2019高三语文试卷（两篇）

2019 届高三语文试卷（两篇）一， 语 文 试 题 注意事项：1答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。2回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。一、现代文阅读（36 分）（一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分）阅读下面的文字，完成 13 题。西周的天命观念，大凡是指上天对周王之命，即赋予周王的政治统治权力，不关系个人的寿命；诸侯以下则不得与天命。春秋时代由于天子对天命的垄断被打破，天子以下的人们才能与天命发生关联。从此，天命的观念才从政治权力的信仰依据扩展到社会性的个人寿命，而个人生命来源于祖先的信仰遂有转移皈依到天帝的趋势。如西周晚期宗周钟铭文云：“唯皇上帝百神，保余小子。”其所保者是王位而已。所谓“帝者，天号也；德配天地，不私公位，称之曰帝。帝者，天下所适也。”反映的就是天命信仰的仪式化实质。其中最主要的内容是“德配天地”的德，就是顺从“天”的政行，是善政、美德。所以，这个“德”还是同姓或同宗人所共有的东西。因此，传递于祖孙之间、父子之间的“德”，实际上就是关系到家族的政治势力，具体的来说就是世为王官的职守和权力。祖德与己德的联系，祖考的职守和自己权位的传承，二者是并行一体的。而具此“德”之君子，必然就是中国人心目中的天子，是天命的表现形态、制度化形态、理性化组织形态。由此可见，这个“德”是一种信仰与权力的整合形式，是“民”与“神”的双重体现，也是神人关系的双重整合以及在此整合构成之中的权力渗透。具备此“德”者，上足以配天、敬天，下足以忠信于人鬼之间，足以君临天下为天子，是“天生民而立之君，使司牧之，勿使失性”的圣人。天命信仰于是具备了人间的德行，“天命惟德”的宗教伦理因此问世。“皇天无亲，惟德是辅”，人间德行上配于天，这就是“以德配天”，或者是敬天以德。把道德属性按照人间的权力需要赋予了天神，使“德行”成为天意神性中最重要的构成。同时，对于社会伦理的强调也提高到宗教的高度，是神性对于人性的赋予。而权力的拥有者如果能够“修德”而“保民”，则成为能否邀获天命、把自己包装成为天人关系的中介或成为天命体现者的决定因素。 这个信仰原型，在于它并不是源自于西方基督教上帝信仰那样的至上神崇拜方式，而是一个普遍主义（天）的特殊信仰（命）方式，并以其普遍的特殊主义方式将普遍的赋予改变成为个人精神的非常禀赋，以特殊主义的方式来表达普遍主义的内涵。同样是上天的命令，接受者可为个人，也可以是个人的身份，甚至是以其个人的身份在其接受天命之后转变为国家的生命即现实权力的合法性。这说明，儒家的天命信仰，并非来自个人的创造，而是赋予人们行为、作用、制度、符号以及物质客体的一种神圣品质，因为它们被认为与“终极的”、“根本的”、“主宰一切的”产生秩序的权力紧密联系。它不仅仅是那些具有超凡特质的权威及其血统能够产生神圣的感召力，而且也是社会中的一系列行动模式、角色、制度、象征符号、思想观念和客观物质，由于人们相信它们与终极的、决定秩序的神圣力量相关联，所以是同样具有宗教一般令人敬畏、使人依从的神圣特质，以至于这“神圣信仰是以强制性方式来体现自己的，它们的力量更多地只是来自对报应的尊重，而非对它的畏惧”。（摘编自儒教“天命”观念及其信仰方式兼论儒教信仰的当代转型）1. 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3 分）A西周晚期的宗周钟铭文说明那时的天命观念中不包含有个人寿命的内涵。B“天命惟德”的宗教伦理的诞生是源于人间的德行中具备了天命信仰。C现实权力的合法性是指个人或以个人身份接受上天的命令后而拥有的权力。D天命信仰是个人赋予“天”一种神圣品质，并与权力结合在一起的宗教信仰。2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3 分）A文章首先指出天命观念内涵变化的时间与原因，并举例论证西周的天命观念。B文章由“天”及“人”，着重从“人”方面论述了“德配天地”中“德”的含义。C文章将天命信仰与上帝信仰作对比，突出“天命惟德”对权力拥有者的重要性。D文章结尾部分论述了天命信仰是一种神圣品质，以及它与权力之间的紧密关系。3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3 分）A如果天子对天命的垄断没有被打破，那么天命的观念就不会扩展到个人的寿命。B“德配天地”的“德”是善政、美德；因此，“德”还关系到家族的政治势力。C“天命惟德”的宗教伦理与社会伦理的关系是神性与人性之间相互赋予的关系。D神圣信仰的力量不是来自于人们对它的畏惧，而是更多地来自于对报应的尊重。（二）实用类文本阅读（本题共 3 小题，12 分）阅读下面的文字，完成 46 题。材料一：2019 年 1 月 24 日，华为北京研究所，全球首款 5G 基站核心芯片华为天罡正式发布。秉承“把复杂留给自己，把简单留给客户”的理念，华为在 5G 领域积极投入、持续创新。华为可提供涵盖终端、网络、数据中心的端到端 5G 自研芯片，支持“全制式、全频谱”网络，并将最好的 5G无线技术和微波技术带给客户。华为天罡在集成度、算力、频谱带宽等方面，取得了突破性进展：极高集成，首次在极低的天面尺寸规格下, 支持大规模集成有源功放和无源阵子；极强算力，实现 2.5 倍运算能力的提升，搭载最新的算法及波束赋形，单芯片可控制高达业界最高 64 路通道；极宽频谱，支持 200M 运营商频谱带宽，一步到位满足未来网络的部署需求。同时，该芯片为 AAU 带来了革命性的提升，实现基站尺寸缩小超 50%，重量减轻 23%，功耗节省达 21%，安装时间比标准的 4G 基站，节省一半时间，有效解决站点获取难、成本高等问题。2018 年，华为奏响 5G 规模部署的序章，率先发布全系列商用产品、率先全球规模外场验证，率先开始全球规模商用。截至 2018 年底，华为已完成中国全部预商用测试验证，推动了 5G 进入规模商用快车道。目前，华为已经获得 30 个 5G 商用合同，25000 多个 5G 基站已发往世界各地。2019 年 1 月 9 日，华为“5G 刀片式基站”凭借创新性采用统一模块化设计等技术突破，获得 2018 年度国家科学技术进步奖一等奖；该基站实现所有单元刀片化、不同模块间任意拼装，使 5G 基站的安装像拼装积木一样简单便捷。华为 5G 产品线总裁杨超斌表示：“华为全系列全场景极简 5G 解决方案，在兑现 5G 极致性能和体验的同时，能够大幅提升部署和运维效率，使 5G 部署比 4G 更简单。”此外，华为常务董事、消费者业务 CEO 余承东还发布了全球最快 5G多模终端芯片Balong 5000（巴龙 5000）。这颗全新的 5G 芯片，体积更小、集成度更高，这是先进技术和设计的体现，用户也不担心网络问题，它能够在单芯片内实现 2G、 3G、 4G 和 5G 多种网络制式，可以有效降低多模间数据交换产生的时延和功耗，显著提升5G 商用初期的用户体验，在 5G 领域无疑是一次很大的突破和成功。摘自华为天罡奠基极简 5G材料二：美国彭博新闻社 2019 年 1 月 24 日发布题为“美国恐惧华为的另一个原因：物美价廉”的报道：在美国俄勒冈州东部的偏远地区，华为远非美国官员口中的来自中国的“大坏狼”，而是通往 21 世纪的生命线。东俄勒冈电信公司首席执行官兼总经理约瑟夫?弗兰内尔说，这家中国最大的技术公司生产高质量网络设备，卖给农村电信运营商的价格比其竞争对手少 20%到 30%。华为的设备还帮助二十多家美国电信公司向许多最贫困、最偏远的地区提供座机、移动服务和高速数据。事实上，包括弗兰内尔的公司在内的一些电信企业并没有联邦政府补贴，它们在向偏远贫困地区提供服务时成本较高。但华为能让奇迹发生。华为在网络设备制造方面已成为世界领先者，它正在努力主导被称为“下一代无线技术”的 5G。“他们（华为）的设备非常非常好，”同时担任俄勒冈州议会宽带咨询委员会主席的弗兰内尔说，“我们还没有在市场上找到类似的设备。”正是因为物美价廉，并且其领先的技术和优惠的价格在市场上很难找到替代，华为令美国政府担忧起来，并试图破坏这个“奇迹”。摘自美媒：美国害怕华为的另一个原因材料三：供货商 18 年第二季度出货量 18 年第二季度市场占有率 17 年第二季度出货量 17 年第二季度市场占有率 年增长量三星 71.5 20.9 79.8 22.9 -10.4华为 54.2 15.8 38.5 11.0 40.9二，高三模拟考试语 文注意事项：1答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2选择题的作答：每小题选出答案后，用 2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4考试结束后，请将本试题卷第 I 卷（选择题)评卷人 得分一、选择题阅读下面的文字，完成各题。港珠澳大桥的开通，将为大湾区成长为中国经济新的增长极提供的支撑。大桥未开通之前，由于珠江口的天然阻隔，香港对珠江西岸的产业辐射能力有限，珠江东西两岸经济发展存在 。而大桥开通后，香港的经济辐射范围，将从原先的向北、向东，地向西延伸。有研究机构测算，珠三角城市与香港的陆运距离每减少 1%，制造业与服务业的外资投入金额能分别增加 0.2%和0.7%。就广东而言，港珠澳大桥的开通，将加快香港的金融资本、人才和先进经验向珠江西岸集聚，让珠江东、西两岸的经济发展更加平衡。而从香港、澳门来看，与内地的联通，不仅为港澳拓展了发展空间，也为抢抓“一带一路”建设机遇、融入国家发展大局，提供了重要契机。天南明珠一线连。港珠澳大桥的开通，粤港澳大湾区建设成为更具活力的经济区域创造了无限可能。站在珠海滨海大道上，远远就能望见港珠澳大桥珠海公路口岸，( )，正如珠江口老渔民所熟知的一句谚语，“开船要趁涨潮”。如今，粤港澳大湾区建设 ，三地深化合作大势已成，珠江口岸将书写新的繁荣传奇。1文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）A港珠澳大桥开通，为让建设粤港澳大湾区成为更具活力的经济区域创造了无限可能。B港珠澳大桥开通，为将粤港澳大湾区建设成为更具活力的经济区域创造了无限可能。C港珠澳大桥开通，为粤港澳大湾区已建设成为更具活力的经济区域创造了无限可能。D港珠澳大桥开通，为给粤港澳大湾区建设成为更具活力的经济区域创造了无限可能。2下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）A口岸外形按照“如意”造型设计，其寓意是“一地三通，如意牵手”B按照“如意”造型设计口岸外形，其寓意是“一地三通，如意牵手”C按照“如意”造型设计口岸外形，“一地三通，如意牵手”是其寓意D口岸外形按照“如意”造型设计，“一地三通，如意牵手”是其寓意3依次填入横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）A不可或缺 千差万别 循序渐进 如火如荼B至高无上 天壤之别 水到渠成 日新月异C不可或缺 天壤之别 水到渠成 如火如荼D至高无上 千差万别 循序渐进 日新月异第 II 卷（非选择题)评卷人 得分二、现代文阅读阅读下面的文字，完成各题。“宋四家”之一黄庭坚，诗书俱佳，与苏轼并称“苏黄”。黄庭坚书法对当代书法创作有多重意义：对其形式语言的模仿借鉴，是书法学习的初级阶段：对其书理的发现运用，是书法学习的中级阶段：对其天人合一精神的领悟贯通，是书法学习的高级阶段。这三个阶段，姑且称之为由“无我之境”到“有我之境”，再到“本我之境”。这里的“无我之境”是指深入学习对象，意识不到“我”的存在。学习任何一门艺术或任何一种风格，对其形式语言进行模仿和运用是最为重要的基础阶段。为深入了解和学习书法对象，习书者需要做到“察之者尚精，拟之者贵似”，需要澄心静虑，下大力气研究书法传统，深耕艺术经典，做到李可染先生所言的“用最大的功力打进去”，认真体悟经典艺术特点。在这个阶段，遵从要比变通重要，因为只有达到信仰的程度才会深入其中。专一不二是为“无我之境”。进一步的学习则是了解与掌握书法经典的方法和原则，并将其运用到自己的创作实践中，即达到“有我之境”。这是对方法论的学习和掌握，大致属于“遗貌取神”，“神”就是艺术本体的方法和原理。例如，黄庭坚书理，体现在章法、结字和笔法等方面。黄庭坚草书的章法是“大九宫”原理，是穿插争让的“嵌合”之法。推而广之，凡是一流书法作品在形式上都符合“大九宫”原理和“嵌合”之法。黄庭坚的书法结字上灵活多变，他把每个字内部的矛盾关系欹正、疏密、宾主、参差、虚实、向背、繁简等，夸张出来，又能处理妥当，创造了独特的结字法。黄庭坚的笔法也充满律动和涩势，中锋行笔，笔画圆劲而有弹性，如千里阵云，力透纸背，对后世影响很大。上述对黄庭坚书风的研究与熟练运用，属于“有我之境”。因为这个阶段不再是生吞活剥地搬用形式，而是开始回味审视所学对象，并运用其原理形成新的形式。不过，这个阶段还不是真正的“自我”，因为自我的独创性还未形成。“本我之境”是出乎对象之外，发现与形成独特的艺术“自我”，即形成个人艺术独特的风格面貌。通过艺术历程中漫长的“无我”“有我”阶段，有作为的艺术家一定会形成独特的“自我”，即“本我”。“随人作计终后人，自成一家始逼真”是黄庭坚关于书法原创性的宣言，显示出他卓尔不群的铮铮风骨。黄庭坚最终从自然中获得书法创造的原动力。他在山谷题跋中写道：“张长史折钗股，颜太师屋漏法，王右军锥画沙、印印泥，怀素飞鸟出林、惊蛇入草，索靖银钩虿尾，同是一笔心不知手、手不知心法耳。”黄庭坚找到了书法艺术与自然规律相通之关键“同是一笔法”，也就是从自然界发现书法创造的原动力。实质上，艺术家只有回到自然，在自然、社会、人生中得“道”，才会获得艺术创造的本源，从而通过“天人合一”的体验，创造出新的艺术风格。（节选自刘宗超书法研习三境界，有删改）4下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）A黄庭坚学习书法有三个阶段，这三阶段分别是无我之境、有我之境和本我之境。B无我之境指对艺术对象的形式语言进行模仿和运用，这阶段遵从要比变通重要。C有我之境指对艺术本体的方法原理的学习和掌握，这阶段运用原理形成新形式。D本我之境指出乎对象之外形成个人艺术独特的风格，有作为艺术家表现出自我。5下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）A文章开头谈到黄庭坚及其书法学习的三阶段，对下文的深入论述起总领作用。B文章第二段引用李可染先生等言论，论述了书法学习基础阶段如何进行模仿。C文章以黄庭坚书理为例，从章法、结字和笔法等方面解析了有我之境的含义。D文章指出黄庭坚的书法因为达到了本我之境，所以能从自然之中获得原动力。6根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）A从模仿借鉴、书理运用到领悟天人合一精神，这过程仅仅适用于书法艺术。B只要深入书法学习对象，达到信仰的程度，就能自然达到书法的本我之境。C如果学习黄庭坚书法时理解并熟练运用其书理，就能达到书法的有我之境。D艺术家回到自然就能获得艺术创造本源，从而通过体验创造新的艺术风格。阅读下面的文字，完成各题。材料一：2018 国际货币论坛发布的人民币国际化报告 2018指出，人民币国际化面临以下主要障碍：一是全球货币政策酝酿变局，金融市场波动性与溢出效应上升：二是人民币金融产品不够丰富，市场体系有待健全；三是合规审查背景下人民币跨境流动通畅度有待提高：四是 CIPS 业务不及预期，基础设施建设相对滞后。展望 2018 年，报告指出，尽管贸易摩擦升温，关联储继续加息，外部环境复杂多变，但中国新旧动能转换加速，货币政策灵活有效，减税降费、放管服改善企业营商环境，经济基本面稳中向好：人民币汇率保持基本平稳，金融风险有效缓解，资本项目及金融市场加速开放。这为人民币国际化的进一步推进奠定了良好的经济基础。德国、法国以及越来越多的新兴市场经济体将人民币纳入外汇储备，对人民币国际化投下信任票。人民币计价原油期货在上海国际能源交易中心挂牌交易，中国铁矿石期货引入境外交易者，A 股纳入MSCI、CIPS 二期正式运行，这些积极迹象的不断出现，标志着人民币国际化正在回归 2.0 快车道。（摘编自人民网 2018 年 7 月 15 日人民币国际化正回归 20 快车道）材料二：近日，建设银行正式对外发布“一带一路”助力人民币国际化2018 人民币国际化报告。报告显示，2017 年人民币国际化进程持续推进，人民币作为新兴国际货币的地位逐步稳定，境内外企业与金融机构对扩大人民币使用、深化人民币交易能力的兴趣继续提高：2018 年人民币参与度预计将进一步提高，63%的境内企业、4716 的境外企业和 57%的金融机构计划增加人民币跨境结算活动，40%的境外企业和 54%的金融机构计划增加人民币存款。报告指出，在离岸市场上，建设银行积极推进人民币产品创新，不断提高在主要离岸市场的人民币做市报价能力，人民币综合化经营水平持续提升。截至 2017 年末，建设银行英国、瑞士、智利人民币清算行运营稳定，市场影响力进一步增强：其中英国人民币清算行清算量累计突破 20 万亿元人民币，继续保持亚洲以外规模最大的人民币清算。展望未来，建设银行将继续积极把握人民币国际化进程中的新趋势和新机遇，坚持服务实体经济，大力支持“一带一路”建设，加强创新，推动跨境人民币业务稳健发展。（摘编自 2018 年 5 月 28 日金融时报）材料三：人民币国际化需要有新的思路。短期应该以稳定汇率为主。“811汇改”之后，人民币持续贬值，引起大量资本外流，这延缓了人民币国际化的进程。因此，人民币资本项目可兑换与汇率市场化改革应暂缓推进。同时，中行要加强短期热钱的进出管制，防止短时间内国际投机资本的大进大出，引起境内居民恐慌性挤兑外币，给人民币汇率下跌造成更大的压力。中期需有序推进金融改革。目前世界上主要国际货币均是开放资本兑换项目与浮动汇率制度。人民币要成为国际货币，必须具备这两个条件。中国在经济形势逐步企稳后，要推进人民币资本项目可兑换与汇率市场化改革。具体路径应该是：先推进汇率完全浮动，后实现资本项目可兑换。长期要进一步夯实经济基础。决定一国货币国际地位的根本在于该国经济、金融的硬实力。因此，保持中国经济、金融稳步发展，既是人民币国际化的目的，也是人民币国际化的基础。目前，中国经济正处在深度调整期，在这个阶段，国内各项经济、金融改革必须以合理的经济增长为核心，遵循一定的次序，不可为了推进人民币国际化而急功近利。（摘编自 2018 年 7 月 31 日新一代经济学人）7下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ）A根据 2018 国际货币论坛发布的报告可知，人民币国际化目前客观上存在一些障碍，展望未来不难感知人民币国际化的前景令人担忧。B建设银行发布的报告指出，2017 年人民币在离岸市场上综合化经营水平持续提升，建行将要加强创新，推动跨境人民币业务稳健发展。C由于“811 汇改”后人民币持续贬值、大量资本外流，人民币国际化进程延缓，因此我国当务之急是采取相应措施来稳定人民币汇率。D人民币国际化中期目标是有序推进金融改革，推进人民币资本项目可兑换与汇率市场化改革，可先推进汇率浮动后实现资本项目可兑换。8下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A虽然外部环境复杂多变，但因为举措得当，2018 年我国经济基本面稳中向好，从而为人民币国际化的进一步推进奠定了良好的经济基础。B德、法与越来越多新兴市场经济体信任人民币国际化，人民币计价原油期货交易等迹象的出现，标志人民币国际化正在回归 20 快车道。C建设银行英国、瑞士、智利人民币清算行运营稳定，市场影响力进一步增强，说明在离岸市场上，建行人民币综合化经营水平持续提升。D人民币国际化的近期追求是深入夯实经济基础，因为保持中国经济、金融硬实力，决定人民币国际地位，是人民币国际化的目的与基础。9关于人民币国际化，2018 年国际货币论坛与中国建设银行的报告侧重点有什么不同？为什么？请结合材料简要分析。阅读下面的文字，完成各题。戏痴李老三书名城不大，如一大铗锅平放地上，锅沿四周是高高的山，锅底略略平缓的地方便是城。城里人戏称为锅城。锅城人好戏，由来已久。城志载曰：“梨园婆婆，无日无之举国喧阗，昼夜无间。”早年，大凡城里庙会、祭祀或富人家红白喜事，无不搭台唱戏，热热闹闹。当年的锅城，戏是无日不演，看戏呢，则是通宵达旦。可自锅城人热衷于办企业挣大钱，锅城演戏几近销声匿迹。城南李老三却是热衷依旧，不仅爱听，更爱唱。李老三，原名李阿山，独喜潮剧柴房会，因钦敬戏里正直、善良、诙谐、幽默的李老三而改名。柴房会是一出经典潮剧，讲的是小商人李老三夜宿客栈柴房，半夜遇鬼魂莫二娘，正直善良的李老三同情莫二娘的悲惨遭遇，毅然助其复仇的故事。戏里李老三唱柴房会身兼二角，一会是声音宏亮朴实、字正腔圆的男声念白，一会又是悲戚戚、哭啼啼的女声唱。台下的李老三早年听遍了四邻八乡柴房会，每每听完看完，回家叉学又评，十足一个戏痴。戏痴李老三足足等了 30 年，找了一个同样是戏痴的女人。女人喜听喜看却不会唱。闲暇时，李老三一字一句教女人学念学唱。低矮的泥砖房里，常常传出柴房会精彩片段。清汤寡水的日子里，女人和李老三夫唱妇随，常引来邻居伫足听戏。夫妻俩纵然艰辛，生活却因戏而精彩。日子就在这一唱一和中悄悄流逝。一日，农闲在家的李老三夫妇又在家拉开架势。女声：不怕，奴自藏于大哥伞下，便能去得。男声：天地不公，世道崎岖，恶人自在，屈死无事，我老三越思越想，就是身无盘缠，一路上我求爹爹拜奶奶，忍饥受饿当化子，哪怕是剥破脸皮风霜苦，定教冤魂吐气把贼诛。女声：大哥仗义恩德难忘，等候来生做马报还。夫妻二人边走边唱。走着，唱着，女人忽然软绵绵地靠在了李老三的肩臂上。女人走了。李老三右手持着一把红伞，一直为女人撑着。送走了女人，李老三收藏了红伞和黑戏包。伞是女人先前买的道具，戏包是李老三和女人手牵手逛街时一起看中买的。李老三相信，女人自藏于伞下。李老三自此只听戏不唱戏。在锅城，李老三靠着录音机，一个人孤零零地听了几年戏后，经不住儿子劝说进城了。那是一个锅城根本无法比拟的真正的城。在城里，李老三先是靠录音机听柴房会。录音带换成了光盘，李老三不仅有声听，还有得看。莫二娘：（入室，见室中有异，又闻蚊帐内鼾声，揭帐探视）啊！是何方狂汉，酣睡在帐中？（莫用手一拂，老三翻身下床）。李老三：哎呀！怎么静静跌落眠床下？（老三坐地搔首狐疑）看着电视里李老三初遇鬼魂莫二娘，在二丈高的竹梯上蹿下跳，欲逃无路，惊恐万状，李老三目不斜视，想唱又不张口，一动不动，呆呆坐上半天，恍若隔世。一日，李老三在报上看到城里大戏院请了一著名潮剧团，连演三天，戏目有柴房会。看到柴房会三个字时，李老三的眼直了。柴房会开演那晚，李老三收拾齐整，带着收藏多年的红伞和黑戏包，一人持两票早早到大戏院。“还有一位呢？”李老三进场时，服务员问。李老三看了看年轻的服务员，笑笑没吭声，径直入场。偌大的戏院，李老三第一个进场。走到 8 排正中 1、2 号位置，李老三在 1 号位坐下，把红伞和黑戏包小心翼翼地放在 2 号位置。红伞和黑包在空无一人的大戏院里格外显眼。戏开演了。“为生计，走四方”，戏里李老三朗朗上口的开场白震慑了满满一戏院的“潮粉”。李老三在座位上身体微微前倾，聚精会神，竖耳聆听，右手却不忘抚着 2 号座位的红伞黑包。莫二娘：尊一声，我的我的大恩人！李老三：叫一句，我的我的冤鬼魂。台上，李老三和莫二娘边走边唱。台下，李老三听着看着身子忽然一软，斜靠在了 2 号位上。戏痴李老三走了。他是伴着带来的红伞和黑包里自己画的一张工笔老妇人像，安详地走了。戏还在唱（节选自 2017 年 2 期小小说选刊，有删改）10下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）A小说标题“戏痴李老三”，有揭示主人公性格特点的作用，同时“戏痴”二字又暗示了小说的主要情节，能激发读者的阅读兴趣。B开头描写锅城的地理形势，介绍锅城人喜爱演戏、看戏的民间风俗，这些环境描写有力地增强了这个李老三人物形象的真实性。C李老三在妻子去世时一直为她撑着红伞，他相信妻子就藏在红伞下，戏院看戏时仍带着红伞，这样写的目的是表现他思想很迷信。D李老三夫妇热爱潮剧柴房会，妻子是演此戏时离开了人间，李老三是看此戏时离开了人间，可见小说歌颂的是重情重义的爱情。11小说中三处戏文的呈现有哪些作用？请简要分析。12小说为什么把戏里角色李老三与戏外戏痴李老三对照着写？请结合作品内容简要赏析。评卷人 得分三、文言文阅读阅读下面的文言文，完成各题。韩弘，滑州匡城人。少孤，依其舅刘玄佐。举明经不中，从外家学骑射。由诸曹试大理评事，为宋州南城将。事刘全谅署都知兵马使贞元十五年全谅死军中思玄佐以弘才武共立为留后请监军表诸朝谣检校工部尚书，充宣武节度副大使，知节度事。先是，曲环死，吴少诚与全谅谋袭陈、许，使数辈仍在馆。弘始得帅，欲以忠自表于众，即驱出少诚使斩之，选卒三千，会诸军击少诚，败之。弘察军中素恣横者刘锷等三百人，一日，数其罪斩之牙门，流血丹道，弘言笑自如。自是讫弘去，无一敢肆者。李师古屯曾州，以谋郑、滑，或告：“师古治道矣，兵且至，请备之。”弘曰：“师来不除道也。”师古情得，乃引去。累授检校司空、同中书门下平章事。弘以官与太原王锷等，诒书宰相，耻为锷下。宪宗方用兵淮西，藉其重，更授检校司徒，班锷上。