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我们开始上课了,左忠毅公逸事-方苞,文章特色,整体感知,巩固重点,一二三四,左,指左光斗。忠毅公是他死后由朝廷追赠的谥号。封建社会凡朝廷大臣或社会知名人士死后,根据他生前的表现和贡献朝廷给予“谥号”。“逸事”又写“轶事”或“佚事”,指的是为正史书所不载的事,也就是散失了的事迹。这些事迹一般比较琐碎,但能说明被记者的品质、性格等。,题解,Back,方苞与桐城学派,方苞(16681749)清代散文家。安徽桐城人。是清代散文流派“桐城派”的创始人,为文讲究“义法”:“义”即“言有物”,也就是以宣扬理学道统为宗旨的思想内容。“法”即“言有序”。也就是写文章的种种法则和规矩。“义法”说,成为桐城派文论体系的核心内容。语言风格追求“雅洁”。写作技巧上有可供借鉴之处,但内容一般是宣传封建礼教,鼓吹程朱理学。,Back,左忠毅公简介,左光斗,字遗直,号浮丘,安徽桐城人,他生于1575年,自幼潜心读书,虽然天资不是很出众但学习异常刻苦。桐城一地在明末清初,文风颇为兴盛,名家辈出,以至后来形成“桐城派”这样一个影响全国,泽被今世的大学派,左光斗居身于其中,深受熏陶,因而年青时就颇负才名,除了精通文史外,还比较留心一些经世致用之说,事关国计民生之策。因此可以说他很早就报有凌云壮志,希图救国救民。这些思想又促使他养成清正刚毅的性格。,back,左忠毅公逸事1,先君子尝言,乡先辈左忠毅公视学京畿,一日,风雪严寒,从数骑出,出,微行入古寺。庑下一生伏案卧,文方成草。公阅毕,即解貂覆生,为掩户。叩之寺僧,则史公可法也。及试,吏呼名至史公,公瞿然注视,呈卷,即面署第一。召入,使拜夫人,曰:“吾诸儿碌碌,他日继吾志事,惟此生耳。”,介词,给,替,(J)一人一马谓之“骑”,(J)吃惊的样子,我已去世的父亲曾经说过,同乡前辈左忠毅公任京城地区的学政,有一天,风雪严寒,(他)带领几个骑马的随从,改装出行,走进一座古庙。廊庑之下有一个年轻人伏案而卧,(桌上有一篇)文章刚起好草稿。左公看完文章,就脱下(自己的)貂皮外衣,盖在年轻人身上,(并且)替他掩上了门。(他)问庙里的和尚,(才知道)年轻人是史可法。到考试的时候,小吏喊名字喊到史可法,左公吃惊地(向他)注视,(等他)呈上卷子,(左公)就当面定(他)为第一名。(还把他)召进家中,让他拜见夫人,说:“我的几个孩子都平庸得很,将来能继承我的事业的,只有这个青年啊。”,左忠毅公逸事,To,明朝,科举考试形成了完备的制度,共分四级:院试(即童生试)、乡试、会试和殿试,考试内容基本是儒家经义,以“四书”文句为题,规定文章格式为八股文,解释必须以朱熹四书集注为准。【童生试】也叫“童试”;是地方科举考试,包括县试、府试和院试三个阶段,院试合格后取得生员(秀才)资格,方能进入府、州、县学学习,所以又叫入学考试。应试者不分年龄大小都称童生。左忠毅公逸事“及试,吏呼名至史公”,这里就是指童生试,在这次考试中左光斗录取史可法为生员(秀才),当时史可法二十岁。,Back,左光斗三十二岁那年,也就是万历三十五年(1607年),他考中进士,被朝廷授于中书舍人的官职,不久就提拔为御史,负责巡视监察首都百官,开始他的漫漫仕途。,由于政绩着著,左光斗被升为内阁大臣,臣参与朝廷内部大政方针。左光斗刚正不阿,忧国忧民,体恤下士,提拔贤才,渐渐在他身边聚集了一批进步势力,史称东林党,左光斗是其领袖之一。,Back,现在在苏州的苏家弄这条街里,有一座小学校,叫“东林小学”。这里原来是明朝末年东林党人讲学的地方东林书院。东林书院过去贴着一副特别出名的对联:风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。对联是东林党的领袖顾宪成写的。,Back,但明末政治已经腐败透顶,左光斗独木难支将倾之大厦,面对内外勾结,专权跋扈的魏忠贤阉党集团,他虽坚决斗争却无力回天,自己也遭到阉竖的疯狂报复,先是被削职为民,贬为原籍,然后又将其逮捕,押解进京,慑于左光斗名声太大,魏忠贤不敢公开杀害,而是命爪牙将左光斗残害致死于狱中,终年仅51岁。到了崇祯帝即位,铲除阉党,为东林党人平反,到清代,左光斗又被谥为“忠毅”以资褒扬。他的忠贞义举,也成为志士仁人们效法的典范和楷模。他的文章奏议、诗词章句也被后人收集在一起,辑为左忠毅公集广行于世。,Back,左忠毅公逸事2,及左公下厂狱,史朝夕狱门外。逆阉防伺甚严,虽家仆不得近。久之,闻左公被炮烙,旦夕且死,持五十金,涕泣谋于禁卒,卒感焉。一日,使史更敝衣,草屦,背筐,手长镵,为除不洁者,引入。微指左公处,则席地倚墙而坐,面额焦烂不可辨,左膝以下筋骨尽脱矣。史前跪抱公膝而呜咽。公辨其声,而目不可开,乃奋臂以指拨眦,目光如炬,怒曰:“庸奴!此何地也,而汝来前!国家之事糜烂至此,老夫已矣,汝复轻身而昧大义,天下事谁可支拄者?不速去,无俟奸人构陷,吾今即扑杀汝!”因摸地上刑械作投击势。史噤不敢发声,趋而出。后常流涕述其事以语人,曰:“吾师肺肝,皆铁石所铸造也。”,后来左公下了厂狱,史可法早晚候在狱门外,奸佞的太监(魏忠贤)防备窥伺很严,就连家里的仆人都不能近身。过了许久(史)听说左公受了炮烙之刑,早晚就要死去(他)就拿了五十两银子,哭着找管牢的狱卒商量,量,狱卒被(他)感动了。有一天,(狱卒)让史可法换上破衣服,穿双草鞋,背上一个筐子,手上拿一把长铲,装成扫垃圾的人,(把史)带进去。悄悄地指示(给他)左公所在的地方,(史一看)左公正坐在地上,身子靠着墙,脸上、额头上都烧得焦烂辨不清了,左膝盖以下,筋骨都散脱了。,左忠毅公逸事,史可法上前跪倒,抱着左公的膝盖呜咽地哭着。左公辨出史的声音,可是眼睛睁不开,(左公)就使劲伸出手臂,用手指拨开眼眶,那双眼的闪光简直像火炬一样。(他)发怒地说:“没有用的奴才,这是什么地方?你竟敢到这儿来!国事糜烂到如此程度,我老头子已经完了,你又轻身不明大义,天下事谁能够支持?(你)若还不快走,不用等坏人制造罪名陷害你,我现在就把你打死!”说着就摸索地上的刑械,作出要投击的姿势。史可法吓得不敢出声,急忙跑出来。后来(他)常常流着泪对别人还说这件事,说:“我老师的肺肝,都是铁石铸造的啊!”,左忠毅公逸事,To,焉:语气词,了。/于此,在这里,在那里。手:名词作动词,手拿。席:名词作动词,以地为席。轻:形容词作动词。俟:等待。诗经北风静女:“静女其姝,俟我于城隅”趋:小步快走。现代的“走”,古代称“行”;现代的“跑”,古代称“走”。语:(y),告诉,动词。而:1、连词,表示前后两个词或词组之间的并列、转折、相承的关系。如:韩非子定法:“故其国富而兵强。”盐铁论和亲:“知文而不知武,知一而不知二。”荀子劝学:“林木茂而斧斤至焉。”2、连词链接状语和中心语。庄子养生主:“提刀而立。”3、连词,连接主语和谓语,含有“如果”或“却”的意思。左转襄公三十年:“子产而死,维其嗣之?”4、第二人称代词,你,你的。左转昭公二十年:“余知而无罪也。”,左忠毅公逸事3,崇祯末,流贼张献忠出没蕲、黄、潜、桐间,史公以凤庐道奉檄守御。每有警,辄数月不就寝,使将士更休,而自坐幄幕外。择健卒十人,令二人蹲踞而背倚之,漏鼓移则番代。每寒夜起立,振衣裳,甲上冰霜迸落,铿然有声。或劝以少休,公曰:“吾上恐负朝廷,下恐愧吾师也。”,(x)古代官府用以征召、晓谕或声讨的文书。,漏,沙漏;漏鼓:古代代指时间,崇帧末年,“流贼”张献忠在蕲州、黄州、潜山、桐城一带出没。史可法这时任凤庐道,奉命守御凤阳、庐州一带。每当有了警报,(他)总是一连几月不安寝,叫将士们轮流休息,自己却坐在帐幕外。(他)选择十个身强力壮的士兵,让两个人蹲下,自己背靠着他们,过一段时间再轮流替换。每当严寒的夜晚,(他)一站起来,抖一抖衣裳,甲上的冰霜散落地上,发出清脆的响声。有人劝他稍稍休息一下,他说:“我对上恐怕辜负了朝廷,对下怕对不起我的老师啊。”,左忠毅公逸事,To,左忠毅公逸事4,史公治兵,往来桐城,必躬造左公第,候太公、太母起居,拜夫人于堂上。余宗老涂山,左公甥也,与先君子善,谓狱中语乃亲得之于史公云。,到地方去。“登峰造极”,侯起居:问候安好,介词,引出动作的处所、时间和对象,左忠毅公逸事,史可法带兵期间,来往经过桐城,一定亲自到左公府上,问候太公、大母,到堂上拜见夫人。我的同族老前辈字涂山的,是左公的女婿,与我去世的父亲友好,他说监狱中的话是亲自听史可法说的。,To,草:文方起草敝衣草屦微:微行入古寺微指左公处更:使史更敝衣使将士更休第:即面署第一必躬造左公第语:述其事以语人谓狱中语乃亲得之于史公云,一词多义,(初稿,草稿草,草鞋),(隐藏,隐蔽不显露的,微服:国君或官吏穿着一般人的衣服悄悄的),(改变,更换轮流),(表次序的词头按一定等级建造的大宅院),(告诉言论,话),2.本文行文严谨,请找出既能表现文章的题旨,又能表现文章内在联系前后相互呼应的一组句子()A.先君子尝言,乡先辈左忠毅公视学京畿余宗老涂山,左公甥也,与先君子善,谓狱中语乃亲得之于史公云。B.叩之寺僧,则史公可法也及左公下厂狱,史朝夕狱门外史公以凤庐道奉檄守御史公治兵,往来桐城,必躬造左公第,侯太公、太母起居,拜夫人于堂上C他日继吾志事老夫已矣,汝复轻身而昧大义,天下事谁可支拄者吾上恐负朝廷,下恐愧吾师也,back,
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