湖北省荆门市2013届九年级五月调研考试语文试题.doc

荆门市2013年九年级五月调研考试试卷语文注意事项：1答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上指定位置。2选择题每小题选出答案后，用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标好涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答在试题卷上无效。3非选择题用0.5mm的黑色墨水签字笔答在试题卡上每题对应的答题区域内。答在试题卷上无效。4考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。第卷（选择题，共31分）一、（10分，每题2分）1下列各组词语中加点的字，读音有误的一组是A偃旗息鼓（yn） 芜杂（w） 英俊（yng）B运筹帷幄（yn） 伟业（wi） 愚蠢（y）C扑朔迷离（shu） 倩影（qin） 翕动（x）D觥筹交错（gung） 巉岩（chn） 搭讪（shn）2下列各组词语中没有错别字的一项是A萧索 潜滋暗长 不屑置辨 B溃退 惟妙惟肖 举一反三C潮讯 莫名其妙 德高望重 D谦逊 为富不人 重峦叠嶂3下列句子中加点的词语使用不当的一项A在困难面前，我们如果能够从容乐观地看待生活，就能心安理得地鼓起勇气战胜困难。B世界数字图书馆馆藏包罗万象，从图书到各种档案都有。资料质量非常高。C四周万籁俱寂，一瞬间，一只鱼鹰的身影画着优美的曲线，掠过水面。D我对这小小的生灵肃然起敬，同时又生出几分惭愧。4下列句子中没有语病的一项是A十八大开幕的当天，荆门“中国农谷”屈家岭核心区和荆门城区的市民们通过电视分别收看了开幕式的盛况。B新华社发出载人航天即将升空后的消息后，广大读者非常重视，引起了强烈的反应。C眼下，花样迭出的新款手机已不再是单纯的通信工具，而成为人们日常生活的贴身伴侣，用来彰显个人品位。D“美尔雅”牌西服，无论在款式、质量，还是包装上，都可堪称全国一流。5下列有关文学常识的表述，没有错误的一项是 A“两表酬三顾，一对定千秋”，说的是诸葛亮和周瑜的事。B袭人是红楼梦中的人物，严监生是儒林外史中的人物。C复活是莎士比亚的著名剧作，西施是春秋时吴国的美女。D科举考试中，在县里或府里参加乡试，考取的人叫“举人”。二、（12分，每题3分）阅读下面文章，回答6-9题。生态美学的学科依据李晓林生态美学的研究对象应该是生态学和美学各自研究对象的交叉部分，即人与自然的和谐关系。生态学研究生物与其环境的关系，美学研究人与现实（自然、社会、艺术）的审美关系。生态学和美学的结合点在于人与自然关系的和谐。生态学研究物种之间的共生关系，也包括人与其环境、与其他物种关系的和谐。人与自然和谐也是美学的研究对象，生态美学不仅研究人和自然的和谐关系，而且研究人和自身的和谐关系。从学科性质上，生态美学的最终落脚点在美学，而美学的最终依据在哲学，也就是说，我们必须为生态美学找到其哲学依据。中国周易里及道家思想、古希腊前苏格拉底哲学、印度奥义书等人类早期的哲学、宗教典籍里蕴涵了万物生成的思想。老子认为人和万物拥有同一个来源，那就是道。庄子也主张物我合一的自然哲学。人与万物同构、同源、同具有道性或神性，这是生态美学得以成立的哲学基础。首先，人与万物交换能量，人需要阳光、水、空气、食物，如果这些被污染被粉碎，必然殃及人类自身。人的生命得以延续，无时无刻离不开自然界，所以人类应该节约能源，减少污染。其次，人与万物交换信息。人情感反映都是在与万物共在中发生、发展的，而不仅是人类改造自然的结果。再次，人与万物的关系不可能是主体与客体的关系，而在于我与你的关系，是互为主体的关系。万物的欣欣向荣必然使人感觉愉快，万物的肃杀衰败必然使人心生哀戚。从人和万物的生成角度，我们不仅能够找到生态美学的学科依据，也能够找到生态伦理学的学科依据。西方现代美学所探讨的人与万物之间的审美关系与现代生态学关于人和万物相互依赖关系的观点具有一致性。首先，认识论美学把人和审美对象的关系理解为主体和客体的关系，现代美学认为，在审美体验中对象有了知觉和情感，与人心灵得以沟通，因此审美主体和审美对象之间不是主体和客体的关系而是主体间性的关系。其次，传统美学把感性认识和理性认识、抽象思维与逻辑思维对立起来，认为只有后者涉及真理，而现代美学认为它们原本就是共生的、同根同源的，思维包含了感性，艺术揭示着真理。从研究方法上，生态美学可能引入自然科学方法，但是更根本的是人文科学的方法，如现代解释学的体验、表达、理解等。数学可以给我们提供准确的数字，比方某些物种的数量及分布，使我们对于生态状况有直观的了解，但是数学不能解决生态美学的题目。庄子体会到鱼在水中畅游的快乐，现代人体会到藏羚羊趋于灭绝的痛苦，只能进行体验和解释，不能以科学实验来证明。6下列生态美学特征的理解，不正确的一项是A生态美学研究生态学和美学的交叉部分，即人和自然的和谐关系B生态美学最终落脚于美学，它以美学为基础，是美学的一个分支C生态美学研究主体的人与客体的自然的共生、同构、同源的关系D生态美学是以体验、表达、理解等人文科学研究方法为其研究方法的 7下列对生态美学得以成立的哲学基础的表述，不正确的一项是A人类早期的哲学、宗教典籍里蕴涵的人与万物同具有道性或神性的万物生成的思想是生态美学得以成立的哲学基础B老子所说的“道”、庄子的“物我合一”，表达了人与万物和谐共生的思想，这也是生态美学得以成立的哲学基础C人与万物交换能量，离开自然界，人的生命无法延续，人与万物的这种同构、共生的关系，是生态美学得以成立的哲学基础D人与万物交换信息，人的情感反映源自改造自然万物，人与万物的这种同源关系，但也是生态美学得以成立的哲学基础8下列理解符合原文意思的一项是A生态美学还要研究人和自身的和谐关系，这是生态学和美学不曾涉及的领域B万物荣人悦，万物衰人哀，表明人的情感受万物的支配，随万物的变化而变化C传统美学与西文现代美学的区别在于是否承认感性认识和理性认识、抽象思维与逻辑思维的存在D生态美学是属于人文科学的范畴，科学实验的方法是不能解决生态美学的任何问题的9根据本文提供的信息，下列推断正确的一项是A生态美学关注人与万物的共生，所以，反对改造与征服自然，主张善待万物，反对善待自我B生态美学将以美学的视角来审视生态学，生态学与美学的发展将有赖于生态美学的发展C生态美学研究的深入将有利于发扬光大人类早期哲学、宗教典籍中万物生成的古老思想D生态美学将建立一个万物和谐共存、主体和客体并存、思维与感性并存、艺术与真理并存的世界三、（9分，每题3分）阅读下面文言文，回答10-12题。【甲】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为？何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（岳阳楼记节选） 【乙】坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。（小石潭记节选）10下面加点词语在句中的意思解释正确的一项是 予尝求古仁人之心 微斯人 以其境过清 乃记之而去 A探求 稍微 冷清 离开 B探求 没有 冷清 离开 C请教 没有 清白 走了 D请求 一点点 冷清 离开 11辨析下面各组语句中加点的词词义不相同的一项是 A居 居庙堂之高则忧其民 不可久居 B是 是进亦忧退亦忧 问今是何世 C去 乃记之而去 游人去而禽鸟乐 D异 或异二者之为 陟罚臧否不宜异同12对以上两个文段理解和分析正确的一项是 A“予尝求古仁人之心”这句话朗读节奏的划分是“予/尝求古仁/人之心”。 B“不以物喜，不以己悲”运用了对偶、排比的修辞手法。 C甲文中关于“先忧后乐”的名句常常被今人用来抒发自己伟大的政治抱负。 D甲、乙两文的作者范仲淹、柳宗元都是“唐宋八大家”之一。第卷（非选择题，共89分）四、（13分）13把第I卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（每小题2分，共4分）不以物喜，不以己悲。 凄神寒骨，悄怆幽邃。 14阅读下面一首诗歌，回答问题。（共5分）赤 壁杜牧折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。在初中阶段我们学习了几十首古诗词，有的咏史，有的写景，有的叙事请问杜牧的赤壁属于那一种写法？本诗在运用这种写法上有什么特点？（2分） 请你对这首诗中的名句进行赏析。（3分） 15填空。（4分）（只需选做四题）陶渊明的人生观和艺术追求可用饮酒中的诗句概括，这两句诗 ， 。诗歌描绘景物，凝练深刻，王维在使至塞上中写塞外风光的诗句是：， 。宴殊在浣溪沙中说明季节的变换，年华的交替不以人们意志为转移的客观规律的诗句是： ， 。李贺在雁门太守行中写敌人兵临城下，战云笼罩，使人透不过气来，而战士整装待发，志气还很旺盛的诗句是： ， 。辛弃疾在破阵子中写到梦回营阵的诗句是： ，。李清照在醉花阴里写出由于对丈夫的深切思念而忧愁而至消瘦的诗句是：， 。五、（15分）阅读下面的文章，回答16-19题。无人之境洛英山花在恣意开放时，并不曾想过让谁去欣赏自己，即便是蜂儿蝶儿鸟儿，也全然不在它的视线之内。山花的开放，只是生命自然的尽情的释放和展示，释放给蓝天白云，展示给日月星辰。溪流在叮咚歌唱时，并不曾奢望过谁的赞美，也不曾奢望过谁的应和，它只是要把一腔的清澈和湿润留给青春的草地和青春的田野。那是寂寞中明净如云的歌唱，那是生命中一次又一次超脱的远航。落叶在悄然飘逝时，并没有悲伤也没有彷徨，像一场倾情的舞蹈，全然不顾周围的风声雨声，也全然不顾寒风已至霜雪将来的凛冽。它的渴望就是要把满怀的痴情凝于最后一舞，如同是人生中最为辉煌的演出。它们拥有天地间最美的风采，那就是如同出入无人之境一样的倾心和专注。把一切荣辱抛在身后，把一切欲望抛在身后，把一切患得患失的顾虑抛在身后，把一切私心杂念抛在身后，就是走进了一个无人之境的世界。这世界就是你内心拥有的天堂，就是一个被你的情操和品德打磨得晶莹剔透的世界，一个可以让你变得出神入化灵魂如翼而自由飞翔的世界。无人之境的境界，就是投入全部身心的境界，就是不被他人左右的境界，就是成就人生丰满生命的境界。对于一个人而言，这种境界就是人生的旗帜，就是不懈的追求中独辟幽径的智慧，这智慧能使人删繁就简而丰硕在握。当我们抱怨机遇的不公时，当我们抱怨命运的不济时，当我们心灰意冷唉声叹气时，我们是否思索过人生的选择？我们是否太在意对世俗的迎合？我们是否太专心于对机巧的运用？我们的一言一行，是否受到了别人太多的影响，甚至被别人的意识捆住了手脚，或是太注意自己在别人心中的形象，而陷入了无法自拔的泥潭，或者是坠入了深渊，继而丧失了自我，丧失了对事业的那份专注之情呢？人生的脱颖而出，需要个性的舞台。人生的成功，需要全部身心的投入。排除一切干扰，挣脱一切羁绊，就能变得超脱，就能登临生命的高度。一朵山花的美丽，一条溪流的追求，一片落叶的潇洒，对于我们就是出入无人之境的启示。有了山花落叶流水的品质，你就会拥有一片独自驰骋的天地，你就会拥有青山绿水一样的生命。那就是你绰然的风姿，那就是你惊世骇俗的魅力。16文章前三段描写了山花、溪流和落叶，有什么作用？（4分） 17结合全文，“无人之境”包括哪几个方面的含义？（3分） 18概括归纳第段包含了哪几个方面的内容。（2分） 19最后一段中“有了山花落叶流水的品质，你就会拥有一片独自驰骋的天地，你就会拥有青山绿水一样的生命。那就是你绰然的风姿，那就是你惊世骇俗的魅力。”结合全文，谈谈你对这段话的理解。（6分） 六、（11分）20请依照下面的示例写三个句子，要求三个句子构成排比，语意逐步加强。（3分）一朵浪花，是一个跳动的音符；一排浪花，是一组激昂的旋律；一江浪花，是一部欢乐生命的乐章。 ； ； 。21电视剧神探狄仁杰中一句“元芳，此事你怎么看”，继“凡客体”、“淘宝体”等之后盛行于网络，被网友戏称为“元芳体”。对于这些网络语言，有人肯定，有人批评。请写一段话表明你的观点并陈述理由，至少使用一种修辞手法，理由陈述不超过30字。（4分） 。22下面三则材料的标题各有特点，请参照示例，对(二)、(三)则材料进行探究，说说你从中获得了拟文章标题的哪些方法。(4分)(一)奶奶你在哪?“你们是从北川过来的么?”“你们认识王庆芳吗?”这天上午，在重庆医科大学读书的吴花芳在西南医院急切地向灾区伤员打听一位老人。这位老人是她北川高中同学邓军的奶奶，震后邓军即与奶奶失去了联系。“听说北川过来的这批伤员分布在全市9个医院，最远的在涪陵。无论如何，我都要找到奶奶，然后去照顾她。”吴花芳眼睛湿湿地说。(二)“妈，别哭，你还有我” 七岁女孩王雨看见不时流泪的妈妈，小小年纪的她掩饰着脸上的伤悲，依偎在妈妈怀里：“妈，别哭，你还有我呢。”其实，小王雨内心的伤痛不亚于任何人，她的孪生妹妹因地震而离去，她偷偷哭过好多次，但在父母面前，她明白，必须坚强，她是父母唯一的支柱。(三)特殊的“请战书”重庆大坪医院抗灾指挥部收到了几封特殊的“请战书”。交“请战书”的正是在大坪医院接受治疗的病人，他们申请出院，就是想为灾区的伤员让出床位，而他们中有的刚进行手术不久他们的行动让全体医务人员十分感动。示例：从材料(一)中我懂得了可用疑问句的形式来拟标题。（1）材料（二）： 。（2）材料（三）： 。七、（50分）23阅读下面的材料，按要求作文。 每个人的记忆里，总会有童谣的旋律在回荡。在长辈的哼唱声中，在小伙伴的嬉戏声中，童谣伴随着我们一路走来请以“童谣”为题写一篇作文。 要求：请先将作文题写在答题卡上，然后作文（文中不得透露个人和学校信息）；立意自定；文体自选；字数不少于600字。荆门市2013年九年级五月调研考试试卷荆门市2013年九年级五月调研考试试卷语文参考答案1D2B3A4C5C6C7D8A9C10B11B12C13（1）不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。（2）（使人）感到心情凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。14（1）咏史诗（1分）。特点：借史实抒情（1分）。（2）“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”这两句是议论（1分），是说周瑜的获胜是偶然的机遇所致，不是靠的安邦定国之策。假若不是东风骤起，蜀军相助，周瑜的火攻之计就不会大显神威，那么，东吴政权就必然为曹操所灭。诗人即物感兴，托物咏史，点明赤壁之战关系到国家存亡，社稷安危（1分）；同时暗指自己胸怀大志不被重用，以小见大（1分）。15此中有真意，欲辨已忘言。 大漠孤烟直，长河落日圆。无可奈何花落去，似曾相识燕归来。 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。 莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。16以山花、溪流和落叶比喻人生，引起读者阅读的兴趣（2分）；为下文谈论“无人之境”作铺垫，它们拥有天地间最美的风采，如同出入无人之境一样的倾心和专注。（2分）17无人之境就是内心拥有的天堂，抛弃一切荣辱、欲望、顾虑和私心杂念（1分）；无人之境的境界，就是投入全部身心的境界，就是不被他人左右的境界，就是成就人生丰满生命的境界（1分）；进入无人之境，可以排除一切干扰，挣脱一切羁绊，人就能变得超脱，就能登临生命的高度（1分）。18全段从反面分析我们不能进入无人之境的原因，主要受两方面因素的制约：一方面是我们遭受外在的挫折、打击时，容易被世俗所累（1分）；另一方面是我们容易受他人制约，被他人的想法所羁绊，使我们不能有出入无人之境一样的倾心和专注（1分）。19与开头的山花、溪流和落叶的比喻相照应，深化全文主题（2分）；它们拥有天地间最美的风采，并不曾过让谁去欣赏，也不曾想过谁的赞美和应和（2分）；它们共同的特点是自然，不受一切外在事物和力量的约束，不也应该如它们一般的超脱，追求个性，排除一切干扰，追求真正的无人之境（2分）。 20答案：一片树叶，是一颗生命的水滴；一棵树木，是一条生命的长河；一片森林，是一汪生命勃发的大海。21示例一：值得肯定。网络语言大多特色鲜明，诙谐幽默，是缓解压力的一副良方。示例二：应该批评。网络语言缺乏内涵、生搬硬套，其疯狂传播，会破坏语言的规范性。示例三：应该辩证对待。网络语言是把双刃剑，它可丰富语言形式，也会破坏语言的规范性。（修辞得当1分，理由恰当2分，语言通顺1分）22材料二：引用人物的典型语言来作为标题（2分），材料三：运用修辞手法，抓住关键信息来拟标题（2分）23作文评分标准：（一）基础等级评分标准40分一类（4036)切合题意，中心突出，内容充实，感情真挚，结构完整，条理清晰，语言流畅，文面整洁。记叙详略得当，过程描述具体。二类（3530）符合题意，中心明确，内容较充实，感情真切，结构完整，条理清楚，语言通顺，书写工整。记叙有详有略，过程描述完整。三类（2920）基本符合题意，有文章中心，内容较单薄，感情合乎情理，结构基本完整，条理基本清楚，语言基本通顺，书写清楚。记叙详略基本合理，过程描述不够具体。四类（190）偏离题意或文不对题，中心不够明确，内容贫乏，感情不合常理，结构不够完整，条理不够清楚，语病较多，字迹难辨。记叙详略不当，过程描述不具体。附加标准：错别字3个扣1分，重现不计，最多扣3分。字数不足600个的可相应降级评分。不写题目，扣2分。（二）特色等级评分标准（10分）特色等级评分主要从四条来衡量：记叙生动感人；选材切近生活；有文采有细节；有新意有感悟。分三等来评分：上等（109）具备三条或四条，或者其中一两条特别突出者。中等（85）三条做得中等者，或者其中一两条做得较好者。下等（40）其中一两条有所体现者；三条均不明显者；看不出有什么特色者。