2019-2020学年高一语文下学期期初考试试题 (I).doc

2019-2020学年高一语文下学期期初考试试题 (I)一、现代文阅读(35分)（一）论述文文本阅读（9分）阅读下面的文字，完成1-3题。 中国诗词大会落幕，“飞花令”也在网上成了热搜词。人们在感叹选手涉猎之广的同时，也不由发问，“飞花令”究竟是什么？“飞花令”本是中国古代一种喝酒时用来罚酒助兴的酒令。不过，它比“五魁首，六六六”之类的民间酒令高难多了，没有诗词基础的人根本玩不转它，所以这种酒令也成了文人墨客们的最爱。追根溯源，“飞花”一词出自唐代诗人韩翃寒食诗中“春城无处不飞花”一句。最基本的飞花令诗句中必须含有“花”字，而且对“花”字出现的位置同样有着严格的要求。这些诗可背诵前人诗句，也可现场吟作。行令人一个接一个，当作不出诗、背不出诗或作错、背错时，由酒令官命其喝酒。酒令的历史由来已久。春秋战国时期的饮酒风俗，就有所谓的“当筵歌诗”“即席作歌”。从射礼转化而成的投壶游戏，实际上就是一种酒令。由此形成的“投壶令”，一直延续到明清时代。到了秦汉之间，承袭前人遗风，文人们亦在席间联句，名之曰“即席唱和”，用之日久，作为游戏的酒令也就产生了。“酒令”一词，最早见于后汉书贾逵传：“（贾逵）尝作诗，颂、诔、连珠、酒令凡九篇。”这里提到的酒令，即是行令的令辞。中国历史上的酒令虽五花八门，品类繁多，但大致可分为雅令和通令两大类，其中又以雅令最受欢迎，仅见于史籍的雅令就有四书令、花枝令、诗令、谜语令、改字令、典故令、牙牌令、人名令、对字令、彩云令等。行雅令时，必须能引经据典，当场构思，即席应对，这就要求行令者既要有文采和才华，又要敏捷和机智，所以它是酒令中最能展示饮者才思的项目。例如，宋人苕溪渔隐丛话中记载，唐朝使臣出使高丽，宴饮当中，高丽有一人行酒令曰：“张良与项羽争一伞，良曰凉伞，羽曰雨伞。”唐使即席应对曰：“许由与晁错争一瓢，由曰油葫芦，错曰醋葫芦。”此令中名对名，物对物，唐朝使臣应对得体，同时也可以看出高丽人对中国文化之熟识。此外，还有种“一物双说令”。它的行令方式是：每人说出一物，再接两句话，要求这两句话音同而义反，不成则罚酒一杯。如：“风中蜡烛，流半边，留半边。”“梦里拾珠，拾一颗，失一颗。”流、留和拾、失就是音同义反的字，符合此令的规则。不过，雅令中最文的还要算诗酒令，这是文人墨客把酒令与诗结合在一起的一种文字游戏。唐代传奇申屠澄中记载了一则关于诗酒令的故事：布衣秀才申屠澄赴任县尉，被风雪阻途，夜投茅屋。好客的主人烫酒备席，申屠澄举杯行令：厌厌夜饮，不醉不归。这是引用诗经所行的雅令。话音刚落，主人之女就笑着说：这样的风雪之夜，你还能到哪里去呢！说完，少女看了申屠澄一眼，脱口出令：风雨如晦，鸡鸣不已。申屠澄听后，惊叹万分。他知道少女是在用诗经郑风风雨里的句子，隐去“既见君子，云胡不喜”，巧妙而含蓄地向他表达爱慕之意。于是，申屠澄便向少女的父母求婚，两人最终喜结良缘。毋庸讳言，酒令是我国古代流传至今的酒文化中一朵别有风姿的奇葩，是劝酒行为的文明化和艺术化，可称为酒席间的“笔会”。自然，为健康计，饮酒还是不醉为佳，不过这就是另外的主旨了。 （选自张梦泽“飞花令”与中国古代酒令文化，有删节）1、下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）（3分）A. 刚刚落幕的中国诗词大会上出现的“飞花令”原本是酒令，因其特有的形式，引发了人们强烈的兴趣。B.“飞花令”要求诗句中的关键字只能用“花”字，而且“花”字出现的位置没有严格的限定，人们在行令时可以灵活进行。C. 中国古代的酒令通常可分为雅令和通令两大类，雅令颇受人们欢迎，其品类繁多，使用时必须引经据典。D. 行雅令时须当场构思，对参与者要求很高，参与者既要具备深厚的文学功力，同时还要具备机敏的反应能力。2、下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）（3分）A. 行“飞花令”时，第一个人以“花开堪折直须折”诗句起，第二个人接诗句“落花人独立”以此类推，这是附和飞花令的规则的。B. 巴金的家中有这样一段描写：“淑英说一句落花时节又逢君，又该下边的淑华吃酒。”这也是行“飞花令”的一种方式。C. “风中蜡烛，流半边，留半边”一句也是符合“一物双说令”的行令方式。D. 布衣秀才申屠澄风雪之夜，夜投茅屋，主人之女用“风雨如晦，鸡鸣不已”来对“厌厌夜饮，不醉不归”，对客人表示理解、同情。3、根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）A. “投壶令”是古代一种酒令，它的雏形是由射礼转化而成的投壶游戏，一直延续到明清时代。B. 酒令就是人们饮酒时行令的令辞。“酒令”一词，最早见于南朝刘宋时的范晔所著的后汉书贾逵传。C. 苕溪渔隐丛话中记载的唐朝使臣与高丽人行酒令一事，表明高丽人对中国的酒令文化很了解，也表明两国文化的一致性。D. 酒令流传至今，是独具中国特色的一种文化，它是文明化和艺术化了的劝酒行为，可称得上酒席间的“笔会”。(二)文学类文本阅读（12分）阅读下面的文字，完成4-6题在我的创作生活中，几乎没有真正的早晨。我的早晨都是从中午开始的。通常情况下，我都是在凌晨两三点入睡，有时甚至延伸到四五点。在平凡的世界全部写作过程中，我的早晨都是这样从中午开始的。对于我，对于这部书，这似乎也是一个象征。当生命进入正午的时候，工作却要求我像早晨的太阳一般充满青春的朝气。在平凡的世界进入具体的准备工作后，首先是一个大量的读书过程。读的书大部分是长篇小说，同时也读其他杂书，政治，经济，历史和宗教等方面的著作。在这些人类已建立起的宏伟精神大厦面前，我开始试着把这些千姿百态的宏大建筑拆卸开来，努力从不同的角度体察大师们是如何巧费匠心把它们建造起来的。而且，我也敢勇气十足地对其中的某些著作“横挑鼻子竖挑眼”，去鉴赏它们的时候，也用我的审美眼光提出批判。在我所有阅读的长篇长卷小说中，外国作品占了绝大部分。从现代小说意义来观察中国的古典长篇小说，在成就最高的水浒传、三国演义、和红楼梦书中，红楼梦当然是峰巅，它可以和世界长篇小说史上任何大师的作品媲美。在现当代中国的长篇小说中，除过巴金的激流三部曲，我比较重视柳青的创业史。这次，我在中国的长卷作品中重点研读红楼梦和创业史。这是我第三次阅读红楼梦，第七次阅读创业史。在这次专门的读书活动进行得差不多的情况下，我立刻按计划转入另一项“基础工程”-准备作品的背景材料。平凡的世界将涉及1975年到1985年十年间中国城乡广泛的社会生活。这十年是中国社会的大转型期，其间充满了密集的重大历史事件，要掌握这十年间中国究竟发生过什么，较为可靠的方式是查阅这十年间的报纸逐日逐月逐年地查。于是，我找来了这十年间的人民日报、光明日报，一种省报，一种地区报和参考消息的全部合计本。房间里顿时堆起了一座又一座山。我没明没黑开始了这件枯燥而必需的工作，一页一页翻看，并随手在笔记本上记下某年某月某日的大事和一些认为有用的东西。工作量太巨大，中间几乎成了一种奴隶般的机械性劳动。眼角糊著眼屎，手指头被纸张磨得露出了毛细血管，搁在纸上，如同搁在刀刃上，只好改用手的后掌（那里肉厚一些）继续翻阅。用了几个月时间，才把这件恼人的工作做完。以后证明，这件事十分重要，它给我的写作带来了极大的方便。到此时，我感动室内的工作暂时可以告一段落，应该进入另一个更大规模的基础工程到实际生活中去，即所谓深入生活。我提著一个装满书籍资料的大箱子开始在生活中奔波。一切方面的生活都感兴趣。乡村城填、工矿企业、学校机关、集贸市场；国营、集体、个体；上至省委书记，下至普通老百姓；只要能触及的，就竭力去触及。在这无穷的奔波中，我也欣喜地看见，未来作品中某些人物的轮郭已经渐渐出现在生活广阔的地平线了。最后，我决定到一个偏僻的煤矿开始第一部初稿的写作。 通过六年不间断的奔跑，现在我已真切地看到了终点的那条横线。撞线的时刻终于来临了。在我的一生中，需要记住的许多日子都没能记住，其中也包括我的生日。但是，一九八八年五月二十五日这个日子我却一直没能忘记我正是在这一天最后完成了平凡的世界的全部创作。（有删改）4、下列对材料有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）A.对大师们的作品，路遥不仅试着拆开进行鉴赏，而且也敢于用自己的审美眼光对某些著作提出批判。B.逐日逐月逐年地查阅，翻看搜集到的报纸合订本并随手记下“有用”的东西，给路遥的写作带来极大的方便。C.“一切生活我都感兴趣”表现了路遥对生活的热爱，更重要的是为小说内容，人物准备素材。D.“一九八五年五月贰拾伍日”这个日子比自己的生日还重要，路遥是为生命而写作的人，这也是他获得矛盾文学奖的原因。5、在写作平凡的世界之前，路遥进行了哪些准备工作？请简要概括（4分）6、文章以“早晨从中午开始”为题目有什么含义？请结合文本简要进行探究分析（5分） (三)实用类文本阅读（14分）阅读下面的文字，完成7-9题。材料一 中国诗词大会赢得高收视高关注 诗和远方唤你去读书文莫斯其格央视中国诗词大会第二季总决赛“巅峰对决”，经过一个半小时的比拼，近来圈粉无数的16岁高中生武亦姝经过个人追逐赛、飞花令攻擂资格争夺以及攻擂战三轮比拼，最终战胜擂主彭敏获得xx总冠军。网友表示通过节目受益良多。“感谢诗词大会使我体会到了现代语言难以描绘的情感。江南无所有，聊赠一枝春。草木本有心，何求美人折。”“快餐时代，网络段子流行多了，优秀诗句传播少了；以功利心阅读的人多了，以诗词提升素养的人少了；生硬刻板的诗词教育多了，教学生懂得欣赏诗词的少了”。“唤醒传统文化基因需不懈努力，即便走得再快，也请勿忘诗和远方！”“繁华落幕，速去读书！”在中国诗词大会第二季落幕后，不少观众感慨，通过节目感觉自己知识储备还是欠缺很多，激发了读书的兴趣。“看过比赛，马上捧起诗集背诗去？”“诗词大会终究是节目，看完节目，是洗洗睡了，还是秉烛夜读？这是个重大的问题。”“你的问题是读书太少，而想得太多。”杨绛先生的这句话，送给大家，也用来自勉。复旦五浦汇实验学校校长、语文特级教师黄玉峰则认为：“尽管时空相隔，但古诗文中蕴含的情感是贴近当下的。不管是古代人还是现代人，都对美好的事物有向往之情，当人们遇到挫折和烦恼时，心灵也同样需要一个宣泄的出口。”观众对中华古诗词的日渐关注和喜爱，让上海师范大学教授、中国诗词大会学术总负责人李定广感到欣慰，但他表示，目前大部分人学习古诗词还是基于实用主义，尽管中小学教材中古诗词比重较以往有所增加，但教学仍以应试为主。李定广认为，需要加强古诗词的审美教育，引导学生自然地、自发地体会诗词中的温暖和情意对于武亦姝的获胜，上海市语文特级教王白云则认为，“在诗词大会上，比的并不是对诗词美的感受和品味，而是九宫格、干扰项，在熟稔中高考套路的语文教师眼里，简直是一场标准化考试。古诗词或传统文化复兴的端倪，在这样的诗词大会上，能看到几何？实事求是地说，不多。”有的网友则认为：“作为一个中学生，武亦姝的才华和形象都令人喜爱和佩服。但我始终不赞成以这种方式来接触和理解古诗词，诗词这玩意儿说白了还是一种自然而然的审美体现，是心灵与自然借助传统文化的对话，它没有那么功利，那么直接，那么紧张，那么剑拔弩张。”“一部手机在手，哪首唐诗查不到？干嘛还要背？”（摘编自广州日报）材料二昨天，一位专家表示，中国诗词大会之所以饱受关注和喜爱，正在于它带着深埋于每个中国人心中的文化基因，这些国人耳熟能详、打动人心的诗词激发了大家心中的情怀。此外，古意盎然的诗词，也将观众不知不觉地带入到古风意韵之中，让人体会到流落在当下骄躁忙碌的生存环境缝隙中的一丝优雅和浪漫。这使得很多人开始怀念旧时的诗意生活，选手陈更曾说，“诗歌与其他学问不同的一点是，它与技能无关，所以接近它，被它吸引，被感动，让人觉得心不死。一字一词里见乾坤，滴水映月般表现大千世界。”由此可见，诗词这属于中华文明的语言文字，反映的正是我们东方人内心的丰富情思，正是这种文化造就了独特的东方诗意，也使得中国诗词大会一播即热。（摘自扬子晚报报道诗词大会为何能引发如潮思考）材料三是我们这个民族缺乏文化素养和文化基因吗？答案当然是否定的！中国诗词大会圈粉无数，恰恰说明了在每个人的内心中都愿意亲近中国优秀传统文化，在每个人的心中都有“诗和远方”。在中国诗词大会上，选手们对古诗词的熟悉程度令人惊叹，学者嘉宾对诗词内涵、创作背景等内容的解读，更是一场文化大餐，让人如痴如醉。然而不可回避的话题是：既然每个人身上都有中华优秀文化的基因，但这样的基因为何常常被压抑，而不是被唤醒呢？毋庸置疑，这是一个快餐时代，浮躁的气息似乎具有极强的传染性，即便明白开卷有益的道理，许多人依然缺乏耐心与沉静，不愿去品味诗词歌赋带来的美好意境。更重要的是，在中国传统文化的教育上，我们走了弯路。一方面，传统文化的教育曾经被挤到了边缘，近些年才再获重视。课堂中的诗词教育，往往抛却诗词的绝妙词句和美好意境，专注于反复咀嚼诗词的中心思想，专注于由此衍生的各种试题。这样的传授方式，往往让学生瞬间对诗词失去兴趣。另一方面，在许多家长的内心中，过度专注于对孩子“一技之长”的培养，让诗词歌赋等浸润心灵的知识不知不觉间受到冷落。在这样一个节奏明快、资讯发达的时代，坐下来聊聊诗歌、品味人生无疑是奢侈的。然而，在追求幸福的道路上，除了奋斗的力量，还需要“诗和远方”。中国的人均GDP已达8000美元左右，内心的精彩将会成为更多人的追求。希望中国诗词大会引起的这股风潮，能够一路走下去，让古老的诗词歌赋再度焕发青春，也让“腹有诗书气自华”成为更多人的追求。（摘自央广评论生活中不能没有“诗和远方”）7、下列针对上述材料的理解，最为准确的一项是（ ）（3分）A.材料一指出，“快餐时代”人们功利心作崇，使现代语言干瘪苍白，很难表达现代人丰富的情感，也使诗词教育越来越枯燥无趣。B.材料一中，李定广和王白云均对当下中学古诗词教学表示不满，认为古诗词教学仍以应试教育、标准化考试为主，而缺少对学生的审美教育。C.材料二中，选手陈更不仅提到了诗歌的不足，而且指出了诗歌的优点，它既可以感动读者，也可以反映纷繁变幻的外部世界。D.材料三指出，随着物质生活的富裕，人们逐渐关注自己的精神世界，二者都是幸福生活所不可缺少的，追求后者的人将会越来越多。8、下列针对上述材料的分析，最为合理的两项是（ ）（5分）A三则材料来源不同，但都对央视的节目中国诗词大会发表评论，大家都一致认为该节目办得非常成功。B材料一和材料三写作目的不同，但都反思了中国传统文化教育，都认为基于实用、应试、技能的古诗词教学难以浸润学生心灵。C.材料一呈现了关于中国诗词大会的不同意见，材料二、三则主要是片面之言，三则材料相比，材料一的评论更客观、更全面、更正确。D.三则材料均以小见大，通过对于中国诗词大会的评论反映中国传统文化的传承和发展，以期引起读者更深入的思考。E.三则材料的语言风格各有特色。材料一诙谐幽默，材料二典雅生动，材料三则以充沛的说理见长。9、中国诗词大会产生了哪些积极的社会影响？结合材料简要概括。(6分)二、文言文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成10-13题。许衡，字仲平，怀之河内人也，世为农。幼有异质，七岁入学，问其师曰：“读书何为？”师曰：“取科第耳！” 曰：“如斯而已乎？”师大奇之。每授书，又能问其旨义。久之，师谓其父母曰：“儿颖悟不凡，他日必有大过人者，吾非其师也。”遂辞去，父母强之不能止。如是者凡更三师。稍长，嗜学如饥渴，然遭世乱，且贫无书。既逃难徂徕山，始得易王辅嗣说。时兵乱中，衡夜思昼诵，身体而力践之。尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，衡独危坐树下自若。或问之，曰：“非其有而取之，不可也。”人曰：“世乱，此无主。” 曰：“梨无主，吾心独无主乎？”居三年，闻乱且定，乃还怀。凡丧祭娶嫁，必征于礼，以倡其乡人，学者浸盛。家贫躬耕，处之泰然，讴诵之声闻户外如金石。财有余，即以分诸族人及诸生之贫者。人有所遗，一毫弗义，弗受也。 姚枢尝被召入京师以其雪斋居衡命守者馆之衡拒不受庭有果熟烂堕地童子过之亦不睨视而去其家人化之如此。甲寅，世祖出王秦中，思所以化秦人，乃召衡为京兆提学。秦人新脱于兵，欲学无师，闻衡来，人人莫不喜幸来学。郡县皆建学校，民大化之。中统元年，世祖即皇帝位，召至京师。阿合马擅权，势倾朝野，一时大臣多阿之，衡每与之议，必正言不少让。俄除左丞，衡屡入辞免。帝久欲开太学，会衡请罢益力，乃从其请。八年，以为集贤大学士，兼国子祭酒，亲为择蒙古弟子俾教之。时所选弟子皆幼稚，衡待之如成人，爱之如子，出入进退，其严若君臣。以疾请还怀。十八年卒，年七十三。怀人无贵贱少长，皆哭于门。四方学士闻讣，皆聚哭。有数千里来祭哭墓下者。（节选自元史 列传第四十五）10、下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）A.姚枢尝被召/入京师以其雪商居衡/命守者馆之/衡拒不受/庭有果熟烂堕地/童子过之亦不睨/视而去/其家人化之如此B.姚枢尝被召入京师/以其雪斋居衡/命守者馆之/衡拒不受/庭有果熟烂堕地/童子过之/亦不睨视而去/其家人化之如此C.姚枢尝被召/入京师以其雪斋居衡/命守者馆之/衡拒不受庭/有果熟烂堕地/童子过之/亦不睨视而去/其家人化之如此D.姚枢尝被召入京师/以其雪斋居衡/命守者馆之/衡拒不受庭/有果熟烂堕地/童子过之亦不睨/视而去/其家人化之如此11、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）A.“字”即表字，古代男子成人后另取一个与本名涵义相关的字，用以日常称呼。B.易是五经之一，五经是儒家典籍周易尚书诗经礼记春秋的合称。C.“甲寅”“中统”都是皇帝年号，年号是我国历代封建王朝用来纪年的一种名号。D.“太学”是设在京师的全国最高教育机构，有的朝代称国子监，最高长官为祭酒。12、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）A.许衡聪明颖悟，与众不同。七岁上学时，他就表露出对单纯读书做官不以为然的态度；年纪稍长，嗜学若渴，即使在避难中也昼夜勤学不辍。B.许衡坚持原则，严于自律。一次酷暑天外出，别人都摘路边梨吃，唯有许衡毫无所动；别人的馈赠只要有一丝一毫不合礼义，他就不会接受。C.许衡笃志教育，成绩显著。他任京兆提学期间，各地建起学校，百姓因此大受教育感化；他主持太学期间，要求严格，培养了大批优秀人才。D.许衡人格高尚，深受爱戴。阿合马揽政专权，其他大臣阿谀奉承，许衡直言不讳，从不退让；他因病去世后，百姓、学者纷纷到他灵前哭拜。13、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）遂辞去，父母强之不能止。如是者凡更三师。（2）衡待之如成人，爱之如子，出入进退，其严若君臣。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，11分）阅读下面这首唐诗，完成1415题。凝香斋曾巩每觉西斋景最幽，不知官是古诸侯。一尊风月身无事，千里耕桑岁有秋。云水醒心鸣好鸟，玉沙清耳漱寒流。 沉心细细临黄卷，疑在香炉最上头。【注】凝香斋：原名西斋，位于济南大明潮畔。曾巩于1071年任齐州（治所今山东济南）知州，齐州大治，该篇为1072年游大明湖而作。香炉：香炉峰。14、下列对这首宋诗的鉴赏，不恰当的两项是（ ）（ ）（5分）A该诗首句点题，领起全诗。以下写景抒情都是围绕这句展开。曾巩身临西斋，徜徉山水，忘怀世情俗务，“不知”只因“景最幽”，俯仰其间，心神愉悦。B颔联写曾巩任职齐州，身闲无事，手持酒杯，临风赏月；桑麻遍野，庄稼茁壮，可望秋季丰收。他不打理政务，醉心自然风物。C任所济南最有代表性的风物是湖光和泉水。颈联上句湖光，下句泉水。纯静的湖水白云驻足，让人心灵清醒明澈；泉底砂石如玉，清寒的泉流冲激，悦耳清幽。D尾联归结全诗。置身如此令人向往的境界，潜心书史，其清幽意境与高雅情趣让诗人疑是在庐山香炉峰的景物绝佳处。愉悦之情，如超脱世外，暗含辞官归田之念。E. 炼字精警，颇具匠心。“醒”“鸣”清”“漱”四个动词使意境灵动。诗句声形色兼备，景情理俱在，让人顿生赏湖景、观流泉的雅兴。15、后人多认为此诗诗眼为首联中的“幽”字，请结合全诗简要分析。（6分）(三）名篇名句默写（本题共1小题，5分）16、补出下列名句中的空缺部分。（5分）（1）、鱼我所欲也文中全篇的中心论点的句子是： 。（2) 登高中从时间和空间着笔，表现诗人客居他乡、疾病缠身而漂泊孤独的诗句是：“ ，”。（3）李白在蜀道难一诗中，运用夸张、衬托的手法来写蜀山之高险的句子有“_ _，_ _ _”，真是“物犹如此，人何以堪”！第卷 表达题三、语言文字运用（20分）17、下列各句中成语的使用，全都不正确的一项是（ ）（3分）投资不仅需要长远的眼光，还要有对时代节奏的把握。但我可能是一个不赶趟的人，每次别人指点我如何变现，我都虚怀若谷地听着，内心不胜惶恐。为了丰富文体活动，更深刻地理解话剧，班级组织演出雷雨，两位同学将剧中人物演得绘声绘色，获得了大家的热烈掌声。世界那么大，我想去看看！可是去哪玩比较省钱？去哪里舒适又好玩？这些问题，大家讨论了好久，莫衷一是，最终也没有结果。“一次考试决定不了什么，代表不了什么，重要的是在错误中看清自己的不足和短缺。”父亲语重心长的一席话，如电光石火，让她心头淤积的阴霾顿时消散。我认真阅读了先生关于近代欧洲文化的大作，几乎每一页都会有令人感到莫名激动的文宁，以至让我情不自禁地拍案叫绝。官窑瓷器一般都是专门供给宫廷的御用品，存世量相当少，在民间更是凤毛麟角，有些收藏者动辄说自己收到了“官窑”，很让人怀疑。A. B. C. D. 18、下列各句中，没有语病的一句是（ ）（3分）A. 李克强表示，中国政府一向以以史为鉴、面向未来的原则发展对日关系，维续克服政治障碍，推进中日战略互惠关系。B. 国家食药监总局对食品药品生产经营严重失信者开展惩戒，对加快推进食品药品领域信用体系建设，建立健全失信联合惩戒机制具有重大意义。C. 美国海军宫员日前透露，在仔细研究了日益显现的全球威胁环境后，美国海军可能对其航母的规模、形状、技术配置和任务特性进行革新。D. 深圳国家基因库是服务于国家战略的国家级公益性创新科研及产业基础设施建设，是目前全球第四个国家级基因库。19、下列各句中，表达得体的一句是（3分）A.老同学，前几天收到你开业庆典的邀请函非常高兴，谁知今天早上起来感觉身体欠安，不能光临庆典现场，深表遗憾，还望你包涵。B.上个赛季为恒大夺冠立下汗马功劳的高拉特因伤缺席了本赛季前七轮的比赛，昨天，令球迷久仰多时的他终于出现在了赛场上。C.风凰汽车频道记者：张总您好，雷克萨斯NX这款车自上市以来取得了不错的反响，能否请您介绍一下NX在宝店的销售情况。D.今天是陈雅婷哥哥的生日，她精心挑选了一个精美的生日贺卡，上面用娟秀的字体写着：“舍妹雅婷祝哥哥生日快乐，心想事成！”20、在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。（6分）中国人之所以喜爱中国结， 。中国结是绳线的编织物，“绳”与“神”是谐音的，中国文化在形成阶段，曾经崇拜过绳子，“女娲引绳在泥中，举以为人”便是佐证； ，因此人们也将“绳”视为龙的象征。对于“结”字中国人也有自己独到的理解，无论是结义、结拜、结社、结盟，还是结发夫妻、永结同心， ；“结”还与“吉”谐音，所以人们也认为“结”是吉祥、好运的象征。21、下面文段有三处推断存在问题，请参考的方式，说明另外两处问题。（5分）云南的“思茅市”改成“普洱市”，四川的“南坪县”更名为“九寨沟县”后，城市的知名度都有了很大的提高，经济有了较快发展，可见，更名必然带来城市经济的发展。我市的名字不够响亮，这严重影响了我们的经济发展。如果更名，就一定会带来我市的经济腾飞，因此，更名的事要尽快提到日程上来。更名并不一定能带来城市的发展。_。_。四、作文（60分）22、阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。截至目前，王者荣耀用户群覆盖了中小学生、大学生、青年白领等各个年龄段，已成为腾讯最大的吸金利器。光环背后，却深藏隐患。王者荣耀门槛极低，玩家低龄化异常严重，11岁至20岁的玩家比例高达54%。游戏与学业很难兼得，很多学生沉迷游戏而使学业受到很大影响。在这款游戏中，还存在曲解历史的问题，例如，荆轲成了风情万种的女刺客，与真实的历史人物大相径庭。最近很多爸妈的朋友圈里，每天都在循环做四件事吃饭、睡觉、上班以及骂王者荣耀。杭州夏衍中学一位老师写文章怼王者荣耀：“如果中国孩子都玩游戏，中国就没有前途可言了。”多家媒体发文，指出“不是所有东西都可游戏，开发手游，利益之上还有责任。如果利字当头，连小学生也不放过，恐怕只有耻辱，不见荣耀。”王者荣耀的制作人李旻在公开信中称：这就是一款游戏啊，和漫画、电视剧、电影、武侠小说一样啊。就因为有人沉迷，就都来怪游戏，我们觉得有些委屈。还有网友说：王者荣耀让所有不合格的父母现了原形。读了上述材料，你有何看法和建议？请写一篇不少于800字的文章。要求：选好角度，自定立意，自选文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。xx下学期期初考试语文参考答案：1. B“没有严格的限定” 2. D“对客人表示理解、同情” 3. C“也表明两国文化的一致性”4. D（为生命而写作，并非是获得矛盾文学奖的原因）5.大量读书准备作品的背景材料（大量依据）深入生活（4分，答对一项得1分，答对三项得满分，其他答案合理亦可酌情给分）6. 路遥都是在凌晨两三点，甚至四五点入睡，所以他的早晨都是从中午开始的（本义）尽管生命进入正午（或人到中年）在工作上却像朝阳一般充满朝气（文义）为给人造精神食粮，做出巨大牺牲，表现了作者精神的高贵（主旨）（共5分）7.D（A“功利心使现代语言干瘪苍白”强加因果；B“均”错。此处仅为李定广的观点；C陈更没有提到“诗歌的不足”）8D3分，B2分（A“一致认为”错，材料中也指出了节目的不足；C“更正确”错；E“材料一诙谐幽默”错）9激发了国人读书的兴趣。反思古诗词教学存在的问题。唤醒了国人对传统文化的亲近感。让人在骄躁忙碌的生活中寻找到一丝浪漫。（每点2分，共6分，任答三点即可，如有其它回答，言之有理，亦可得分）10.B（正确标点为：姚枢尝被召入京师，以其雪斋居衡，命守者馆之，衡拒不受。庭有果熟烂堕地，童子过之，亦不睨视而去，其家人化之如此，）11.C（“甲寅”不是皇帝年号，是干支纪年，）12.C（“培养了大批优秀人才”无中生有。）13.（1）于是告辞离去，许衡的父母极力挽留也没能留住。像这样共换了三任老师。（“辞”“强”“凡”各1分，语意连贯2分）（2）许衡对待他们如同成人，爱护他们就像自己的孩子，出入进退的礼节，严格得就如同君臣关系。（“待”“进退”“若”各1分，语意连贯2分）14.B、D B项“他不关心政务、醉心自然风物”属误读，“身无事”是因齐州大治。D项暗含辞官归田之念属臆测，于文无据。15.诗眼“幽”，总揽西斋景物特征。其一，大明湖畔的西斋，地处幽僻之处，实为清幽境界。悠游庭斋，临风玩月，乐而忘身乃一地方诸侯。身为齐州知州，政通人和，丰收有望，才有闲情探幽揽胜；其二，湖水清幽，白云驻足，好鸟幽鸣，泉清见石，寒流激荡，好不让人留恋喜爱。可谓幽景寄幽情；其三，悠游之余，潜心书史，感到无异于置身香炉峰，更是显得情趣高雅、心境清幽。全诗无不紧扣诗眼“幽”展开意境。（可以从环境和心境两个方面来答，各3分）16.补出下列名句中的空缺部分。（1）女也不爽，士贰其行。（2)不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。（3）学不可以已。17B【解析】试题分析：虚怀若谷：形容十分谦虚能容纳别人的意见。敬辞，表示对人的敬意，不能用于自己。绘声绘色：指以可见或可理解的形式束描绘或概括。形容叙述描写的极其逼真。不合语境。莫衷一是：不能得出一致的结论。电光石火：原为佛家语，比喻事物瞬息即逝。现多形容事物像闪电和石火一样瞬间就消逝。亦用作比喻行动迅速，出手先制。拍案叫绝：用手拍桌子叫好，形容非常赞赏。凤毛麟角：比喻稀少而可贵的入或事物。18C【解析】试题分析：A项，结构混乱，“以以史为鉴、面向未来的原则”句式杂糅；B项，表意不明，句子的后半句有歧义；D项，成分残缺，后面没有中心语。19C（A.“欠安”婉辞，指人身体不适，一般用于别人，“光临”用法错误。B.“久仰”仰慕已久，初次见面时说；本句中用“久违”更好，“久违”指好久没见。C.“宝店”用来称呼对方的店铺；用在本句中是正确的，D.“舍妹”指称自己的妹妹，）20（6分）是因为中国结（它）体现着中国文化元素（或者“是因为中国结蕴含着中国传统文化”）。又因“绳”像盘曲的龙，“结”都象征着团结、美好21.【答案】城市名字不够响亮并不一定会严重影响经济发展；更名不一定会带来经济腾飞。22.略文言文参考译文：许衡，字仲平，怀州河内人，世代务农。自幼就有与众不同的气质，七岁入学，许衡问他的老师说：“读书是为了干什么？”老师说：“为了科举考试中第！”许衡说：“就为了这个吗？”老师大为惊讶。每次教他读书，他都要问书文的旨义。时间长了，老师对他的父母说：“这个孩子聪明非凡，将来有一天肯定能远远超出常人，我不适合当他的老师。”于是告辞离去，许衡的父母极力挽留也没能留住。像这样共换了三任老师。逐漸长大之后，许衡嗜好读书如饥似涡，可当时遭遇天下大乱，且家里贫穷，没有藏书。后来逃难到徂徕山，才开始得到王辅嗣对易的解说。当时正处在战乱时期，许衡晚上思考，白天诵读，亲身体验，努力践行，曾经在酷署天路过河阳，渴得很厉害，道路旁边有棵梨树，大家都争着摘梨吃，唯独许衡在树下正身独坐，神情自若。有人问他，他回答说：“不是自己的却拿来吃，是不可以的。”那人说：“世道混乱，这棵树是没有主人的。”许衡回答：“梨树无主，我的内心难道也没有主人吗？”许衡在徂徕山呆了三年，听说战乱将要平息，于是又回到了怀州，凡是婚丧娶嫁，他必定要根据礼法，并以此倡导同乡的人如此做，学习的人逐渐多起来。家境贫穷，许衡亲自下田耕作，处之泰然自若，朗读诗书的声音传到屋子外就如音乐一样优美动听，如果家里财产有余，许衡就把他分给同族人以及贫困的学生。人们如果有所馈赠，只要有一丝一毫不符合礼义，他就不会接受。姚枢曾经被召入京师，将自己的雪斋让许衡居住，命令留守的人招待他，许衡坚辞不受。庭院中有水果熟透掉到地上，许衡的小孩由此经过，不用正眼看一下就离开，许衡的家人受他感化如此之深。甲寅年，世祖受封在秦中为王，考虑感化教育秦人的办法，于是征召许衡担任京兆提学，秦地百姓刚刚脱离战乱，想要学习没有老师，听说许衡前来，所有人没有不高高兴兴前来学习的。所属郡县都建起了学校，百姓大受教育感化。中统元年，世祖登上皇帝大位，召请许衡回到京师，阿合马揽政专权，权势远超朝野其他人，一时之间大臣多对他阿谀奉承，许衡每次与他讨论，必定直言不讳，一点也不让步，不久调任左丞，许衡屡次请求辞职。皇帝早就想要开设太学，正巧许衡一再尽力请辞，于是就先答应了他的请求。至元八年，皇帝命许衡担任集贤大学士，兼任国子祭酒，亲自替许衡选择蒙古弟子让他进行教育。当时所选的弟子都还幼小，许衡对待他们如同成人，爱护他们就像自己的孩子，出入进退的礼节，严格得就如同君臣关系。后来许衡因疾病请求返回家乡怀州，至元十八年许衡去世，享年七十三，怀州人无论富贵贫贱年轻年长，都哭拜于许衡灵前，四方学者听到许衡去世的消息，都聚在一起失声痛哭。有的人不远数千里前来许衡墓前痛哭祭拜。