2019-2020年九年级语文下册 12《人生》教案3 新人教版.doc

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资源描述
2019-2020年九年级语文下册 12人生教案3 新人教版【教学目标】1.朗读全文,感知四个场面、三大人群的特点,理解通篇以喻说理的写作方法。 2.通过品读、讨论、点拨,探究作者的创作意图,表达的意念,思考如何选择自己的人生。3.以阅读和研讨的形式,对学生进行人生的情感态度和价值观教育,揣摩人生意义,帮助学生树立正确的人生观。【教学重难点】1.品读讨论通篇以喻说理的写作方法,培养学生概括、分析归纳的能力。2.揣摩语句,体会作者珍爱生命的情感,及树立正确的人生观的信念。 【课时安排】一课时【教学流程】一、设置情境,导入新课教师提问:古往今来,许多大师用他们的生命和智慧诠释了“人生”的内涵。你知道哪些呢?(学生自由发言后教师示例引入)奥斯特洛夫斯基说:“人的一生应当这样度过,当他回忆往事的时候,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻。”笛卡尔说:“我思故我在。”萨拉说:“生命是一条美丽而曲折的幽径。”勃兰兑斯却把人生比作高塔。我们该如何攀登自己的人生高峰呢?勃兰兑斯的人生一文或许能给我们答案。今天我们就来共同学习勃兰兑斯的人生。二、走近作者勃兰兑斯,丹麦文学批评家,文学史家。出生于犹太血统的商人家庭。在哥本哈根大学攻读法律、哲学、美学,受黑格尔影响较深。大学毕业后,到欧洲各地旅行,在法国结识了泰纳。1871年回国在哥本哈根大学任教,讲授十九世纪文学主流,评论了拿破仑称帝前后到1848年法、德、英6个主要文学流派的作家。重要著作还有1888年发表的波兰印象记和俄国印象记等。三、朗读课文,整体感知1学生朗读课文,积累生字生词,并交流,教师荐读。瞻(zhn)望:往远处看,往将来看。 攫(ju)取:掠夺。 臆(y)测:主观的推测。 馈(ku)赠:赠送。瞭(lio)望:登高远望。充沛(pi):充足而旺盛。 乐此不疲:因喜欢做某件事而不知疲倦。2整体感知文章内容。教师设计问题,学生探讨回答: (1)作者把人生比作高塔,你认为这样的比喻恰当吗?你还能想到那些别出心裁的比喻?启发学生多角度思考作答,可以从生命成长的历程、人生事业的追求等方面来剖析。比如冰心把人生比作一江春水、一棵小树,就很新颖。我们还可以将人生比作登山、渡河、读书、游戏等。 (2)确实,对生活的切身体验和感悟不同,就会对人生作出不同的诠释。文章描述了哪些场面? 教师可以把学生分为四个组,每个组负责概述一个场面,研讨后由小组代表发言,教师相机点拨明确。第一小组:第一个场面是描述人类攀登高塔的情景。人的生命历程有攀登就必然有摔落,这是对立统一的。但最初的攀登是年轻时的生活经历,心理感受是新鲜,带着留恋,带着对未来的希望;再后来攀登就艰难许多,缺乏新鲜感,不再留恋什么。第二小组:第二个场面描述深入挖掘,探寻地下坑道的情景。他们渴望去探索许多世纪以来前人所挖掘的坑道,在寻找坑道深处埋藏的矿物,并乐此不疲,非常快乐。第三小组:第三个场面描述一些人在广阔的领域开拓进取,开疆辟土,征服人群的情景。主要运用简练的笔法,描写他们的性格和情态,辛劳和勇敢。第四小组:第四个场面描述一些人在工场劳作的情景。他们的工作是那样琐碎、微小,但他们是那样专心、细致、勤奋,工场不大,但生活的空间很大。 作者描写了人类攀登高塔的共同情景,及几种人在各种不同领域中奋斗、劳作的场景。这样看来,作者是把“人生”理解为“奋斗”和“劳作”。四、品读探究1教师设疑,学生品读讨论交流。作者描述了哪几类人?各有什么特点?表达什么意念,肯定或赞扬什么精神?(学生分组讨论交流后由小组代表发言,教师给以点拨明确)(1)从事研究工作,像阿基米德这样的科学家、脑力工作者。(2)军事家、政治家之类的人,像恺撒大帝、秦始皇等。(3)那些发明家、工艺师、设计师之类的人。从中,我们不难感觉到作者肯定对时光珍惜,热爱生命的人,赞扬他们勤于劳作、辛苦探索、勇敢顽强的精神。作者的写作意念和人生观,就是珍爱生命,树立远大的志向和坚定的信念,让生命更有意义,更为光彩。2品读文章语句,启发学生质疑探讨。语句质疑示例:(1)“越往上走,攀登越困难,而且目光已不大能区别事物它们看起来似乎都是相同的。” (意思是随着年龄的增长,越老经历的事越多,所以见到的各种事物都似曾“相识”。 或者,我不同意作者的观点。老年人更留恋生命,对生命有更深的感悟,黑格尔说过:“同样一句话,出自老年人之口要比出自年轻人之口厚重百倍。”)(2)“从精神上来说,他们是停留在同一个地方。”(它指人们随年事的增高,自身在许多方面会改变。但是性格、志趣、品质之类的东西不会改变。)(3)“那像一只可爱的手在转动沙漏计,从而延缓了它的转动。”“一只可爱的手”指什么?沙漏计为什么会延缓转动? (联系上下文,“一只可爱的手”是不是指上文提到的“一切亲切的思想”呢? 或者我觉得它指的是思想馈赠给他的东西。或者至于沙漏计延缓转动,它指的是忘记了时间忘我工作,所以好像延长了。或者我认为它指的是在同一段时间内,自己能做很多事情。而别人只能做一件,收获甚丰,过得充实,时间仿佛被拉长了)3写法探究。按说本文还可以描写更多的人的生活场景,但作者只是举例性作简单概述,这是为什么?(如此表述是为了突出这几种人的特点和优秀品质,表达了他的人生志向。这是一种以小见大的写法,即通过个别展现一般,寓深刻的道理于一系列形象之中。我们可以借鉴这种写法。)五、延伸拓展,学以致用(教师创设情境,学生片段写作)冰心说,不是每一道江流都能入海,但不流动的一定会成为死湖;不是每一粒种子都长成参天大树,但不生长的种子一定会成为空壳。活着,是生命的一种形式,珍惜才是对生命最有价值的修饰,珍惜自己,你就能挟卷滚滚沙石,快乐勇敢地奔流,投进大海温馨博大的怀抱;珍惜自己,你就会从地下破土而出,长成一棵小树,听到黄莺的歌唱。人生是寂寞的,犹如寂然无声的荒野;人生是永恒的,犹如奔流不息的逝水;人生也是辉煌的, 犹如光芒四射的星辰屈原吟唱“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”,表明他坚贞的志向,曹操横槊赋诗“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多”,以发其人生苦短的慨叹。你会对人生发出怎样的感慨呢?把人生比作什么?请写一段有深意的感悟。 六、布置作业续写第四、五种甚至更多人或更多的场面,用以概括较为丰富的人生。拓展阅读资料拓展阅读材料一 如果把人一生成长奋斗的进程比做攀登一座高塔,而通往这座塔顶的一级级台阶,就是人生的阶梯。一个人从母体中诞生之日起,从吸吮到咀嚼,从爬行到站立,从哇哇啼哭到牙牙学语,便开始了攀登,识字读书、学习某种技能、从事某种职业、在某一领域寻求发展,也是在攀登这座高塔的阶梯。在攀登头几级阶梯时,他多半借助于本能,不需要多少智能,并且有父母的扶助,因此他攀登起来比较轻松,而且大部分时光是快乐的。以后的攀登,就要靠智能与体力了,并且越往上,攀登的难度越大。当他达到一定的高度时,便会失去父母的扶助,甚至失去一切帮助,只能完全靠自己的力量,而每攀登一级阶梯,都是对他的体力、智能、意志的考验。每登上一级阶梯,攀登者的眼界就会更广阔。 然而,世人在攀登人生的阶梯时,步调和速度并不一致。 有的人在登上最初的几级阶梯之后,便变得步履维艰。他们或是受贫穷所迫,或是被厄运所困,或是由于智能与体力的局限,不得不在到达某一级阶梯之后停止攀登。那一级阶梯对他们来说,犹如一座不可逾越的高峰。在以后的生命进程中,他们不得不长久地停留在已经达到的那个位置上,为生存而付出绝大部分的时间与精力,他们所掌握的知识及技能只能勉强应付世事,维持生存。他们一生中的大部分时光是在平平淡淡中度过的,但他们大多乐天知命,在他们到达的位置上认认真真老老实实地度过自己的一生。 有的人在某一级阶梯之后,尽管仍有余力攀登,却过早地止步不前。这些人一部分由于胸无大志,眼前的风景使他们迷醉,他们便不愿再冒摔跤的风险或吃攀登之苦;一部分人则由于因缘时会或阴差阳错,在社会的阶梯上步步登高,或青云直上,他们志得意满地陶醉在繁华景象之中,大多以为风光无限,数十年停留在那里,直到脚下那虚幻的社会阶梯忽然消失,才发现自己所达到的高度竟是那样虚幻。 有些人则是生命不息攀登不止,他们以过人的智能与精力忍受寂寞,排除每一个前进中的障碍。他们的生命之火并不因生理上的衰老而减弱,至死都在熊熊燃烧,在一往无前的攀登过程中,潜能得到了最大限度的发挥;有的人登上塔的最高层,有人即使未能登上塔顶,也如萨特所言,达到了“自身的最高存在境界”。 梅桑榆拓展阅读材料二 精神手杖明朝宰相张居正,自幼聪慧,勤奋好学,被誉为神童。十三岁赴武昌乡试,湖北按察会事陈束看了他的试卷,拍案叫绝,以为录取张居正当无问题。不料,来武汉巡游的湖广巡抚顾玉麟却说“最好让张居正落第”。陈束迷惑不解,顾解释说:“居正是个将相之才,如过早让他发达,易叫他自满,断送了他的上进心。如果让他落第,虽则迟了三年,但能够使他看到自己的不足,反而更能使他清醒,促其发奋图强。”在顾看来,一个有远大前途和雄心壮志的人,应该能够经受住“落第”这种暂时的挫折,让他的发展一开始就处于一种不顺利的境地,使他的意志得到磨炼。这样他就会知道,要真正干成一件事并不容易。张居正后来成为中兴明朝的一代杰出政治家,他在险恶的环境中坚持革新政治,匡正时弊,这种不达目的绝不罢休的坚忍精神,应该说与他少年“落第”的经历不无关系。人生挫折难免,源于生活中的矛盾难免。由于人们认识事物总有其局限性,对客观世界的矛盾,又总是处在一种知之甚少、不知者甚多的状态中。况且,认识到了的事物也不一定就能处理好。所以,在我们的面前,总是弯道多而直路少,逆境多而顺境少。诚然,挫折总是要给我们造成损失的,因而我们要尽量减少挫折的出现。但是,挫折一旦发生,只要处理得好,它就能够为我们深化认识提供契机,通过解析疑团,使人们变得更加成熟,也给事物的发展带来转机。“塞翁失马,焉知非福”的古训,告诉了我们这样的人生哲理:得与失是辩证统一的关系,它体现着人类命运遭际中的互补规律。那种在挫折面前低头泄气的人,只能是意志薄弱者。而意志坚强的人,往往受阻更拼搏,跌倒即奋起,绝不服输,绝不畏缩不前。鲁迅认为:“不能真心领得苦痛,也便难有新生的希望。”奥斯特洛夫斯基也说:“人的生命如洪水奔流,不遇着岛屿和暗礁,就难以激起美丽的浪花。”因此,我们说,有挫折的人生才有力度,有挫折的人生才能称为丰富。对挫折缺乏耐受力的人,很容易把生活的某个断面某个阶段甚至某件事看成是人生的全部,把人生的某个瞬间,视为生命的永恒。有的人习惯于人生价值的一次性“支付”,一次重大的挫折,一次偶然的失败,就倍感人生无望,意志消沉,痛不欲生,他们把人生拥有的无数个机会看成只有一次,认为一次失败,机会的大门就再也不会对自己敞开。比较现实的例子就是一年一度的高考,十几年的拼搏到了显现最后结果的时候了,中榜者欢天喜地,而落榜者则愁容惨淡,有的慨叹命运的不公,有的感到前途无望。对这样的朋友,我们劝他看一看张居正“落第”的故事。一个人奋斗目标的高低,是与他可能遇到的挫折的大小成正比的。以人间喜剧而名扬天下的法国大作家巴尔扎克,拥有顽强的精神,具备大无畏的勇气,决不轻言失败,决不向命运低头。他曾在自己的手杖上刻了这样一句话:“我粉碎了每一个障碍。”这根手杖成了巴尔扎克坚定人生信念的象征,使他具有直面每一个挫折的勇气,从而战胜了一次又一次磨难,铸就苦难而辉煌的人生。年轻的朋友,在漫长的人生旅途中,难道你不也应该拥有一根这样的“精神手杖”吗?
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