福建师范大学22春《中国古代小说研究》补考试题库答案参考62

福建师范大学22春中国古代小说研究补考试题库答案参考1. 老板与职员因私出差时应该是由老板先登机，并且坐在飞机靠前的座位上。老板与职员因私出差时应该是由老板先登机，并且坐在飞机靠前的座位上。错误2. 无声戏和十二楼都是冯梦龙的作品。( )A.正确B.错误参考答案：B3. 蒲松龄的聊斋志异是文言长篇小说集。( )蒲松龄的聊斋志异是文言长篇小说集。( )A、错误B、正确参考答案：A4. 封神演义另一书名是武王伐纣外史。( )A.正确B.错误参考答案：A5. 封神演义另一书名是周王伐纣外史。( )A.正确B.错误参考答案：A6. 简述程朱理学教育的基本特征。简述程朱理学教育的基本特征。正确答案：程朱理学是宋代儒家的哲学思想。宋儒治经偏重阐释义理兼谈性命因此称之为理学。程朱理学教育是以“理”的一元论的客观唯心主义哲学体系为基础主要表现出以下特征：rn (1)在教育作用方面朱熹通过对天理和人欲之间关系的阐述强调了教育的重要作用。rn 朱熹在阐述理学的基本理论时把“存天理、灭人欲”的“复性”之说与“明人伦”的教育目的等同起来。朱熹认为“理”或“天理”是宇宙的本源；天理“挂搭”在人身上叫做“性”。他指出具有“天理”的人性叫做“天命之性”；“理”与“气”相杂的人性叫做“气质之性”。“理”是最高最完美的；“气”有清浊、昏明的差别所以气质之性有善有不善。清明至善者即为“天理”昏浊不善者即为“人欲”。既然“气质之性”中理和气、善与不善杂然并存就要通过教育把“气”与“不善”清除干净。这个清除过程就是“存天理、灭人欲”的过程。rn 朱熹认为“性”和“心”有相互关系。他在“天命之性”和“气质之性”的基础上又把“心”相应地分为本体和作用两方面本体“心”叫做“道心”；“心的作用叫做“人心”。这是由于禀气不同所致。来源于“性命之正”而出乎“义理”的是“道心”；来源于“形体之私”而出乎“私欲”的则是“人心”。但是“道心”在“人心”之中并只能通过“人心”而显现所以难免要受“人心”私欲的牵累和蒙蔽而难以显露处理。因此人们必须通过修身养性使“人心”转危为安“道心”由隐而显“人心”变为“道心”处于支配地位。把“人心”变为“道心的过程就是“复性”的过程也就是“存天理灭人欲”的过程。这也就是程朱理学所主张的教育作用。rn (2)在教育目的方面程朱承袭儒家学者的一贯主张认为教育目的就在于“明人伦”。朱熹指出“父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信此人之大伦也。庠、序、学、校皆以明此而已。”他认为若能做到“明人伦”就是圣人一类了。rn 朱熹针对不同人禀受“天理”和蒙受“人欲”的不同情况提出了不同的教育目标。朱熹认为“圣人”先天生来是由“清明之气”形成的因而没有丝毫昏浊的混杂是不需要教育的。“贤人”则次于“圣人”必须通过教育才能达到“亦无异于圣人”的地步。至于“中人”的培养教育则起着重要作用。“中人”介乎于“君子”和“小人”之间很不稳定如果施以教育“存天理灭人欲”就可使其成为“君子”；如果不加以教育也可以变为“恶人”。rn 程朱理学强调教育目的、作用是要适应宋代以来调整和强化封建伦理纲常的需要坚持把道德教育放在首位。其用理学思想论述教育目的、作用就是为了论证封建伦理道德的合理性和永恒性。其不仅是程朱理学教育目的、作用的表述而且是其道德教育的根本任务。程朱理学是宋代儒家的哲学思想。宋儒治经偏重阐释义理,兼谈性命,因此称之为理学。程朱理学教育是以“理”的一元论的客观唯心主义哲学体系为基础,主要表现出以下特征：(1)在教育作用方面,朱熹通过对天理和人欲之间关系的阐述,强调了教育的重要作用。朱熹在阐述理学的基本理论时,把“存天理、灭人欲”的“复性”之说,与“明人伦”的教育目的等同起来。朱熹认为,“理”或“天理”是宇宙的本源；天理“挂搭”在人身上,叫做“性”。他指出具有“天理”的人性,叫做“天命之性”；“理”与“气”相杂的人性叫做“气质之性”。“理”是最高最完美的；“气”有清浊、昏明的差别,所以气质之性有善有不善。清明至善者即为“天理”,昏浊不善者即为“人欲”。既然“气质之性”中,理和气、善与不善,杂然并存,就要通过教育把“气”与“不善”清除干净。这个清除过程,就是“存天理、灭人欲”的过程。朱熹认为,“性”和“心”有相互关系。他在“天命之性”和“气质之性”的基础上,又把“心”相应地分为本体和作用两方面,本体“心”叫做“道心”；“心的作用,叫做“人心”。这是由于禀气不同所致。来源于“性命之正”而出乎“义理”的是“道心”；来源于“形体之私”而出乎“私欲”的则是“人心”。但是,“道心”在“人心”之中,并只能通过“人心”而显现,所以难免要受“人心”私欲的牵累和蒙蔽,而难以显露处理。因此人们必须通过修身养性,使“人心”转危为安,“道心”由隐而显,“人心”变为“道心”处于支配地位。把“人心”变为“道心的过程,就是“复性”的过程,也就是“存天理,灭人欲”的过程。这也就是程朱理学所主张的教育作用。(2)在教育目的方面,程朱承袭儒家学者的一贯主张,认为教育目的就在于“明人伦”。朱熹指出“父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信,此人之大伦也。庠、序、学、校皆以明此而已。”他认为若能做到“明人伦”,就是圣人一类了。朱熹针对不同人禀受“天理”和蒙受“人欲”的不同情况,提出了不同的教育目标。朱熹认为“圣人”先天生来是由“清明之气”形成的,因而没有丝毫昏浊的混杂,是不需要教育的。“贤人”则次于“圣人”,必须通过教育,才能达到“亦无异于圣人”的地步。至于“中人”的培养,教育则起着重要作用。“中人”介乎于“君子”和“小人”之间,很不稳定,如果施以教育,“存天理,灭人欲”就可使其成为“君子”；如果不加以教育,也可以变为“恶人”。程朱理学强调教育目的、作用,是要适应宋代以来调整和强化封建伦理纲常的需要,坚持把道德教育放在首位。其用理学思想论述教育目的、作用,就是为了论证封建伦理道德的合理性和永恒性。其不仅是程朱理学教育目的、作用的表述,而且是其道德教育的根本任务。7. 20世纪初，赫尔巴特的教育思想以( )为媒介传入中国。A德国B美国C日本D瑞士20世纪初，赫尔巴特的教育思想以( )为媒介传入中国。A德国B美国C日本D瑞士正确答案：C20世纪初，赫尔巴特的教育思想以日本为媒介传入中国。8. 李汝珍的镜花缘是一部讽喻式小说。( )A.正确B.错误参考答案：A9. 明末，聊斋志异异峰突起，成为文言小说的又一座丰碑。( )A.正确B.错误参考答案：B10. 魏晋南北朝时期的志怪志人小说是中国小说的雏型。( )魏晋南北朝时期的志怪志人小说是中国小说的雏型。( )A、错误B、正确参考答案：B11. 讽刺小说可分为魔幻化的讽刺小说、写实性的讽刺小说、讽喻式的讽刺小说三类。( )A.正确B.错误参考答案：A12. 林冲、杨志、武松、柴进是哪部作品中的人物_。林冲、杨志、武松、柴进是哪部作品中的人物_。A、玉娇梨B、水浒传C、金瓶梅D、三国演义参考答案：B13. 唐代是中国古代讽刺艺术的成熟时期。( )A.正确B.错误参考答案：A14. “戚而能谐、婉而多讽”是鲁迅对儒林外史的美学风格与讽刺艺术作出的评价。( )A.正确B.错误参考答案：A15. 古镜记的作者是_。古镜记的作者是_。A、王度B、张鷟C、李复言D、干宝参考答案：A16. 中国古代小说重大题材多，与儒家思想密切相关。( )A.正确B.错误参考答案：A17. 隋唐系统中影响最大的是隋史遗文。( )A.正确B.错误参考答案：B18. 品花宝鉴的作者是_。品花宝鉴的作者是_。A、陈森B、魏秀仁C、俞达D、韩邦庆参考答案：A19. 封神演义另一书名是武王伐纣外史。( )封神演义另一书名是武王伐纣外史。( )A、错误B、正确参考答案：B20. 明嘉靖、万历年间到明末，小说创作出现了繁荣的局面，代表作是西游记、金瓶梅和“三言”、“二拍”等白话短篇小说集。( )明嘉靖、万历年间到明末，小说创作出现了繁荣的局面，代表作是西游记、金瓶梅和“三言”、“二拍”等白话短篇小说集。( )A、错误B、正确参考答案：B21. 下列作品中哪一部是蔡元放的作品_。下列作品中哪一部是蔡元放的作品_。A、封神演义B、东周列国志C、列国志传D、孙庞演义参考答案：B22. 中国古代小说的第一次大繁荣是宋元话本的出现。( )A.正确B.错误参考答案：A23. 儒林外史奠定了讽刺小说在中国小说史上的地位。( )A.正确B.错误参考答案：A24. 斩鬼传是借钟馗斩鬼的故事重新创作的讽刺小说。钟馗捉鬼的故事，在我国民间赫赫有名。( )斩鬼传是借钟馗斩鬼的故事重新创作的讽刺小说。钟馗捉鬼的故事，在我国民间赫赫有名。( )A、错误B、正确参考答案：B25. 冯梦龙杜十娘怒沉百宝箱改编自_。冯梦龙杜十娘怒沉百宝箱改编自_。A、绿衣人传B、秋千金记C、负情侬传D、小青传参考答案：C26. 冯梦龙杜十娘怒沉百宝箱改编自( )。A.绿衣人传B.秋千金记C.负情侬传D.小青传参考答案：C27. 罗贯中的三国志通俗演义的总体结构是属于编年体。( )罗贯中的三国志通俗演义的总体结构是属于编年体。( )A、错误B、正确参考答案：B28. 出色的战争描写是三国演义具有永久艺术魅力的一个重要原因。( )出色的战争描写是三国演义具有永久艺术魅力的一个重要原因。( )A、错误B、正确参考答案：B29. 三侠五义是部说书体小说。( )A.正确B.错误参考答案：A30. 杜十娘怒沉百宝箱是下列哪一部集子中的小说_。杜十娘怒沉百宝箱是下列哪一部集子中的小说_。A、警世通言B、喻世明言C、醒世恒言D、初刻拍案惊奇参考答案：A31. 杨家将系统的小说代表作有_。杨家将系统的小说代表作有_。A、金瓶梅、海上繁华梦、青楼梦B、杨家府演义、说呼全传、五虎平西前传C、品花宝鉴、雪月梅传、万花楼杨包狄演义D、驻春园小史、花月痕、海上花列传参考答案：B32. 金瓶梅和歧路灯都是家庭小说。( )金瓶梅和歧路灯都是家庭小说。( )A、错误B、正确参考答案：B33. 水浒传以“众虎同心归水泊”为轴线，描写英雄人物经历各自不同的人生道路，汇集到梁山泊。( )A.正确B.错误参考答案：A34. 隋唐系统中影响最大的是隋史遗文。( )隋唐系统中影响最大的是隋史遗文。( )A、错误B、正确参考答案：A35. 野叟曝言不属于儿女英雄小说的代表作。( )野叟曝言不属于儿女英雄小说的代表作。( )A、错误B、正确参考答案：A36. 简述历史学科所具有的人文科学与社会科学的双重属性的特点。参考答案：历史学在本质上是一种人文科学，但它同时兼有社会科学许多特征。就它必须面对过往的历史事实为史学构建的基础这一点来说，史学具有社会科学体系结构的某种客观性品格。它必须对历史的过程、事件进行选择、考信、整理、辨析，以建立某种实证的、确定的基础。这一点使历史学不完全等同于文学或艺术学。但另一方面，历史学却又更具有人文科学的基本属性，因为它本质上是一种人的观念、情感、想象的活动。因为历史学并不同于方志学、档案学，它不会停留在对史料史实的纯客观记载水平上，相反，它总是注入了研究主体历史学家本人的对于历史的主体性理解与评价过程，带上了历史学家自己的观念色彩和意识因素，历史学家总是以自己的认识模式去研究历史的。37. 荀子的人性论及其教育观简析。荀子的人性论及其教育观简析。正确答案：苟子是我国古代著名的思想家和教育家。他主张“性恶论”的人性论并在此基础上提出了自己的教育观对后世有重大影响。rn (1)苟子的人性论rn 荀子学说中最突出的是与孟子“性善论”相对立的“性恶论”。孔子说：“性相近也习相远也”。孟子强调“性相近”发展为“性善论”荀子则强调“习相远”而发展为“性恶论”。他认为人之所以能为善全靠后天的努力“人之性恶其善者伪也”。rn 性善论与性恶论从本质上说都是唯心主义的都是用统治阶级的道德来衡量善与恶。不过荀子的性恶论否定了先天道德论是有进步意义的。在否定孟子的“良知”、“良能”说上具有更明显的唯物主义因素。在教育理论上有更积极的意义。rn (2)荀子的教育观rn 基于“性本恶”的人性观荀子提出了自己的教育观。他非常重视教育和学习的功能这其中既包括教育在个体发展中的作用也包括教育在社会发展中的作用。rn 荀子认为教育在人的发展中起着“化性起伪”的作用。他认为人的贵贱、智愚、贫富都决定于后天的教育和学习。他还把环境影响与教育的作用加以区别：一方面承认环境对人的成长有重要影响把环境的影响称为“渐”或“注错”；另一方面他又看到人不是被动地受环境影响强调人的主观努力经过长期教育和经久学习可以改变人的本性他把这种个人努力学习称为“积”、“积靡”。此外荀子也很重视教育的社会作用。他认为教育能够统一思想统一行动使兵劲城固国富民强。苟子是我国古代著名的思想家和教育家。他主张“性恶论”的人性论,并在此基础上,提出了自己的教育观,对后世有重大影响。(1)苟子的人性论荀子学说中最突出的是与孟子“性善论”相对立的“性恶论”。孔子说：“性相近也,习相远也”。孟子强调“性相近”发展为“性善论”,荀子则强调“习相远”而发展为“性恶论”。他认为人之所以能为善,全靠后天的努力,“人之性恶,其善者伪也”。性善论与性恶论从本质上说都是唯心主义的,都是用统治阶级的道德来衡量善与恶。不过,荀子的性恶论,否定了先天道德论,是有进步意义的。在否定孟子的“良知”、“良能”说上具有更明显的唯物主义因素。在教育理论上有更积极的意义。(2)荀子的教育观基于“性本恶”的人性观,荀子提出了自己的教育观。他非常重视教育和学习的功能,这其中既包括教育在个体发展中的作用,也包括教育在社会发展中的作用。荀子认为教育在人的发展中起着“化性起伪”的作用。他认为人的贵贱、智愚、贫富都决定于后天的教育和学习。他还把环境影响与教育的作用加以区别：一方面承认环境对人的成长有重要影响,把环境的影响称为“渐”或“注错”；另一方面他又看到人不是被动地受环境影响,强调人的主观努力,经过长期教育和经久学习,可以改变人的本性,他把这种个人努力学习称为“积”、“积靡”。此外,荀子也很重视教育的社会作用。他认为教育能够统一思想,统一行动,使兵劲城固,国富民强。38. 现存最早的唐传奇是( )。A.王度古镜记B.裴铏传奇C.李公佐南柯太守传D.白行简李娃传参考答案：A39. 英国唯美主义文学的 代表 作 家是( )A.王尔德B.戈蒂耶C.魏尔伦D.马拉美参考答案：A40. ( )韦小宝告诉吴之荣：常遇春是何人转世?A.张飞B.李逵C.程咬金D.赵子龙参考答案：A41. 被誉为“穷人”的代言人的作家是( )A.普希金B.陀斯妥耶夫斯基C.果戈理D.托尔斯泰参考答案：B42. 芙蓉屏记是哪类小说?( )A.爱情小说B.公案小说C.神怪小说D.政治小说参考答案：B43. 胫倾与腓侧胫倾与腓侧正确答案：胫侧与腓侧：对小腿而言内侧称为胫侧外侧称为腓侧。胫侧与腓侧：对小腿而言,内侧称为胫侧,外侧称为腓侧。44. 以八仙为题材的神魔小说是( )。A.西游记B.南游记C.东游记D.北游记参考答案：C45. 学生写作个性的培养要注意哪些方面?学生写作个性的培养要注意哪些方面?参考答案：培养学生个性，很重要的一点就是教师不能代替学生思考。如果教师善于引导，就会在学生那里感受到一个全新的天地。我们应该注意:第一，培养学生写作的思维个性。学生的写作思维与数理思维不一样，它具有多样性，教师要尊重并培养学生的多种审美观念和思维方式。 n第二，鼓励学生表现具有个性的思想。学生有自己独特的人生观和世界观，尽管不很成熟，或许还不很正确，但是体现了年龄特征和时代特征。写作教学不可忽视这一学生个性的重要内容。 n第三，强调学生的写作借鉴要有个性。不论是写作内容还是写作方法的借鉴，也都要强调个性，即别人的东西可以为我所用，但怎样去用应该有个人的特点。 n第四，提倡语言表达的个性化。除了要注意学生思维个性化、思想个性化、借鉴个性化之外，还要鼓励学生大胆使用一些虽不太成熟但富于个性的语汇和句式。46. 品花宝签的作者是( )。A.陈森B.魏秀仁C.俞达D.韩邦庆参考答案：A47. 隋唐系统小说中影响最大的作品是清代的隋唐演义它的作者是王嘉。( )A.正确B.错误参考答案：B48. 学校管理活动中的心理现象主要包括：个体心理、_、_和学校组织心理学校管理活动中的心理现象主要包括：个体心理、_、_和学校组织心理。参考答案学校群体心理 学校领导心理49. 三侠五义中只写了包公的故事。( )A.正确B.错误参考答案：B50. 水浒传既是典型的英雄传奇小说又是武侠小说的典范之作。( )A.正确B.错误参考答案：A