10学会宽容 学习选择和使用论据

10、学会宽容 学习选择和使用论据责任编辑：龙小燕本讲导语大家一定非常熟悉三国演义里诸葛亮舌战群儒的典故吧。诸葛亮以其滔滔雄辩的口才， 驳倒江东诸多发难的儒生之后，有一个名叫严峻的儒生提了一个带有刁难性质的问题，严峻： 孔明之论，都是强词夺理，皆非正论，不必再言。且请问孔明治何经典？孔明此时若如实以 对，一来掉格，似小学生回答老师的提问一样，二来极易授人以口实。聪明的诸葛亮是这样 回答的：“寻章摘句，世之腐儒也。何能经邦立事？且古耕伊尹，钓渭子牙，张良陈平之流， 邓禹耿兖之辈，皆有匡扶宇宙之才，未审其生平治何经典？一一岂效书生，区区于笔墨之间， 数黑论黄，舞文弄墨而已乎？”孔明的这一段话，当时便使得严峻“低头丧气，无言以对”。 是什么让孔明的话如此有力呢？是引经据典，使得他的“无须治何经典”力有千钧。这就是 论据的魅力！精典美文稳中求胜（2004年江苏以“山的沉稳，水的灵魂”为话题）梁山智有吴用，道有公孙，武更是好汉如云。英雄如雨，却以宋江为首。蜀国谋赖孔明， 勇让关张，却以刘备为王，东木西金，南水北火，却以戍土居中。何也？宋公明为人沉稳，刘备做事敦厚，戍土谦稳厚实，终脱颖而出，施展风采，各得其所， 故曰：为人沉稳，稳中求胜。沉稳从志而来。一个人若没有远大的志向，只沉迷于现实的花花世界之中，自然无法拥 有沉稳的性格。班超投笔从戎，志在报国，在对匈奴一战中从容不迫，沉稳冷静，终弘扬国 威，不教胡马度阴山。林则徐斩钉截铁，志在禁烟，在与洋人交涉中不卑不亢，稳中含刚， 终虎门销烟，让洋人胆战心寒。有远大的志向，眼光便放得远，心胸便沉稳下来，故曰：非 有志者不能稳也。沉稳从难而来。一个人若没有经历无数的挫折与磨难，身陷蜜水与襁褓之中，自然无法 拥有沉稳的性格，一遇困境，便心浮气躁，岂能成所谓大事者哉。君不见文王拘而演周易， 仲尼厄而作春秋，左丘失明厥有国语，孙子膑脚兵法修列。没有经历磨难，便 无法形成沉稳的性格，也就无法取得辉煌的成就。始皇建秦以来，不居安思危，身陷声色犬 马，终心浮气躁，毫无沉稳。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑。倘若秦王不念纷奢， 经历磨难，以求沉稳，则可递三世以至万世而为君。沉稳从无欲而来。孟子曰：“无欲者，可王矣。”无欲就是没有私欲，作大事者，不能 因蝇头私利而毁坏全局，只有这样才能练就出沉稳的性格，赢得最终的胜利。如来佛祖抛除 私欲，性格沉稳，终修成正果，普渡众生，诸葛孔明淡泊明志，宁静致远，终运筹帷幄，功 成名就。有了私欲，心中自然无法沉稳下来，遇事则慌，处事则乱。霸王以一己私欲，赶走 亚父，气走韩信，终被困垓下，遗憾千古，长使英雄泪满襟。霸王之败，后人哀之。后人哀 之而不鉴之，则必使后人而复哀后人矣。宋公明以沉稳之心赢得了好汉的拥护，刘备以沉稳之心赢得了半壁江山，而自然界的大 山以沉稳的性格也在四季中变化出不同的色彩。让我们拥有一颗和大山一样沉稳的心吧，在 我们的人生中也变化出不同的色彩来。策略解析一、论据的选择议论文的写作论点、论据、论证三要素缺一不可。这其中，论点是统帅，赞同什么，反 对什么要旗帜鲜明，不可含糊其辞。论据是支撑，无论是引用理论论据还是引用事实论据， 目的都是为论证论点服务，为充实内容服务。那么，在实际写作中，在选择论据的时侯又有 哪些误区？误区一：不合主题，牵强附会。唐玄宗宠幸杨贵妃，不理朝政，终于酿成了安史之乱。叛军即将攻入长安，唐玄宗听从 了杨国忠的建议，逃往蜀地。逃亡途中，随行将士越想越气，好好的长安呆不住，弄得到处 流亡，受尽辛苦。于是他们杀死了杨国忠并要处死杨贵妃。这可把唐玄宗难住了，他怎么舍 得杀这个宠爱的妃子呢？但是众怒难犯，唐玄宗为了保全自己的性命，只好狠了狠心，作出 了痛苦的选择，叫高力士把杨贵妃带到别的地方，用带子勒死了她。于是才出现了马嵬坡上 那一幕：杨贵妃泪眼涟涟，唐玄宗掩面不救，一群大雁在空中低飞（选自高考三类文那一滴晶莹的泪水）简析：这个材料写的是“马嵬坡事件”，应该说是一个不错的论据，但是，读罢这个材料 我们感觉到能证明的观点是选择”或是唐玄宗忍痛割爱”，而与本文的话题“感情亲疏与对事 物的认识”毫无关系。作者牵强附会，非要以此来论证主题，就犯了材料、观点不相符的毛 病了。此类现象在考场作文中颇多，值得关注。误区二：语焉不详，不够准确。是谁发动了震惊中外的“西安事变”？是张学良，他通过分析当时中国的形势，认识到 只有国共合作共同抗日才能把日本人赶出中国，不能依靠外国的力量。当时日本的铁蹄已经 侵占了大半个中国，可谓危在旦夕，而国内又发生内战，为日本侵华创造了有利时机。后来 历史事实证明了他的分析，经过八年的艰苦抗战，我们终于胜利了。（选自高考三类文读历史）简析：事实论据在运用时要注意事件人物、时间、背景和过程的准确性。有的考生由于 记忆不准，时常出现语焉不详、张冠李戴的现象。这种硬伤”一般难逃阅卷者的法眼，成为 影响得分的重要因素。如上面一例，将发动西安事变”的发动者说成张学良一人，实际上是 张学良、杨虎城两人发动的，而且对事件背景的分析也有不妥之处，这些错误会使材料的说 服力大打折扣，从而无法达到论证观点的目的。误区三：直说结果，缺少分析。用心雕琢心中充满坚强的天使。史铁生曾经说过：“困难的本质对于人的伤害是一样， 如果不去寻找意义，生命就真的没有意义了。”他二十一岁因病残疾，大半辈子坐在轮椅上， 晚年还受尽疾病的折磨，著名的病隙续谈（病隙碎笔）也是花了将近四年的时间辛苦 完成的。然而身体的病痛打败了他吗？没有，坚强的史铁生还被认为是近代最爱笑的作家之 一。只有筑起心中坚强的墙，才能战胜困难和挫折，取得成功。（选自高考二类文雕琢心中的天使简析：这个例子是议论文写作中论据使用失误的典型,这种运用方法一般是“材料+结果” 的形式，它缺少的恰恰是能使文章“深刻”“说理透彻”的重要一环一剖析。在上面文段，作 者给出了史铁生这个素材，然后直接给出结果然而身体的病痛打败了他吗？没有”。至于史 铁生究竟是怎样“雕琢心中充满坚强的天使”的，这种雕琢的过程表现出人物怎样的精神并没 有深入剖析。解决这种病症的方法有两种，一是强化培0析”意识，二是学会培0析”方法，比 如假设剖析、因果剖析等。误区四：一味堆砌，缺少联系。汉代史学家司马迁为了写一部史书，从小研读库存史书，在不幸遭受宫刑之后，他并没 有因为世人的白眼与唾弃而选择放弃，更加潜心钻研经史。他终于写出了被后世誉为“史家 之绝唱，无韵之离骚”的史记，成为了厚实宝贵的文化遗产，千古流传。文化英雄鲁迅用他那刀枪般锋利的文字与国民党，与黑暗社会作斗争，虽然反动派对其 恨之入骨，对其进行迫害，但鲁迅毫无惧色，反而写出来的文章一篇比一篇捅得敌人心痛。（选自高考二类文面对挫折）简析:写议论文少不了论据，但是不是把几个论据堆砌在一起就可以了呢？显然不是的， 上面文段举出两个人物事例，却不对两个事例之间的关系作任何剖析，只是简单地排放在一 起，这样用材料有什么论证效果呢？像这种运用人物材料的作文在高考中比比皆是，应当引 起大家的重视，“议论”必须做到“摆事实，讲道理”，光摆事实是没有用的。像上面的材料， 第一段后要剖材料与主题的关系，第二段后也要剖析材料与主题的关系，最后还要把两则材 料结合起来再深入剖析与主题的关系。二、论据使用（一）引用、举例相结合。在议论文的写作中，既讲究理论论据，又讲究事实论据，事实可以直观地再现情景，引 用可以借名人之语增强议论的力度，二者的结合是议论文常用的写法。是爱迪生吧？他一手持蛋，一手持表，准备把蛋下锅煮五分钟，但是他心里想的是一桩 发明，竟把表投在锅里，两眼钉着那个蛋。是牛顿吧？专心做一项实验，忘了吃摆在桌上的一餐饭。有人故意戏弄他，把那一盘菜 肴换为一盘吃剩的骨头。他饿极了，走过去吃，看到盘里的骨头叹口气说：“我真胡涂，我 已经吃过了。”这两件事其实都不能算是健忘，都是因为心有所旁鹜，心不在焉而已忘不一定是坏事。能主动地彻底地忘，需要上乘的功夫才办得到。孔子家语：“哀公问 于孔子曰：寡人闻忘之甚者，徙而忘其妻，有诸？孔子曰此犹未甚者也，甚者乃忘其 身。”徙而忘其妻，不足为训，但是忘其身则颇有道行。人之大患在于有身，能忘其身即是 到了忘我的境界。（梁实秋健忘）简析：在上面文段中，围绕“健忘”这个主题，作者精心选材，通过“爱迪生“牛顿” “白居易”三个事例说明“健忘”的涵义、范围，之后又引用孔子的话说明“忘不一定是坏 事”。这些材料事实确凿，引用恰当有力，典型准确，很有说服力。试想一下，如果没有这 些典型的材料，说理怎能服众呢？观点怎能突出呢？（二）同类互补，深刻剖析。冰心说：“成功的花儿，人们只惊羡它现时的美丽。当初它的芽儿浸透了奋斗的泪水， 洒遍了牺牲的细雨。”如果遭遇挫折，仍能以奋斗的英姿与之对抗，那么这样的人生是辉煌 的。当苏武被流放到北海时，北海的羊群咩咩地叫着，似在欢迎这位坚贞不屈的大汉臣子。 这十几年的痛苦如果可以当作是一次挫折，那么这次挫折无疑是痛苦的，可是这位牧羊老人 从未曾放大痛苦，于是十几年后，大汉的丹青上书写下了民族不屈的坚贞气节。昭君出走大漠，丝绸之路上又多了一串驼铃的丁冬声，“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲 中论”不应该是她真实心态的写照吧！如果不赂画师，终至出塞算是一次挫折，那么是挫折 换来了汉匈两地人民的短暂安宁。苏武和昭君的举动应该是对直面挫折、缩小痛苦的心理的诠释。人生只有走出来的美丽， 没有等出来的辉煌，因此直面挫折，化解痛苦才是我们的最佳选择。（选自高考满分文生 命是一朵常开不败的花）简析:如果手头有两个以上的人物素材该怎样用呢？可以将几个论据用排比方式组合起 来，相互补充，形成集团效应。但要注意决不能只是简单的材料堆积，要注意对材料的共同 作用进行深刻剖析，将摆事实与讲道理有机结合起来。上面文段以“直面挫折，化解痛苦” 为中心，联想到两个具有同样性质的人物：苏武、王昭君，然后又对两个人物所蕴含的精神 进行深刻剖析，从而有力地突出了主题。（三）正反对比，突出主题。贝多芬甩开了尘世的喧嚣，在音乐的国度里尽情跳跃；居里夫妇抛弃了名利的纷扰，在 科学的世界中迈出了更深远的步伐；陶渊明忘却了世俗的黑暗，在自由的南山中悠然采 菊他们的人生轻松徜徉，嗅着人间的芬芳。而别里科夫被世俗束缚在套子里，葛朗台被 金钱拖至了死神的身边，他们没有全力轻松地奔跑，最终被卷入世俗的浊流中（选自高考满分文轻松起跑）简析：面对同一个话题，总能找到正、反两方面的人物素材，运用对比手法将这两种人 物放在一起做一个深入的比较，优与劣、好与坏、美与丑自然会更加鲜明突出。这种方法可 以广泛运用于各种文章的写作中。如上面文章，将“贝多芬”“居里夫妇”“陶渊明”同“别 里科夫”“葛朗台”进行对比，两类人物的精神高、劣显而易见，文章的主题也能得到鲜明 地突出。（四）连续设问，强化论证。苹果落地在我们看来是最寻常不过的事，苹果熟了掉下来砸着苹果树下的人也是司空见 惯的，可苹果掉在牛顿头上却“砸”出了震惊世界的万有引力定律，“砸”出了奠定物理力 学基础的三大力学定理，为科学事业的发展做出了卓越的贡献。你能说牛顿是因为比我们多 了份机遇才有如此伟大的创造吗？假如曾经有苹果砸在你头上，会是怎样的结局呢？你是在 抱怨今天真倒霉，一出门就被苹果砸到了呢，还是在庆幸自己真幸运，然后赞叹苹果的味道 真好呢？其实，上帝给每个人的机遇是平等的，重要的是你是否用心去发现并珍惜它。机遇 像一块粗糙的石头，只有在雕刻家手中才能获得新生。而你和雕刻家遇到粗糙石头的概率是 相同的，不同的只是像牛顿这样的“雕刻家”拥有执著追求的精神，才有伟大的创造。（选 自高考满分文创造源于执著的追求）简析：在议论文写作中，运用事实论据需要同剖析论证结合起来。可以针对事件，从事 件的原因、本质与发展入手，运用假设思维、因果思维连续提出问题，进行讨论。在“问” 与“分析”的过程中破解事件的内涵。如上例，针对“牛顿发现万有引力定律”这一事件， 连续发问，多角度、多层次探究事件蕴含的内容。说理有据，论证有力。训练实例：请以“包容”为话题写一篇议论文，题目自拟，立意自定，不少于800字。写作指导：“包容”有宽容、大度，不计较、有气量的意思。“宽以待人”“宽大为怀”，这是中 国的古训，也是当今立足于社会、求得更好的发展的要求。要做到“包容”，必须有开阔的 胸襟与全局的眼光，必须破除等级观念。当然，“包容”不等于纵容，应掌握适度的原则， 在许可的范围内恰当地行使“包容”之心。佳作赏析:包 容一朵紫罗兰被践踏，它却将芬芳留在那双脚上，这就是包容。每个生命都是被上帝咬过一口的苹果，每种生活都免不了苦难，但有人仍能够含葩敛翅 晏然而处，这就是包容。包容苦难，包容你所遭遇的伤害、折磨、痛苦，你就会感到生命道路的两旁，苦难固然 有，而更多的是鸟语花香；荆棘固然在，而更多的是沧海明月。在不断的磨砺中成长，在风 吹雨打的荷塘里守望自己的盛夏，这就是对包容的最好诠释。让我们回到那段令人惊悸的中国知识分子精神伤害史中去,去看一看那些海洋一般天空 一样广阔的心胸。沈从文请黄永玉到这边来看荷花；杨绛在斗室中精心布置，等待与钱 钟书的重逢；汪曾祺在自然中品茶饮酒、寻找乐趣这些看似优雅从容的舞步，有谁知道 是旋转在难以愈合的心灵伤口上的？他们承受了疯癫的历史对每一个清醒者在人格与人性 上的践踏，他们包容了苦难的生命质地，包容了绝望的生存境遇。惟有如此，才等到了后来 的天海澄清，千秋光明。能够包容的生命，即使倒下也会面对着太阳；能够包容的个体，即便死伤都会迸溅出钢 花。伏尔泰蹲过巴士底监狱，被流放过英伦三岛，挨过政敌的毒打，所有的一切，都未能摧 毁这颗“欧洲的良心”，他依然以哲学通言召唤同道，以百科全书启迪民众。此时 他包容的，已经不仅仅是个人的苦难，他呼唤所有的人正视生命，从沉沦中崛起，在黑暗中 寻找光明。伏尔泰，将其不老松式的包容心态镌刻在了历史的里程碑上。生活之中常有苦难，由于奋斗，由于不懈，也由于不断的仰望、攀缘，生命才不至全然 黯淡，不仅自己能如沧海巫山，熟视岁月如流，甚至还能唤醒他人麻木的心智，背负起全人 类的精神引导责任一一这一切，皆缘自包容。简析：文章紧紧围绕“包容”这一话题，剖析了包容的好处。文章选取了知识分子的“包 容”精神，例举了沈从文请黄永玉“到这边来看荷花”；杨绛在斗室中精心布置，等待与钱 钟书的重逢；汪曾祺在自然中品茶饮酒等事例，论证了 “正是因为有了包容精神，才不曾放 弃生命的尊严，才等到了后来的天海澄清，千秋光明”。接着更进一层，举了伏尔泰的例子 来论证包容的生命“即使倒下也会面对着太阳”。由此可见，本文的论据典型、新颖而有 说服力，紧紧围绕着“包容”的所指含义来进行论证，是符合要求的。本文主要是使用事例论据进行论证的，引述的事例论据有略有详，所有的论据含盖中外， 在行文中将“例”与“证”有机地结合在一起，夹叙夹议地进行分析和阐发。真可谓如数家 珍，信手拈来，显然本文的论据使用肯定是达到了标准的。牛刀小试1、作文题目见教材。2、下面的一段文字，你读后有什么感想？请以“生命的灯塔”为话题写一篇议论文。要求：题目自拟；立意自定；不少于800字。古代希腊传说中有一个很凄美的故事。美丽的女教士希洛与对岸阿拜多斯城的一位少年 利安得尔相爱。希洛每晚在楼上挂一盏明灯，为利安得尔引路，使他安全游过赫里斯海峡， 来和自己相会。不幸，在一个暴风雨之夜，希洛的明灯被风吹熄，利安得尔即被海浪吞没， 永沉海底。3、海伦凯勒是盲聋哑女作家、教育家。她在假如给我三天光明一文里，对那些 拥有视力而不加珍惜的人深表惋惜。“珍惜拥有”，是一种人生觉悟，请以“珍惜拥有”为话 题，写一篇不少于800字的议论文。标题自拟。