高二历史第一学考试题.doc

城厢中学2013-2014学年度上期高二年级第一学月考试 历史科试卷 (考试时间90分钟，满分100分）一、单项选择题（每小题 2 分，共 48 分，请把答案填入答题卡相应位置）1、儒家思想之所以能够成为中国古代传统文化的主流思想，并且保持了长久的生命力，主要得益于()其思想体系根据时代的需求在不断的丰富和完善封建统治者的大力提倡宗教思想始终没有得到广泛传播封建官办教育对儒家思想的大力传播A B C D2、教育部长周济在解读十七大报告时强调“儒学等一些传统的好的方面，以爱国主义为核心的民族教育，用社会主义荣辱观来引领风尚，也是德育教育中的很重要的部分。”儒家思想中在当今仍有继承和发扬价值有 “仁”的学说 “己所不欲，勿施于人” “视天下为一家，中国犹一人” “父为子纲”“夫为妻纲”A B C D 3、以下图片所示的场景中，不可能出现的现象是A对学生述怀：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑B开创私学之先例，所收学生并无贫富贵贱之分C讨论“祸兮福之所倚；福兮祸之所伏。孰知其极?”的问题D学生问他何谓“仁”，他说，仁者爱人，己所不欲，勿施于人4、孔子创立的儒家思想包含了大量社会和谐的内容，强调天人和谐、人我和谐、君民和谐、身心和谐。其中体现“人我和谐”思想的是A天人合一 B己所不欲，勿施于人C民贵君轻 D修、齐、治、平5、阿南看到一则连环漫画，内容如下：漫画中老爷爷的言论最接近下列哪一位学者的思想A.孟子 B.荀子 C.庄子 D.韩非子6、以下言论对应的学派依次是名不正，则言不顺；言不顺，则事不成 天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜 不期修古，不法常可视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身 A法家、儒家、道家、墨家 B墨家、法家、道家、儒家C儒家、道家、法家、墨家 D道家、法家、墨家、儒家7、明朝天顺年间，山西的一个正五品官员刘翀娶了一个再婚的老婆，在重视贞节的当时是违背道德规范的，因此被人检举了，一直告到了京城。就这么一件小事，就引得明英宗亲自干预，下令将刘翀逮捕来京城，下狱审讯，最后将刘翀削职为民。这里的“道德规范”应是 ()A.民族气节 B.宋明理学 C.克己复礼 D.依法治国8、无数儒家先哲曾留下若干睿智的言论。下列人物组合与表中引文顺序完全吻合的一 组是 甲：“亲吾父以及人之父，以及天下人之父”，要“视天下为一家，中国犹一 人。” 乙：“工、商皆民生之本。”“天下为主，君为客。” 丙：“邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。” 丁：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉。” A.朱熹、王夫之、顾炎武、黄宗羲B.程颐、朱熹、李贽、黄宗羲 C.王夫之、程颢、王阳明、顾炎武D.王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武 9、“董仲舒是自汉代以来最有影响的思想家之一，我们民族性格中的封闭自我、因循守旧等等劣根性，都与之直接相关。”(冯天谕等著中华文化史)这一观点()A肯定董仲舒的“天人感应”学说 B肯定董仲舒的“独尊儒术”主张C否定董仲舒的“大一统”学说 D否定董仲舒的“三纲五常”学说 10、明清之际的思想批判，包含的向近代社会演变的因素有()男女平等议会至上工商皆本实行众治A B C D11、下列剧种产生的先后顺序是杂剧 昆剧 传奇 京剧A、 B、 C、 D、12、有西方学者认为“近代世界赖以建立的种种发明与发展可能有一半来源于中国”。传入欧洲并对“近代世界”产生深刻影响的宋代的科技成就是A、地动仪 B、造纸术 C、雕版印刷术 D、罗盘针13、四位同学在进行研究性学习时，以中国古代四大发明对西方历史的影响为题，各命一个小题。你觉得哪一项不合适()A造纸术中华文明的传承者 B印刷术文艺复兴和宗教改革的推动者C火药荡平欧洲封建堡垒的致命武器 D指南针西欧海外殖民的助跑器14、中国的四大发明传入欧洲后，对欧洲历史产生的影响包括促进了欧洲文化事业的发展成为资产阶级革命爆发的根源促进了欧洲的思想解放和社会进步推动了欧洲向近代社会迈进A、 B、 C、 D、15、中国传统的儒家思想注重的是 A、社会人文问题 B、探求自然 C、天人合一 D、无为16、鲁迅说：“外国用罗盘针航海，中国却用它看风水。”指南针在近代欧洲和中国的不同用途表明的实质问题是A、近代中国的愚昧落后 B、中国古代科技的沦丧C、社会环境决定科技能否发挥进步作用 D、指南针促进欧洲资本主义的发展17、拍案惊奇总结的社会通则是：“那富的人，怕的是见官。”以上材料主要反映了()A农本思想根深蒂固 B农业在社会经济中占据重要地位C抑商传统仍然盛行 D专制统治严重压制了商业的发展18、洋务运动之所以没有达到“师夷之长技以制夷”的目的，主要是因为 A沿用传统的封建生产管理方式 B局限于引进西方先进科技 C外国资本的挤压 D没有相对稳定的“和平环境” 19、一战期间，陈独秀等人在上海出版的一份以青年为对象的刊物，发刊词有这样的两句话“笃古不变之族，日就衰亡；日新求进之族，方兴未艾。”作者“求变”主要针对()A思想观念 B军事技术C经济组织 D教育制度20、“它因模仿一部分西方器物而异于传统，又因其主事者以新卫旧的本来意愿而难以挣脱传统。结果是东一块西一块的进步。零零碎碎的。是零卖的，不是批发的。”下列哪位历史人物的思想特点符合上述材料的描述()A林则徐 B曾国藩 C洪仁玕 D康有为21、19世纪晚期一西方报纸称“甲午以后，中国有三党：守旧党意在保现存之局面；中立党意在保国以变法；维新党意以作乱为自振之机”。文中的守旧党、中立党和维新党分别是指()A顽固派、抵抗派和洋务派 B抵抗派、洋务派和维新派C洋务派、维新派和革命派 D顽固派、维新派和革命派22、中国近代思想主要经历了“师夷长技以制夷”、“中体西用”、“维新变法”、“民主共和”、“民主与科学”及“马克思主义”的演进过程。这些思想反映的共同主题是()A发展资本主义 B救亡图存C反抗外来侵略 D反对专制统治23、鲁迅呐喊自序：“有一回，我竟在画片上突然会见我久违的许多中国人了，一个绑在中间，许多站在左右，一样是强壮的体格，而显出麻木的神情”导致国人“麻木”神情的主要原因在于()A封建专制统治太久，民智未开 B列强的侵略，民不聊生C传统儒家思想在头脑中根深蒂固 D封建礼教的毒害24、中华民族使用的汉字，经历了数千年的演变过程。新文化运动时期，有人提出汉字是封建时代的旧文化，应予废除。这种观点产生的原因是()A白话文运动的兴起 B新文化运动中的偏激倾向C社会主义思潮的传播 D“诗界革命”的负面影响2、 非选择题（52分 请把每小题的答案写到答题卡上）25、阅读下列材料，回答问题（26分） 材料一 朱熹生活的南宋时代，整个社会统治阶级鲜廉寡耻，生活奢侈无度。在这种时代背景下，朱熹提出了“存天理，灭人欲”之说。天理是公道与良知。朱熹说：“须知天理只是仁、义、礼、智之总名，仁、义、礼、智便是天理之件数。”朱熹区分了“欲”和“人欲”。欲是正常的，饥而欲食，渴而欲饮，这是正常的欲。朱熹要灭的是“人欲”，又叫“物欲”。朱熹认为当时国之大患根在君王心术已受蒙蔽。应当根据大学之教，以正心诚意作为治国平天下的根本。针对当时朝野上下普遍信奉佛教禅宗思想，他提出了“格物致知”之旨，即要求人要“推究事物的原理，以获得知识。” 洪映萱另一种声音对朱熹“存天理、灭人欲”等理学观念的反思材料二 在物质生活富足的前提下，那些经济上有实力的商家要求政治上的地位，于是出现了精神上的反叛。这种生活本体的变化引发了作家创作意识变化，时代前进的要求也为时代前进的思想变化提供了基础。李贽在这样一种生存环境下，他的思想也有了初步的“民主意识”，从而为他的“民本意识”突破儒家“民本思想”提供了社会基础。从李贽生存的地理环境来看，当时李贽生活在比较繁华的贸易港口泉州，西方的一些先进思想和观念通过这一窗口传播进来。在中西方文化的交融影响下，李贽的思想更具反叛精神，富有战斗性。肖国华李贽的儒家情节 材料三 日本传统文化能够承接外来文化的刺激及压力，很大程度上应归功于日本的儒家学派，即朱子学。在伦理道德方面，承认人的物质欲望和需要，但主张个人利益的目的与归宿在于社会公益，这显然与儒家在承认“富与贵是人之所俗也，贫与贱是人之所恶也”的前提下，最终强调“天下为公”之思想一脉相承。在政治思想方面，主张“天赋人权”理论，但主张民权服从国权，强调儒学一贯的“国家利益高于一切，保留忠君报国之思想”。与此同时，保留儒家忠孝观念，使得日本近代化过程中，避免了东西方文化体系碰撞时人的原有价值观念体系崩溃、民族成员心灵分裂等一系列不良后果。近来年，日本经济界与学术界构筑了“日本式经营”的学说，其中列举的许多因素都具有儒家文化的特征。 孙政儒家文化在日本近代化过程中的地位和作用材料四、 （改革开放以来）中国社会转型的独特性既是中国所以取得成就，向“法治国家、市场经济与公民社会”三元并存互补的现代社会模式演进的原因，也是何以在社会转型中出现制度转换代价、蕴藏社会矛盾的原因。“旧辙已破，新轨未立”，这种转型社会的特点突显出社会转型的风险与社会协调发展的重要。 刘燕万欣荣中国社会转型的表现、特点与缺陷概述请回答：（1） 据材料一，概括理学思想的进步之处。（4分）（2） 据材料二，概括李贽思想产生的主要社会背景。（4分）（3）据材料三，说明理学在日本近代化过程中是如何得以继承的。（4分）（4）据材料四并结合所学知识指出中国社会转型中向“三元并存与互补的现代国家治理模式演进”的表现，（6分）在该过程中，中国共产党人在“社会协调发展”方面做了哪些理论创新?（4分）（5）综合上述材料和问题，你从中得到哪些认识?（4分）26、阅读材料，回答问题（26分）阅读下列材料材料一 “不善师外夷者，外夷制之。”夷之长技三：一战舰，二火器，三养兵练兵之法。”又说，“是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”魏源海国图志序材料二 “中国之祸不在四海之外，而在九州之内。”“民权之说，无一益而有百害”“中学为体，西学为用”张之洞劝学篇材料三 “冲决过去历史之网罗，破坏陈腐学说的图固”， “要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治。要拥护那赛先生，便不得不反对旧艺术、旧宗教。要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。”陈独秀青年杂志发刊词材料四 （俄国十月革命）“是立于社会主义土之革命”，是“世界人类全体的新曙光”。 “ 试看环球的未来，必是赤旗的世界”李大钊庶民的胜利请回答： (1)比较材料一、二指出,在认识近代中国所面临形势的问题上,二者有何不同？（4分） (2)材料三较之材料一、二，其内容进步在哪里？（4分） (3)材料四与材料三有什么联系？（2分） （4）以上4人所代表的群体对中国近代社会进步各产生过那些影响？（16分）