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历史必修三 文化发展历程 第一单元 中国古代的思想与科技 第1课 孔子与老子1 孔子的学说（一）历史地位：春秋时期思想家、政治理论家、教育家、儒家学派创始人。（二）思想主张：1.思想核心：“仁”和“礼”A.“仁”：“仁者爱人”，体察民情，反对苛政和任意刑杀； 提倡广泛理解和体贴他人； 调整人际关系，稳定社会秩序；“忠恕之道”：“己所不欲,勿施于人”B.“礼”：“克己复礼”，克制自己，复合礼制，实质是维护西周时期的周礼（等级秩序），具有保守性。2.政治思想：“为政以德”，改良政治。3.鬼神观：持怀疑态度，主张敬而远之，把探讨和解决人世间的问题放在优先位置。4.教育思想：（最早创办私学的人之一，打破了西周官府垄断教育）“有教无类”：受教育者范围扩大（指导原则）“因材施教”：针对学生特点，采取不同方法启发诱导（教学方法）“知之为知之，不知为不知”，实事求是“温故而知新” 坚持正确意见，“当仁不让于师”（学习方法）（3） 评价： 当时未受重视，后经改造形成完整的儒家思想体系，成为中国传统文化的主流. 在世界文化史上有重要影响。被推崇为“圣人”.二老聃与道德经（一）历史地位：老子（春秋时期楚国人）重要的思想家，道家学派创始人。（二）著作：道德经又称老子，战国时期道家学派整理老子思想的著作、哲理。（三）思想主张：哲学思想：“道”是凌驾于天之上的天地万物的本原 提出“天法道，道法自然”的思想，剔除了“天命论”的绝对权威。 辩证法思想，任何事物都有对立面，矛盾双方可以相互转化。政治主张：“无为而治”，“无事取天下”（四）影响： 中国第一个探讨宇宙本源的哲学家 思想体系博大精深，对中国文化，包括哲学、伦理学以及中国人的思维方 式、道德人格产生了深远影响。 第2课 战国时期的百家争鸣1、 孟子.荀子与儒家（一）百家争鸣的历史背景：1、生产力发展和社会大变革是百家争鸣出现的根本原因2、分裂的政局和社会变革时代，造成思想和言论的空前自由3、私学兴起，教育相对普及，培养了大批人才4、动荡的兼并局势，各国君主都想称霸争雄，所以竟相礼贤下士、招揽人才（二）孟子战国时期著名思想家，继承发展孔子学说，尊为“亚圣”。1.思想：政治思想核心：“仁政”学说，提出“民贵君轻”的思想，认为土地、人民、政事是国家三宝。人性论：人性本善义利观：倡导“养浩然之气”，强调先义后利，舍生取义。评价： 孟子一书被当作经典，后列为“四书”之一 建立一套系统的政治学说“仁政”，成为儒家学派的重要奠基人。 继承并发展了孔子学说，被尊为“亚圣”，对传统文化产生很大影响。（三）荀子战国时期另一位儒家重要代表人物1.思想：自然观：“天行有常”，自然规律是客观存在的，不以人的意志为转移 “制天命而用之”，按照客观规律，发挥人的主观能动性改造自然人性论：人性本恶治 国：以礼教为主，主张礼法并施评价： 基本继承了儒家思想，但很长时间不为正统儒家重视。 作为战国百家思想的集大成者，对中国哲学影响深远。二、墨子与墨家1.墨子：名翟，战国时期鲁国人，墨家学派创始人。2.组织：成员称墨者，领导人称巨子，墨子是第一个巨子。3.思想：A.“兼爱”：无等级差别的爱B.“非攻”：反对不义的兼并战争 C.“尚力”：强调生产劳动在社会生活中的地位D.“节用”“节葬”：反对铺张浪费。4.评价： 代表了下层劳动群众，特别是手工业者的利益，一度成为战国时期的显学 曾被广泛吸收，战国以后不再受重视。三庄子与道家庄子战国时期道家的主要代表1思想 ：A.哲学思想“齐物”（任何事物在本质上都是相同的）； B.“逍遥”（对事物变化要采取旁观、超然的态度）。 C.天与人“不相胜”，人必须顺从自然 2.评价： 文学成就寓言、散文蕴涵深邃的哲理智慧和神奇的浪漫主义风格，对后世影 响深远。4. 韩非与法家韩非战国时期法家的代表人物1. 韩非：思想主张： 主张法、术、势结合，建立君主专制中央集权。法律是处理政事的基本，权术是君主控 制群臣的工具。势力是君主的“筋力”是“法”“术”的前提 认为历史是发展的，主张变法革新。 2.评价： 韩非是法家的集大成者 其思想适应建立统一的中央集权政治体制的需要。在西汉以后1000多年中，儒 结合，成为中国古代社会统治思想的理论基础。五.孙膑与兵家1、 春秋时期孙武的孙子兵法提出了一套完整的军事理论体系。2、孙膑与孙膑兵法：重视战争规律六.春秋战国时期百家争鸣局面的形成有什么重要意义？（1） 对后世文化学术的发展产生了极大的影响。（2） 儒家思想孕育我国传统文化中的政治理想和道德准则，是传统文化的核心。（3） 道家思想是构成了2000多年传统思想的哲学基础。 （4） 法家思想中的其中的变革精神，成为历代进步思想家、政治改革家的理论武器。（5） 它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。( 奠定了中国传统文化体系的基础； 促进了文化思想的繁荣； 推动了社会变革的进程。） 第三课 汉代的思想大一统1. 西汉初的黄老之学（一）历史背景：社会背景：汉初，经济残破，百废待兴，适应休养生息政策的需要。盛行时间：从汉高祖刘邦至汉武帝即位约70年地 位：政治上的指导思想，社会上居支配地位。（二）派别：属于道家学说：黄帝学说（养生）和老子学说（治国）（三）特点：来源：早期道家理论为基础，兼采阴阳、儒、墨、名、法各家学说。内容：“无为而无不为”“待时而动”“因时制宜”（积极无为思想）（四）作用：西汉初年的指导思想，使汉初社会迅速恢复元气，但到汉武帝时被新儒学取代。（五）衰落：原因：主观：社会稳定，经济发展，无法适应中央集权的需要 客观：儒家学说自我调整，形成一套为中央集权服务的理论体系。时间：汉武帝时被新儒学取代二、“罢黜百家.独尊儒术”（一）背景：汉武帝即位，发展大一统事业；董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”（二)汉代儒学：（1）思想来源：以公羊春秋为骨干，融合阴阳家、黄老之学及法家思想；（2）理论基础：“天人感应”学说：君权神授；（3）新儒学主要增加了四方面的内容： 天人感应 君权神授 三纲五常 大一统 （4）思想核心：大一统（“新”所在） （三）评价（历史意义）：A.有利于巩固国家统一，维护封建统治，神化皇权；B.有利于巩固中央集权和打击地方割据势力；C.确立了儒家在中国传统文化中的主流文化;限制君主的权利，使君主实行“仁政”;（四)儒学成为正统思想的原因：新儒学对于巩固国家统一，维护封建统治秩序，神化皇权有积极作用（根本原因）汉武帝采纳了董仲舒“罢黜百家、独尊儒术”的建议 汉武帝通过起用儒士参政、兴办太学和地方郡学、将儒家经典确定为教科书等措施大大提高了儒学的地位。 第4课 宋明理学1、 儒学的危机1.背景：魏晋南北朝时期佛教、道教迅速传播，儒学面临危机；（P课文第16页） 隋唐时期，儒学家提出三教合一的主张，吸收了佛、道精神，得到新的发展； 宋代，逐渐确立了一个以“理”或“天理”为核心的新儒学系统，即理学。二、程朱理学1.代表人物：二程：程颢、程颐。南宋：朱熹（理学集大成者）2.理学内容：“理”是世界万物的本源；“理”体现在社会上是儒家道德伦理，在人身上就是人性；3.把握“理”的方法：“格物致知”，即通过接触世间万事万物，在体会到各种知识的基础上加深对先天存在的“理”的体验，最终贯通明理。6.发展：南宋：朱熹编著四书章句集注等； 元朝：理学北传，将四书章句集注作为科举考试内容；明初：确立程朱理学的思想界统治地位；明成祖时发展到，鼎盛阶段；外传日、越、朝三、陆王心学1.陆九渊：“理”不需要到身心以外事物上寻找，提出“心即理也”“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，心是天下万物的渊源，称为“心学”，提出“发明本心”以求理的方法，求“理”就是内心反省.2.王守仁：“阳明心学”，核心是“致良知”，良知就是本心，就是理，强调自我主动作用，激励人们奋发立志。四、宋明理学的影响 ：理学是宋明时期儒学主流，在政治生活、文化教育和社会教化等方面影响深远。历史作用： 消极用三纲五常维系专制统治，压抑、扼杀人们的自然欲求，产生了消极影响。 积极重视主观意志力量，注重气节、品德，讲求以理统情、自我节制、发奋立志，强调人的社会责任和历史使命，又凸显人性的庄严，对塑造中华民族性格起积极作用。 第5课 明清之际的思想批判一、“异端”思想家李贽（明代）1. 思想批判产生的历史背景A.政治上，专制政治的腐败，农民起义打击。B.经济上，商品经济的发展，资本主义萌芽缓慢发展（根本原因）。C.思想文化上，以程朱理学为标准的科举考试使思想界呈现出因循守旧的习气；西学东渐中近代科技开始传入，开阔了人们的眼界。 2.李贽思想： (1).对统治阶级极力推崇程朱理学大加鞭挞，否认孔孟万世至论（2. )认为人皆有私“穿衣吃饭即是人伦物理”，追求物质享受乃是“秉赋自然”，顺其自然 使个性得到自由发展。（3）提出“万物皆生于两”的社会发展观。（4）著作有焚书、藏书3.影响：动摇了存天理，灭人欲的理论基础，从根本上否定了“天理”的存在二、明末清初三大思想家1.背景：明末清初，一些士大夫努力寻求改革社会的方案，提出以史为鉴，将学术研究和现实相结合，形成“经世致用”思想。2.思想主张：（一）王夫之：系统批判宋明理学，建立起较为完整的朴素唯物主义思想体系“理在气中”，即天地万物的规律体现在物质世界之中；“形神物三相遇而知觉乃发”即通过考察客观事物可以得到正确认识颠覆程朱理学“道在气先”唯心主义先验论的理论根基提出“私欲之中，天理所寓”，充分肯定做人为本能要求的情感欲望和私利的合理性。（二）黄宗羲：反对专制暴君政治，鼓吹早期民主思想。“君主以天下之利尽归于己，以天下之害尽归于人。“敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐”。皇帝乃“天下之大害者”，君臣关系是平等的“师友”关系，根本上否定陈腐的伦理纲常。提出限制君权的理论和设想，最主要观念是倡导言论自由，建立自下而上的监督机构。（三）顾炎武：“天下兴亡，匹夫有责”，主张为学应求务实，关乎国计民生，致力于社会变革。“经世致用”。（四）经世致用影响：开清代考证学术之风气，立足现实，学以致用的观念为后世理论联系实际的学风提供重要思想源泉。评价：早期启蒙性质的进步思潮冲击君主专制。 第6课 中国古代的科学技术一、古代科技的里程碑四大发明1.造纸术：殷商时期：刻在龟甲兽骨上，陶器上，青铜器。用竹木简，缣帛做书写材料； 西汉时期：出现植物纤维纸（地图）；东汉时期：蔡伦改进造纸术。 影响：纸的发明不仅为中华文化的发展与人传承提供了有效的载体，也为当时欧 洲乃至整个世界的文化传播与平民教育的发展做出了重要的贡献2.印刷术：唐代：金刚经，世界现存最早有明确时间记载的印刷品。 北宋：毕昇发明活字印刷。胶泥活字木活字金属活字 13世纪中期传到朝鲜，后又从西域传到欧洲。 影响：大大推动了文化的发展，对人类的文明历程产生了巨大的影响，促进了人 们的思想解放和社会进步。3. 火药：唐代孙思邈丹经称“硫磺伏火法”； 唐末：火药应用于战争； 五代，宋应用广泛，制成火器；14世纪初，由阿拉伯人传入欧洲。 影响：火药传入欧洲，推动了欧洲火药武器的发明，加速了欧洲封建制度的解体。4.指南针：战国时期：司南，后又出现指南车，指南鱼； 北宋时期：发明人工磁体指南针，应用于航海。13世纪传入欧洲 影响：促进了远洋航行，迎来了地理大发明的时代。二、天文学成就1.观测天象殷商时期，甲骨文中关于日食记载世界最早；彗星、哈雷彗星记录比欧洲早1000多和670多年；对太阳黑子记录比欧洲早800多年。战国时期，齐人甘德天文星占，魏人石申天文，合称甘石星经，书中石氏星表测定120个恒星，是世界最早星表。2.天体测量张衡（东汉）：水运浑象仪，比欧洲早1000多年，地动仪，测量地震方位。唐代，僧一行与梁令瓒创制黄道游仪，发现恒星位置变动。 世界首次主持实测子午线长度，制成水流动力的水运浑象仪。元代郭守敬，简仪，比欧洲早300多年，主持全国天文，土地测量，测定黄赤交角极准，受到世界天文界推崇。授时历是一部最精密的历法。三、算经和圆周率春秋时期：九九乘法口诀，末期：发明度量衡，筹算计算方法，元代出现珠算。数学专著：西汉周髀算经“勾股定理”；东汉九章算术，标志着我国以解决实际问题为主要内容、以算筹为计算工具、运用十进制记数系统计算的古代数学体系的形成。圆周率：南朝祖冲之，将圆周率计算到小数点后七位。领先世界1000年之久。四、古代农书齐民要术：北朝贾思勰，现存最早最完整农书，总结生产经验，因地制宜，多种经营。农书：元代王祯，主张生产工具改革，记录多种生产工具。农政全书：明代徐光启，中国近代科学先驱。吸收西方农业科技思想和方法，开展农业 科技实验，体现了科学性、创新性和先进性。天工开物明代宋应星记录30多种工农业生产技术，领先于世界生产技术和经营管理水 平提高。 五、医药学黄帝内经：成书于西汉，奠定中医学理论基础；伤寒杂病论：东汉张仲景，系统论述“四诊法”，“医圣”；千金方：唐代的孙思邈“药王”；本草纲目：明代李时珍，创立当时最先进分类法，体现生物进化思想。孙思邈： 华佗：擅长外科手术，发明“麻沸散”，创“五禽戏”六.中国古代科技发明对世界文明进程的贡献：中国古代科技方面的成就，长期领先于世界，对世界文明的发展做出了突出贡献，推动了世界科技文化的发展，在欧洲资产阶级战胜封建主义，由封建主义社会向资本主义社会转变中起了重大的推动作用。七.16世纪后没能产生现代科学的原因？1.自给自足的封建经济限制生产力的发展；2.重农抑商政策和闭关锁国政策限制古代科技发展；3.君主专制空前加强，儒学为主的教育，使中国缺乏科技人才。根因：腐朽的封建制度。 第二单元 中国古代的文艺长廊 第七课 汉字和书法一从汉字起源到“书同文”1 汉字起源和演变：商甲骨文商周金文西周籀文（大篆）秦统一小篆汉隶书三国楷书（钟繇）新石器时代：陶器上出现刻画符号；商代：甲骨文，目前已知最早的成熟汉字；商周时期：青铜器上的“金文”；西周籀文（大篆）秦朝时期：推行“书同文字”；以小篆为基础，统一全国文字；汉代隶书得到推广。三国：楷书影响：文字改革对统一的多民族国家形成和发展产生了深远影响。二、书艺历程1.魏晋南北朝：汉字发展成为自觉的书法艺术2.代表人物：东晋王羲之“书圣” 特点：“飘若浮云，矫若惊龙”，“越名教而在自然” 代表作：兰亭序“天下第一行书”3.隋唐时期：草书：张旭“伏如虎卧，起如龙跳，顿如山峙，控如泉流” 怀素：“惊蛇走虺，骤雨狂风” 楷书：欧阳询，颜真卿，柳公权“颜筋柳骨”书法理论日趋成熟.宋代时期：四大家：苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄。追求个性而忽略法度，倡导“有意无法”。明代时期：随着社会进一步平民化、世俗化、强调个性化。三、印宗秦汉1.在篆刻艺术上，秦汉时代是一个标志性时期。秦印特点：雍容大度，精致不苟。汉印特点：方正质朴，端庄豪放。2.明中叶以后，篆刻艺术发展成为与书法，绘画一起相得益彰的姊妹艺术 第8课 笔墨丹青一、绘画艺术的起源新石器时代：出现陶画，岩画，绘画艺术开始萌芽；战国时期：帛画（是用毛笔）出现，绘画成为一种独立的艺术；人物龙凤图西汉时期：绘画种类增多，帛画，壁画内容更加丰富（神仙魔怪）二、从顾恺之到吴道子（一）顾恺之魏晋时期：开始出现凸显个性的文人画；代表人物：东晋顾恺之，擅长丹青，提出“以形写神”的绘画理论。代表作：女史箴图洛神赋图（二）吴道子（画圣）唐代：政治统一，经济繁荣。绘画题材扩大，技法成熟。天王送子图。雍容华贵.代表人物：吴道子，绘画有“天衣飞扬，满壁风动”效果，被誉为“吴带当风”三、文人意趣1.宋代：文人阶层壮大，文人山水画成为独立画种理学兴起使文人更注重内心修养，山水画也 从注重写实到注重意境。2.北宋绘画特点：构图气势宏伟，画风阳刚豪放（国家统一）3.南宋绘画特点：对象多为江南风光，构图不讲对称，墨色恬淡。 代表：马远（马一角）和夏圭（夏半边）4.元代：南方士人郁闷心情通过山水画抒发出来（民族等级制度）5.明清时期：时代变化，社会动荡，出现风格特意的画家，艺术风貌不拘成法。 代表人物：八大山人（朱耷），“瞪眼鱼”“伤心鸟”，桀骜不驯。四、民间风情1.背景：宋代商业兴盛，城市发展和文化普及2.代表：北宋张择端清明上河图（描述市井生活）“恍然如入汴京，置身流水游龙间，但 少尘土扑面耳”3.明清小说插图，年画，布贴画，剪纸画4.绘画风格：宫廷和民间绘画注重写实；文人画注重写意，融诗、书、画、印为一体。5.文人画的意义：在启迪民族自信心，自尊心，独立自主，不畏强暴等方面起了潜移默化的作用 第9课 诗歌与小说一、诗经、楚辞与汉赋1.诗经：我国最早的一部诗歌总集，保存了从西周初期到春秋中期大约500年的诗歌，分为风、雅、颂三部分。风：周朝各诸侯国民歌，称“国风”，揭露讽刺统治者的剥削和压迫，颂扬劳动人民，反映当时社会生活；雅：西周宫廷乐曲歌词；颂：为宗庙祭祀配以舞曲的歌词。特点：多采用重章叠句，语言质朴丰富。 影响：是中国诗歌形成的重要标志，现实主义倾向和“赋比兴”的手法对后世诗歌创作产生深远影响。2、楚辞：战国时期屈原等人吸收南方民歌精华，采用楚国方言，创造出的一种新体诗歌，其特点为句式自由灵活；代表：屈原离骚“骚体”和“风”合称“风骚”，成为中国古代诗歌的两大源头。3、汉赋：特点是铺陈词藻、文采华丽，是一种带韵散文。如西汉司马相如子虚赋二、唐诗、宋词和元曲1.唐诗：（1）繁荣原因：统一、强盛 中外、民族间交流频繁 开明、兼容的文化政策 科举制度的确立(2)唐诗：派别划分：田园山水派：王维、孟浩然；边塞诗：岑参、高适(3)主要代表人物及其风格、代表作：代表人物：诗仙李白，盛唐时期诗人，诗歌特点：放荡不羁，诗风飘逸，豪放，纵横开阖，体现盛唐 张扬个性，蓬勃向上的精神，属于浪漫主义诗人。代表作早发白帝城蜀道 难诗圣杜甫，中唐时期诗人，诗风凝重浑厚，沉郁顿挫，“诗史”。属于现实主义诗人。代表作 “三吏”“三别”白居易：中唐后期诗人，诗中体现对黑暗现实猛烈抨击，对民间疾苦同情，现实主义诗人。 代表作：秦中吟、新乐府长恨歌、琵琶行2、宋词：（1）繁荣原因：商业的繁荣、城市生活更加丰富，适应市井生活需要 山河的破碎、民众的苦难使人们的感情更加丰富 “长短句”能灵活地表达情感（2）特点：句子长短参差，便于抒发感情，可配乐演奏（3）作品 豪放派：苏 轼：词风意境开阔，雄浑壮观。念奴娇赤壁怀古 辛弃疾：词风慷慨激昂，沉郁悲凉。破阵子 婉约派：柳 永：体现市民情趣，委婉含蓄。雨霖铃 李清照：永遇乐3、元散曲：（1）背景：汉族文人进取无望，用以抒发愁闷情怀。社会下层文人对社会黑暗、人民悲惨遭遇的不满。 （2）代表人物：关汉卿窦娥冤，马致远秋思。4、明清小说;（1）社会背景： 商品经济的发达，工商业城镇兴起，市民阶层崛起，对文学的需求增多 社会识字率的普遍提高，更多的下层文人从事小说创作 印刷术不断完善，书坊书肆迅速发展 社会上弥漫着拜金逐利的风气，商人第一次作为被歌颂的对象 各种社会危机、社会矛盾逐渐加深，使一些文人对现实进行批判。（2）作品：三国演义：元末明初罗贯中，中国古代第一部长篇历史小说；水浒传：明朝施耐庵，开英雄传奇，武侠小说的先河；西游记：明朝吴承恩神魔小说典范；红楼梦：清朝曹雪芹，深刻反映现实的百科全书式的巨著；金瓶梅：明朝兰陵笑笑生，描摹世态人物，社会风尚变迁的世情小说。三言二拍：警世通言喻世明言醒世恒言初刻拍案惊奇续刻拍案惊奇 第一次将商人作为歌颂对象聊斋志异：清朝蒲松龄，假借谈狐说鬼，宣泄对社会现实不满的“孤愤之书”；儒林外史：清朝吴敬梓，辛辣嘲讽揭露丑恶的世风百态，成为长篇讽刺小说的开山之作。 第10课 梨园春秋一、戏曲的起源原始社会：祈获丰收、狩猎胜利的原始宗教歌舞“傩”；春秋战国至秦汉：宫廷宴乐，杂技百戏；唐 代：教练歌舞艺人的专门场所“梨园”出现，表演的歌舞戏有一定情节性、叙事性和戏剧冲突。宋 代：社会经济发展，出现娱乐场所“瓦舍”两宋之际：浙江温州一带产生“南戏”，用多种表现手段演出完整的故事情节。形成完备的戏曲形式。二、元杂剧与昆曲1.元代：古代戏曲的黄金时代，标志着中国古代戏曲成熟，虚拟动作表意。代表人物：元杂剧奠基人关汉卿感天动地窦娥冤，王实甫西厢记（提出“愿普天下有情的都成了眷属”的口号）2.元曲四大家：关汉卿、白朴、马致远、郑光祖3.明中叶至清中期：昆曲艺术鼎盛。被称为“百戏之祖”；代表人物：汤显祖的牡丹亭（讴歌男女追求个性解放和婚姻自由的斗争。）元曲四大家：郑光祖，关汉卿，白朴，马致远三、“国粹”京剧1.形成原因：外部：明清时期，北京成为政治、经济、文化中心内部：清乾隆年间，三庆班等四大徽班进京，融合吸收了其他剧种腔调，表演形式而形成京剧。2. 京剧四大行当：生、旦、净、丑3. 艺术手段：唱.念.做.打 第三单元 从精神之源到科学理性时代 第11课 希腊先哲的精神觉醒一、从泰勒斯到智者学派1、公元前7世纪，最早的哲学诞生。最早的哲学流派是自然哲学，标志着古代西方人的精神觉醒。代表人物泰勒斯，创立朴素的唯物主义世界观，被誉为“西方哲学之父”。2.哲学的含义：爱好智慧之学。希腊哲学体现理性精神 理性：看待社会与自然现象的一种科学态度，认识事物所应坚持的逻辑思维方法。3.智者学派：（1）背景：希腊城邦民主政治高度发展，公民社会生活丰富，思想活跃。（2）观点及代表人物：智者学派以认识社会为讨论重点，提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值和决定作用，这一切构成古希腊人文主义的精神内涵。代表人物是普罗塔格拉“人是万物的尺度”。（3）评价：强调人作为认识客观事物的主体的意义，否认了超自然力量对社会人生的作用，树立了人的尊严过分强调个人主观感受，忽视人们认识的共同性，给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。二.知识即美德（苏格拉底的哲学思想（认识人自己）1.思想：探讨人类的心灵智慧，重点研究人的伦理道德 人必须具有知识，才能达到善，“知识即美德”；无知是一切罪恶的首要根源。2.影响：使哲学真正成为一门研究“人”的学问，崇尚知识和自由探索的理性精神对后世西方哲学产生深远影响。三、亚里士多德（“吾爱吾师，无尤爱真理”）1.独立思考追求真理的精神，真理高于一切（批判柏拉图的唯心主义）2.哲学贡献：创立逻辑学，从大量收集材料开始，经过严密的分析、概括、推理，最后才得出结论。被称为“百科全书式的学者”。3.影响：为现代许多科学门类奠定了基础，使哲学真正成为一门独立学科。把希腊哲学爱智慧与好学深思的理性精神发展到了顶峰，给后人留下一笔包罗宏富的文化遗产。 第12课 文艺复兴巨匠的人文风采一、文艺复兴背景1.社会环境：政治：封建神学占统治地位；思想：教会、神学禁锢人们的思想。 生活：黑死病在欧洲大流行2.历史条件：经济基础：资本主义萌芽出现。 阶级基础：从手工工厂主、商人和金融家中产生了新的资产阶级。 人才和文化基础：众多博学多才的学者、古希腊古罗马丰富的文化遗存、造纸 术、印刷术传入欧洲，极大便利了文化的传播3. 文艺复兴的性质：1417世纪资产阶级反封建思想解放运动。4.形式：借助古希腊、古罗马文化表达反封建思想。5.人文主义内涵：以人为本，强调人的价值和地位；倡导人的理性；提倡人们对现世生活的追求；要求把人从宗教各种束缚中解放出来。二、代表人物（一）前三杰1.薄伽丘：揭露教会腐化，歌颂现实生活，肯定人的价值与尊严，提倡生而平等，反对封建等级观念。代表作十日谈（人曲）2.但丁：神曲，文艺复兴先驱。3.彼特拉克：歌集，“人文主义之父”（二）艺坛三杰（全盛时期，15世纪后期）1.达芬奇：强调艺术要表现和歌颂人的美及人的丰富的思想感情。善于解剖学、透视法、明暗转移法。用写实的绘画揭示人性的善恶，代表作最后的晚餐，蒙娜丽莎。2.米开朗琪罗：雕像体现人物的思想，意志，精神气质，代表作大卫摩西。3.拉斐尔：以优雅，和谐，高度，擅长画圣母，被称为“画圣”。代表作西斯廷圣母。三、莎士比亚的戏剧（16世纪)代表作：哈姆雷特代表了欧洲文艺复兴时期文学的最高成就。四、文艺复兴运动的影响：性质：欧洲资本主义发展和新兴资产阶级的反封建斗争在意识领域的反映，一次资产阶级性质的思想解放运动沉重打击了封建思想，促进了人的思想解放和觉醒，推动了资本主义的发展。为新航路开辟和殖民扩张注入了精神活力促进近代自然科学的产生，为科学进步和生产力的提高奠定了基础。局限性：具有一定的阶级和时代的局限性，对人文主义过分推崇，造成运动后期个人私欲膨胀、泛滥和社会混乱。 第13课 挑战教皇的权威一、宗教改革背景经济：新航路的开辟，资本主义经济的发展，新兴的资产阶级成长起来；政治：罗马天主教会与欧洲各主权国家及社会各阶层的矛盾；天主教会腐败，基督徒要求振兴基督教；思想：文艺复兴运动的兴起，人文主义思潮的传播。实质：意识形态领域的反封建斗争二、宗教改革根本原因：中世纪欧洲天主教会是维护封建统治的精神工具，阻碍了欧洲资本主义的发展，为此，以资产阶级为首的广大人民要求冲破封建思想束缚。（一）马丁路德改革直接原因：罗马教会宣扬因行称义；教皇向教民兜售赎罪券（导火线）内容：主张“因信称义”说；张贴九十五条论纲；创立反对罗马教皇新教。特点：建立“廉价教会”影响：否定教皇权威和教会高于国家的思想，在德国拉开宗教改革序幕，形成欧洲历史上又一次思想解放运动；路德改革后形成了基督教新派别：新教（路德教）（二）加尔文改革背景：德国宗教改革运动的影响；内容：“信仰得救”；先定论为资产阶级发财致富作辩护；主张建立民主教会，在实践中适应了资产阶级激进派要求。特点：建立民主教会和政教合一的神权共和国影响：为以后的资产阶级革命提供了意识形态方面的依据（如：英国资产阶级革命）三宗教改革的意义：1. 其实质是西欧资产阶级在意识形态领域里的一场反封建的政治斗争。2. 宗教改革打击了资本主义的发展，摧毁了天主教会的精神枷锁，3. 传播了资产阶级的意识形态，有利于资本主义的发展，推动了欧洲社会的近代化进程，始终贯穿着人文主义思想。 第14课 理性之光一.启蒙运动的背景经济基础：资本主义经济的发展；阶级基础：资产阶级力量壮大；政治阻碍：封建专制主义，教权主义阻碍社会进步；思想基础：文艺复兴，宗教改革解放了人们的思想，自然科学的发展；启蒙运动的性质：欧洲第二次资产阶级思想解放运动。启蒙运动的含义：18世纪，在思想文化领域掀起的一场用理性主义批判封建专制和教权主义，追求民主、平等、自由的一场思想解放运动。二、孟德斯鸠：法的精神孟德斯鸠的论法的精神内 容：详述法律的历史，探讨政治自由的条件和保障，提出三权分立学说。三权分立：立法，行政，司法三权分立，分别由议会，君主，法院三家掌管，各自独立，相互牵制，彼此平衡，以维系国家统一。评 价：成为资产阶级政治制度的基本原则。（美国独立战争和法国大革命中的影响）三、伏尔泰：自由与平等主张：提出“天赋人权”，受法律支配，人人平等，反对等级制度和封建特权，政府是从法律上保护人们的自由，平等权利的国家政治制度和权力结构。法国应建立依靠资产阶级力量的开明君主制，让人们享有言论，出版，选举等自由。代表作哲学通信。评论：“18世纪是伏尔泰的世纪”四、卢梭：社会契约主 张：阐述“天赋人权”，提出“人民主权”，主张创立民主共和国，代表作社会契约论。评价：卢梭是批判封建制度，宣传理性主义的启蒙思想家中最为激进的民主主义者。为欧美及后来的东方资产阶级革命提供了思想武器。五、康德：人非工具主张：在纯粹理性批判中提出人不是他人的工具而是自身的目的，提出尊重他人的原则。“己所不欲，勿施于人”。评价：康德是近代西方哲学史上划时代的哲学家。他的理性批判哲学最终确立了人类的主体地位。 六、启蒙运动的影响：欧洲历史上的一次伟大的思想解放运动；丰富和发展人文精神的内涵，把反封建、反宗教神学的斗争推进到反对专制制度、建立资产阶级理性王国、按照资产阶级利益建构政治制度的高度，从而比文艺复兴人文主义更为彻底，更具鲜明的政治革命性质；为资产阶级革命做了舆论准备；为人类社会创造了宝贵的精神财富。七启蒙运动与文艺复兴运动的比较：（1）共同点：都注重人的价值，都是资产阶级反封建的的思想；为资产阶级取得政治、经济上的统治地位做了思想准备；他们追求的所谓人类利益都是资产阶级的利益。（2）不同点：从背景上看，文艺复兴是资本主义萌芽的产物，主要是反对教会对人的束缚，而启蒙运动是资本主义发展的结果，对世俗的君主专制制度提出了批评。从内容上看，文艺复兴提倡“人性”，旨在摆脱天主教神学的束缚，强调追求现世的幸福；启蒙运动则前进一步，高举“理性”的旗帜，旨在反对专制主义、教权主义和封建特权，追求政治平等和经济自由。从影响上看，文艺复兴推动了科学事业的发展，引发了欧洲范围内的宗教改革浪潮；启蒙思想是在科学事业发展的前提下出现的，它打击了专制主义的世俗统治，引发了欧洲乃至世界范围内资产阶级革命的浪潮。 第15课 近代科学技术革命一从哥白尼到伽利略1. 背景：基督教宣扬的地球中心说在欧洲占绝对统治地位； 观测技术的进步；文艺复兴的 推动。2.成就：（1）哥白尼：波兰天文学家，提出太阳中心说，近代天文学奠基人。影响：改变了人类对宇宙的认识，根本上动摇了欧洲中世纪宗教神学理论基础。（2）伽利略：1610年发现木星四颗卫星，为日心说找到证据； 伽利略在比萨斜塔上做“两个铁球同时落地”实验，推翻亚里士多德“物 体落下的速度和重量成正比”； 创制天文望远镜； 绘制第一幅月面图； 发现土星光环，太阳黑子，太阳自转，金星，水星盈亏现象； 开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学，被誉为“近代 科学之父”。影响：为牛顿经典力学奠定基础二、牛顿的经典力学1.简介：牛顿，英国人，最辉煌的成就是建立经典力学的基本体系，还是微积分的创立者之一，近代科学体系的奠基人。2.著作：1687年，发表自然哲学的数学原理，建立起一个完整的力学理论体系。3.影响：有助于人类解释与预见物理现象，为经典物理学和天文学奠定了基础，标志着人类科学时代的开始； 引发了第一次工业革命，使人类进入蒸汽时代； 为启蒙思想和唯物主义哲学奠定科学基础。三、达尔文与进化论1831年，开始进行环球考察，并潜心研究。1859年，发表物种起源，提出“物竞天择，适者生存”1871年，发表人类的起源1863年，赫胥黎发表人在自然界中的地位影响：1.改变了人们对生物界和人类在生物界中位置的看法； 2.从根本上推翻了“神创论”，引起天主教会的保守势力的反对； 3.成为近代中国先进知识分子挽救民族危亡、改造社会的思想武器； 4.成为帝国主义者推行强权政治和霸权主义的理论依据。四、瓦特与蒸汽机1.原因：英国工业革命迫切需要解决动力不足的问题；生产力发展的呼唤。2.1769年，完成对纽可门蒸汽机的革新3. 影响：解决了工业革命的动力问题，最终使工厂摆脱了自然条件的限制，加快了工业化的步伐；带来了交通运输业的革命；推动了社会生产力的发展，使人类社会进入“蒸汽时代”。五、爱迪生与电的应用1.原因：社会生产力的发展和科学技术的发展； 现代工业生产的动力和能源要求； 科学新发现的推动2. 表现：1780年，伽伐尼发现生物电； 1800年伏特发明伏特电池； 奥斯特创立电磁学理论； 法拉第“磁力产生电流” 1820年，格拉姆发明发电机；爱迪生发明电灯。3.影响：A,.推动了工业生产的发展；B.推动了社会变革和文明进步；C.改变了社会结构和世界形势；D.改变了人们的生活方式，将人类社会推进到电气时代。 第4单元 19世纪以来的世界文化 第17课 诗歌、小说与戏剧一、社会背景：启蒙思想家所描绘的自由平等的理想社会在革命或改革后并没有实现，人们对现实社会强烈不满。这种对现实的不满反映到文学艺术领域，就产生了浪漫主义文学和批判现实主义文学。二、文学成就（一）浪漫主义文学1.拜伦：英国浪漫主义诗人，代表作叙事长诗恰尔德哈罗德游记、唐璜（被誉为“讽刺现代社会积弊”的百科全书） 特点：具有民主思想和反叛精神，猛烈抨击封建专制制度与资本主义社会的丑恶现象，塑造出一些追求个人幸福、爱情、自由的人物，人称“拜伦式英雄”。2.雪莱：与拜伦齐名的英国浪漫主义诗人，代表作西风颂。 特点：将人类的未来寄托于普遍的爱，诗中充满幻想和憧憬，体现出一种真正的乐观主义精神。3.海涅：德国浪漫主义诗人，代表作德国一个冬天的童话。 特点：更具讽刺性、战斗性和革命性。4.雨果：法国浪漫主义文学巨匠，代表作小说悲惨世界，揭露人间地狱的黑暗现实，呼唤用善良、仁慈、爱情等道德力量战胜邪恶，挽救人类，极富艺术感染力。（二）批判现实主义文学代表：法国司汤达红与黑、巴尔扎克人间喜剧、英国狄更斯双城记、俄罗斯托尔斯泰战争与和平。1.巴尔扎克：自称法国社会的“书记员”,“其中每一章都是一部小说，每一部小说都描写一个时代”。最终实现了自己的誓愿：“拿破仑用剑没有办到的，我要用笔来完成。”人间喜剧展示了19世纪前期整个法国的社会生活，揭露了资本主义社会金钱的罪恶方面入木三分，被誉为“资本主义社会的百科全书”。2.托尔斯泰：长篇历史小说战争与和平描写俄国人民反抗法国侵略的战争场景，赞扬人民的爱国精神和英雄气概，展现了在战争与和平交替的年代中俄国社会广阔的生活画面，深刻地揭示了人性的光辉与阴暗面，具有非凡的艺术成就。（三）无产阶级革命文学1.背 景：19世纪中叶以后，国际共产主义运动风起云涌，建立没有阶级压迫和剥削的美好社会的要求转化为各国无产阶级和广大劳动群众的直接行动。与此相适应，文学领域出现反映这一历史要求的文学家。2.高尔基：代表作母亲，描写诺夫哥罗德工业区工人阶级的生活和斗争，这部小说被公认是革命现实主义文学的奠基之作。（四）现代荒诞派戏剧1.背 景：面对世界大战和经济大萧条等社会危机的冲击，人们从理想主义的梦幻中惊醒，深深陷入怀疑、迷惘和苦闷之中。文学艺术领域在深刻批判现实的同时，兴起了反传统、反理性的现代主义潮流。流 派：象征主义、表现主义、未来主义、意识流小说、超现实主义、新小说派、“垮掉的一代”、荒诞派戏剧和“黑色幽默”等。2.贝克特：法国作家，代表作等待戈多（1952年诞生），是世界戏剧史上一座不可忘却的里程碑。1969年贝克特因这部剧作而荣获诺贝尔文学奖。评语“他那具有新奇形式的小说和戏剧，使现代人从贫困境地中得到振奋。”3.影响：现代主义流派给文学艺术领域带来强烈冲击与震撼，丰富了创作理念和手段，与现实主义流派互相渗透，形成欧美文艺异彩纷呈的多元发展局面。 第18课 音乐与美术一.贝多芬与古典主义音乐（1819世纪）1、背景：资本主义经济发展，资本主义制度开始确立，工业革命带动科技的进步启蒙思想传播。2、作及风格：九部交响曲如英雄交响曲命运交响曲田园交响曲等，其作品风格受其自身凡封建和争民主革命精神的影响，洋溢着英雄主义和乐观主义气息3、影响：开创了交响曲的新形式，赋予乐器反映社会重大题材的使命。开创了浪漫音乐的先河4.其他：“交响乐之父”海顿、“音乐天才”莫扎特。二印象派绘画与音乐1.背景：19世纪科学技术启发下（光学理论与实践），直接描绘阳光下的物象，追求强烈的个人感受，根据自己眼睛的观察和感受，来表现微妙的色彩变化。代表人物：2.莫奈 ，印象派画家，作品干草堆、鲁昂大教堂日出.印象3.法国作曲家德彪西，创作于1892年的作品牧神午后前奏曲，确立了印象派音乐的地位。三现代艺术的兴起：绘画：法国的塞尚（现代绘画之父）代表作埃斯泰克的海湾、 凡.高代表作向日葵 毕加索坐在椅子上的女人。高更人等现代音乐：出现许多派别和各式各样，风格独特的乐曲。 第19课 电影与电视一电影艺术1.产生背景：19世纪末，随着摄影技术、缩短曝光、连续摄影等一系列技术的发明。2.产生：1895年12月28日，卢米埃尔兄弟在法国发明。3.发展历程：A,默片时代（18951927）代表：美国人格里菲斯，因对电影制作和摄影技术改革被誉为“现代电影之父”。 卓别林，美国著名喜剧演员。代表作城市之光大独裁者摩登时代等。B.有声电影（1927） 好莱坞与奥斯卡奖(设于1928年）二、电视1.发明：1926年，英国人贝尔德发明电视； 1941年，成功传送彩色图像。2.特点：覆盖面广，时效性和现场感强的特点。3.功能：传播资讯，远程教育，娱乐功能，展示艺术。4.意义：A.丰富人类精神生活，扩大了视野； B.提高素养，改变生活习惯，思维方式； C.对现代社会飞速发展产生深远影响； D.成为人们日常生活的重要组成部分。 第五单元 近现代中国的先进思想 第20课 西学东渐一、开眼看世界背景：鸦片战争后外国资本主义对中国的冲击加剧，中西方联系扩大林则徐，近代中国“开眼看世界的第一人”，设译馆，翻译外国报刊书籍如各国律例，编译四洲志，开了中国近代由爱国而研究学习西方的先河魏源，编写海国图志，明确提出“师夷之长技以制夷”意义：以林则徐、魏源为先导，“开眼看世界”的思想发展成一股社会思潮，从此，为抵御外侮，谋求民族与国家独立自强而探究学习西方，逐渐成为中国近代的思想主流。二、体用之争1.背景：19世纪6090年代，围绕是否要兼采西方文化变革救世。2.论战：A.洋务派：提倡“中学为体，西学为用”的文化主张。 实质：在维护固有的制度和纲常礼教的前提下，学习西方先进的科学技术，达到巩 固清王朝统治的作用。 作用：随着洋务运动的实践，促进了西学在中国的传播；也对中国教育制度的改革 起了促进作用。中法战争和中日甲午战争的失败宣告了洋务运动的破产。 B.顽固派：原封不动维持既有政治文化格局。三、维新思潮1.背景：19世纪90年代，民族工业初步发展和民族资产阶级形成，资产阶级思想形成一股思潮。2.思想主张：早期维新派：提出改良政治，实行君主立宪制等。代表人物：王韬、郑观应等缺陷：缺乏完整的思想体系。四、康梁思想康有为：广州设立万木草堂，宣传变法，编写新学伪经考孔子改制考，为变法提供理论依据。梁启超：宣传民权思想，用进化论阐述君主立宪取代君主专制的必然性。变法通议谭嗣同：冲决纲常礼教网罗的维新勇士，以资产阶级自由、平等观念，批判专制君权、宗法制度、纲常礼教、倡导男女平等。仁学严 复：翻译赫胥黎天演论，系统将近代西方文化介绍到中国来的第一人。五.维新思想的影响：维新思想是在中国民族资本主义产生发展的过程中，随着民族危机的加深而产生发展的，它将变法图存与发展资本主义相结合，反映了这一时期的社会主题和政治要求是先进中国人西方学习进一步深入的表现，突破了“开眼看世界”“中体西用”的物质层面，深入到制度层面维新思想极大的冲击了封建思想，动摇了封建社会的理论基础，有力地推动了维新变法运动的开展，成为近代中国第一次思想解放的潮流但由于民族资产阶级的软弱性和妥协性决定它并没有彻底批判封建传统文化。 第21课 新文化运动一、历史背景经济基础“一战”期间民族资本主义经济的发展； 阶级基础资产阶级队伍壮大，强烈要求实现民主政治；思想基础西方启蒙思想进一步传入；政治状况辛亥革命后，帝国主义加紧侵略中国，袁世凯复辟帝制，人民强烈反对 直接原因袁世凯为复辟造舆论，掀起复古尊孔逆流，遭到具有民主思想的知识分子的强烈反对。认识到在中国要实现真正的民主政治，不但要进行政治革命，还必须进行二、二兴起1.兴起：1915年9月，陈独秀在上海创办青年杂志。从第二卷第一号起，改名为新青年。标志着新文化运动的兴起。2.代表人物：陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、刘半农、钱玄同。3.思想阵地：新青年；活动基地：北京大学（蔡元培“兼容并包”）4.指导思想：民主、平等和达尔文进化论。三、内容：核心：民主和科学、主要内容：1.提倡民主和科学，反对专制和愚昧、迷信；民主和科学是新文化运动的核心内容2.提倡新道德，反对旧道德；攻击以孔子和儒学为代表的旧礼教，旧道德，竖起了“打倒孔 家店”的大旗.我之节烈观揭露“忠、孝、节”的危害性。3.提倡新文学，反对旧文学； a.胡适提倡白话文，反对文言文； b.陈独秀主张推倒陈腐、雕琢、迂晦的旧文学，建设平易、新鲜、通俗的新文学； c.鲁迅第一篇白话文小说狂人日记是中国现代小说的奠基之作，是新文学的典范.4. 十月革命后，竭力宣传马克思主义。5.文化平民化：民国初年，通俗教育和社会教育初步发展，形成平民教育思潮。四思想影响：是辛亥革命在思想文化领域的延续，在政治上和思想上给专制主义以沉重打击，动摇了封建思想的统治地位对促进中国人民特别是青年知识分子觉醒起了巨大的作用是一场伟大的民主主义的思想启蒙和文化革新运动为马克思主义在中国的传播创造了有利的条件，推动了五四运动的发生。 推动了中国自然科学的发展促进了文化平民化，推动了国民素质的提高。 局限性：对东西方文化的某些提法存在着绝对否定或绝对肯定的片面性。 第22课 孙中山的民主追求一、三民主义的思想渊源（1） 背景：经济：民族资本主义的发展；政治：民族危机严重，改革救亡行不通；清政府的日益腐朽；民族资产阶级队伍壮大，革命团体相继成立思想：启蒙思想的不断传入并广泛传播；个人：孙中山改良转向革命（2） 提出：1894年，孙中山在檀香山创立兴中会；1905年，在日本东京创立了第一个资产阶级革命政党中国同盟会，以“驱
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