政，攻击“霸道”。他提出“王道”的政治理想，认为“仁者无敌”，认为“得其民，斯得天下矣”。他的“民为贵，社稷次之，君为轻”，在当时是有进步意义的，对后世的政治思想也有积极的影响。二、教学目标1、积累文言虚实词。2、复习议论文知识点，了解本文的论证特色，进一步提高议论文阅读能力。三、课时安排：2课时第一课时得道多助，失道寡助四、教学活动（一）基础练习1、孟子，名 , 战国时期著名的 家、 家。是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“ ”，有“ ”之称。2、注音：米粟（ ） 畔之（ ） 胶鬲（ ） 畎亩（ ） 拂士（ ） 舜（ ）（二）研习课文1、反复朗读课文，完成下面题目，扫除文言阅读障碍。（1）解释下边加点词语。池非不深也。（ ）兵革非不坚利也。（ ）（ ）委而去之。（ ）（ ）域民不以封疆之界。（ ）（ ）威天下不以兵革之利。（ ）得道者多助。（ ）多助之至。（ ）亲戚畔之。（ ）（ ）（2）用现代汉语翻译下边句子。天时不如地利，地利不如人和。得道者多助，失道者寡助。以天下之所顺，攻亲戚之所畔。2、整体感知（1）得道多助，失道寡助选自 。文章从作战入手，论述决定战争胜负的原因，提出了中心论点： 。（2）体现孟子施行“仁政”的政治主张的句子是“ ”。3、句段品读。得道多助，失道寡助天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣（1）文中举攻城和守城的例子，分别论证了什么观点？答：。（2）最后一句中的“君子”是指什么人？其“战必胜”的原因是什么？答： 。（3）用横线画出本文的中心句。（4）抄下文中的一个排比句，并说说其表达作用。答： 。参考答案：四、（一）1、轲 思想家 教育家 “孔孟” “亚圣”2、s pn g qun b shn（二）1、（1）护城河 泛指武器装备。兵，兵器。革，甲胄。 放弃；离开 这里是限制的意思；凭，靠 威慑。慑服 施行“仁政” 到 内外亲属；通“叛”，背叛（2）有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理条件；有利于作战的地理条件，比不上作战中的人心所向、上下团结。能施行“仁政”的君主，帮助他的人就多；不施行“仁政”的君主，帮助他的人就少。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都背叛他的寡助之君。2、（1）孟子公孙丑下 天时不如地利，地利不如人和（2）得道者多助，失道者寡助3、（1）举攻城的例子，论证了“天时不如地利”；举守城的例子，论证了“地利不如人和”。（2）“君子”指上文所说的“得道者”，即能施行仁政的君主。其“战必胜”的原因是施行“仁政”，得到“人和”，以致“天下顺之”。（3）得道者多助，失道者寡助。（4）示例：“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也”。连用四个否定句，构成排比，极言防御一方的“地利”条件优越。或：“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利”。用排比强调“地利”不足恃，突出“人和”的重要性随堂抽测题：阅读下边短文，完成文后思考题。公孙仪相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之。公孙仪不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫惟嗜鱼，故不受也。夫即受鱼，必有下人之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相。虽嗜鱼，彼必不能常给我鱼，我又不能自给鱼；即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也。（韩非子?外储说右下）注释：公孙仪：史记循吏列传作公孙休，春秋时鲁穆公的相。即：假如。下人：迁就他人。1、下列句子中加点词语解释有误的一项是（ ）A、枉于法，则免于相（免：避免） B、一国尽争买鱼而献之（尽：都） C、其弟子谏曰（谏：下对上规劝） D、夫惟嗜鱼，故不受也（惟：正因为）2、翻译文中画线句子。译文：3、公孙仪为什么将“受鱼”与“枉法”联系在一起？这表现了公孙仪什么样的思想性格？答：随堂抽测题答案：1、 A2、 这是明白了依靠别人不如依靠自己的道理啊！3、 公孙仪认为接受了别人送的鱼，就欠了人情，顾虑到人情，执法就有失公正。这表现了公孙仪清醒自律、廉洁奉公的思想性格。