东莞市南开实验学校2014届高一上学期期中考试(语文).doc

东莞市南开实验学校2014届高一上学期期中考试语 文本试卷共8页，21小题，满分150分。考试用时150分钟。注意事项： 1答卷前，考生务必用2B铅笔在“考生号”处填涂考生号。用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己所在的学校以及自己的姓名和考生号、试室号、座位号填写在答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(A)填涂在答题卡相应位置上。 2选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试卷上。 3非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内的相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4作答选做题时，请先用2B铅笔填涂选做题题组号对应的信息点，再作答。漏涂、错涂、多涂的，答案无效。 5考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，收卷时只交答题卷。一 .本大题4小题，每小题3分，共12分1.下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是（ ） A鹊桥/惬意荒谬/绸缪乳臭未干/无色无臭B洗濯/茁壮 谄媚/凹陷应有尽有/应运而生C歆羡/宁馨倚靠/绮丽公开露面/风餐露宿D婀娜/木讷筵席/诞生数见不鲜/鲜为人知2下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是（ ） “速生鸡”事件被媒体曝光后持续发酵，从养殖到肉鸡出栏屠宰，多个环节均存在违规操作的现象，被曝光的问题或许只是冰山一角。虽然解决食品安全问题如箭在弦，但某些监管部门对此却不以为然，未能引起足够的重视。 A发酵 B冰山一角 C如箭在弦 D不以为然3.下列句子中，没有语病的一项是（ ）A、女性学者被称为“美女学者”，我还听过“美女主持”“美女政治家”的说法，估计没被我漏举的还有不少。B、教育主管部门要求，各级各类学校学生的生活用品以及床上用品都应由学生自主选购，不得统一配备。C、当前某些引起轰动的影视作品，也许在两年后，甚至五年以后就会被人遗忘得一干二净。D、俄罗斯有发展远东的计划，中国有振兴东北的战略，如果有效对接，可能实现双赢，不过目前还只是一种期待。4. 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）朱光潜先生说过，诗是培养趣味的最好媒介。不懂得诗，人生便无趣味。 ， ， ，_， 。譬如读小说只见到故事而不见到它的诗，就像看到了花架而忘了架子上的花同样，不懂得诗，文学的趣味也必然低下因为一切文学都要有诗的特质，文学的各种样式都可当成一首诗看如果对诗没有兴趣，对于别的文学作品的佳妙处终不免有些隔膜所以，要养成纯正的文学趣味，必须从读诗入手A. B C D二本大题7小题，共35分。阅读下面的文言文，完成5-9小题。孔谦，魏州人也，庄宗以为度支使。谦为人勤敏，而倾巧善事人，庄宗及其左右皆悦之。自少为吏，工书算，颇知金谷聚敛之事。晋与梁相拒河上十余年，大小百余战，谦调发供馈，未尝阙乏，所以成庄宗之业者，谦之力为多，然民亦不胜其苦也。庄宗初建大号，谦自谓当为租庸使，而郭崇韬用魏博观察使判官张宪为使，以谦为副。谦已怏快。既而庄宗灭梁，谦从入汴，谓崇韬日：“邺，北都也，宜得重人镇之，非张宪不可。”崇韬以为然，因以宪留守北都，而以宰相豆卢革判租庸。谦益失望，乃阴求革过失，而革尝以手书假租庸钱十万，谦因以书示崇韬，而微泄其事，使革闻之。革惧，遂求解职以让崇韬，崇韬亦不肯当。庄宗问：“谁可者？”崇韬日：“孔谦虽长于金谷，而物议未可居大任，不若复用张宪。”乃趣召宪。宪为人明辩，人颇忌之，谦因乘间谓革日：“租庸钱谷，悉在目前，委一小吏可办。邺都天下之重，不可轻以任人。”革以语崇韬，崇韬罢宪不召，以兴唐尹王正言为租庸使.谦益愤愤，因求解职。庄宗怒其避事，欲置之法，赖伶官景进救解之，乃止。已而正言病风，不任事，景进数以为言，乃罢正言，以谦为租庸使，赐“丰财赡国功臣”。谦无他能，直以聚敛为事，庄宗初即位，推恩天下，除百姓田租，放诸场务课利欠负者，谦悉违诏督理。旧例：观察使所治属州事，皆不得夺达，上所赋调，亦下观察使行之。而谦直以租庸帖调发诸州，不关观察，观察使交章论理，以谓：“制敕不下支郡，刺史不专奏事，唐制也。租庸直帖，沿伪粱之弊，不可为法。今唐运中兴，愿还旧制。”诏从其请，而谦不奉诏，卒行直帖。又请减百官俸钱，省罢节度观察判官、推官等员数。以至鄣塞天下山谷径路，禁止行人，以收商旅征算；遣大程官放猪羊柴炭，占庇人户；更制括田竿尺；尽率州使公廨钱，由是天下皆怨苦之。明宗立，下诏暴谦罪，斩于洛市，籍没其家。遂罢租庸使额，分盐铁、度支、户部为三司。 选自新五代史卷二十六5下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）A自少为吏，工书算 工：擅长B而革尝以手书假租庸钱十万 假：假装C已而正言病风 病：患病D诏从其请，而谦不奉诏 从：依照6下列各组句子中，加点词的意思和用法相同的一组是（ ） A而郭崇韬用魏博观察使判官张宪为使 扣舷而歌之 B革以语崇韬 乘彼垝垣，以望复关 C因以宪留守北都 留待作遗施，于今无会因 D乃趣召宪 其家逼之，乃投水而死7以下各组句子中，全都表现孔谦“倾巧”、“聚敛”的一组是（ ） 大小百余战，谦调发供馈，未尝阙乏 租庸钱谷，悉在目前，委一小吏可办。鄹都天下之重，不可轻以任人 谦益愤愤，因求解职 谦悉违诏督理 遣大程官放猪羊柴炭，占庇人户 更制括田竿尺 A B C D8下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A孔谦年轻时就开始当官，并且因为懂得投好他人，因而深受庄宗喜爱。 B孔谦为了当上租庸使，暗中伪造豆卢革过失的证据，逼使豆卢革因害怕请求罢官让位，但是这样并没有使孔谦当租庸使的愿望实现。 C王正言接替豆卢革成为租庸使后，孔谦气愤得请求罢官，也因此激怒了唐庄宗，幸好伶官景进解救，才得以保命。 D唐庄宗刚登位时就实施多项利民措施，但是孔谦为达到聚敛的目的，竟敢违背庄宗意旨，也不按旧例让观察使行使职权。9翻译下面的句子。(6分) 谦因以书示崇韬，而微泄其事，使革闻之。明宗立，下诏暴谦罪，斩于洛市，籍没其家。10.阅读下面的宋诗，然后回答问题。(7分)郊行王安石柔桑采尽绿阴稀，芦箔注蚕成密茧肥。聊向村家问风俗，如何勤苦尚凶饥?注芦箔：养蚕器具，用芦苇编织成的席子或筛子，蚕可在上面吐丝织茧。（1）请对“柔桑采尽绿阴稀”中的“稀”字作赏析。(3分)（2）这首诗主要运用了什么艺术手法?表达了诗人怎样的思想感情?(4分)11. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。（10分）（1） 女也不爽， 。 ，二三其德。（2）青青子衿， 。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣， 。（3）羁鸟恋旧林， 。开荒南野际， 。（4）五步一楼，十步一阁。 ，檐牙高啄。各抱地势， 。（5）驾一叶之扁舟， 。 ，渺沧海之一粟。三、本大题4小题，共16分。阅读下面的文字，完成12-15题。阅读经典的文化价值徐 雁 在五千年的历史长河里，中华民族不但创造出了辉煌的物质文明成果，而且创造出了灿烂的精神文明之花。这文明的载体，就是历经劫难而传承下来的经典文献。它们被一代又一代的读书人所传抄记诵、编辑印行，并整理研究和阐述发扬，从而在社会个体的心理和情意，以及民族群体的思想和文化等方面，深远地影响了中国社会的各个阶层，促进了中华民族的文化认同。 “经”者，本义与“纬”相对，是指古代人工编织物上的纵线，后引申为被读书人历代尊奉的典范性著述；“典”者，标准也，法则也。用文字结撰的著述，只有经历了时间和空间上的洗礼，得到了一代又一代读书人接力式的认可，才能成为“经典”。经典著述，往往凝聚着前贤先哲思想文化的精华，是后来者读书求知、作文治学的重要依据，因而浩瀚国学以“经学”为源，琳琅四部以“经部”为尊，灿烂辞海中则有“引经据典”之语。 在中华文化史上，最早的经典，特指孔夫子晚年删订传世的五部儒家经典诗、书、礼、易、春秋，故有“五经”之说。自汉武帝“独尊儒术”，确立“五经博士”之后，经学成为中华文化的思想学术正统，“五经”也就成为了国家意识形态层面上的基本经典。“玩习古义，修明经典。”（三国志魏志）儒家经典的精义，乃是一个读书人入则修身养性，独善其身，出则议事参政，兼济天下的基本人文规范。隋、唐科举制度的推波助澜，使得“经学”的社会地位获得了进一步的强化。南宋时期，在大儒朱熹等人的倡导下，“经学”与时俱进地发展成为了“理学”。大学、中庸、论语、孟子，取得了与“五经”相等同的地位，从此“四书”与“五经”并称于世，深刻地影响了元、明、清三代读书人。直至清廷在近代“西学”浪潮冲击下，废止全国的科举考试制度，传统经学的神圣地位才一落千丈。 其实，早在明代万历年间，“西学东渐”的历史帷幕就曾悄然开启。随着欧洲耶稣会传教士到访我国，先进的西方科学技术一度深入吸引过中国士大夫们的好奇心和注意力。经过了数百年间中、西方的政治博弈和宗教风波，到十九世纪中叶，科技水平和新知识体系愈发先进了的西方人士再度进入中国，但运随时迁，在大清帝国的封建体制统治下，中国社会早已积弱积贫，远远落后于世界潮流。 自1840年“鸦片战争”开始，内忧外患的形势，国破家亡的现实，终于昭示了梁启超、康有为、谭嗣同等有识之士们，认清了“中学为体，西学为用”的政治幼稚病，觉悟了“落后就要挨打”的本质是在于社会制度的落后性。 尽管自“五经”而“四书”，自“经学”而“理学”，儒家文化及其经典著述完成了其历史的使命，但它们对于中国哲学、史学、文学、艺术乃至民俗心理的重大影响，并未随时磨灭；而且随着全球化浪潮的兴起，它们对于凝结中华民族以思想、道德、文化、学术乃至政治为中心的“核心价值观”的卓越贡献，更在与时俱增。站在二十一世纪的时代坐标上，回望历史，展望未来，我们不难发现，以儒家经典为核心的中华文化，不仅是保持中华民族和谐发展的重要共识基础，是中华民族自尊自信地挺立于世界民族之林的思想底蕴，更是可持续性地走向现代化未来的不竭精神源泉。 “花香何及书香远，美味怎比诗味长？”朱自清在经典常谈中曾精辟地指出：“在中等以上的教育里，经典训练应该是一个必要的项目。经典训练的价值不在实用而在文化。”钱穆也曾在国史大纲中告诫我们，一国国民不可“对其本国已往历史抱一种偏激的虚无主义”，而当有一种对其本国已往历史之温情与敬意，其国家乃再有向前发展之希望。”那么就让我们从不断的诵读开始，温故而知新，通过对中华经典的温情沉浸和敬意培育，立志做一个出色的民族文化传人吧。 （有删节）12-13题为选择题，请在“答题卡答题区”作答。(12题选对一项给2分，选对两项给5分多选不给分)12.下列说法符合文意的两项是（ ）（ ） A经典文献作为文明的载体，深刻地影响着每一个人对中华民族的文化认同。 B经学的社会地位在唐代获得进一步强化，在宋代达到顶峰。 C“西学东渐”即使在明代就已经开启，可惜屡屡错失让西方科技进入中国的良机，这与当时经学的强大势力不无关系。D“中学为体，西学为用”的政治幼稚病导致了有识之士向社会发出有关政治制度改革的强烈呼声。E在二十一世纪，儒家经典仍然以其卓越的贡献深刻地影响着中国现代化的走向。13根据文意，下列推断合理的一项是（ ）A经典必须历经劫难，经历时间和空间的洗礼，并得到了一代又一代读书人的认可。B国学以“经学”为源，四部以“经部”为尊，辞海中有“引经据典”之语，这说明经学往往凝聚着前贤先哲思想文化的精华。C没有汉武帝“独尊儒术”，经学就不会成为中华文化的思想学术正统。D儒家文化及其经典著述已完成其历史的使命，因此，儒家经典需要注入时代内涵才能肩负起新的历史使命。14.本文是如何逐层论证阅读经典的文化价值的？（4分）15依据文意，简述现在中小学校开展中华经典诵读活动的意义。（4分）四阅读下面的文字，完成16-18题。（15分）陈忠实:乡居得静 五谷养人胡忠伟陈忠实话少，不会客套，他说话几乎不用形容词，偶尔一两句玩笑话，会逗乐在场所有人。别人拿他开玩笑时，他那张沟壑纵横的脸上，会现出憨厚的一笑。他生活简单、沉静，一门心思都扑在了创作上；他语言简朴，却总能一语中的。对人生的感悟，他可以用最简单直观的语言来描述：“馍蒸到一半，最害怕啥？最害怕揭锅盖。因为锅盖一揭，气就放了，所以，馍就生了。”1942年，陈忠实出生在陕西西安灞桥西蒋村。高中毕业之前，陈忠实也谨慎地为自己谋划着未来，他的打算是：上上策是上大学深造，其次是当兵，再次是回乡村。遗憾的是当年大学招生名额锐减，他落榜了，军营也对他关了门。于是他便只得归去，时在1962年。陈忠实感到了命运对自己的捉弄。完完全全当一个农民，陈忠实显然难以接受。好在他对文学怀有强烈的兴趣。缘于此，陈忠实变得沉静起来。水深了才能沉静，而且沉静之中也许还潜藏着波澜大惊。于是，在乡村当教师、当公社干部之余，他把自己埋进了文学创作之中。1965年初西安日报发表了他的散文处女作。1973年陈忠实发表第一部短篇小说，以后就每年一部。陈忠实大水深藏，一旦地裂土开，才见其汪与洌。1992年接到人民文学出版社高贤均的信，得知长篇小说白鹿原即将出版，并有高度之议，他流泪了。后来，这部小说果然获得了茅盾文学奖，版本数种，行世百万册之余，为其它众多艺术形式所使用，计有广播、绘画、泥塑、秦腔、话剧、舞剧等，并且被译为日本语、韩国语、越南语。这正是他沉静写作的开花结果。白鹿原获奖后，陈忠实及时回到了乡下，他避开了热闹和喧哗，在沉静中积蓄着创作的力量，“我现在又回到原下祖居的老屋了。老屋是一种心理蕴藏，新房子是在老房子原来的基础上盖成的，也是一种心理因素吧获得的是宁静。”在一篇散文中陈忠实这样自陈心迹。这是他的生活，也是他的一种心理状态。宁静，从容，甚至还有一些悠闲。尽管现在陈忠实已达到“小康”，但他仍保持着先前粗茶淡饭的生活习惯和节俭美德，他常说：“粗茶淡饭、五谷杂粮最养人，衣着朴实最惬意。”陈忠实习惯白天写作，晚上休息。他尊重身体的生物钟，起居有常。写作时，当顺畅地写到一定字数的时候，陈忠实便奖励自己去轻松娱乐一下，要么听秦腔，要么找知己聊天，要么找人“杀”一盘象棋。2000年腊月，陈忠实及一批文艺家应邀去外县采风。晚上休息时，主人问明日何时起来，陈忠实随口说：“睡觉睡到自然醒吧。”第二天，主人求他写字，陈忠实写了这句话，但他没有给主人，也没有依主人的要求写得很大挂在宾馆大堂，而是写了小小一幅，并主张挂在房间里。有一年“五四”青年节，陈忠实应邀给西安的一些青年谈创作，有读者问他近年为什么没有写小说，他说：“没有写是因为没有感觉，没有关于小说的感觉。艺术上没有新的发现，干脆不要写。”此次谈话不久，他写了日子等小说，引起很大反响。日子写的是底层农民的“日子”，有底层农民生活的悲辛以及对社会的批判；作家和他的弟弟写一个作家的农民兄弟的狡猾与愚蠢，可笑与可哀，触及灵魂，滋味复杂。这些小说都写得简洁、含蓄而精到，作家与他笔下的人物和生活是贴近的，而他的目光又是悠远的，有入乎其内的深刻，更有出乎其外的透视与开阔。我想，这与陈忠实近年一直住在乡下而带来的宁静的心态大有关系吧。宁静，才能产生从容和悠远。16结合全文，谈谈第一段有何作用？（4分）17陈忠实的人生经历有哪些？请结合文本简要概括。（5分）18“乡居得静 ，五谷养人”，这两方面与陈忠实创作成功有关，请任选一个方面结合文本作简要分析。（6分） 五、本大题2小题，每小题6分，共12分。19.名著阅读：（1）用名著中的人物填空（每空1分，共2分）红楼梦第二十七回目“滴翠亭杨妃戏彩蝶，埋香冢飞燕泣残红”其中的“杨妃”喻指 “飞燕”喻指 。（2）阅读下面红楼梦选段,据原著故事情节，回答问题。（4分）一句话未了，忽见一个老婆子忙忙走来，说道：“这是那里说起！金钏儿姑娘好好的投井死了！”金钏儿因何投井自尽？她死后，王夫人和宝钗对此作何反应？请简述。20下列材料对“凤凰单丛茶”做了介绍，请筛选信息，用三个短语加以概括。要求：概括准确，每个短语不超过8个字。（6分）凤凰单丛茶，产于广东省潮州市凤凰山。产区峰峦连绵，云雾弥漫，空气潮湿，土壤肥沃深厚，含有丰富的有机物质和多种微量元素，有利于茶树的发育与形成茶多酚和芳香物质。单丛茶实行分株单采，当新茶芽萌发至小开面时，即按一芽、二三叶标准，用骑马采茶手法采下，轻放于茶萝内。一般于午后开采，当晚加工，制茶均在夜间进行。经晒青、晾青、碰青、杀青、揉捻、烘焙等工序，历时10小时制成成品茶、单丛茶外形条索粗壮，色泽黄褐，冲泡清香持久，有独特的天然兰花香，花香果味，香味浓郁，沁人肺腑。六、本大题1小题。60分。21阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）在现实生活中，我们常常会发现这样的现象，许多人声名远播的成就并非来自于所学专业，而是专业之外的作为。鲁迅和郭沫若，本来是去日本学医的，最后却都成了一代文学巨匠。余秋雨本来是搞戏剧教育和艺术理论的，但让他闻名于世的不是学术专著，而是文史散文。黄渤自小喜欢唱歌，高中毕业后组建了一个“蓝色风沙”乐队，可倾心付出近十年的音乐事业却一直没有起色；无意间被宁浩相中，疯狂的石头让他在银屏上“疯狂”起来，终于登上了第46届金马奖影帝的宝座。成功道路有多条，一条路走不通时，不妨重新审视自己的优势，换一条路径，换一种思维，说不定会柳暗花明。上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验和感悟，写一篇文章。要求：自选角度，自拟标题，自定文体。不少于800字。不要套作，不得抄袭。参考答案 12.【理解、分析文意】 CE（5分） A影响着每一个人对中华民族的文化认同错，原文说的是促进了中华民族的文化认同；B在宋代达到顶峰错，原文只是说。南宋时期，并没有说达到顶峰；“经学”与时俱进地发展成为了“理学”。D 向社会发出有关政治制度改革的强烈呼声表述有误，原文第五段只是说明这种幼稚病让那些有识之士觉悟了落后就要挨打的本质是在于社会制度的落后性。 17出身寒门，“命运捉弄”。陈忠实出生在农村，他曾想极力走出乡村，结果考大学落榜，当兵无望，又回归乡村。沉潜乡间专心写作，初次发表作品。在乡村，陈忠实变得沉静起来，全身心投入到文学创作中，他的散文、小说初饮发表。白鹿原获得巨大成功。长期潜心写作，他的长篇小说白鹿原，受到高度肯定而得以出版，并获得茅盾文学奖影响很大。回乡下积蓄创作力量。发表日子等小说，反响很大。19(1)薛宝钗，林黛玉。（2分）(2)金钏儿因王夫人认为她与宝玉调笑，被赶出贾府，含羞赌气投井自尽。她死后，王夫人心里不安，给了银子让她家处理后事；宝钗安慰王夫人，说金钏儿是自己失足落井而死。（4分，每点1分）【参考译文】 孔谦，魏州人，唐庄宗任他为度支使。孔谦为人殷勤机敏，而用心奸巧善于事奉人，唐庄宗和手下的人都很喜欢他。（孔谦）从年轻时就开始做官，擅长书法算术，很懂得搜刮聚集金钱粮食的事情。晋和梁在黄河边对抗十多年，大小百余次战斗，孔谦调拨供送军需物品，不曾缺乏，帮助完成唐庄宗的大业，孔谦出力最多，但老百姓也苦不堪言。 唐庄宗刚刚建立国号时，孔谦自认为应当做租庸使，而郭崇韬任用魏博观察使判官张宪为租庸使，用孔谦担任副官。孔谦怏怏不乐。不久唐庄宗消灭梁，孔谦跟随进入汴州，对郭崇韬说：“邺都是北都，应当找重要的人镇守，非张宪不行。”郭崇韬认为对，于是用张宪留守北都，而任宰相豆卢革管理租庸。孔谦更加失望，于是暗中搜求豆卢革的过失，而豆卢革曾亲手写条子借租庸钱十万，孔谦于是拿条子给郭崇韬看，而略微泄露这事，让豆卢革知道。豆卢革恐惧，于是请求罢官让位给郭崇韬，郭崇韬也不愿担任。唐庄宗问：“谁行呢？”郭崇韬说：“孔谦虽然长于管理金银粮食，但众人有非议不能身居要职，不如再用张宪。”于是催召张宪。张宪为人聪明善辩，人们都很忌恨他，孔谦于是趁机对豆卢苹说：“租庸钱粮，都在眼前，交给一个小官就能管理。邺都是天下的关键，不能随便交给别人。”豆卢革把他的话告诉郭崇韬，郭崇韬没有召张宪回来，任兴唐尹王正言为租庸使。孔谦更加气愤，于是请求罢官。唐庄宗对他请求辞职很愤怒，准备依法处理他，全靠伶官景进解救他，才作罢。不久王正言患风病，不能做事，景进多次替他说话，才罢免王正言，任孔谦为租庸使，赐给“丰财赡国功臣”的称号。 孔谦没有别的才能，只是以聚敛财富为本事。唐庄宗刚登位时，向天下施舍恩惠，免除老百姓的田租，免除各场务所欠按规定征收的赋税，孔谦都违背诏书促收。旧例：观察使管理的州中的事务，都不能直接下达，上面征收的赋税，也下达给观察使执行。而孔谦直接把赋税帖子下发各州，不经过观察使，观察使们不断上书论理，认为：“诏令不下发所属支部，刺史不独自上奏事情，这是唐的制度，赋税帖子直接下发，沿袭伪梁弊端，不能效法。如今唐的天运复兴，希望恢复过去的制度。”下诏依照他们的请求，而孔谦不执行诏令，最后还是把赋税帖子直接下发。又请求减少百官的傣禄钱，减少节度观察判官、推官等的人数。以至于设置关卡阻塞天下山谷小路，禁止行人，以便征收商人、行人的赋税；派大程官免收猪羊柴灰，占有隐瞒户口；改制丈量田亩的竿尺；全部掌管各州使公署的钱。因此天下人都怨恨他。 唐明宗登位，下诏罗列孔谦的罪状，在洛阳街上斩首，登记没收他的家产。于是取消租庸使，另设盐铁、度支、户部三个部门。