2018-2019学年高二历史上学期第一次质量检测试题 (II).doc

xx-2019学年高二历史上学期第一次质量检测试题 (II)本试题卷分第卷（选择题）和第卷（非选择题）两部分。考生作答时，将答案写在答题卡上（答题注意事项见答题卡），在本试题卷上答题无效。第卷本卷共25个小题，每小题2分，共50分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.荀子儒效中说：“诗言是其志也；书言是其事也；礼言是其行也；乐言是其和也；春秋言是其微也。”荀子论证的是A.儒家各经的核心内容 B.儒家经典独特的教育功能C.儒家经典的内容分工 D.儒家经典内容的丰富和完备2.礼记中说:“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。”孟子说:“不以规矩，不能成方圆。”道德经中说:“人法地，地法天，天法道，道法自然。”韩非子中说:“言无二贵，法无两适。”这反映当时学者A.相互竞争百家争鸣 B.强调变革和法律C.维护君主专制统治 D.重视规则和秩序3.有学者指出，儒家文化“给我们带来了一个安详而有层次的社会不像面积与中国等大的欧洲，一直四分五裂，国家居然有二三十个之多”。可见，该学者高度肯定儒家文化的A.民贵君轻观念 B.“大一统”观念C.“君权神授”观念 D.“天人感应”观念4.学者何新在哲学思考中提到：儒教有两个发展阶段，在夏商周，是敬祖事天的原始儒教；以后，是敬祖事天尊孔的国家宗教。在这种国家宗教中，孔子由一位学者、思想家而被教主化、神圣化了。材料观点反映了A.儒家的政治化趋势 B.儒学思想出现质变C.中央集权逐渐强化 D.儒学的不断世俗化5.“忠君爱国”在北宋末年成为士大夫的最高道德标准。有的寺院称为“护国寺”、“报国寺”，佛教僧人也提倡忠君爱国。上述历史现象反映了A.儒学与佛教互动融合 B.士大夫的崇佛心理普遍C.佛教融汇儒学伦理 D.儒学开始吸收佛道思想6.张亮采在中国风俗史中指出：“但学风之提倡于上者，民之受之，犹在被动地位，不如濂洛关闽诸儒之自行集徒讲学，转足以正人心而维风化也，故宋末忠义之气，实胚胎于讲学诸儒。”据此判断，张亮采认为A.宋代儒学教育注重提升个人的素养 B.私人讲学之风在宋代最盛行C.理学最初形成于宋代的私人讲学中 D.民间讲学更易塑造忠义气节7.程朱理学认为，“人欲”是超出维持人之生命的欲求和违背礼仪规范的行为，与“天理”对立；并进而提出“存天理，灭人欲”。如此看来，“存天理，灭人欲” A.特别注重提升人的个人修养 B.完全否定了人类的自然欲求 C.以道德的名义维护专制统治 D.包含了一定程度的理性思考8.“无农则无食，无工则无用，无商则不给，三者缺一，则人莫能生也。”中国古代持此观点的思想家是A.孔子 B.董仲舒 C.朱熹 D.黄宗羲9.明清之际，一批颇具影响力的民间社团在江南地区竞相兴起，成为反映当时社会变迁的重要因素。由表中信息可见当时名称地点描述匡社苏州王夫之与友人立志匡时救世复社吴江黄宗羲等人訾毁时政，裁量公卿岭南会馆苏州广州商人联乡谊，保商务，谋公益讲学会无锡东椿书院组织学者面向大众，讲求实学A.江南成为文化中心 B.文化政策相对宽松C.经世致用思潮兴起 D.传统四民结构松动10.吴晗历史的镜子中提及“他晚年游历北方时，有和过去知道不符合的，就立刻检书查对，力求记载的真实。他这种从实际出发，研究当前现实的学风，一反那个时代空谈性命，不务实际的学风。”材料中的“他”A.认为探究“理”，只需内心反省即可得到天理B.主张限制君权，学校成为决策是非的最高机构C.关注实地的调查和国计民生，富有时代责任感D.提出尊重物质运动规律的自然史观和社会史观11.普罗泰格拉断言每个人的感觉都是可靠的，人们对一切事物都根据各自的感觉做出不同的判断，无所谓真假是非之分。这一思想A.重视法律的作用 B.树立了人的权威C.是理性主义体现 D.使城邦走向衰颓12.布克哈特说：“精神枷锁打破后，意大利人通过航海事业和科学研究发现了新世界，而通过对自然美的欣赏和自我感情的欣赏发现了自己。”对材料中“发现了自己”的理解正确的是A.人性的复苏 B.理性的胜利C.教权的退场 D.君权的消亡13.当学者们继续实现学术复兴而政治家也正在把基督教世界的秩序改变为一种新的国家体系的时候，平民百姓的头脑仍然沉浸在中世纪历史的宗教氛围中。这充分说明 A.文艺复兴的影响局限于上层 B.资产阶级思想占据主流C.宗教改革冲击了基督教信仰 D.理性主义时代业已到来14.16世纪欧洲产生了许多新教派，每个新教派都以古代圣经原文希腊文和希伯来文为信仰的最高权威，并用民族语言翻译圣经，而且坚决脱离腐败的罗马教会。该历史现象A.表明罗马教会进行了顺应时代的改革 B.受到文艺复兴运动直接推动而出现C.为西欧资本主义的发展扫清了障碍 D.顺应了民族国家发展的时代潮流15.卢梭说：“行政权力的受任者绝不是人民的主人，而只是人民的官吏，只要人民愿意就可以委任他们，也可以撤离他们；对这些官吏来说，这绝不是订立契约的问题，而只是服从的问题。”这一主张A.反映了三权分立的原则 B.体现了社会契约的思想C.符合君主立宪制的原则 D.奠定人民主权说的基础16.狄德罗是百科全书派代表人物。他指出：“能够实现人民自由平等的是政体，任何政体都是要改变的，专制政体终会消逝，由适合人性的政体取而代之。”对此理解最准确的是A.强调自由，主张“人是万物的尺度” B.强调追求自身的发展与现实幸福C.强调挑战王权专制，实现人民自由平等 D.主张建立君主立宪制，限制君权17.意大利在14世纪书籍价格极高，用一所房子加一块土地才能购置一本文法书，教皇尼古拉五世未发迹时甚至曾因购书而身负重债。17世纪，囊中羞涩之士购买心仪书籍已非难事，佛罗伦萨购书上百册的家庭已超过13.6%。导致这一变化的主要原因是 A.活字印刷术的传播 B.人文精神的普及C.资本主义萌芽的推动 D.近代教育的发展18.“汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代，然而却是精神上极自由、极解放、最富于智慧、最浓于热情的一个时代，因此，也就是最富有艺术精神的时代。”下列文化艺术成就彰显了这一时代解放特征的是A.文人多画山水寄托分裂动荡之痛 B.戏曲象征虚拟表意的传统开始形成C.书法尚韵重在表现自我追求风骨 D.小说着眼民风世情反纲常之道而倡19.下面图1是据中国古代科学家传记整理的古代数学家的历史分布图。导致15001800年间现象出现的原因是A.商品经济的发展 B.数学地位的提高C.科举考试的推动 D.经世致用的盛行20.泰西水法是介绍西方水利科学的著作，由意大利在华传教士与徐光启合译。四库全书总目介绍此书并指出：“西洋之学，以测量步算为第一，而奇器次之。奇器之中，水法尤切于民用固讲水利者所必资也。”这说明A.意大利成为世界科技创新中心 B.近代西方科技在中国的广泛传播C.传统科技观念影响了西学东渐 D.明末政府已突破重农抑商的局限21.清廷从政治标准出发，多次颁布法令，对民间戏曲进行干预，禁唱词曲；同时，清政府尤其是乾隆后期又召集民间不同的戏班进宫演唱，供他享乐。清廷的上述做法A.使京剧艺术带有强烈的阶级性 B.使京剧在当时具有雅俗共赏性C.客观上为京剧产生提供了空间 D.改变了戏曲的教化和娱乐功能 22.马克垚认为，牛顿革命的影响远远超过了自然科学的范畴事实上它极大地改变了整个欧洲思想界的精神气候，启蒙运动的兴起就和它密切相关。这主要是因为牛顿革命A.彻底地摧毁了神学思想 B.提供了科学的思维模型C.推动了工业文明的到来 D.揭示了宇宙的普遍规律23.有科学家说：“在我之前，人们都认为，如果把所有的东西都从宇宙中拿走，那剩下的就是时间和空间，我却证明，如果把所有的东西都拿走了，什么都剩不下。”材料观点A.对力学现象做出系统说明 B.揭示了时间和空间的本质属性C.提出了绝对的时空观 D.使人们的认知深入到微观世界24.大国崛起工业先声的解说词说：“牛顿为工业革命创造了一把科学的钥匙，瓦特拿着这把钥匙开启了工业革命的大门。”这表明A.牛顿是工业革命的倡导者 B.改良蒸汽机问世标志着工业革命开始C.科技为生产发展提供条件 D.科学与技术紧密结合推动生产力进步25.有学者在一次演讲中提到，过去二百多年中，人类经历的三次工业革命的特征：第一次工业革命是机械化，第二次工业革命是规模化，第三次工业革命则是深度全球化背景下的“个性化”。关于三次工业革命，下面论述正确的是A.“机械化”是指世界范围内机器广泛应用 B.“规模化”是指生产和资本的高度集中C.“个性化”是指科学和技术开始紧密结合 D.三次工业革命都依赖新能源开发和利用第卷本卷共4个小题，共50分。其中第26题12分，第27题14分，第28题12分,第29题12分。26.（12分）阅读材料，完成下列要求。材料一 从汉末到魏晋特别是在隋唐时期兴起的佛教和道教，极大地冲击着以注解经典、提倡“天人感应”为特点的汉唐经学，于是，隋代儒家王通和唐代儒家韩愈、李翱对儒学进行了变革。宋明理学家在隋唐儒家的启发下，对隋唐儒家提出的一些理论问题继续进行深入的探讨和系统化的理论总结，创造性地建立了一套严密精致的新儒家哲学体系。 摘编自吴光论宋明理学的特质及其现代意义材料二 尽管理学名目不一，究其本质，它是一种以儒学为主干，兼收佛教和道教的思想因子，对三教融会贯通之后建立起来的伦理性的本体论。建立了以理气论、心性论为中心的道德形而上学体系。宋明理学把汉唐以来注疏五经的传统一变而为讲求四书义理，讨论身心性命修养问题的传统，并以民间自由讲学之书院为依托，把传统精英文化进一步世俗化了。 摘编自宋明理学对儒学的继承和发展以及评价根据材料一、二并结合所学知识，简要说明宋明理学产生的背景。（6分）根据材料一、二并结合所学知识，分析宋明理学的影响。（6分）27.（14分）阅读材料，完成下列要求。材料一 文艺复兴是当时处于萌芽状态的资产阶级为发展其政治和经济利益，在意识形态领域内开展的反对教会精神为代表的封建文化的斗争。它名义上是鼓吹“复兴”古典文化，实际上是以新的世界观推翻神学、经院哲学以及僧侣主义的世界观，并以这种新世界观支配和推动文学、艺术以及科学技术的发展。因此，文艺复兴时期的人文主义者提倡人性以反对神性，提倡人权以反对神权，提倡个性自由以反对宗教桎梏。材料二 启蒙运动是文艺复兴运动的继续和发展。启蒙思想家们用“人权”反对“王权”，用“人道”对抗“神道”，用“人类理性”否定宗教愚昧，用“自由、平等”来代替封建等级专制。他们论证了封建制度的不合理和落后性，大力提倡建立“理性王国”。对后世影响最为深远的是启蒙思想家们大胆否定了封建专制制度，提出了系统的资产阶级政治理论，为未来的理想社会描绘出一幅清晰的政治蓝图。 以上材料均摘编自齐涛主编世界通史教程近代卷根据材料一、二并结合所学知识，简析文艺复兴的意义。（6分）根据材料一、二，概括指出启蒙运动相对于文艺复兴的特色，并结合所学知识分析其出现的原因。（8分）28.（12分）阅读材料，完成下列要求。材料一 牛顿（16431727年）在哲学思想上主要受培根、霍布斯的唯物主义经验论的影响。在研究了伽利略、开普勒等人的力学成果后，明确地提出了一套力学概念。借助广泛的实验、观察与分析，发现万有引力运动定律及牛顿力学三定律。随着其机械自然观的最终形成,牛顿把自然界的所有作用都规定为力的作用,指出“哲学的全部任务，看来就在于从各种运动现象来研究各种自然之力,然后用这些方法去论证其他的现象”。从这一宗旨出发，1687年写作了自然哲学的数学原理一书,在这一著作中所讨论的自然现象的普遍性,以及他所用的数学方法的严谨性,使这一著作无愧成为经典力学的奠基工作，经典力学体系初步建立起来。材料二 1859年，达尔文毕生心血结晶的物种起源出版,它全面阐述了达尔文的进化论学说,成为一部可以和哥白尼的天体运行论,牛顿的自然哲学的数学原理相媲美的伟大著作。物种起源的出版震动了西方科学界，它像汹涌的洪水冲破了物种不变论的堰闸，引发了一场大辩论。1860年,英国教会召开英国科学促进会,提出“拯救心灵和打倒进化论”的口号,集中攻击了人是由猿进化来的论点。19世纪80年代后，进化论终于成为最有影响的科学思潮。上述材料均摘编自史仲文、胡晓林主编世界全史百卷本(1)根据材料一，概括牛顿自然哲学的数学原理的写作背景及特点。（6分）(2)根据材料二并结合所学知识，简析物种起源被称为伟大著作的原因。（6分)29.（12分）阅读材料，完成下列要求。材料 中国人很早就发明了火药及火药武器，但是，16、17世纪欧洲造出来的火炮和燧发枪从工艺和爆炸性上远远高于中国。17世纪英国的波义耳提出了化学概念，1789年，法国化学家拉瓦锡清晰阐述了质量守恒定律，同年他的初等化学概论一书出版，列出了33种元素以及化学方程式。1825年，歇夫列里提出了黑色火药的化学反应式，并据此提出配制火药的最佳比例为：硝74.84%、硫11.84%、炭11.32%。英国按照这个方程式配制的炮用火药比例为硝78%、硫8%、炭14%；枪用火药比例为硝75%、硫10%、炭15%，无论哪种配方，爆炸力都大于中国清朝仍在使用的传统配方：硝80%、硫10%、炭10%。 摘编自许春凤谈对必修班学生历史素养的培养提取材料所蕴含的的历史信息，联系时代背景，自拟论题，并结合所学知识进行阐述。（要求：明确写出论题，阐述须有史实依据。）xx上期高二第一次质量检测历史参考答案1、 选择题15 B D B A C 610 D D D C C 1115 B A A D D1620 C A C A C 2125 C B B C B二、非选择题26.背景：佛教和道教的广泛传播；传统儒学遇到怀疑；“三教合一”的出现；隋唐儒家对儒学的变革；宋明理学家的努力创造。（6分，任答3点，言之有理即可）影响：实现了传统儒学的复兴；丰富和繁荣了中国的思想文化；推动了文化的世俗化；成为官方哲学，维护了封建专制统治；对人性造成了伤害。（6分，任答3点，言之有理即可）27.意义：冲击了封建文化，宣传了资产阶级文化；打破了天主教会的权威；为近代文学、艺术和自然科学等方面的发展开辟了道路；为启蒙运动奠定了基础。（6分，任答3点，言之有理即可）特色：以理性为武器；矛头指向封建专制制度；形成了系统的资产阶级政治理论。（4分，任答2点，言之有理即可） 原因：封建专制统治的加强；资本主义的进一步发展；资产阶级力量的增强；自然科学的进步。（4分，任答2点，言之有理即可）28.背景：深受唯物主义经验论的影响；借鉴近代力学研究成果；牛顿定律的形成；探讨自然哲学问题的推动。（4分，任答2点，言之有理即可） 特点：实验与数学相结合。（2分，言之有理即可）原因：为人类探索生命起源提供了帮助；改变了当时绝大多数人对生物界和人类在生物界中地位的看法；将生物学建立在科学的基础之上；有力挑战了封建神学创世说。（6分，任答3点，言之有理即可）29.若选取1619世纪的中国或西方任一个方面，能多角度（政治、经济、思想文化、政策等）论证，言之有理也可。论题（3分）：科技发展受制于社会环境。1619世纪，火药的不同发展状况是中西方社会发展的缩影。阐述（8分）:中国：明中期以后至清前期，中国专制集权政治下，生产方式落后，重人伦、轻自然的文化传统制约着中国科技的发展，使中国科技难以实现向近代科技的过渡。西方：16世纪以来，文艺复兴、启蒙运动等思想解放运动不断推进，民主政治逐步确立，资本主义经济迅速发展尤其是工业革命的开展，都刺激了科学技术的进步。总述（1分）：总之，社会各领域的落后制约阻碍了中国科技发展。