2019-2020年人民版高中历史必修3 第六单元西方人文精神的起源与发展 教学案（上）.doc

2019-2020年人民版高中历史必修3 第六单元西方人文精神的起源与发展 教学案（上）【学习目标】本专题第一课第二课讲授的西方人文精神的起源及发展，主要内容包括西方奴隶制时代人文精神萌芽希腊思想家（智者学派、苏格拉底等）的光辉，14至17世纪人文主义的兴起和发展文艺复兴和宗教改革；通过此专题学习了解人文精神在演进历程上，由崇敬“神”到早期人文精神的萌芽，再到近代以来系统论证“人”的价值和力量；理解人文精神的萌芽，以及人文精神的发展与弘扬为中心的文艺复兴，概述人文精神演进中的历程及其历史意义。【重点难点】重点：掌握智者运动、苏格拉底、斯多亚学派与文艺复兴的基本内容。难点：理解文艺复兴与宗教改革的异同。【学情分析】新课已将讲完，这一节是复习课，学生对知识多少已经有所了解，只是缺少脉络的串联，所以本节整合所有重点内容。【导学流程】知识点总结（请各位同学熟读理解其内容） 第一课“人是万物的尺度”（一）：智者的启蒙1、概述（1）时间：公元前5世纪中叶。（2）背景：古代希腊城邦奴隶制民主政治发展到顶峰。希腊工商业发展，平民地位提高。面对社会变化和人在社会中日益突出的中心地位，有些学者开始怀疑社会现实和宗教，把研究重点转移到人本身，于是出现了所谓的智者学派，又称为哲人学派。（3）含义：最初是用来表示一切知识能力方面都很杰出的人，但这里所说的智者是指那些教授雄辩术和修辞学的教师。智者的言论内容和辩论方式完全是从个人的角度和利益出发，倾向于相对主义和主观主义。2、代表人物： 普罗塔戈拉3、主要观点及影响提出“人是万物的尺度”，把人置于世界和社会的中心。这是人类自我意识的第一次觉醒。他被视为西方第一次思想运动的先驱。（二）：苏格拉底的智慧道德哲学1、苏格拉底在思想史上的地位（1）他是人类思想史上具有极高声望的人物之一，马克思称他为“哲学的创造者”，“智慧的化身”。（2）德尔菲神谕说他是全希腊最富有智慧的人。（3）18世纪启蒙思想家将其视为先驱和战友。 2、思想贡献（1）“美德即知识”： 社会中的人应该具备美德，美德来自于知识，最高的知识就是人们心中的道德知识，美德就是关于善的知识。（2）教育对美德的意义：教育可以使人认识到灵魂之内已有的美德。（3）发现“自我”：“认识你自己”是他探索哲学的指南，他第一次在哲学意义上发现了“自我”。（4）对理性的尊崇和对思想自由的追求：“未受考察的生活是不值得过的”。（三）：斯多亚学派的“人生而平等”1、斯多亚学派的兴起时间：公元前4世纪末至公元前3世纪初。2代表人物：芝诺、西塞罗3、斯多亚哲学的内容：（1）分为三部分：物理学、伦理学和逻辑学（2）“逻各斯”是规定着的理性，是一个贯穿万物永存不朽的理性。（3）人人生而平等：这是斯多亚学派在历史上第一次论证了天赋人权、人生而平等这一西方人文主义的核心理论。第二课 神权下的自我一、文艺复兴1时间：14-17世纪。2性质：是一场资产阶级的新文化运动，是自希腊的智者运动以来欧洲出现的第二次思想解放运动。（这表明了文艺复兴的新文化以古典为师的一面，但它不是单纯的古典复兴，而是反封建的新文化的创造，它表现在科学文艺和艺术的普遍高涨和创新。）3思想核心：人文主义。（充分肯定人的意义、人的价值，把人放在中心位置上。）4发源于意大利的原因：（1）资本主义萌芽最早出现在意大利，经济上呈现出一种特有的繁荣。一些城市共和国商业和手工业十分发达，有雄厚的财力，这就为文学、艺术的发展提供了一个非常有利的物质环境。（2）新兴资产阶级的形成与逐渐成长，是文艺复兴的阶级基础。（3）意大利的文化遗产与人才结构，是文艺复兴的重要条件。（意大利本来就是古代罗马文化的发祥地，而西欧中世纪社会动荡之时拜占廷、阿拉伯保留了一些希腊罗马古典文化，意大利一些城市在与他们的联系中，重新得到了古典文化典籍。）（4）教会神学禁锢人们的思想，是文艺复兴的直接原因。（在欧洲中世纪，封建主义神学统治禁锢着人们的思想，基督教的教义宣扬人都是有罪的，因为人类的祖先犯有“原罪”。人类生存的目的和意义就是为了“赎罪”。在这种说教之下，人的现世的生活被否定了，人的价值被贬低了，神占据了中心地位。人文主义在当时的作用，就是要把人从这种宗教观念的束缚中解放出来。文艺复兴时期的伟大作品，都渗透着人文主义的思想。（5）1但丁（1265-1321），彼特拉克（1304-1374）但丁的著作是神曲，恩格斯称他是“中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。彼特拉克被称之为“人文主义之父”。2薄伽丘和十日谈：（1）内容：十日谈描写了形形色色的人物，这些人物各具性格特征，故事内容尽显人间百态。在书中，薄伽丘以生动的语言讴歌人性，认为人性无所不在，不可窒灭，更无从回避。（2）特点：欧洲文学第一次用现实主义的笔法描写了如此广阔的社会生活画面，但主要集中在人性中的本能方面，说的大多是男欢女爱。（3）地位：十日谈和但丁的神曲并列，称之为“人曲”。（4）作用：十日谈讽刺了基督教会的虚伪与腐败，揭露和批判了封建贵族的等级观念，再次提出了人类平等的思想。（二）莎士比亚：1作品：他为世人留下了37个剧本。代表作哈姆雷特、奥赛罗、李尔王、麦克白等。2艺术特色：莎士比亚的戏剧塑造了许多富有个性的人物形象，深刻地反映了他的人文主义思想。哈姆雷特是其最杰出的代表作。3地位：其戏剧代表了欧洲文艺复兴时期文学的最高成就，对欧洲现实主义文学的发展有着及其深远的影响。6形式：借助古典文化批判封建制度和天主教会。7历史意义：第一，它是一次思想解放运动，是资产阶级反封建和反神学世界观的运动；第二，它促进了近代文化和科学事业的发展；第三，它促进了资本主义的发展。缺陷：不愿走上宗教改革的道路，还是乐于接受教皇及教会的保护和资助，对教会势力抱和解的态度，另外，虽然文艺复兴创造了光辉灿烂的文化，但大多数人文主义者把古代那些迷信落后的东西如魔法、巫术和占星术等也保存下来。过渡：在文艺复兴运动的同时，西欧在意识形态和政治领域中，还发生了一场重要的运动，这就是宗教改革。宗教改革发生于16世纪，在时间上，与文艺复兴的后期相重叠。二、宗教改革1时间：16世纪。2性质：是16世纪席卷欧洲的一次大规模的意义深刻的社会运动，不仅是一场思想运动，更是一场政治运动。（它由新兴资产阶级所发动，广大农民和城市平民积极响应，个别国家的君主大力支持，部分贵族也积极投入。宗教改革形式上是反对天主教的教义和教会组织，实际上是对现存的社会和政治制度的反抗，是资产阶级反封建斗争的一个特殊阶段。和文艺复兴运动一样，并称为早期资产阶级的两大反封建斗争，它为西欧资本主义因素的进一步发展开辟了道路。）3原因：（1）根本原因：资本主义生产关系的产生和发展，要求清除资本主义发展的障碍。（2）阶级力量：新兴资产阶级形成，他们成为宗教改革的主力和领导力量。（3）理论武器：人文主义以及自然科学的新成就向教会权威的挑战，特别是“太阳中心说”猛烈地震撼了科学界和思想界，动摇了封建神学的基础。（4）社会根源：中世纪的罗马天主教会，是西欧各国最有势力的封建主。（经济上，天主教会拥有天主教世界地产的三分之一，还向全体居民征收什一税，利用各种手段搜刮钱财；政治上，教皇不仅掌握着教会最高的行政权和司法权，还可以裁决俗界各国的纠纷，任意废止各国的世俗法律，甚至决定各国皇帝和国王的废立；思想上，教会还占据着意识形态的统治地位，用神学理论为封建统治辩护，使封建制度神圣化，成为封建统治阶级和封建制度的精神支柱。）（5）导火线：当时教皇特使宣称，只要购买赎罪券的钱一敲响钱柜，灵魂即刻应声升人天堂。这种无耻的勒索，激怒了德意志人民。4概况：（1）代表人物：马丁路德。（2）开始标志：九十五条论纲。（3）具体主张：（了解一下）只要信仰上帝，灵魂便可以获得拯救；简化宗教仪式，僧侣可以婚配和还俗；人人有权读和理解圣经，直接与上帝对话；坚持圣经高于教皇和教会，把圣经翻译成德文；君主可以处罚教士和教皇。5性质：一场在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马神权统治的政治运动。（资产阶级反封建斗争在宗教领域的表现）6结果：打破了基督教在欧洲一统天下的局面，冲击了罗马教廷至高无上的统治地位，促进了新教的产生和发展。7意义：沉重打击欧洲封建统治的精神支柱天主教会，极大地解放人们思想，从更广泛的社会层面和更内在的心灵层面，发展了文艺复兴以来复苏的人文主义，为启蒙运动的到来做了思想准备，也为欧洲走向资本主义社会创造了条件。三、探究问题【合作探究1】智者学派和苏格拉底的相同和不同之处。【合作探究2】新航路开辟前后，西欧发生了哪两大运动？这两大运动与新航路开辟三者之间的关系如何？它们的重要历史意义是什么？小组讨论问题预设比较说明西欧文艺复兴和宗教改革的相同点和不同点，并指出其内在联系。例题讲解1一名学生问某一大科学家：“您的知识这样丰富，为什么您还在不断的学习呢？”科学家笑道：“我的知识相当于一个大圆，圆外部分是我不知道的世界，所以圆越大，接触的不知道的世界越大；知道得越多，才知道知道的知识越少。”这位大科学家的观点类似于A.普罗塔戈拉 B.苏格拉底C.芝诺 D.莎士比亚考点分析：2、恩格斯说：“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的革命。在它的光辉形象面前，中世纪的幽灵消逝了。”这场革命指的是（ ）A 新航路的开辟 B 文艺复兴运动 C 宗教改革运动 D 启蒙运动考点分析：3、恩格斯曾经说：“文艺复兴”这个名字没有把这个时代充分表达出来，其含义是指( )A 它没有把古代希腊、罗马的文化全部复兴起来 B 它没有将古代文化古为今用C 它没有准确揭示这场运动的实质 D 它只是打着“复兴古典文化”的旗号考点分析：课堂问题预设1苏格拉底认为“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命”，“有思想力的人是认识万物的尺度”。基于苏格拉底的这一认识，你认为A.苏格拉底代表了古希腊智者学派的思想B.苏格拉底完全否认了智者学派的主张C.这种认识为“人是万物的尺度”的主张注入了理性精神D.这种认识阻碍了雅典民主政治的发展3.我们把智者运动看做是西方人文精神的滥觞主要是因为A.提出人是万物的尺度，清楚地意识到人才是社会舞台的主角B.认为奴隶制度不符合人性C.经常使用各式各样的狡辩的语言和方法D.提出“美德即知识”的观点3、人文主义的内容不包括（ ）A、肯定人的价值 B、提倡现世生活的享乐 C、反对禁欲主义 D、号召消灭专制王权整理内化1. 课堂小结主要派别(代表人物)哲学范畴主要观点作用或影响普罗塔戈拉认识人与社会人是万物的尺度是人类意识的第一次觉醒，是西方人文精神的滥觞，是西方第一次思想解放运动。苏格拉底认识自己认识你自己美德即知识第一次在哲学意义上发现了“自我”，对理性的尊崇和对理想自由的追求，被18世纪的启蒙思想家视为先驱和战友。斯多亚学派人与自然、人与人的关系人人生而平等在人类历史上第一次论证了天赋人权，人生而平等这一西方人文主义的核心理论。2.本节课学习过程中的问题和疑难历史 专题六 西方人文精神的起源与发展教学案（上）教师版 班级 姓名 小组 第 号【学习目标】本专题第一课第二课讲授的西方人文精神的起源及发展，主要内容包括西方奴隶制时代人文精神萌芽希腊思想家（智者学派、苏格拉底等）的光辉，14至17世纪人文主义的兴起和发展文艺复兴和宗教改革；通过此专题学习了解人文精神在演进历程上，由崇敬“神”到早期人文精神的萌芽，再到近代以来系统论证“人”的价值和力量；理解人文精神的萌芽，以及人文精神的发展与弘扬为中心的文艺复兴，概述人文精神演进中的历程及其历史意义。【重点难点】重点：掌握智者运动、苏格拉底、斯多亚学派与文艺复兴的基本内容。难点：理解文艺复兴与宗教改革的异同。【学情分析】新课已将讲完，这一节是复习课，学生对知识多少已经有所了解，只是缺少脉络的串联，所以本节整合所有重点内容。【导学流程】知识点总结（请各位同学熟读理解其内容） 第一课“人是万物的尺度”（一）：智者的启蒙1、概述（1）时间：公元前5世纪中叶。（2）背景：古代希腊城邦奴隶制民主政治发展到顶峰。希腊工商业发展，平民地位提高。面对社会变化和人在社会中日益突出的中心地位，有些学者开始怀疑社会现实和宗教，把研究重点转移到人本身，于是出现了所谓的智者学派，又称为哲人学派。（3）含义：最初是用来表示一切知识能力方面都很杰出的人，但这里所说的智者是指那些教授雄辩术和修辞学的教师。智者的言论内容和辩论方式完全是从个人的角度和利益出发，倾向于相对主义和主观主义。2、代表人物： 普罗塔戈拉3、主要观点及影响提出“人是万物的尺度”，把人置于世界和社会的中心。这是人类自我意识的第一次觉醒。他被视为西方第一次思想运动的先驱。（二）：苏格拉底的智慧道德哲学1、苏格拉底在思想史上的地位（1）他是人类思想史上具有极高声望的人物之一，马克思称他为“哲学的创造者”，“智慧的化身”。（2）德尔菲神谕说他是全希腊最富有智慧的人。（3）18世纪启蒙思想家将其视为先驱和战友。 2、思想贡献（1）“美德即知识”： 社会中的人应该具备美德，美德来自于知识，最高的知识就是人们心中的道德知识，美德就是关于善的知识。（2）教育对美德的意义：教育可以使人认识到灵魂之内已有的美德。（3）发现“自我”：“认识你自己”是他探索哲学的指南，他第一次在哲学意义上发现了“自我”。（4）对理性的尊崇和对思想自由的追求：“未受考察的生活是不值得过的”。（三）：斯多亚学派的“人生而平等”1、斯多亚学派的兴起时间：公元前4世纪末至公元前3世纪初。2代表人物：芝诺、西塞罗3、斯多亚哲学的内容：（1）分为三部分：物理学、伦理学和逻辑学（2）“逻各斯”是规定着的理性，是一个贯穿万物永存不朽的理性。（3）人人生而平等：这是斯多亚学派在历史上第一次论证了天赋人权、人生而平等这一西方人文主义的核心理论。第二课 神权下的自我一、文艺复兴1时间：14-17世纪。2性质：是一场资产阶级的新文化运动，是自希腊的智者运动以来欧洲出现的第二次思想解放运动。（这表明了文艺复兴的新文化以古典为师的一面，但它不是单纯的古典复兴，而是反封建的新文化的创造，它表现在科学文艺和艺术的普遍高涨和创新。）3思想核心：人文主义。（充分肯定人的意义、人的价值，把人放在中心位置上。）4发源于意大利的原因：（1）资本主义萌芽最早出现在意大利，经济上呈现出一种特有的繁荣。一些城市共和国商业和手工业十分发达，有雄厚的财力，这就为文学、艺术的发展提供了一个非常有利的物质环境。（2）新兴资产阶级的形成与逐渐成长，是文艺复兴的阶级基础。（3）意大利的文化遗产与人才结构，是文艺复兴的重要条件。（意大利本来就是古代罗马文化的发祥地，而西欧中世纪社会动荡之时拜占廷、阿拉伯保留了一些希腊罗马古典文化，意大利一些城市在与他们的联系中，重新得到了古典文化典籍。）（4）教会神学禁锢人们的思想，是文艺复兴的直接原因。（在欧洲中世纪，封建主义神学统治禁锢着人们的思想，基督教的教义宣扬人都是有罪的，因为人类的祖先犯有“原罪”。人类生存的目的和意义就是为了“赎罪”。在这种说教之下，人的现世的生活被否定了，人的价值被贬低了，神占据了中心地位。人文主义在当时的作用，就是要把人从这种宗教观念的束缚中解放出来。文艺复兴时期的伟大作品，都渗透着人文主义的思想。（5）1但丁（1265-1321），彼特拉克（1304-1374）但丁的著作是神曲，恩格斯称他是“中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人”。彼特拉克被称之为“人文主义之父”。2薄伽丘和十日谈：（1）内容：十日谈描写了形形色色的人物，这些人物各具性格特征，故事内容尽显人间百态。在书中，薄伽丘以生动的语言讴歌人性，认为人性无所不在，不可窒灭，更无从回避。（2）特点：欧洲文学第一次用现实主义的笔法描写了如此广阔的社会生活画面，但主要集中在人性中的本能方面，说的大多是男欢女爱。（3）地位：十日谈和但丁的神曲并列，称之为“人曲”。（4）作用：十日谈讽刺了基督教会的虚伪与腐败，揭露和批判了封建贵族的等级观念，再次提出了人类平等的思想。（二）莎士比亚：1作品：他为世人留下了37个剧本。代表作哈姆雷特、奥赛罗、李尔王、麦克白等。2艺术特色：莎士比亚的戏剧塑造了许多富有个性的人物形象，深刻地反映了他的人文主义思想。哈姆雷特是其最杰出的代表作。3地位：其戏剧代表了欧洲文艺复兴时期文学的最高成就，对欧洲现实主义文学的发展有着及其深远的影响。6形式：借助古典文化批判封建制度和天主教会。7历史意义：第一，它是一次思想解放运动，是资产阶级反封建和反神学世界观的运动；第二，它促进了近代文化和科学事业的发展；第三，它促进了资本主义的发展。缺陷：不愿走上宗教改革的道路，还是乐于接受教皇及教会的保护和资助，对教会势力抱和解的态度，另外，虽然文艺复兴创造了光辉灿烂的文化，但大多数人文主义者把古代那些迷信落后的东西如魔法、巫术和占星术等也保存下来。过渡：在文艺复兴运动的同时，西欧在意识形态和政治领域中，还发生了一场重要的运动，这就是宗教改革。宗教改革发生于16世纪，在时间上，与文艺复兴的后期相重叠。二、宗教改革1时间：16世纪。2性质：是16世纪席卷欧洲的一次大规模的意义深刻的社会运动，不仅是一场思想运动，更是一场政治运动。（它由新兴资产阶级所发动，广大农民和城市平民积极响应，个别国家的君主大力支持，部分贵族也积极投入。宗教改革形式上是反对天主教的教义和教会组织，实际上是对现存的社会和政治制度的反抗，是资产阶级反封建斗争的一个特殊阶段。和文艺复兴运动一样，并称为早期资产阶级的两大反封建斗争，它为西欧资本主义因素的进一步发展开辟了道路。）3原因：（1）根本原因：资本主义生产关系的产生和发展，要求清除资本主义发展的障碍。（2）阶级力量：新兴资产阶级形成，他们成为宗教改革的主力和领导力量。（3）理论武器：人文主义以及自然科学的新成就向教会权威的挑战，特别是“太阳中心说”猛烈地震撼了科学界和思想界，动摇了封建神学的基础。（4）社会根源：中世纪的罗马天主教会，是西欧各国最有势力的封建主。（经济上，天主教会拥有天主教世界地产的三分之一，还向全体居民征收什一税，利用各种手段搜刮钱财；政治上，教皇不仅掌握着教会最高的行政权和司法权，还可以裁决俗界各国的纠纷，任意废止各国的世俗法律，甚至决定各国皇帝和国王的废立；思想上，教会还占据着意识形态的统治地位，用神学理论为封建统治辩护，使封建制度神圣化，成为封建统治阶级和封建制度的精神支柱。）（5）导火线：当时教皇特使宣称，只要购买赎罪券的钱一敲响钱柜，灵魂即刻应声升人天堂。这种无耻的勒索，激怒了德意志人民。4概况：（1）代表人物：马丁路德。（2）开始标志：九十五条论纲。（3）具体主张：（了解一下）只要信仰上帝，灵魂便可以获得拯救；简化宗教仪式，僧侣可以婚配和还俗；人人有权读和理解圣经，直接与上帝对话；坚持圣经高于教皇和教会，把圣经翻译成德文；君主可以处罚教士和教皇。5性质：一场在宗教外衣掩饰下发动的反对封建统治和罗马神权统治的政治运动。（资产阶级反封建斗争在宗教领域的表现）6结果：打破了基督教在欧洲一统天下的局面，冲击了罗马教廷至高无上的统治地位，促进了新教的产生和发展。7意义：沉重打击欧洲封建统治的精神支柱天主教会，极大地解放人们思想，从更广泛的社会层面和更内在的心灵层面，发展了文艺复兴以来复苏的人文主义，为启蒙运动的到来做了思想准备，也为欧洲走向资本主义社会创造了条件。三、探究问题【合作探究1】智者学派和苏格拉底的相同和不同之处。概括：同：都把人类社会作为研究主体；强调人类的理性、否认绝对权威异：苏格拉底重视人的伦理道德，强调“知德合一”。【合作探究2】新航路开辟前后，西欧发生了哪两大运动？这两大运动与新航路开辟三者之间的关系如何？它们的重要历史意义是什么？答：文艺复兴运动和宗教改革运动。三者的关系：它们都是资本主义在欧洲兴起的反映。新航路的开辟和宗教改革的发生都受到文艺复兴的影响。文艺复兴提倡的人文主义是一种为创造现世幸福而奋斗的进取精神，新航路的开辟就是在这种精神鼓舞下完成的；而新航路开辟的巨大成功，大量财富的获得，又为资产阶级的人文主义注入了更加积极进取的精神力量，促使文艺复兴的扩展。文艺复兴也推动了宗教改革，人文主义对教会的揭露为宗教改革派提供了思想武器；而宗教改革是文艺复兴在反封建神学方面的深入和发展。意义：新航路的开辟、文艺复兴和宗教改革，从不同的方面为资本主义的兴起开辟了道路。新航路的开辟为资产阶级开创了大显身手、走向世界的广阔天地，文艺复兴为资产阶级注入了积极进取的精神力量，宗教改革打击了天主教会和封建势力，为资本主义发展解除了精神枷锁，新教对资产阶级革命产生了重大影响。小组讨论问题预设比较说明西欧文艺复兴和宗教改革的相同点和不同点，并指出其内在联系。相同点：（1）产生的时代背景和社会条件相同：都产生在西欧封建制度渐趋衰亡、资本主义经济产生和发展的历史年代。（2）它们都具有反封建的性质，并把矛头对准了天主教会。（3）两者都向古典文化寻求和吸取养料：人文主义者借助的是希腊罗马的古典文化，马丁路德则借助了圣经中的原始教义。不同点：（1）在人的问题上，人文主义者与宗教改革者有根本不同的认识。前者肯定人的价值，颂扬人的力量，而后者却强调神的伟大、人的渺小。（2）文艺复兴主要表现在思想领域和社会的上层，而宗教改革更多地表现为一场政治运动，群众基础更为广泛。（3）在对待宗教的态度上，文艺复兴运动认识并揭露教会的腐朽、罪恶，但还是对教会势力抱和解的态度，不愿走上宗教改革的道路。联系：文艺复兴是宗教改革的理论准备，没有文艺复兴在社会科学和自然科学两条道路上对封建神学世界观的冲击，就不会有资产阶级反封建的实际行动。宗教改革是文艺复兴的实践和深化，它集中反对罗马天主教会，摧毁了天主教会的精神独裁，使宗教自由逐渐盛行，为进一步解放人们的思想，促进近代文化的繁荣提供了一个更加有利的社会环境。例题讲解1一名学生问某一大科学家：“您的知识这样丰富，为什么您还在不断的学习呢？”科学家笑道：“我的知识相当于一个大圆，圆外部分是我不知道的世界，所以圆越大，接触的不知道的世界越大；知道得越多，才知道知道的知识越少。”这位大科学家的观点类似于A.普罗塔戈拉 B.苏格拉底C.芝诺 D.莎士比亚考点分析： 2、恩格斯说：“这是一次人类从来没有经历过的最伟大的、进步的革命。在它的光辉形象面前，中世纪的幽灵消逝了。”这场革命指的是（ ）A 新航路的开辟 B 文艺复兴运动 C 宗教改革运动 D 启蒙运动考点分析：3、恩格斯曾经说：“文艺复兴”这个名字没有把这个时代充分表达出来，其含义是指( )A 它没有把古代希腊、罗马的文化全部复兴起来 B 它没有将古代文化古为今用C 它没有准确揭示这场运动的实质 D 它只是打着“复兴古典文化”的旗号考点分析：课堂问题预设1苏格拉底认为 “未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命”，“有思想力的人是认识万物的尺度”。基于苏格拉底的这一认识，你认为A.苏格拉底代表了古希腊智者学派的思想B.苏格拉底完全否认了智者学派的主张C.这种认识为“人是万物的尺度”的主张注入了理性精神D.这种认识阻碍了雅典民主政治的发展3.我们把智者运动看做是西方人文精神的滥觞主要是因为A.提出人是万物的尺度，清楚地意识到人才是社会舞台的主角B.认为奴隶制度不符合人性C.经常使用各式各样的狡辩的语言和方法D.提出“美德即知识”的观点3、人文主义的内容不包括（ ）A、肯定人的价值 B、提倡现世生活的享乐 C、反对禁欲主义 D、号召消灭专制王权整理内化2. 课堂小结主要派别(代表人物)哲学范畴主要观点作用或影响普罗塔戈拉认识人与社会人是万物的尺度是人类意识的第一次觉醒，是西方人文精神的滥觞，是西方第一次思想解放运动。苏格拉底认识自己认识你自己美德即知识第一次在哲学意义上发现了“自我”，对理性的尊崇和对理想自由的追求，被18世纪的启蒙思想家视为先驱和战友。斯多亚学派人与自然、人与人的关系人人生而平等在人类历史上第一次论证了天赋人权，人生而平等这一西方人文主义的核心理论。2.本节课学习过程中的问题和疑难