2018-2019学年高二历史上学期10月月考试题.doc

2018-2019学年高二历史上学期10月月考试题题号一二总分得分分卷I一、选择题(共25小题,每小题2.0分,共50分) 1.“两个世纪前，1000个人当中没有一个人穿袜子，一个世纪以前，500个人当中没有一个人穿袜子，现在，1000个人当中没有一个人不穿袜子。”(引自1831年机械的成绩)。这段通俗的话说明的本质问题是()A 工业革命极大地改变了人们的生活习惯B 工业时代的到来极大地提高了人们的生活质量C 工业时代的人们更懂得生活享受D 资本主义制度的确立推动了社会生产力的发展2.张太雷在其中国革命运动和中国的学生一文中写道：“在五四运动之后，这种对旧社会思想的攻击几乎完全停顿，一切新出版物都换了战斗方面，局限于政治斗争了。”“对旧社会思想的攻击”早夭的原因是()B 对西方文化绝对地肯定C 十月革命的胜利推动马克思主义传播D 仅局限于知识分子中传播3.1875年，郭嵩焘奏称：“西洋立国有本有末，其本在朝廷政教，其末在商贾，造船、制器，相辅以益其强，又末中之一节也将谓造船、制器，用其一旦之功，遂可转弱为强，其余皆可不问，恐无此理。”这一认识()A 是中体西用论的具体表述B 对洋务派思想有所突破C 反映了顽固派的政治主张D 奠定维新变法的思想基础4.毛泽东在七大预备会议的报告中说：“决议案上把好事都挂在我的账上，所以我对此要发表点意见。写成代表，那还可以，如果只有我一个人，那就不称其为党了。”毛泽东的这些言论最能说明毛泽东思想是()A 中国共产党的指导思想B 中国革命实践的产物C 中国共产党集体智慧的结晶D 马克思主义与中国实际相结合的产物5.20世纪以来，中国历代政府都非常重视中学历史教育。下列历史教育目标，分别颁布于1904年、1912年、1936年和1956年。颁布于1936年的是（ ）A 多讲本朝仁政，俾知历圣德泽之深厚，以养成国民自强之志气，忠爱之性情B 了解劳动人民是历史的创造者，是历史的主人C 明于民族之进化，社会变迁，邦国之盛衰，尤宜注意于政体之沿革，与民国建立之本D 特别说明其（指中国）历史上之光荣，及近代所受列强侵略之经过，与其原因，以激发学生民族复兴之思想6.从1978年到1992年，历经14年的探索和实践，中国特色社会主义道路最终有了明确方向。这里的“方向”指的是()A 实行改革开放B 建立社会主义市场经济体制C 建设小康社会D 坚持独立自主的和平外交政策7.善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶，人之所以作恶，做不正义的事是出于无知。这是古希腊一位哲人强调知识对人的道德的作用，这位哲人是( )A 柏拉图B 亚里士多德C 苏格拉底D 普罗塔戈拉8.“吾国之维新也，复古也，共和也，帝制也，皆政府党与在野党之所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所动心。”在近代中国最早认识到这种现状的是()A 资产阶级维新派B 资产阶级革命派C 新文化运动的倡导者D 马克思主义者9.“分清敌友是中国革命的首要问题。而谁是我们的敌人，谁又是我们的朋友呢？要根据对革命所持的态度而定，反对革命的人或者阶层是敌人，而支持革命的人或者阶层自然也就是朋友了。”该材料出自毛泽东哪一著作()A 中国社会各阶级的分析B 井冈山的斗争C 新民主主义论D 论十大关系10.“这个画派的画家摒弃了传统的光影、透视和平面表现等技巧，另辟蹊径，仅以几何图形来构筑意象。”与这句话的理念一致的说法是（ ）A “向色彩的奥秘进军”B “艺术是一种诉说真理的谎言”C “光是画中的主角”D “我从来没有见过天使或女神，因此我没有什么兴趣去画她们”11.焚书答耿中丞说：“夫天性一人自有一人之用，不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎?故为愿学孔子之说者，乃孟子自所以止于孟子，仆方痛撼其夫，而公谓我愿之欤?”李贽此话的含义主要是（ ）A 批判摧残人性的孔子思想B 肯定人皆有独立思考权利C 揭露道学家们的虚假面目D 主张亲身实践并学以致用12.1991年4月15日“希望工程”开始实施，中国第一所希望小学安徽金寨希望小学建成。当年希望工程宣传画我要读书的主角苏明娟，现为安徽某商业银行工作人员。关于希望工程的评述不准确的是()A 促进了贫困地区基础教育事业的发展B 成为“科教兴国”战略最重要的环节C 对普及九年义务教育做出了重大贡献D 体现了党和政府对科学教育事业的重视13.下列中国近代社会思潮成为主流出现的先后顺序是（ ）民主共和 师夷制夷 民主与科学 维新变法A B C D 14.论语中记载：“齐景公问政于孔子，孔子对曰：君君，臣臣，父父，子子。”这表明孔子治理国家的理念是()A 维护周礼B 实行仁政C 强调教化D 为政以德15.有学者认为明清时期一位思想家“通过对理气、道器、能所、知行等诸多哲学问题的讨论，表现出朴素的辩证思维最终完成了在理论上终结宋明理学的思想使命。”该思想家应该是（）A 王阳明B 李贽C 顾炎武D 王夫之16.下图所示刊物在发刊词中写道：“泰西各国创造电气秘机，凡有所欲言，瞬息可达数千里，而中国从未闻此。”这里的“电气秘机”是()A 无线电报机B 电话机C 有线电报机D 电动机17.xx10月，韩国申报的儒教雕版印刷木刻板成功入选联合国教科文组织的世界记忆名录，这是朝鲜李氏王朝时期一系列儒家学说相关作品的雕版印刷木刻板。由此可以说明（）A 韩国是雕版印刷术的发源地B 李氏王朝是儒学的主要传承者C 印刷术最早由中国传入韩国D 儒家思想具有广泛的世界影响18.法国总统德斯坦说：“由于毛泽东的逝世，人类思想的一座灯塔熄灭了。”以下各项中不能佐证这一观点的是()A 提出了无产阶级专政的理论B 提出了新民主主义革命的理论C 提出了“农村包围城市”的思想D 提出了人民民主专政的理论19.现实主义的创作方法是利用典型的艺术形象，真实地反映生活本来面目的创作方法。下列文学作品采用现实主义创作方法的有（ ）诗经 离骚 子虚赋 红楼梦A B C D 20.1989年美国修订的道德改革法规定，总统、副总统、国会议员、联邦法官及行政、立法和司法三大机构的工作人员，必须在任职前报告自己的财产状况，上任后还须按月申报。财产申报资料向社会公开，供大众查阅复印，以便接受社会监督。若存在灰色收入，就会被治罪。该材料体现了启蒙思想的（ ）A 社会契约B 主权在民C 自由平等D 反对私有制21.东晋南朝诗人的作品在唐代成为模仿的对象。下列唐代诗人中，与东晋陶渊明诗歌风格相近的是()A 陈子昂B 岑参C 王维D 李白22.命名习惯很大程度上体现着社会的价值观念。从出土材料中可以发现，西汉中后期“忠”、“孝”、“仁”、“贤”、“圣”、“信”、“德”等字广泛地成为民间的命名资源。这种情况表明（）A 儒家思想已经成为官方的正统思想B 民间以儒家思想作为命名的唯一参考C 儒家思想日益深入人心D 儒家思想束缚人们的思想23.下列材料摘自1957年3月毛泽东在某次会议上的讲话。他的讲话()A 以实现言论绝对自由为目标B 是对修正主义进行批判C 对“双百”方针进行了阐述D 提出新民主主义的文化路线24.英国学者怀特海论及近代西方科学精神时说：人们“完全有意识地认识到知识对技术进步的重要性，发现了抽象知识和技术进步相联系的方法，并且也看到了技术进步的无限前程。”能够为这种观点提供论据的史实是( )A 牛顿经典力学体系的建构B 伽利略自由落体定律的创立C 瓦特联动式蒸汽机的制造D 法拉第电磁感应理论的应用25.法国的启蒙运动反映了一个历史时代的特征，主要是因为启蒙思想（ ）A 迎合了新兴资产阶级夺取政权和发展资本主义的需要B 是当时世界上最进步的思想，影响了全世界C 适应了宗教改革运动的要求D 是资产阶级实施天赋人权、自由平等的实践分卷II二、非选择题(共3小题,共50分) 26.阅读下列材料，回答问题。材料一宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地至论天下之理，亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。朱子文集材料二一事不穷，则阙了一事道理；一物不格，则阙了一物道理。朱子语类(1)依据材料一归纳宋代朱熹“新儒学”的思想核心。结合理学形成的历史背景，指出宋代理学的突出特点。(2)如何评价材料一的观点？(3)材料二体现了把握“理”的方法是什么？该方法对我们的学习有何借鉴意义？27.阅读下列材料：材料一 要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号。康德材料二 我不同意你说的每一个字，但是我愿意誓死捍卫你说话的权利。伏尔泰请回答：(1)康德在人文主义思想方面的主要观点是什么？你如何理解这句话的含义？(2)材料二反映的思想是什么？在当时的影响是什么？(3)依据所学知识列举一位在人文主义思想方面作出贡献的启蒙思想家及其主张。28.阅读下列材料：材料一古者以天下为主，君为客。凡君之所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客。曰：“我固为子孙创业也。”其既得之也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰：“此我产业之花息也。”然则，为天下之大害者，君而已矣！向使无君，人各得自私也，人各得自利也。黄宗羲原君材料二因而，如果我们撇开社会公约中的一切非本质的东西，我们就会发现社会公约可以简化为如下的词句：“我们每个人都以其自身及其全部的力量共同置于公意的最高指导之下，而且我们在共同体中接纳每一个成员作为全体的不可分割的一部分。”于是，这一结合行为立刻就产生了一个道德的与集体的共同体，以代替每个订约者的个人；组成共同体的成员数目就等于大会中的票数，并且共同体就以这一行为而获得它的统一性，它的公共的大我，它的生命和它的意志。卢梭社会契约论材料三在梁启超看来，“中体西用”论者所要学习的西方技艺，都是不值一提的末枝小节；相反，被他们视为“本”或“体”而不愿加以改变的才是应该先变、大变的。吴一泉“中体西用”说及其历史作用材料四：“中体西用”没有引导中华文化成功地进行转型，一方面是“中体西用”模式下的“中体”已不具有先进的凝聚核心作用，在现实中成为阻碍中西文化交流与融合的障碍。另一方面，“中体”在吸收代表资本主义文化的“西用”之后，并没有实现“中体”本身的更新和发展，使中国封建文化形成一个新质的文化肌体。相反，中国文化在封建主义的故道上苟延残喘。王艳华从“多元一体”文化发展模式角度评析“中体西用”请回答：(1)从经济、政治和思想文化等方面指出中国和法国在非常相近的时间内产生类似思想的共同原因。(2)材料一、二两位思想家最主要的共同之处是什么？从阶级属性方面谈谈中国和法国的这种相似思想的不同之处。(3)概括说明材料三、四分别从什么视角去否定“中体西用”思想。答案解析1.【答案】B【解析】解答本题学生易误选A项，原因在于没把握题干的关键词“本质”，A项说明的是现象。只有B项才符合题意，因为题干要求的是说明“本质”问题。2.【答案】C【解析】对传统文化绝对地否定，是“对旧社会思想的攻击”的表现，故A项错误；对西方文化绝对地肯定, 是“对旧社会思想的攻击”的表现，故B项错误；当新文化运动开展得如火如荼之时，十月革命一声炮响，给中国送来了马克思主义，1919年，五四运动爆发，大大促进了马克思主义的传播，与材料中“在五四运动之后局限于政治斗争了”相符，故C项正确；新文化运动是中国知识分子发起的运动，与题中“对旧社会思想的攻击”早夭不符，故D项错误。3.【答案】B【解析】材料强调西洋立国，本末相辅以强，洋务运动只是学习了其“末”，而没有学习其“本”（政治制度和法律），所以无法达到强国的目标，郭嵩焘主张本末皆学，所以是对洋务运动中体西用的突破。材料反对中体西用，故排除A。顽固派不主张维持原有的格局不变，不符合郭嵩焘的思想观点。维新变法的思想基础是康有为奠定的，排除D。4.【答案】C【解析】从毛泽东的讲话中可以看出毛泽东在强调：毛泽东思想是中国共产党集体智慧的结晶。5.【答案】D【解析】由“多讲本朝仁政”可以判断是1904年清政府的历史教育目标，故A项错误；“劳动人民是历史的创造者”是典型的马克思主义观点，是建国后1956年的历史教育目标，故B项错误；由“与民国建立之本”可以判断是1912年南京国民政府的历史教育目标，故C项错误；由“特别说明其（指中国）历史上之光荣，及近代所受列强侵略之经过与其原因”、“激发学生民族复兴之思想”可以判断是1936年中华民国的历史教育目标，故D项正确。6.【答案】B【解析】1978年后，在改革开放的过程中没有现成的经验可供借鉴，是“摸着石头过河”。1992年，党的十四大召开，会议提出必须用邓小平建设中国特色的社会主义理论武装全党，明确改革的下一步目标是建立社会主义市场经济体制。故本题正确选项为B。7.【答案】C【解析】苏格拉底提出“善是人的内在灵魂，世界上没有人自愿作恶，人之所以作恶，做不正义的事是出于无知”，强调知识对道德的作用，认为“美德即知识”。故答案为C。8.【答案】C【解析】据材料内容并结合所学知识可知，这反映了民众思想需要启蒙的主张，新文化运动主张民主、科学，启蒙思想，故C正确。9.【答案】A【解析】从材料信息“反对革命的人或者阶层是敌人，而支持革命的人或者阶层自然也就是朋友了”可知，毛泽东以是否支持革命作为划分朋友和敌人的依据，指出支持革命的是同盟军。这是毛泽东根据中国社会状况对革命阶级进行划分，因此选A项。10.【答案】B【解析】本题考查了以毕加索为代表的立体画派美术作品的艺术价值，根据材料和所学史实，二十世纪初期，有些画家反对传统模拟自然的手法，他们將自然事物分解为几何切面，把前后左右在画面上交错、重叠，来表现物体的结构，这就是立体派。立体派是在法国兴起的一个现代艺术流派，毕加索是最著名的代表人物。B项“艺术是一种诉说真理的谎言”是毕加索的名言，本题选B项。11.【答案】B【解析】材料否定孔子的绝对权威，认为不要把孔学神化，要有自己的见解。B项符合题意。12.【答案】B【解析】本题考查新中国教育事业的发展。普及义务教育才是“科教兴国”战略最重要的环节，希望工程只是促进普及义务教育的一种形式。13.【答案】C【解析】中国近代化的进程是从器物到制度到思想的变化，所以首先就是师夷长技以制夷，因此应该排在首位，所以排除A、D选项；民主科学和民主共和先出现的是民主共和，是辛亥革命先出现的，所以本题选择C选项。14.【答案】A【解析】孔子要求君臣父子各自按照应有之道去做，都要符合角色要求和规范。由此分析，孔子是在提倡维护周礼。15.【答案】D【解析】依据材料中“明清时期一位思想家最终完成了在理论上终结宋明理学的思想使命”的信息可知，应该是清朝思想家，王阳明是明朝思想家，故A项错误；李贽是明朝思想家，故B项错误；依据材料中“对等诸多哲学问题的讨论，表现出朴素的辩证思维”，与顾炎武思想不符，故C项错误；依据材料中“对等诸多哲学问题的讨论，表现出朴素的辩证思维”，与王夫之思想相符，故D项正确。16.【答案】C【解析】1895年英国人马可尼发明无线电报，图片上是1853年，故A项错误；1875年美国人贝尔发明电话，故B项错误；1835年美国人莫尔斯发明有线电报，发生在图片上1853年以前，从材料中“凡有所欲言，瞬息可达数千里”也可得出，故C项正确；1821年法拉第发明，虽然在1853年以前，但电动机是将电能转换为机械能，与材料不符，故D项错误。17.【答案】D【解析】中国是雕版印刷术的发源地，故A项错误；材料“儒教雕版印刷木刻板是朝鲜李氏王朝时期一系列儒家学说相关作品”只能说明儒家学说在朝鲜影响深远，但是不能就此肯定李氏王朝是儒学的主要传承者，故B项错误；印刷术外传时间早晚不是材料重点，故C项错误；材料“韩国申报的儒教雕版印刷木刻板成功入选联合国教科文组织的世界记忆名录”儒家思想外传并影响周边国家文化发展，并且被世界所认可，故D项正确。18.【答案】A【解析】无产阶级专政的理论是马克思主义的内容之一，不属于毛泽东思想。19.【答案】B【解析】离骚属于浪漫主义文学，子虚赋属于汉赋，反映上层社会的生活状况，远离社会现实，故排除。诗经和红楼梦属于现实主义文学。20.【答案】B【解析】根据题干“必须在任职前报告自己的财产状况，上任后还须按月申报”“财产申报资料向社会公开，供大众查阅复印，以便接受社会监督。若存在灰色收入，就会被治罪”体现了主权在民的原则，公职人员要接受社会监督，是人民公仆，故选B。21.【答案】C【解析】结合所学可知东晋陶渊明开创了田园诗，其诗歌风格古朴自然，陈子昂的诗歌充满进步、充实的思想内容，其诗歌风格质朴、刚健，两人诗歌风格不同，故A项错误；岑参的边塞诗“雄奇瑰丽”与陶渊明的诗歌风格不同，故B项错误；王维的山水田园诗“空灵冲淡”自然清淡，其诗师法陶渊明、谢灵运等人，故C项正确；李白的诗歌雄奇飘逸、真率自然，属于浪漫主义风格，和陶渊明的诗歌风格不同，故D项错误。22.【答案】C【解析】儒家思想成为官方的正统思想是在汉武帝时期，与题中的“西汉中后期”不符，故A项错误；材料并不能说明民间以儒家思想作为命名的唯一参考，故B项错误；“忠”、“孝”、“仁”、“贤”等字广泛地成为民间的命名资源，说明了儒家思想日益深入人心，故C项正确；题中并没有反映儒家思想束缚人们的思想，故D项错误。23.【答案】C【解析】材料中说到“放”的内涵，但是没有提到以绝对自由为目标，故A项错误；材料没有出现关于修正主义的信息，故B项错误；材料“放手让大家讲意见，使人们敢于说话，敢于批评，敢于争论”体现了“双百”的精神，故C项正确；1957年新民主主义革命已经完成，中国已经进入全面建设社会主义时期，故D项错误。24.【答案】D【解析】牛顿经典力学体系、伽利略自由落体定律、瓦特联动式蒸汽机的制造皆出现于第一次工业革命期间，知识（或者科学）与技术联系不够紧密，并没有意识到知识对技术进步的重要性，不符合题意，故A，B，C项错误；法拉第电磁感应理论的应用出现于第二次工业革命期间，知识（或科学）与技术紧密相连，促进了技术的进步，符合题意，故D项正确。25.【答案】A【解析】启蒙运动是在资本主义发展，新兴资产阶级要求摆脱封建专制统治和教会压迫的背景下发生的，它迎合了新兴资产阶级夺取政权和发展资本主义的需要，A项正确。26.【答案】(1)其思想核心是“理”，认为“理”是世界的本原，体现在社会上是儒家道德伦理，体现在人身上就是人性。宋代理学是以正宗儒学为基础，吸收了佛教和道教思想而形成的新儒学。(2)朱熹坚持儒家学说，认为应该遵循伦理道德，认为儒家思想不可改变，维护了孔子的权威地位。(3)格物致知，即通过对外界事物进行深入细致地探究，达到认识事物本质的目的。首先要脚踏实地、认真学习每一个具体知识，然后才能融会贯通，提高自己的能力和学习水平。【解析】27.【答案】(1)赞成人生而自由、理性思考的观点。含义：人要自觉运用自己的理智，自由表达自己的思想和言论。(2)天赋人权的思想。这些思想有利于冲破天主教会和封建统治的迷信，使人的权利得到进一步尊重。(3)卢梭，他主张依据契约而建立的国家“主权在民”，人民有权推翻侵犯人民利益、侵犯人身自由的专制政权。【解析】（1）据材料一内容并结合所学知识即可概括康德在人文主义思想方面的主要观点是什么：赞成人生而自由、理性思考的观点。再结合所学知识即可回答如何理解这句话的含义：人要自觉运用自己的理智，自由表达自己的思想和言论。（2）据材料二信息并结合所学知识即可回答反映的思想是什么：天赋人权的思想。再结合所学知识即可概括在当时的影响是有利于冲破天主教会和封建统治的迷信，使人的权利得到进一步尊重。(3)本题要求学生依据所学知识列举一位在人文主义思想方面作出贡献的启蒙思想家及其主张。结合所学知识即可回答：卢梭，他主张依据契约而建立的国家“主权在民”，人民有权推翻侵犯人民利益的专制政权。28.【答案】(1)经济上都是由于商品经济发展和资本主义萌芽的发展；政治上都是由于封建君主专制统治的腐朽；思想文化上都是由于封建文化专制的严酷(或者答法国的教会神权统治与中国封建儒家思想的统治也可)。(2)共同之处：批判封建君主专制统治，不同程度地主张实行民主政治。不同之处：法国的卢梭等人属于资产阶级思想家；中国的黄宗羲等人仍属于地主阶级知识分子。(3)视角：材料三：从改革内容是否有效(或是否触及根本)的角度； 材料四：从改革作用能否促进社会(文化)转型的角度。【解析】(1)据材料一、二内容并结合所学知识即可从经济、政治和思想文化等方面指出中国和法国在非常相近的时间内产生类似思想的共同原因：商品经济发展和资本主义萌芽的发展；封建君主专制统治的腐朽；封建文化专制的严酷。（2）据材料一“向使无君，人各得自私也，人各得自利也”，据材料二“组成共同体的成员数目就等于大会中的票数，并且共同体就以这一行为而获得它的统一性，它的公共的大我，它的生命和它的意志”，结合所学知识即可回答两位思想家最主要的共同之处是批判封建君主专制统治，不同程度地主张实行民主政治。再结合所学知识即可从阶级属性方面回答中国和法国的这种相似思想的不同之处：法国的卢梭等人属于资产阶级思想家；中国的黄宗羲等人仍属于地主阶级知识分子。(3)据材料三、四内容并结合所学知识即可概括：材料三从改革内容是否有效(或是否触及根本)的角度； 材料四从改革作用能否促进社会(文化)转型的角度。